中國埋葬地是哪裡

Ⅰ 人死後搶著埋在這里，中國的「亡人之鄉」究竟在哪裡

“亡人之鄉”指的是洛陽城北的邙山。

邙山分屬崤山余脈，地形開闊，大概高出黃河和洛河一百五十米左右，位置在黃河和洛河的交界處，這樣的地理位置，在古代可以說是風水寶地，並且，在邙山的下面有十五米左右的土層，滲水率非常低，黏結性好、土壤緊硬密實，特別適合建造陵墓。

關於邙山還有另一段傳說，東漢開國皇帝劉秀在建造陵墓的時候，把西漢文帝與竇皇後合葬的灞陵做為參照，改變了過去西漢諸陵的覆斗型，以山為陵，從其它地方引來的天然流水，使陵園和周圍的自然環境融為一體，目的是讓盜墓者難以發現其中暗藏的玄機。

這種主張清靜無為、回歸自然的想法，與晉喊冊代郭璞的《葬書》所包含的風水理論正好吻合，所以，便啟發了以東漢道教為基礎的風水理論，使邙山成為了歷代風水師心目中的聖地。

在中國的古代文化中，山代表著厚重，水意味著靈動，山為陽，水為陰，邙山位於崤山支脈，黃河南岸，洛河、伊河匯入黃河的交界地帶，所以，既依山傍水又枕山蹬河，所以，不外乎古人稱洛陽為“山河拱戴，形勢甲於天下”。

Ⅱ 中國有哪些著名的古墓葬，古文化，歷史旅遊景點

中國十大古典陵墓園林

乾陵

乾陵，是中國乃至世界上獨一無二的一座兩朝帝王、一對夫妻皇帝合葬陵。裡面埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天，是全國重點文物保護單位。建於公元684年，歷時23年才修建完成。
乾陵修建於公元684年，經過23年的時間，工程才基本完工。氣勢雄偉壯觀。梁山有三峰，北峰最高，在海拔1047.9米。南面兩峰較低，東西對峙，中間為司馬道，故而這兩峰取名叫「乳峰」。據史書記載，陵墓原有內外兩重城牆，四個城門，還有獻殿闕樓等許多宏偉的建築物。勘探表明：內城總面積240萬平方米。城牆四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。從乾陵頭道門踏上石階路，計537級台階，其台階高差為81．68米。走完台階即是一條平寬的道路直到「唐高宗陵墓」碑，這條道路便是「司馬道」。兩旁現有華表1對，翼馬、鴕鳥各1對，石馬5對，翁仲10對，石碑2道。東為無字碑，西為述聖記碑。有王賓像61尊，石獅1對，周圍還有17座陪葬墓。「唐高宗陵墓」墓碑，高2米，是陝西巡府畢源為高宗所立，原碑已毀，現在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側另一塊墓碑，是郭沫若題寫的「唐答褲高宗李治與則天皇帝之墓」12個大字。另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述聖記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數民族首領和友好國家使臣的石刻像六十一尊。在中國歷史上，陵前石刻的數目、種類和安放位置是冊舉蘆從乾陵開始才有了固定製度的，一直延襲到清代，歷代大同小異。

昭陵

昭陵位於禮泉縣東北22.5公里的九嵕山上，是唐太宗李世民的陵墓。唐太宗從貞觀十年長孫皇後死後就開始營建昭陵，貞觀二十三年完成，歷時達13年。唐代皇帝的陵寢摒棄了秦漢時期掘土而葬的方式，而是沿用了魏晉和南朝以來流行的辦法，選擇風水極佳的天然山峰，鑿開山的中部作為墓室，從外觀上看山峰挺拔，氣勢壓人，相形之下，再高大的陵——冢如秦始皇陵——在形式上也稍遜了一籌。而開創唐代帝王依山為陵先例的，就是唐太宗的昭陵。
昭陵是唐太宗李世民的陵墓，這位開創了大唐盛世的皇帝生前顯赫無比，號稱「天可汗」，死後他的陵墓也是唐代帝陵中規模最大的一座，而且是世界上最大的皇家陵園。

黃帝陵

黃帝陵位於陝西省延安市黃陵縣城北的橋山之巔。黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領。黃帝姓公孫，因長於姬水，又姓姬。曾居於軒轅之丘（今河南新鄭縣軒轅丘），取名軒轅。祖籍有熊氏，乃號有熊。又因崇尚土德，而土又呈黃色，故稱黃帝。黃帝生於山東壽丘，逝於河南荊山，葬於陝西橋山。黃帝以他首先統一中華民族的偉績而載入史冊。他播百穀草木，大力發展生產，創造文字，始制衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學等，是開創中華民族古代文明的先祖。
黃帝廟呈四方形，廟門朝南，氣勢雄偉，門額上大書「軒轅廟」三字。廟院內有大殿，門額上懸掛著寫有「人文初祖」四字的大匾。大殿中間安放著巨大的黃帝牌位，上書「軒轅黃帝之位」。廟院內的「黃帝手植柏」，相傳為黃帝親手所植，距今四千餘年。巨柏高19米，樹干下圍10米，有諺語稱它「七樓八紮半，圪里圪塔不上算」，被譽為世界柏樹之父。另有一株高大柏相傳為漢武帝「掛甲柏」，又名「將軍柏」。廟內有一碑亭，內有碑石約50通，內容主要是歷州帶代帝王的「御制祭文」和歷代修葺陵廟的記載。

株洲炎帝陵

炎帝陵又稱「天子墳」，位於湖南省株洲市炎陵縣縣城西南15公里處的炎陵山山麓。相傳上古時代，中華民族的始祖炎帝神農氏來南方巡視，嘗草采葯，為民治病，不幸誤嘗毒草身亡，安葬於此。炎帝是一位偉大人物，他開發了華夏的原始農業，是農耕文化的創始人；他創造木製耒耜，教民耕種，提高農作物的產量；他遍嘗百草，為人醫病，是華夏中草葯的第一位發現者和利用者；他還利用火為人類造福，製造樂器，倡導物質交換。炎帝在歷史傳說中是與農、工、商、醫、文等各領域的發明創造分不開的一位神祉，因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無比敬仰和祭祀。
炎帝陵始建於北宋乾德五年（公元967年）。宋代以後曾多次毀於戰亂和火災，明清以後歷代均有所修葺，規模不斷擴大。現存的炎帝陵是1988年重新修復的，建築仍按前代式樣，但規模則有所擴充。目前陵區面積達24平方公里，綠樹懷抱，山巒疊翠，古樹蔭翳，煙雲出沒。陵殿金壁輝煌，氣勢宏偉。炎帝陵的建築共分五進：第一進為午門，門內有丹墀，左右兩側有碑房，碑房內立有歷代石碑；第二進為行禮亭；第三進為重檐歇山頂的正殿；第四進為墓碑亭，其內立有石刻墓碑，上書「炎帝神農氏之墓」；第五進為炎帝陵寢宮。陵殿的四周築有丈余高的紅色圍牆。四周還建有規模宏大的奉聖寺、胡真官祠、天使公館、崇德坊、宰牲亭、時佘公館、詠豐台、飛香亭等古建築。

大禹陵

大禹陵位於浙江省紹興市東南郊的會稽山山麓，是4000多年前古代治水英雄大禹的葬地。大禹陵坐東朝西，由禹陵、禹祠、禹廟三大建築群組成，三者皆在一地，後二者因前者而產生，如以建築而論，當首推禹廟。
禹陵的入口處為一青石碑坊，其後是一條長100餘米的神道，神道兩側立有石刻神獸5對。神道盡頭為大禹陵碑亭，亭內立有由明代紹興知府南大吉所書的「大禹陵」石碑。陵前還遍植有槐樹、松柏、綠竹等植物。大禹陵為我國東南久負盛名的勝跡之一，具有豐富的歷史、人文、藝術和旅遊價值。

明十三陵

十三陵位於北京市昌平縣北天壽山的南麓，是明朝遷都北京後十三位皇帝陵墓的總稱。陵區面積達40多平方公里，朝宗河縈繞東去，龍虎山東西對峙，景色秀麗，氣勢宏偉。
十三陵中以地面建築宏偉的長陵和已發掘了地下宮殿的定陵最為著名。長陵的寶城直徑達340米，周長約1公里，上部有垛口，形似磚砌的城堡，里邊是高大的封土，以下就是地宮的所在處。裬恩殿最為壯觀，坐落在漢白玉護欄桿繞的三層石台上，石台高約3米，面積達1956平方米；面闊九間，進深五間，黃瓦紅牆，重檐廡殿頂；殿內有32根金絲楠木的明柱，最大直徑1.17米，高14.3米，梁、柱、檁、椽、斗拱等構件也都是楠木製作的。

明孝陵
明孝陵坐落於江蘇省南京市鍾山南麓玩珠峰下。明太祖朱元璋和馬皇後合葬於此。明洪武十四年（公元1381年），朱元璋命中軍都督府僉事李新主持陵墓的營建工程，第二年八月，馬皇後去世，九月葬入此陵墓，定名為「孝陵」。孝陵之名，取意於謚中的孝字，有「以孝治天下」之意，一說是馬皇後謚「孝慈」，故名。洪武十六年（公元1383年）五月，孝陵殿建成。洪武三十一年（公元1398年）閏五月，朱元璋病逝，與馬皇後合葬於此陵。明孝陵的附屬工程一直延續到永樂三年（公元1405年）。
明孝陵規模宏大，建築雄偉，形制參照唐宋兩代的陵墓而有所增益。陵佔地長達22.5公里，圍牆內享殿巍峨，樓閣壯麗，南朝七十所寺院有一半被圍入禁苑之中。陵內植松十萬株，養鹿千頭，每頭鹿頸間掛有「盜宰者抵死」的銀牌。為了保衛孝陵，內設神宮監，外設孝陵衛，有五千到一萬多軍士日夜守衛。清康熙、乾隆帝南巡時，都曾親往謁陵，還特設守陵監二員，四十陵戶，撥給司香田若干。咸豐三年（公元1853年）孝陵地區成為太平軍和清軍對峙的重要戰場，地面木結構建築幾乎全毀。
墓區的建築大體分為兩組：第一組神道部分，從下馬坊起，到孝陵正門；第二組是主體部分，從正門到寶城、明樓、崇丘為止。現存建築有神烈山碑、禁約碑、下馬坊、大金門、四方城及神功聖德碑、石像翁仲、御河橋、陵門、碑亭、孝陵殿、大石橋、寶城、墓及清末所建碑亭、享殿等。

易縣清西陵

清西陵位於河北省易縣城西15公里的梁各庄西永寧山下。清西陵是清朝皇室的陵墓群之一，在北京以西約120公里處。陵區西依紫荊關，南臨易水河，與狼牙山隔水相望。陵區的四周層巒疊嶂，松柏蔥蘢，景色清幽，十分雅緻。清朝的帝陵在關內分為兩地，遵化縣陵區位於京城以東，稱為東陵；易縣陵區位於京城以西，稱為西陵。從雍正皇帝起，實行昭穆之制，一東一西，隔輩相聚，祖孫葬於一地。乾隆時又下詔定父子死後不葬一地的制度。

清東陵

清東陵位於河北省遵化縣馬蘭峪西的昌瑞山下。東陵始建於康熙二年。清東陵西距北京125公里左右，是清王朝入關統一全國後在北京附近修建的兩個帝後陵墓區之一。
清東陵陵墓區東起馬蘭峪，西至黃花山，北接霧靈山，南面有天台、煙墩兩山相對峙，中間自然形成的出入口稱為「龍門口」，又叫「興隆口」。陵區的周圍開辟出長190公里、寬20丈的火道。沿著火道設有紅樁，紅樁以外20丈設置白樁，白樁十里之外設置青樁，青樁之外，還有20里寬的官山。陵區南北長約125公里，東西寬約20公里，總面積約2500平方公里，規模極為宏大，建築體系完整。

孔林

孔林位於山東省曲阜市，是孔子及其後裔的家族墓地，它是世界上延續時間最長的家族墓地。經過考證，孔林已經延續了2340多年。據記載，孔子死後葬於此地，最初的墓地約有1頃，後經過歷代帝王的不斷賜田，到清代時已達3000多畝，孔林的圍牆周長達7公里，有墓葬1萬多座。林內墓冢遍地皆是，碑碣林立，石儀成群。又有萬古長春坊、至聖林坊、享殿、楷亭、駐蹕亭等勝跡。
孔林神道長達1266米，蒼檜翠柏，夾道侍立，龍干虯枝，多為宋、元時代所植。林道盡頭為「至聖林」木構牌坊，這是孔林的大門。由此往北是二林門，為一座城堡式的建築，亦稱「觀樓」。四周築牆，牆高4米，周長達7000餘米。林牆內有一河，即著名的聖水——洙水河。洙水橋北不遠處為享殿，是祭孔時擺香壇的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和角端等石獸。孔子墓在東周墓區的西北部，墓前有明正統八年（公元1443年）所立「大成至聖文宣王墓」碑一通。東邊是孔子之子孔鯉的墓葬，南為孔子之孫孔伋墓，這種墓地格局在古代稱為「攜子抱孫」。附近還有「子貢廬墓處」。《史記》記載，孔子歿後，弟子皆建廬守墓，服喪3年，只有子貢思慕情深，又獨自守墓3年。明代重建三室，立碑以志紀念。楷亭前還有一株楷樹，相傳是子貢親手種植的。

Ⅲ 中國那些地方還土葬

中國漢族聚居地目前還有八個縣實行土葬，安徽的黟縣、祁門、歙縣，樅陽縣，湖北湖南哪個我就忘了，反正國家允許的，偏遠山區，交通不便的地方允許土葬

Ⅳ 中國哪些省出土的古墓最多

眾所周知，西安是我國歷史文明的發祥地之一，也是中國多個朝代的古都。在歷史學界，它還被稱為世界四大文明古都，承載著深厚文化的它在中國有著非凡的意義，是許多人心目特別又有魅力的城市。
由於其地位的特別和歷史等各種原因，西安境內遺留下很多文明的遺跡，不過這些文明的遺跡卻成為了西安當地人幸福的煩惱。每次房地產在開發的過程中的總會挖掘到古墓，由此就迫不得已停止施工，這種因發現的古墓而被迫無限期停止施工的事件常有發生，對於開發商來說，古墓的出現簡直就是一種斷人財路的打擊。有人調侃，在西安隨便一挖，都是價值連城的東西。
很多古墓的出現不僅為西安的開發商帶來了煩惱，西安的學校也深受古墓的困擾。很多學校在過去的時候總會考慮到風水問題來進行學校選址，但是很多風水格局極佳的寶地卻也是陵墓埋葬的位置，所以很多學校在建設的過程中也往往會因發現古代墓穴而停止施工，有的學校就算建好了，學校里的學生也會戲稱自己上學就像上墳。

Ⅳ 「生在蘇杭，葬在北邙」，為何北邙會成為古代君王都青睞的埋葬地

北邙山風水好，離帝都近，沒事回來看看也都方便。

生老病死人之常情，尋常人家辛辛苦苦勞喊缺作陸滲州了一輩子，但凡有點兒小錢，升天以後都得置辦，原因之一不就是，想死後睡得踏實點，畢竟這也是一睡不起的事兒，睡的踏實肯定是首選，在古代你有點錢，隨便埋葬，然後整點兒金銀珠寶作為陪葬，下面見了閻王爺也好孝敬一下，風水不好運氣不佳遇到盜墓的你說倒霉不倒霉。

當時的人們就特別羨慕，生活在蘇州和杭州地區的人，因為那邊富饒，騷人墨客又多，死後能被安葬在北邙山，兩件大事兒都齊全了，人生也就死而無憾了。