中國哪裡妓女多

A. 古代妓女出的最多的地方是哪

京城。古代，妓女出的最多的地方就是畢團數青樓。手首或衫而青樓在古代並不是完全的妓院。
它也是文化的傳播載體之一。

B. 為什麼舊社會有很多妓院

在中國的歷史上，春秋時期的齊國管仲設立國營妓院，收取稅金，據說是國家發展妓女事業的開始，後來漢武帝又創立營妓制度，讓妓女作為慰安婦為軍人服務，體現出雄才大略的皇帝善解人意，關心士卒性苦悶的仁慈心腸。而到了隋朝，隋煬帝設立教坊，廣納歌舞藝人，縱情聲色。唐朝鉛信沿襲了隋朝的教坊制度，風流皇帝唐玄宗更是擴大教坊機構，教坊藝人達到11409人；他還不滿足於此，又設立梨園，極盡荒淫無恥之勾當。
上有所好，下必甚焉。尤其唐玄宗設教坊、置梨園，統4萬宮妓作樂以及和楊玉環風流韻事傳遍朝野後，各級官員極為羨慕，紛紛仿效。地方上諸道、方鎮、府司、州縣軍鎮都設有官妓，每逢節日宴遊，迎送官員，招待賓客，都要分配妓女前去歌舞陪侍。
官妓營妓向長官無償獻身被認為是一種義務，她們中出類拔萃的往往被一二把手獨占，營妓、官妓為官員們生出孩子的也所在不少。有的官將還為妓女爭風吃醋，鬧得不可開交。有的官員以妓女送人情，有的貴賓過境，就送妓女侍寢。有的官員看中某個妓女，也可借給他狎玩，如著名詩人，也是大官僚，也被後人怒斥為大淫棍的白居易任杭州刺史時，就讓元稹把杭州歌妓商玲瓏借去玩了一個多月，他有不少詩歌充滿自豪地記載了他嫖妓宿娼的行徑。
當然，官員們白嫖官妓營妓的同時，也決不會放棄到那些為社會人士提供服務的民妓那裡尋求享樂，比如唐朝著名詩人杜牧在揚州擔任***時，常常出入揚州妓院，他的上司牛僧儒出於關心，暗地派人跟蹤保護達數年之久。
唐朝官員嫖妓宿娼，出入妓院，勾搭妓女，作為風尚，一方面是皇帝的榜樣示範作用，而另外的原因是，唐朝科舉取士，詩賦是科考的內容之一，詩賦文章做的好，就可以當大官；而作為妓女，逐水草而居本身就是她們的職業特點，官員們就是她們豐盛的水草；而且，她們不僅僅是賣身，她們還賣唱，賣唱是賣身能夠賣出好價錢的保障，因為唱得好意味著除了色相之外，還具有更高的藝術造詣，而這是文人官員更為看重的。但唱什麼呢？這些金榜題名、才華橫溢的進士出身的官員的詩詞歌賦顯然是她們求之不得的傳唱佳作。
對於妓女來說，與這些官員廝混，能得到官員寫的詩詞，又能通過這些官員的唱和提高知名度，對於官員來說，與比自己老婆漂亮得多，風情得多，文雅得多的妓女廝混，本身就是巨大的人生快事，能夠證明自己人生的輝煌，而且還能通過她們的口把詩詞傳唱出去，這無論對於官員還是妓女都是雙贏的策略。唐朝不少著名詩詞既是妓女傳唱的對象，甚至也因為妓女的傳唱而更加流傳久遠。到了宋朝，那個著名的詞人柳永，成為妓女們不惜重金爭相服務的對象，只可惜宋朝已經反對官員嫖妓，柳永與妓女的關系影響了他在仕途的發展，只好奉旨填詞終了一生。
宋元時期，理學興起，重視男槐洞輪女之防，對於官員狎妓有所限制，規定妓女只能為官員提供歌舞和陪酒這類活動，不能提供性服務，違者要受到各種處分。這種規定執行起來一定有難度，因為私下的交易似乎很難被發現。事實上地方軍政行政長官私下命令地方官妓提供性服務的仍很普遍，不過，官員像唐朝那樣公開要求妓女獻身，並以這種交易為風流倜儻而驕傲自豪的顫悶風氣，算是被轉變了。
到了明朝，朱元璋同樣禁止官妓向官員提供服務，讓一些官妓面向市場，向社會提供服務以增加財政收入。官員不能從妓女那裡得到性服務，官員對於妓女的態度也開始冷落，官妓營妓的經費也成為問題，她們不得不向市場化服務轉變，中國的妓女的市場化從此開始了，中國妓女以官營為主向民營主導過渡。
到了清朝，雍正皇帝下令全國廢除樂籍制度，國家不再正式供養妓女。官員嫖妓在制度上是被禁止的，但不可能被禁絕。只是，沒有了國家財政供養的官營妓女供享樂，官員嫖妓如果不是自掏腰包，就一定是有人為了某種利益為他買單，甚至是貪污公款或巧立名目用公款做嫖資了。

C. 中國古代哪個時期妓院最多

宋朝最多，以前雖然社會風氣開放，可女子地位較高，除非不得已，岩或不然不會去當妓女，到了宋朝，朱熹理學出來，女子的地位下降了，而且那時文人社會地位高，大家都好這一口，嘩賀並且以蓄妓為榮，如此妓院才迅速的發展起來粗蘆伍，想蘇軾這些大文豪，也都蓄有歌伎，可見當時的社會風氣。

D. 古代的中國什麼地方的妓院最多

揚州

E. 新中國成立後，舊社會的娼妓都去哪兒了

新中國成立後，黨和人民取得了輝煌的三大戰績：①掃毒；②抓賭；③禁娼。
娼妓拍兆則在中襲棚國有數千年的歷史。
1949年11月21日下午，北京市第二屆各界人民代表會議，通過立即封閉全市一切妓院的決議案。11小時內封閉224家妓院，拘留了424名老闆和領家，收容了1286名妓女。脫離苦海的妓女在婦女生產教養院接受教育和治療，獲得了新猜燃生。

F. 中國哪裡的美女最多啊

上等美女只存在兩個地方，一個是湖南，一個四川。膚如白玉，吹彈可破，性格溫婉
中上有多個地方：
東北女子，身材好，豐滿膚白，可惜做小姐的很多。
京津晉陝的女子，多為大方，身材好，氣質佳，較傳統。
新疆女子有異域特色，艷麗，勾人心魂。
重慶女子熱情有個性，巾幗美人。
上海江蘇女子江南特色，溫柔可人，但是溫柔是專門克制男人的溫柔，不同於南方兩廣
女子的溫柔。
台灣女子，美人也很多，性格有著日本女子的特點。
從以上可以看出，中國美女集中地有，一是黃土高原及京津，大方高挑；一是東北一帶
，浪漫豐盈；一是成渝地帶，連帶湖南，溫婉亭亭；一是江南水鄉地帶，甜美依依；一
是新疆地帶，異種風情。
以上各大類集中的打工的去向是離她們最近的北京、上海、廣州、深圳或西安等城市，
各沿海地方都有很多以上地方美女的身影。四川、重慶及湖南美女下以廣州和深圳為主
的廣東較多；黃土高原美女多雲集北京和西安；東北美女主要在北京，上海與廣州也很
多；江南美女多留在本地；新疆美女在北京、上海、廣州都很多。
女子長相最丑的地方有：河南女子，辛勤勞動的品質導致身體太過結實粗壯。
內蒙女子，單眼皮多，因風沙大，膚色也不好。
甘肅、青海和西藏女子，因氣候原因導致長相有些變形。
廣東女子一直以來瘦小單薄，臉型不好。可能與古代南越人
種的遺傳有關，
海南女子偏黑。
北京姑娘：華貴
美麗評價：中上
天津姑娘：清麗
美麗評價：中上
河北姑娘：文靜
美麗評價：中
山西姑娘：英武
美麗評價：中上
河南姑娘：勤勞
美麗評價：下
山東姑娘：直爽
美麗評價：中
內蒙姑娘：豪邁
美麗評價：下
遼寧姑娘：花心
美麗評價：中上
吉林姑娘：浪漫
美麗評價：中上
黑龍江姑娘：傲慢
美麗評價：中上
陝西姑娘：精明
美麗評價：中上
甘肅姑娘：大方
美麗評價：下
青海姑娘：靈活
美麗評價：下
寧夏姑娘：勇敢
美麗評價：中下
新疆姑娘：艷麗
美麗評價：中上
重慶姑娘：火辣
美麗評價：中上
四川姑娘：溫婉
美麗評價：上
貴州姑娘：熱情
美麗評價：中
雲南姑娘：風情
美麗評價：中
西藏姑娘：曠達
美麗評價：下
上海姑娘：霸道
美麗評價：中上
江蘇姑娘：細心
美麗評價：中上
浙江姑娘：隨意
美麗評價：中
安徽姑娘：閨秀
美麗評價：中
湖北姑娘：上進
美麗評價：中下
湖南姑娘：多情
美麗評價：上
江西姑娘：玲瓏
美麗評價：中
福建姑娘：慧秀
美麗評價：中
廣東姑娘：活潑
美麗評價：下
廣西姑娘：溫情
美麗評價：中下
海南姑娘：耐心
美麗評價：下
台灣姑娘：純情
美麗評價：中上
香港姑娘：嘻笑
美麗評價：中下
澳門姑娘：嫻淑
美麗評價：中下

G. 中國古代有沒有妓院

古代中國有提供妓女的妓院，又稱窯子、青樓、火炕（指女性被逼良為娼）、雲吉班等等，王仁裕《開元天寶遺事·風流藪澤》載：「長安有平康坊，妓女所居之地，京都俠少萃集於此，兼每年新進士以紅箋名紙游謁其中，時人謂此坊為風流藪澤。」《唐摭言》卷三還記載鄭合敬狀元及第後就跑去嫖妓：「鄭合敬先輩及第後，宿平康里……」[2]。在舊江南人們俗稱妓院比較集中的地帶為煙花巷或花柳巷（今日稱為『紅燈區』），而舊北京人稱之為『八大胡同』。

古代的妓女也分有很多種，有的不一定提供性服務，有些是賣藝不賣身的藝妓或歌妓。由於古代的妓院也是表演場地，因此原來是表演場地的勾欄和教坊也變成妓院的別稱。由於古代的妓女（尤其是明朝之前的）具有很高的藝術和文學水平，妓院也成為文人雅士社交和欣賞表演、吟詠詩詞的場所，有些妓女也成為客人的心靈伴侶，因此在古代很多光顧妓院的男性並不是為了解決性慾。

亦有一些提供孌童為男性提供性服務的妓院，這種場所核或彎提供改悶的男妓稱為「相公」或「象姑」，有些會作女團衡裝打扮，這類妓院通常有特別的符號讓人識別。

妓院的經營者或主持人稱為老鴇，女性又稱鴇母、虔婆、龜婆，男性又稱龜公。而在妓院里從事雜役的男性則稱為龜奴。

H. 妓院是什麼地方

妓院是指妓女賣淫的地方。

妓女是指受過專業訓練、具有專業技能從事藝術服務的女子，屬於消遣娛樂行業。

妓乎備帶娼有別，妓只賣藝，娼賣身。古代青樓屬清雅之地，文人墨客多去，其中是賣藝的藝妓。

《二十年目睹之怪現狀》第四八回：「一路上只見各妓院門首，都是車馬盈門。」朱自清《溫州的蹤跡·生命的價格－－七毛錢》：「她若被那伙計賣在妓院里，老鴇才真是個令人肉顫的屠戶呢！」

(8)中國哪裡妓女多擴展閱讀：

我國娼妓之起源，大概胚胎於周襄王時代，齊國管仲之設滾前女閭，即始作者。

《戰國策》二卷「東周」引周文君雲：「齊桓公宮中女市女閭七百。按周禮——五家為比，五比為閭。則一閭為二十五家。管仲設女閭七百，為一萬七千五百家。管仲設女閭，等於後世之有花捐也。......我國娼妓制度，既自「女閭」開其端，自此以後，無代歲蘆無之。

中國歷史上所說的妓女概念，專家們認為，中國歷史上的妓女有兩大類：藝妓和色妓。如果再細致劃分，可分為五類：宮妓、營妓、官妓、家妓和民妓組成。