中國結和梅花哪個好看

『壹』 小中國結的編法圖解教程大全

中國結不僅造型優美、色彩多樣，與其他藝術作品組配，表示熱烈濃郁的美好祝福，是贊頌以及傳達衷心至誠的祈求和心願的佳作。下面介悶鏈紹的是小中國結的編法圖解教程大全，很期待的你趕緊來看看吧。

中國結的流蘇編法

流蘇雖然談不上是什麼結式，但在中國任何一件裝飾中，卻總少不了它，就如中葯中的甘草一樣，在結飾的尾端加上流蘇，無疑會增添許多搖曳生姿的美感，而且使結飾看起來不至於太單調。

流蘇的結法很多，這里僅介紹其中較實用、簡單、易學的二種。

中國結玉結的編法

中國結梅花結的編法

梅花是中國國花，屬於冬花，在冬春之交開放，率先報春的來臨，自古以來，一向被視為吉祥之花。梅與松、竹合稱「歲寒三友」，因為松、竹經冬不凋，梅則耐寒開花，因此人們就以它們這種年年歲歲永恆不變的節操比喻不變的友情。南宋馬遠曾繪有松、竹、梅「歲寒三友圖」，可見松、竹、梅成為歲寒三友，在宋朝時就已很浪行了。

後人詠梅，有雲：「冰肌玉骨，乃梅萼之清奇」;「瓊姿玉骨、物外佳人」;「群芳領袖」等等。梅與眉同音同聲，也常被喻為喜上眉梢。

中國結盤長結的編法

佛門有「八寶」，即法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚和盤長等8件寶物，又稱為「八吉祥」。盤長為「八寶」中的第八品佛，俗稱八吉，象徵連綿長久不斷，代表八寶的全部。

中國結攀緣結的編法

因常套於一段繩或其他花結上而得名，編織時注意將能抽動的環固定或套螞告孫牢。(單結單結用繩30cm)

中國結雙環結的編法

一種簡單的結法，可以靈活運用於組合中。

中國結三環結的編法

三環結用途很廣，應為它是用一個線頭進行穿插編制的，所以編制任何一個帶環耳的花結時，都可以在上面做一個三環結，以增加變化。單結用繩35cm。

中國結環扣結的編法

中國結八字結的編法

此結結體可根據需要大小變化，多用來作飾墜。

中國結同心結的編法

同心結是一種古老而寓意深長的花結，由於其兩結相連的特點，取「永結同心之意」(單結用繩40cm)

中國結草花結的編法

草花結是一種流傳久遠的的花結。在開始時可以做3、4或者5個「耳」編好後花瓣的個數就不同。(單結用繩80cm)

中國結蛇結的編法

中國結秘魯結的編法

此結用法靈活，多用於項鏈、耳環或銀柳花卉。徒手即可運作。

中國結龜背結的編法

結形似龜背而得名，單結用繩250cm。

中國結雲雀結的編法

此結簡單，也最實用。此結可應用於結於飾物之間相連或固定線頭之用，或做飾物的外圈用。

中國結十全結的編法

中國在戰國以後，稱錢為布或泉，取傳「布」流通，暢如「泉」水的意思。十泉就是以十個銅錢所擺成的一種吉祥圖案，而「泉」又與「全」同音，因此，十泉也就是十全。清乾隆皇帝自稱「十全老人」，意即完美無缺，大富大貴的人中之龍。

「十全」結就是由五個雙錢結組合而成，五個雙錢結相當於十個銅錢，因此而得名為「十全結」，寓意十全富貴、十全十美。在編制十全結時，應注意整個圖案應是圓形，才能象徵十全十美。

中國結綉球結的編法

相傳雌雄二獅相戲時，其絨毛會結合成球，俗稱綉球，而小獅子就是從絨球中誕生，所以綉球被視為非常吉祥之物，於是就是把各種富於變化的花樣，稱為綉球錦或綉球紋，使用在建築、傢具、雜器等各種圖案上。在中國官衙或廟宇的門前，常有一對石雕的大獅子，右邊的雄獅右腳踩著綉球。自古以來，綉球一直被人們所喜愛，每逢新年或吉慶節日，必定有舞龍舞獅，舞龍戲珠，舞獅則搶綉球。綉美球圓，綉球具有完美的寓意。

本結是以五個酢漿草結組合而成，編制時要注意耳翼友檔大小一致，相色連的方向也要相同，結形才會成圓。

中國結如意結的編法

如意，狀似靈芝，傳說靈芝為長生不老仙葯，乃吉祥瑞草。在佛門中，僧侶在說法時，將要點抄錄其上，備忘所常用者，稱為如意，現今是菩薩像所持佛具之一。古時百官上奏時，備忘所用之笏也似如意形，同時作指揮及護身用。

據《辭海》記載：「古有蚤枝，為搔背癢之具，以其搔癢可如人意，故取各如意。近世以玉石為之，長一二尺，其端作芝形或雲形以供玩賞，蓋取其名詞吉祥也。」如意結即取此吉祥如意、平安如意、四季如意的寓意。

如意結是以四個酢漿草結組合而成，本結的應用很廣，幾乎各種結飾的組合，都可搭配上。

如意結：

四季如意：

吉祥如意：

中國結龍形結的編法

據《三秦記》雲：「江海魚集龍門下，登者化龍，不登者點額暴鰓。」因此以龍門喻高名碩望，凡得其接引而增長聲價者，稱為登龍門。

龍相傳為神靈之精與鳳、龜、麟合稱為四靈，龍為四靈之長，其特性為能變化。龍一向被視為祈雨避邪之神，其中虯龍為群龍之首，能進退群龍、乘風注雨、以濟蒼生。中國人對龍很尊敬，古時皇帝以龍自喻。

本結可單獨與其他結式相搭配，構成吉祥而美麗的圖案，如雙龍搶珠、蒼龍教子等。或以龍形結當胸針、擺飾均可。

中國結壽字結的編法

多福、厚祿、長壽自古是中國人的三大願望，尤其是長壽更為人們夢寐以求。因而，壽字圖案是慶賀生辰吉日最常見的圖形標記。通常圓形的稱「圓壽」，方形的稱「長壽」。清錢曾的《讀書求敏記》中，載有百壽字圖一卷，即網羅了壽的各種字體。在中國吉祥圖案里，常見的有五福捧壽、福壽萬代、多福多壽、福壽雙全等。壽字結即以壽字為結形而得名，是最具祝福意味的結式，可單獨垂掛，或編成對對盤扣，送給長者做禮物，即美觀大方，又具有雙壽雙福的深遠意義。

中國結盤長結的編法

以盤長結變化出來的結式非常多。長形盤長結即是其中最簡單的變化結之一。

編長形盤長結的方法與編盤長結相同，只是兩線頭應在中間部分會合。

在結飾的組合中，如果需要以長形的圖式相襯，長形盤長結就可派上用場，而且編制磬結、方勝結都需要以本結為基礎。

中國結雙喜結的編法

《說文》曰：「喜，樂也。樂者，五音八聲總名。」古時音樂的「樂」和「喜」同音，喜即含有演奏音樂、熱鬧非凡的意思。同時喜也是福神，代表吉祥和瑞;因此，在許多喜慶場合常以「喜」為標志。中國人素以偶數為佳，尤其喜歡成雙，因此，演化成「雙喜」。常見喜字吉祥用語喜氣洋洋、喜從天降、雙喜臨門等。

雙喜結常用於布置喜慶場所，或饋贈親友，特別具有吉祥熱鬧的氣氛。

中國結戟結的編法

戟結「戟」，為古兵器之一，與「級」同音異聲，吉祥圖案里，常在花瓶中插進三支戟，其旁再配以笙圖，則寓意平平安安，連升三級，表示官運亨通、升遷迅速的意思。

戟又與「吉」同音異聲，因此，戟常被視為吉祥的器物，如果將吊有磬的戟插進花瓶，可題為「平安吉慶」，或把一桿在兩端從磬上吊有魚的戟插入花瓶，則可寓意「吉慶有餘」。戟結與壽字結相類似，是以雙環結、雙聯結組合而成。

中國結磬結的編法

磬結古人以鍾、磬、琴、蕭、笙、塤、鼓等為樂器。也有以笏、磬、鼓、葫蘆、花籃合畫在一起，而取名「五瑞圖」的。可見「磬」不但是一種打擊樂器，同時也是一種吉祥物。「磬」又與「慶」同音，所以也常用象徵吉慶，如平安吉慶、吉慶有餘;古時有畫銅磬者，題名為普天同慶。

磬結形似磬而得名，是以兩個長形盤長結交叉編結而成，在吉祥結飾組合里被廣泛應用。

中國結方勝結的編法

古時候用紅色或桃色的繩子結成菱形，一叫做方勝，或彩勝。「勝」本是首飾名，由斜方形成的叫方勝，由華麗形成的叫彩勝，取吉祥之意，用做幼兒的裝飾品。

方勝結的形狀因似方勝而得名，是由一個磬結和盤他結組合而成，常被當做吉祥的飾物，在中國古老結飾中屢見不鮮。

中國結蜻蜓結的編法

蜻蜓為脈翅類昆蟲，分頭、胸、腹三部分，頭部有復眼一對，口在下方很發達，適於捕食蚊蠅等害蟲，腹部細長分好多節，尾上分叉。常以尾端點水產卵於水中，俗稱「蜻蜓點水」。蜻蜓對雨水氣息非常敏感，每遇下雨之前，即成群飛舞於空中，姿勢優美，煞是好看。

編蜻蜓結的方法有數種，最重要的在於身軀部分，應注意前大尾小，以顯生動。本結可用做發飾、胸針之用。

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『貳』 中國結的意義和象徵中國結編法圖解大全中國結掛在家中哪個位置

中國結不僅是一種很常見的家居裝飾品，更是中華名族文化的手織品，也是一種吉祥物。每到新春佳節，每家每戶都會購買幾個中國結掛在家中，以增加節日氣氛，下面為大家介紹中國結的意義和象徵，中國結編法圖解大全，中國結掛在家中哪個位置，一起來看看吧。
一、中國結的意義和象徵
中國結如此受歡迎是因為中國結代表著名族特色和名族精髓。「繩」與「神」是諧音的，所以中華民族有著對「繩」的崇拜。「結」寓意著團圓、美滿。有團結、結交、結緣、永結同心等寓意。「結」還與「吉」諧音，所以人們就更加認為「繩結」是吉祥的象徵，能夠帶來好運氣。
中國人喜歡中國結，也創造出了各種樣式的中國結。這些中國結都有著美好的寓意，但是它們的具體寓意也是不同的。下面為大家分享中國結的意義和象徵。
盤長結：相依相隨，永不分開。
壽字結：人壽年拿族豐，壽比南山。
福字結：福氣滿堂，神星高照。
桂花結：吉人天相，祥瑞美好。
蝴蝶結：福在眼前，富貴吉祥。
魚結：年年有餘，吉慶安康。
藻井結：方正平整，井然有序。
雙喜結：喜上加喜，雙喜臨門。
祥雲結：吉祥如意，祈保平安。
團錦結：花團錦簇，前程似錦。
花籃結：花樣年華，如花似玉。
雙錢結：財源滾滾，財大氣粗。
如意結：萬事如悉敏斗意，事事順心。
磬結：吉慶祥瑞，普天同慶。
戟結：前程似錦，飛黃騰達。
平安結：一生平安，歲歲如意。
同心結：白頭偕老，永結同心。
簡單的中國結有著深厚的中華文化的象徵，人們通過中國結來表達對於未來美好生活的祈盼。小小的中國結睜磨承載著中華民族幾千年的文化，這就是文化的力量。
二、中國結編法圖解大全
不同的中國結編發是不一樣的，今天來為大家介紹吉祥中國結的編發，吉祥中國結的形狀美觀，編法簡單，在應用中很廣，簡單易懂，極易上手，一起來看看吧。
1、先捏住繩子中間位置，把繩子捏出十字形，下端未成環的繩自然擺放。
2、把上部的那個環彎下，讓它壓住右邊的環上。
3、把右邊的環往左邊翻壓，同時壓住中環和中線，並在左端露出環端。
4、把中繩的下端往上折翻，壓在右環的上面，同時要確保原先其他環的形狀不能發生改變。
5、將左環往右翻下，壓在上一步上翻中繩的上面，同時繼續往右穿過原先下壓的中環。
6、這時候環上下左右就出現了4個頭，這時4頭平均用力，將三個環和中繩向四周拉緊。
7、繼續用同樣的辦法將3個環以及中繩以相反的方向翻壓再穿出，這時候的環還是鬆散著的。
8、參照第6步，將四頭往四周均勻用力拉緊，這時我們的吉祥中國結圓滿完成。
三、中國結掛在家中哪個位置
1、中國結掛在家中哪個位置？首先不同的中國放的位置也不同，根據中國結的寓意來裝飾房間。一般小一點的中國結一般掛在門上，大一點的房子，可以放在顯眼處，這樣可以化煞氣，招來吉祥。
2、從風水角度來看，中國結可以掛在客廳的正牆，走廊也可以掛，卧室一般是掛在床頭上方，以美觀實用為主，書房也可以掛中國結。但是廚房和衛生間一般不能掛中國結。
3、很多人是將中國結掛在電視背景牆上的，非常好看也顯眼，別人一進門就可以看到，如果電視背景牆沒有做的話掛起來更好，這個位置挺適合掛中國結的。
4、中國結是通神靈的吉祥物，從風水上來說，可以掛五福臨門中國結，這個寓意五福臨門、家和萬事興、四時好運連連，並且可以起到趨吉避凶、鎮宅的作用。
以上就是關於中國結的意義和象徵，中國結編法圖解大全，中國結掛在家中哪個位置的相關內容，希望能對大家有幫助！

『叄』 中國結的分類

中國結的分類有以下幾種：雙錢結、紐扣結、琵琶結、團錦結、十字結、吉祥結、萬字結、盤長結、藻井結、平結、雙聯結、酢漿草結、蝴蝶結等。

1、雙錢結：

雙錢結是古老的中國傳統手工編織工藝品，屬於中國結的一種。雙錢結又稱金錢結或雙金線結，即是以兩個古銅錢狀相連而得名，象徵"好事成雙"。古時錢又稱為泉，與"全"同間，可寓意為"雙全"。

姿勢拓展：

象徵及文化內涵：

1、中國結，它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個文化面；

2、它有著復雜曼妙的曲線，卻可以還原成最單純的二維線條。

3、它有著飄逸雅緻的韻味，出自於太初年代人類生活的基本工具。

4、它是炎黃子孫心連心的象徵。

中國結由於年代久遠，其歷史貫穿於人類史始終，漫長的文化積淀使得中國結滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊。「繩」與「神」諧音，中國文化在形成階段，曾經崇拜過繩子。據文字記載：「 女媧引繩在泥中，舉以為人。」又因繩像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的 形象，在史前時代，是用繩結的變化來體現的。「結」字也是一個表示力量、和諧， 充滿情感的字眼，無論是結合、結交、結緣、團結、結果，還是結發夫妻，永結同心，「結」給人都是一種團圓、親密、溫馨的美感「結」與「吉 」諧 音，「吉」 有著豐富多彩的內容，福、祿、壽、喜、財、安、康無一不屬於吉的范疇。「吉」 就是人類永恆的追求主題，「繩結」這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統 文化的精髓，興盛長遠規劃，流傳至今。

參考資料： 中國結網路

『肆』 客廳掛什麼結好看

中國結是一種中國特有的手工編織工藝品，在現代有著平安的寓意，因此許多家庭會將中國結掛在客廳。關於客廳掛中國結的問題，相信還是有很多人都不清楚的額。下面就和小編一起來看看客廳掛中國結一個好還是一對好看，順便來說說客廳掛中國結多大合適以及中國結掛哪個方位較好。

一、客廳掛中國結一個好還是一對好看

1、客廳掛中國結一個好還是一對好看？一般來說，中國人信奉好事成雙的說法，因此在客廳掛中國結往往是掛一對。可以把中國結放在電視背景牆上，特別好看，比較顯眼，而且客廳背景牆是客廳比較重要的空間，客人來到家裡都會看得到。


2、關於客廳中國結的掛法，也可以將一對中國結掛在窗戶上，盡量不要掛在沙發背景牆上，否則會顯得有些突兀。

3、中國結是利用各色各類的線編結成形態各異的結，不僅外觀對稱精緻、造型優美、色彩多樣，還有著各種熱烈而濃郁的美好祝福。它常常被用於室內裝飾、饋贈禮物或是隨身攜帶，用途極其廣泛。

二、客廳掛中國結多大合適

1、客廳掛中國結多大合適

（1）一般來說，根據客廳的大小和高度來選擇掛中國結的尺寸。一般3米高，20平米以下掛個40*40公分的就行了，20-30平可以掛50-60公分的。

（2）在客廳掛中國結的時候，一般高度是不宜過高的。客廳掛中國結的禁忌是不要高處不勝寒的心態，還是要低調一些。往往更加低調也是更加容易給人一定的幫助。

（3）對於客廳較高的家庭，可以將中國結稍微掛高一些，對於家庭客廳較低的，一般會將中國結與人平齊。


2、客廳掛中國結寓意

（1）在客廳掛中國結往往有著吉祥平安的寓意。從風水學上看，家居有掛著中國結的，客廳的話要懸掛在正牆，走廊皮辯也可以懸掛，如果要選擇掛在卧室，便可以掛在床頭上方這個位置，大多以美觀實用為主。

（2）客廳中國結還能招財納福。開過光的中國結是一個可以通神靈的吉祥物，從鎮宅功效上來講，懸掛一個經過開光的中國結，寓意五福臨門、家和萬事興、好運連連，可達到驅邪避災、鎮凶趨吉、納福招財等效果。

三、中國結掛哪個方位較好

1、客廳中央

中國結掛哪個方位較好？中國結最適合的懸掛位置是客廳中間，會給主人帶來一些偏財運，賺錢上是慢慢的有了幸運，收入會增加起來。

2、綠植旁邊

關於中國結掛哪個方位較好的問題，也可以將中國結掛在客廳的綠植旁邊，會給大家帶來一些健康運勢的，特別是對於那些大病初癒的人來說，身體的恢復能力是變強了的，恢復到健康的狀態並不需要花太多逗純的時間。


3、光線好的位置

客廳的中國結是要見光的，光線好的地方能夠讓大家遠離一些不值得的人，不一定只是小人而已，還有一些虛情假意的朋友，或者是別有用心的同事。遠離了這些人之後的，大家的生活會慢慢的順利起來，也會步入正軌的，得到的幸運自然是會多起來了。

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『伍』 中國結小結與大結那個好看

大結比較好看吧。
心心復心心，結愛務在深，
一度欲離別氏孫，千回結衣襟。
中國結是中國特有的手工編織工殲族鏈藝品，中國結有花、鳥、龍、魚、鞋等許多不同形狀，還有雙錢結、紐扣結、琵琶結、十字結穗蔽、吉祥結等多種結式，它代表著團結幸福平安，又與現代生活相結合，發展成為掛飾和服飾兩大系列產品

『陸』 中國結的資料

中國結，它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個側面。是由舊石器時代的縫衣打結，推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾，而戰國時代銅器上也有中國結的圖案，延續至清朝中國結真正成為流傳於民間的藝術，當代多用來室內裝飾、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。因為其外觀對稱精緻，可以代表中華民族悠久的歷史，符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念，故命名為中國結。
人們常常討論的結繩記事，實際上是「結」在人類發展史上曾有過的另一重要作用。據《易·系辭》載：「上古結繩而治，後世聖人易之以書目契。」東漢鄭玄在《周易注》中道：「結繩為記，事大，大結其繩，事小，小結其繩。」可見在遠古
的華夏土地，「結」被先民們賦予了「契」和「約」的法律表意功能，同時還有記載歷史事件的作用，「結」因此備受人們的尊重。 斗轉星移，數千年彈指一揮間，人類的記事方式已經歷了繩結與甲骨、筆與紙、鉛與火、光與電的洗禮。如今，在筆記本電腦的方寸之間，輕觸鍵盤，上下五千年的歷史就可以盡在眼前。小小彩繩早已不是人們記事的工具，但當它被打成各式繩結時，卻復活了一個個古老而美麗的傳說。統的東西一定不怕年代的推敲。所以，不用考證，追溯中國結藝的淵源也一定是從遠古年代的結繩紀事開始。 據說中國結又叫盤長結，它作為一種裝飾藝術始於唐宋時代，到了明清時期，人們開始給結命名，為它賦予了更加豐富的內涵。比如：方勝結表示著方勝平安；如意結代表吉祥如意；雙魚結是吉慶有餘的縮寫等等，結藝在那時達到鼎盛。「交絲結龍鳳，鏤彩織雲霞，一寸同心縷，千年長命花」。在古代詩人的詞句中，結藝已經到了「織雲霞」的地步，足見其時的盛況。
2、承
也許咖啡喝多了就覺得平淡，也許忙碌久了就希望有沉澱和積累。大約在90年代初，現代人被一種懷舊思緒牽引著，開始對傳統的搜尋———結藝自然被發掘出來。 不過，現代結藝早已不是簡單的傳承，它更多地溶入了現代人對生活的詮釋，加進了現代人的巧思圓數。人們更注重了結藝體現的現代裝飾意味，將木藝、年畫等多種技巧與結藝結合，使今天的人們更樂於接受。 中國結藝分大型掛件、小型掛件，因其涵義不同，所掛位置也埋腔汪不同彎仔。以前人們多掛於家中牆壁或門上，現在有車的人多了，結藝於是也成了一種車飾。
3、藝
人類的歷史有多長，結藝的傳統就有多長。 所以，千萬別小看這么一根絲繩，它的變化多著呢！ 在商場里，記者曾見到一位編織結藝的姑娘，只見一根紅絲繩在手中穿梭，不一會，小小的平安結就完成了。她告訴記者：結藝是用綰、結、穿、繞、纏、編、抽等多種工藝技法循環有序地變化出來的，它最大的特點就是每一個結從頭到尾都是用一根絲繩完成的，而且成品的造型是上下左右對稱的。 在結藝的兩大類———吉祥結和服飾結中，吉祥結古時候常用在廟宇的帳幔和僧人的袈裟上，因人們認為它能避邪消災、逢凶化吉而命名；服飾結多用於人們的穿著上，如手鏈、腰帶等。人們根據基本結的形、意命名，並用其他表示吉祥圖案的飾物搭配組合，來編織各種各樣的結藝飾品。一般地說，用來結藝的絲繩有100厘米長、4—6毫米粗。
4、祈
悄悄地，中國風颳了起來。 中國結
於是，街頭巷尾，我們常常會看見時髦的女孩子身著傳統的中式衣服：精緻的盤扣、織錦的質地，讓人一望之下，隱約品到了遠古的神秘與東方的靈秀，遐想一番。 於是，挾著中國風，我們看見了那散發著傳統芳香的中國結藝也許是沉澱得太久，她的古色古香，讓人不禁神往。 「中國」一詞的由來，可以追溯到很早很早以前一個王朝——商朝。由於商朝的國都位於它的東、南、西、北各方諸侯之中，所以人們稱這塊土地為「中國」，即居住於中間的王國，它同時又是政治、經濟中心。 在古代，「中國」沒有作為正式的國名出現，因為那時的王朝或政權，只有國號，而沒有國名。他們所說的「中國」，是指地域、文化上的概念。 真正以「中國」做為正式國名簡稱，是從一場近代十分有名的革命——辛亥革命以後，建立的中華民國開始的。從這時起，「中國」 中國結
才成為具有國家意義的正式名稱。今天，「中國」已是中華民族各族人民共同組成的國家了，全稱是「中華人民共和國」。 中國結"全稱為「中國傳統裝飾結」。它是一種中華民族特有的手工編織工藝品，具有悠久的歷史。「中國結」的起源可以追溯到上古時期，當時的繩結不僅是人們日常生活中的必備用具，同時還具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心目中是十分神聖的。很早以前人們就開始使用繩紋來裝飾器物，為繩結注入了美學內涵。除了用於器物的裝飾，繩結還被應用在人們的衣著、佩飾上，因此繩結也是中國古典服飾的重要組成部分。 唐宋時期（公元7～13世紀）是中國文化、藝術發展的重要時期。這一時期中國結被大量地運用於服飾和器物裝飾中，呈明顯的興起之勢。至明清時期（公元1368～1911年），「中國結」工藝的發展達到鼎盛階段，在諸多日常生活用品上都能見到美麗的花結裝飾。其樣式繁多，配色考究，名稱巧妙，令人目不暇接，由衷贊嘆。 「中國結」的編制過程十分復雜費時。每個基本結均以一根繩從頭至尾編制而成，並按照結的形狀為其命名。最後再將不同的基本結加以組合，間配以飾物，便成為富含文化底蘊，表示美好祝福，形式精美華麗的工藝品。 悠久的歷史和漫長的文化沉澱使「中國結」蘊涵了中華民族特有的文化精髓。它不僅是美的形式和巧的結構的展示，更是一種自然靈性與人文精神的表露。因此，對傳統「中國結」工藝的繼承和發展是極有意義的。
編輯本段編制方法
中國結的編制，大致分為基本結、變化結及組合結三大類，其編結技術，除需熟練各種基本結的編結技巧外，均具共通的編結原理，並可歸納為基本 各式各樣的中國結
技法與組合技法。基本技法乃是以單線條、雙線條或多線條來編結，運用線頭並行或線頭分離的變化，做出多彩多姿的結或結組；而組合技法是利用線頭延展、耳翼延展及耳翼勾連的方法，靈活的將各種結組合起來，完成一組組變化萬千的結飾。 學習中國結藝的最後階段是自行設計作品階段。設計一組美觀大方的結飾時，最重要的是先確定其用途和功能，再決定其大小和形狀，同時考慮顏色的搭配和配飾的適當運用。飾品的應用講究細膩精緻、古樸優雅的風格。只要將飾口隨心所欲地和結組靈活運用，把自己的藝術美感和濃濃情思融注其中，便能充分表現出中國傳統藝術之美。
編輯本段中國結編織步驟
結形、顏色與飾物要搭配得當，大小相宜。 線的兩端可繞膠帶或使它硬直，開始時與線的間隔可留寬些。 線路較復雜時，可用珠針固定，鉤針、鑷子可輔助抽拉。 認清線路位置，如有錯誤，應立即調整。 靈活運用中國結式的意義及典故，配加小配飾。抽形 先將結心拉緊，以防變形；再調整耳翼大小、形狀。 用鉤針或鑷子調整線路，注意結形美觀、搭配。 認清方向先抽哪個線頭和保留幾個結耳。修整 以顏色相同的細線，將易鬆散部位縫牢。 鑲上相配的小珠子，以增添結飾的美觀。 可以在結的尾端，編一個簡單的小結，也可穿上珠子或飾物。 線頭的處理要隱蔽，以免破壞美感。
編輯本段編、抽、修
編
根據結式和配飾，選定質地與色彩適宜的線以後，就可以開始編了。初學者不易把握編每一種結大約需要多長 的線，就不妨截取一段較長的線來編。 團錦結的編織步驟
如果結式要配個飾物作墜子，開始編時就要先把飾物穿 在線的正中央，然後依照圖解的步驟，按部就班地去編 。 線路較為復雜的結式，常令初學者眼花繚亂，可以借重 圖釘，逐步把線固定在硬紙盒上慢慢編。盒子顏色宜淺才不費眼力。編時一面要注意線路走向，辨清線與線的關系，一面要留意線的紋路是否平整，盡量不要扭折。線與線之間的空間不妨留得寬一點，線路穿越會比較容易 。 編到後來，線條太密時，可以借用粗鉤針或鑷子幫住線 頭穿越，鉤針不可太尖銳，以免把線鉤傷，產生「起毛 」或「出絮」的現象，影響整個結的美觀。
抽
編的步驟完成之後，要將結子抽緊定形，這是整個編結 過程中最重要也最困難的步驟。 抽時不可操之過急，先認清要抽的那幾根線，然後同時 均勻施力，慢慢抽緊，並且隨時注意編線有沒有發生扭 折的現象。先把結的主體抽緊之後，再開始調整它的耳 翼， (葉瓣或花瓣) 的長短，自結的起端開始把多餘的 線向線頭的方向依次推移集中。 在此操作之中，絕對不能讓結的主體鬆散，而且若遇線 段扭折，要一邊抽，一邊用拇指與食指轉動線段，或者 借用鑷子施力，使之平展過來。 往往由於抽的方法不同，可得不同形狀的結子; 這項技 術的好壞，也會直接影響到結子外觀之美醜。所以在抽 的時後，一定要拿出耐性，小心從事。 編好以後便可以把圖釘全部拿掉，開始進行抽的步驟。抽的時後要先抽結的主體，同時不要操之過急，先得要 認清要抽的是那些根線，然後再左右或上下同時均勻施力，慢慢抽緊。 主體抽緊之後便不會鬆散了，這時可以把結子放在手中 ，開使逐個抽緊耳翼。抽時要把耳翼上過長的線段自然 的起端向線頭方向依次慢慢集中，同時注意調整扭曲的線紋。 進行抽結的時後，可以借用鑷子或鉤針把線往線頭方向抽拉。如果在線路復雜的地方，線紋有鈕折不平整的現象，也可以用鑷子或鉤針慢慢把線紋挑轉，調至平整為止。 也可以一邊抽一邊用拇指和食指捏住線紋紐曲的線段，慢慢調整得平正。此外也要留意整個結形是否齊整、美觀，每個耳翼的長短、形狀是否拉至恰到好處。 在編結的過承中，抽是最重 要的一個步驟，如果技法得當，可以使結子挺整美觀。 而利用不同的抽法也可以得 到不同的結形，此中變化， 相當巧妙。
修
結形調整得完全滿意之後，為了使之保持盡善盡美的狀態，有些容易鬆散之處，或垂掛飾物的著力處，最好選擇與結子同色的細線，很技巧的縫上幾針，結子就不會變形了。通常結子的上下兩頭是吃力之處，得用針線固定。縫時針腳要注意藏好，不要露出痕跡。 結式固定之後，可以在適當的地方縫鑲上顏色相配的珠 子，以增華美。珠孔夠大的珠子，可以在編的時後就穿 在線上編進結中。通常珠孔都比線小，所以只好在結式 固定以後再縫上去。 接下來就可以再打一個簡單的小結，或穿上大珠子等飾 物來收束整個結子。此處選用的飾物也要注意顏色、形 狀和大小等能否與結的主體搭配得當。 線頭的處理方法很多，可以打個簡單的小結，可以把現 頭藏在結子裡面，也可以使用金銀細線把線頭纏繞起來 ，這樣線頭就不會起毛了。 總之，結在編好、抽好之後，修的工夫還是不能馬虎， 在這種地方就能見出力求完美的工藝精神。 結形調整好之後，可用顏色相同的細線，很技巧的把結 子容易鬆散或垂掛飾物著力的地方，稍縫幾針，把結固 定，以免變形。通常結子的上下兩端為吃力處，最需要 固定。縫時注意不要露出痕跡。 在結子的耳翼或在適當的地方，可縫鑲上顏色相配的珠子，以增華美。珠孔夠大的珠子，可以在編的時後就穿 在線上編進結中。用針鑲縫可以選擇最恰當的部位。 要收束結子的時候，可以在結的尾端再打上一個簡單的 小結，也可以在這里穿上一個大珠子或其他飾物，必須 注意其顏色、形狀與大小是否能與結的本體相配。 最後要處理線頭，不要讓散亂的線頭破壞美觀的結體。 處理的方法很多，可以打簡單的小結或把線頭藏在結 子裡面，也可以使用金銀細線把線頭纏繞起來，纏繞時 最好每纏數圈即縫一下，以免鬆散。 因為結子是種精緻的飾物， 所以像線頭之類的小地方以 不能疏忽，得要細心的處理 、修整。此外，要使結藝更上層樓， 審美的修養是必不可少的， 選材、配色、結式設計飾物 之搭配都需要敏悟靈通的審 美能力。
編輯本段編結的用具與材料
工具 編結主要是靠一雙巧手，古人編結時是讓線在雙中盤繞，就能編出各式優美的結形。此為方便者學者，特別列出幾種可能用到的簡便工具。 一根線要從別的線下穿過時，也可以利用鑷子和鉤針來輔助。結飾編好後，為固定結形，可用針線在關處稍微釘幾針。另外，為了修多餘的線，一把小巧的剪刀是必須的。 材料 編制結飾時，最主要的材料當然是線，線的種類很多，包括絲、棉、麻、尼龍、混紡等等，都可用來編結，究採用那一種線，得看要編那一種結，以及結要做何用途而定。 一般來講，編結的線紋路愈簡單愈好，一條紋路復雜的線，雖然未編以前看來很美觀，但是取來編結，在一般情況下，不但結的紋式盡被吞沒，而線的本身具有的美感也會因結子線條的干擾而失色。 線的硬度要適中，如果太硬，不但在編結時操作不便，結形也不易把握；如果太軟，編出的結形不挺拔，輸廓不顯著，稜角不突出，但是扇子、風玲等具有動感的器物下面的結子，則宜採用質地較軟的線，使結與器物能合而為一，在搖曳中具有動態的韻律美。 談到線的粗細，首先要看飾物的大小和質感。形大質粗的東西，宜配粗線；雅緻小巧的物件，則宜配以較細的線。假如編一件不為合器物而純為藝術欣賞的獨立作品，譬如壁飾等一類室內裝飾品，則用線比較自由，不同質地的線，就可以編出不同的風格的作品來。 選線也要注意色彩，為古玉一類古雅物件編裝飾結，線直選擇較為含蓄的色調，諸如咖啡或墨綠； 然而為一些形制單調、色彩深沈的物件編配裝飾結時，若在結中夾配少許色調醒目的細線，譬如金、銀或者亮紅，立刻會使整個物件栩栩如生，璀璨痔目。 除了用線以外，一件結飾往往還包括鑲嵌在結佇面的圓珠、管珠，做墜子用的各種玉石、金銀、陶瓷、琺琅等飾物，如果選配得宜，就如紅花綠葉，相得益彰了。 各色各類的線能夠編出許多形態與韻致各異的結。心裡想編什麼結，就得挑合適的線，如果顏色與質地不適宜，編出的結可能效果大打折扣。同時，一件結飾要講求整體美，不僅用線要得當，結子的線紋要平整，結形要勻稱，還有結子與飾物的關系也要多用心，兩者的大小、質地、顏色及形狀都應該能夠配合並相輔相成才好。用太硬的線編結，轉折操作較不方便；用太軟的線又不能編出結形挺拔、輸廓明顯的結。但是在扇子、風玲等具有動感的器物下面編的結子，則宜採用質地較軟的線，使結與器物能合而為一，搖曳生姿。
編輯本段引導幼兒學編織
心靈手巧能促進幼兒思維的快速發展，激發他們強烈的探索慾望，同時更有利於培養幼兒的合作能力和創造能力。引導幼兒嘗試編織中國結的活動，主要是受到了我們幼兒園濃厚的「民間藝術」教育大環境的影響。我們澧溪幼兒園在九十年代就進行了積極的探索和實踐，先以《民間游戲》為抓手，組織、鼓勵、引導幼兒學做民間游戲，這種游戲隨意性強，深受孩子們的喜愛，不僅使幼兒在游戲中感受到了身心的愉悅，而且增強了自信，對幼兒身心健康發展起到了良好的教育作用。在此基礎上我們幼兒園又以我國豐富的民間傳統文化作為契機，以「民間藝術」為切入點，從幼兒的身心發展特點出發，通過讓幼兒參與實踐，了解我國五千年多元燦爛的民族文化，從而激發幼兒愛祖國的良好情感。 一、在欣賞「中國結」的基礎上，組織收集和創編活動。 為了讓幼兒了解中國結，我先組織幼兒一起去尋找、收集，使幼兒從不同的角度、不同的方面去認識它，從而感知「中國結」的歷史淵源。許多幼兒把自己喜歡的中國結拿到幼兒園和小朋友一起欣賞、展示、交流時，幼兒之間的談話內容開始豐富多彩，有的幼兒說：「我的中國結上有魚，我很喜歡。」有的幼兒說：「我的中國結上有一個喜字！」……在幼兒的感染下，家長們也加入到我們的民間藝術活動中來，如：幫助我們收集編織的材料：土織花帶、各色包裝帶、絨線等等。在這一系列活動的過程中不僅使幼兒初步了解了一些民間藝術，也使幼兒得到美的情緒體驗和享受。 中國結編織方法千變萬化，各種繞線過程環環相扣，很多編織的技能技巧不適合幼兒的活動，那麼幼兒學編「中國結」應該從何入手？怎樣才能有效的把傳統的中國結融入到幼兒的活動之中？我查閱了大量的有關資料，並在許多教師的幫助下進行了大膽的嘗試。從幼兒的認知能力、動作技能、情感態度等方面出發，在傳統中國結的基礎上，自創了一些適合幼兒編織的中國結，同時制定了一系列中國結的編織活動方案。 二、鼓勵幼兒嘗試編織活動，增強幼兒的自信心。 雖然自創中國結的編織方法簡單，但也需要循序漸進、從易到難。我把學習編織中國結的活動分為三個階段： 1、第一階段：首先讓幼兒學習順著一個方向進行繞線（可以是從左到右，也可以是從右到左。方法有幼兒自己選擇，教師不加干涉），由於幼兒手指肌肉發育不完善，雙手協調能力差，所以當我引導幼兒進行活動時，針對年齡特點採用幾個主題活動：如：給小動物穿毛衣、顏色寶寶找朋友等，幫助幼兒掌握繞線的方法，逐步克服幼兒生理和心理的障礙，使他們在做做玩玩中學會編織的第一步——繞線。 2、第二階段：做手鏈。在繞線的基礎上學習打結。（傳統的手鏈編織由魚鱗結、玉米結等，這些編織比較繁瑣，不易於幼兒學習，所以我創編了簡易打結法）為了幫助幼兒掌握打結的方法，我編了一首打結的兒歌：兩個小朋友，一起手拉手，兩手抱一抱，變成好朋友。最後在完成打結的絲線上穿上各種自己喜歡的珠子，一個漂亮的手鏈完成了。把做好地各種手鏈放在表演區里供大家表演，這樣更激發起幼兒再次製作的興趣，使更多的幼兒參與到活動中來。 3、第三階段：學做簡易中國結——雲雀結。在繞線、打結的基礎上學習雲雀結。首先雲雀結的編織方法並不難，只要巧妙地把繞線和打結有機的融為一體即可，但是在這其中有一個前後編織順序的問題，容易搞錯。於是我先把它的編織過程化為簡單的順口溜：小弟弟爬山坡，先從前面爬過去鑽進小山洞，再從後面爬過來鑽進小山洞。這樣幼兒比較容易掌握這種編織方法，而且前後順序不容易弄錯。其次教師要提供豐富的模板（註：開始製作的模板用塑料的，以後再用紙板的），讓幼兒在各種圖形上面進行練習，然後把編織好的圖形進行不同的組合和裝飾，這樣一個一個漂亮的中國結就完成了。最後把它們掛在走廊或活動室內供大家欣賞，在大家的稱贊中幼兒獲得了無比的滿足感和成功感，做中國結的興趣也越來越濃。 中國結利用數學一筆畫的原理，為人們呈現了美妙的視覺效果，真是「中華一絕」！ 中國結有淵源的歷史，它的編法很有技術內涵，但是也要有好的線材才能讓它的美發揮到極致。 註：中國結是只由一條線編織而成的！！！
編輯本段對周邊國家的影響
朝鮮結
在韓國，裝飾編結工藝被稱為매듭（韓語固有詞，表示「結」的意思），朝鮮結受中國編結工藝的影響、啟發。現在於北朝鮮黃海道發現了一幅公元前357年的壁畫，畫中顯示當時的編結工藝多以絲綢為材質。 韓國結
日本結
由於更加強調用辮子來編織結，日本結往往側重於個體結。 1、結繩記事 人們常常討論的結繩記事，實際上是「結」在人類發展史上曾有過的另一重要作用。據《易·系辭》載：「上古結繩而治，後世聖人易之以書目契。」東漢鄭玄在《周易注》中道：「結繩為約，事大，大結其繩，事小，小結其繩。」可見在遠古的華夏土地，「結」被先民們賦予了「契」和「約」的法律表意功能，同時還有記載歷史事件的作用，「結」因此備受人們的尊重。 斗轉星移，數千年彈指一揮間，人類的記事方式已經歷了繩結與甲骨、筆與紙、鉛與火、光與電的洗禮。如今，在筆記本電腦的方寸之間，輕觸鍵盤，上下五千年的歷史就可以盡在眼前。小小彩繩早已不是人們記事的工具，但當它被打成各式繩結時，卻復活了一個個古老而美麗的傳說。 2、中有千千結 宋代詞人張先寫過「心似雙絲網，中有千千結」。形容失戀後的女孩家思念故人、心事糾結的狀態。在古典文學中，"結"一直象徵著青年男女的纏綿情思，人類的情感有多麼豐富多彩，「結」就有多麼千變萬化。 「結」在漫長的演變過程中，被多愁善感的人們賦予了各種情感願望。托結寓意，在漢語中，許多具有向心性聚體的要事幾乎都用「結」字作喻，如：結義、結社、結拜、結盟、團結等等。而男女之間的婚姻大事，也均以「結」表達，如：結親、結發、結婚、結合等。結是事物的開始，有始就有終，於是便有了「結果」、「結局」、「結束」。「同心結」自古以來就成為男女間表示海誓山盟的愛情信物，又如「綉帶合歡結，錦衣連理文」，結飾已被民間公認為是達情感的定情之物。而「結發夫妻」也源於古人洞房花燭之夜，男女雙方各取一撮長發相結以誓愛情永恆的行為，有詩雲「交絲結龍鳳，鏤彩結雲霞，一寸同心縷，百年長命花」就是生動的描寫。 3、服飾之結 讓我們再縱觀中華服飾五千年的歷史。從先民用繩結盤曲成「S」形飾於腰間始，歷經了周的「綬帶」，南北朝的「腰間雙綺帶，夢為同心結」到盛唐的「披帛結綬」、宋的「玉環綬」直至明清旗袍上的「盤扣」及傳世的荷包、香囊、玉佩、扇墜、發簪等無不顯示了「結」在中國傳統服飾中被應用的歷時之久、包羅之廣。 4、吉祥的「音結」 中國結的取意如其他中國藝術般多利用自然形態、諧音而取其意，如用「吉字結」、「馨結」、「魚結」結合就成為「吉慶有餘」的結飾品，以「蝙蝠結」加上「金錢結」，可組成「福在眼前」等。以此類推又延出了「長壽安康」、「財物豐盛」、「團圓美滿」、「幸福吉祥」、「喜慶歡樂」等祈福的內涵，被作為民間祝禱的符號，成為世代相傳的吉祥飾物。 5、神靈之結 中國結中還有一類被認為是通神靈的法物，可達到驅邪避災、鎮凶納吉、卻陰護陽等功效，如「吉祥結」、「盤長結」等，這類「結」作為凝聚著神秘宗教觀念的護身符，在民間得以廣泛的應用，並形成一定的傳承機制。這大概也是之所以「結」文化生生不息的緣故之一吧。 6、時尚之結 中國結的形式多為上下一致、左右對稱、正反相同、首尾可以互相銜接的完整造型。一根數尺見長的彩繩通過綰、結、穿、纏、繞、編、抽等多種工藝技巧，嚴格地按照一定的章法循環有致、連綿不斷地編制而成。 如今巧手的人們看中它這種東方文化的巧妙神韻，把它重新定義為項鏈、手鐲、耳墜、頭飾、發夾等等諸如此類的服飾配件，發揮其作為典雅飾品的獨立價值。

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『柒』 中國結

中國結，是一種裝飾手工藝品，是一種中國民間藝術形式。古稱絡子，歷史悠久，並影響到周邊國家的裝飾藝術如日本結、朝鮮結。

中國結由線或繩編成。每一個基本結根據其形、意命名。把不同的結飾互相結合在一起，或用其它具有吉祥圖案的飾物搭配組合，就形成了中國結。如「吉慶有餘」、「福壽雙全」、「雙喜臨門」、「吉祥如意」、「一路風順」等組配，以表示祝福或祈求。

中國結與現代生活相結合，發展成為了多個產品，主要分兩大系列：掛飾和服飾。兩個系列又包括多個品種，如掛飾有：大型壁掛、室內掛件、汽車掛件等；服飾有：戒指、耳墜、手鏈、項鏈、腰帶、古典盤扣等。

材質
中國結最主要的材料是線。線的材質的方面，有絲、棉、麻、尼龍、混紡等。線的色彩方面，一般為單色，常見的有紅、金、綠、藍、黑等，以中國紅最為常見；為古玉一類古雅物件編裝飾結時，線應選擇較為含蓄的色調，諸如咖啡或墨綠，為一些形制單調、色彩深沉的物件編配裝飾結時，最好在結中夾配少許色調醒目的細線，如金、銀或者亮紅
除線以外，中國結還可鑲嵌些圓珠派稿、管珠，或用手工編織品、竹片、竹編品等來輔助。中國結的墜子則多為玉石、金銀、陶瓷、琺琅等飾物[2]。要注意相互之間的搭配。

中國結有許多不同形狀。最常見的有花、鳥、龍、魚、鞋。被視為辟邪和帶來幸運的厭勝物。

11種基本類型的中國裝飾結。
梅花結：又稱四花結、蜻蜓結、生薑結

圓織錦結：又稱六花結，外型類似花形，故名。團錦結結形圓滿，變化多端，類似花形，結體雖小但美麗且不易鬆散，常鑲嵌珠石，非常美麗。

盤扣結：又稱刀系索結、水手哨結，常用以扣緊衣服，因其功能而命名。

雙連結：又稱馬修沃克結

十字結：結之兩面，一為口字，一為十字，名為十字結

平結：平結是以一線或一物為軸,將另一線的兩端繞軸穿梭而成,平結用途很廣,可用來連接粗細相同的線繩,也可編制手鐲,掛鏈等飾物。

天花板結：又稱眼鏡結、沉箱頂蓬結

盤長結：又稱線圈結、廟宇結、黃花結、2x2神秘結。象徵心物合一、無始無終、永恆不滅的最高境界，代表著大道的吉祥，因此受到人們極度重視。盤長是象徵回環貫徹，是萬物的本源，是最重要的基本結之一，經常是許多變化結的主結，也因為中國結具有緊密對稱的特性，所以在感觀視覺上容易被一般人所喜愛

吉祥結：吉祥結為十字結之延伸，亦是古老裝飾結之一，有吉利祥瑞之意。編法簡易，結形美觀，而且變化多端，應用很廣，單獨使用時，若懸掛重物，結形容易變形，可加定形膠固定。

蝴蝶結：以寶結為主體，再以兩邊耳翼上各編一個雙錢結當蝴蝶的翅膀而成。寶結，狀似古錢元寶，寓意富貴；南方方言中「蝴」與「福」同音。蝴蝶結的所指為蝴蝶配上銅錢，即稱「福在眼前富貴吉祥」，若編上五雙蝴蝶可寓意五福臨門。

藻井結：因其中央的井字，周邊對稱的斜紋而得名，是一種典型的實物符號。中國宮殿式建築，塗畫文彩的天花板，謂之「藻井」，又稱「綺井瞎陵」，是一種裝飾用的圖案，在敦煌壁畫中就有許多藻井圖案，井然有序，光彩奪目，因此這一符號具有地域代表性。塵神孝另外，由於其能指源於自然界，那麼符號的所指意義也可以由此延伸為人與自然和諧共存的象徵。

『捌』 梅花結指的是什麼

中國結的一種。

梅花是中國國花，屬於冬花，在冬春之交開放，率先報春的來臨，自古以來，一向被視為吉祥之花。梅與松、竹合稱"歲寒三友"，因為松、竹經冬不凋，梅則耐寒開花，因此人們就以它們這種年年歲歲永恆不變的節操比喻不變的友情。南宋馬遠曾繪有松埋輪早、竹彎雀、梅"歲寒三友圖"，可見松、竹、梅成為歲寒三友，在宋朝時就已很浪行了。

後人詠梅，有雲："冰肌玉骨，乃梅萼之清奇"；"瓊姿玉骨、物外佳人"；"群芳領袖" 等等。桐脊梅與眉同音同聲，也常被喻為喜上眉梢。

『玖』 最具文化的中國元素有哪些（物品）

1、中國結

周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾，而戰國時代的銅器上也有中國結的圖案，延續至清朝中國結才真正成為了盛傳於民間的藝術。 當代多用來裝飾室內、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。因為其外觀對稱精緻，可以代表中國悠久的歷史，符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念，故命名為中國結。

中國結代表著團結幸福平安，特別是在民間，它精緻的做工深受大眾的喜愛。

8、春聯

春聯，又叫「春貼」、「門對」、「對聯」，是中國民間春節習俗之一。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。

貼春聯是華人們過春節的重要標志。當人們在自己的家門口貼上春聯的時候，意味著過春節正式拉開序幕。

9、旗袍

旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。