A. 最早提出馬克思主義中國化的是誰
最早提出馬克思主義中國化的是李大釗。李大釗同志是中國最早的馬克思主義傳播者。1917年俄國十月革命勝利後,李大釗同志備受鼓舞,連續發表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《新紀元》等文章和演講,熱情謳歌十月革命。
他敏銳認識到這場革命將對20世紀世界歷史進程產生劃時代的影響,從中看到民族獨立和人民解放的希望,滿懷信心地預言:「試看將來的環球,必是赤旗的世界!」
在宣傳十月革命過程中,他的思想認識迅速提高,從一個愛國的民主主義者轉變為一個衫大馬克思主義者,進而成為我國最早的馬克思主義傳播者。
李大釗人物生平
李大釗同志1889年10月出生於河北省樂亭縣。那時,中國正處在帝國主義列強加緊侵略和封建統治癒益腐朽而造成的深重災難之中,國家和民族瀕於危亡的邊緣。進入二十世紀,辛亥革命爆發、新文化運動湧起,特別是五四運動的發生,使中頌弊國社會出現了曙光初現的變化。
李大釗同志是在這樣的歷史背景下走上探索救國救民道路的。1913年,他東渡日本,就讀於東京早稻田大學,開始接觸社會主義思想和馬克思主義學說。
1916年回國後,他積極投身新文化運動,宣傳民主、野塌族科學精神,抨擊舊禮教、舊道德,向封建頑固勢力展開猛烈斗爭。他和他的戰友們改造舊中國的決心和激情,有力激發了當時中國青年的蓬勃朝氣和進取精神。
以上內容參考網路-李大釗
B. 在中國共產黨歷史上,首次提出「馬克思主義中國化」命題的是誰
在中國共產黨歷史上,首次提出「馬克賣伏思主義中國化」命題的是毛澤東。
1938年10月,毛澤東在為中共六屆六中全會所作的政治報告中,基於建黨17年以來的經驗教訓,明確提出並系統闡明了馬克思主義中國化的問題。
他鄭重提出,中國共產黨必須「學會把馬克思列寧主義的理論應用於中國的具體的環境」,「按照中國的特點去應用它」,「使馬克思主義在中國具氏粗體化」,並強調說,這是「全黨亟待了解並亟須解決的問題」。
(2)哪個第一個提出馬克思主義中國化擴展閱讀
馬克思主義中國化問題提出的歷史必然性
首先,它反映了中國社會和中國革命的極大特殊性對理論發展的特殊需要。
從毛澤東1930年提出馬克思主義同中國實際情況相結合,到1938年提出馬克思主義的中國化,這標志著中國共產黨人對馬克思主義本質的熟諳和對中國國情的深刻了解。
其次,它昭示了我黨對異域文化相互交融這一發展規律的自覺體認。
毛澤東在抗日戰爭初期提出了「中國化」問題,完全合乎馬克思主義在中國傳播發展的歷史邏輯,它標志著中國共產黨人對異域文化相互交融一般規律的自覺體認和純熟應用。
再次,它體現了馬克思主義在中國更加廣泛殲配鎮應用和進一步發展的內在要求。
在抗戰開始後,如何在中國革命的實際中進一步廣泛應用馬克思主義,並在應用和斗爭中建立中國的馬克思主義,即如何解決馬克思主義中國化的問題,就成為馬克思主義在中國繼續發展和把中國革命繼續推向前進的內在要求。
上述說明,馬克思主義中國化問題的提出及其在現實中的展開,不僅反映了中國社會和中國革命的特殊規律,反映了馬克思主義理論自身發展的內在要求,而且體現了文化發展的一般規律。
顯示了毛澤東把握理論、文化自身的發展規律,預見中國社會發展趨勢的深刻的理解力和非凡的洞察力,標志著以毛澤東為代表的中國共產黨人馬克思主義水平的質的飛躍。
C. 誰最早提出"馬克思主義中國化"科學命題的
最早提出馬克思中國化的是毛澤東.1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上所作的題為《論新讓掘改階段》坦判的政治報告中第一次明確提出了「馬克思主義中國化」這個命題,並初步闡述散坦了這個命題的思想內涵.
D. 馬克思主義中國化什麼時候提出的
馬克思主義中國化提出時間:1938年10月。
馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。
具體地說,就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來,同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來,既堅持馬克思主義,又發展馬克思主義。
一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。
二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。
三是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中。
(4)哪個第一個提出馬克思主義中國化擴展閱讀:
實現馬克思主義中國化,也是馬克思主義理論的內在要求。恩格斯曾明確指出:「馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。」
各國的馬克思主義者的任務就是結合各個國家不同時期的具體實際,將馬克思主義進一步加以具體化;同時,馬克思主義也只有在同各國具體實際相結合的過程中,才能開辟自身的發展道路。
這是馬克思主義的題中應有之義。馬克思主義要在中國發揮指導作用,就必須將其同中國的具體實際相結合,實現馬克思主義的中國化;中國化的馬克思主義又為馬克思主義理論寶庫增添了新的內容。
馬克思主義中國化是一個歷史進程,即馬克思主義的基本原理同中國的具體實際日益結合的過程。在一定意義上,中國共產黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國化,並在實踐中不斷推進馬克思主義中國化的歷史。
E. 第一次提出馬克思主義中國化的會議是什麼
第一次提出馬克思主義中國化的會議是六屆六中全會。
本題考查中共黨史知識。 1938年,六屆六中全會上作了題為《論新階段》的政治報告,率先提出「馬克思主義中國化」這個命題。
中國共產黨必須堅持把馬克思主義同中國革命實 際相結合的原則,反對教條主義。全黨開展學習競賽,學會把馬克思主義的理論 應用於中國的具體環境,使馬克思主義在中國具體化。
馬克思主義的不同角度:
從不同的角度,我們可以對什麼是馬克思主義作出不同的回答。從它的創造者、繼承者的認識成果講,馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的,而由其後各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。
從它的階級屬性講,馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論,是關於無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。從它的研究對象和主要內容講,馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論,是關於自然、社會和思維發展的普遍規律的學說。
馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系,它是一個完整的體系。其中,馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。
F. 首次提出馬克思主義中國化是什麼時候
1938年六屆六中全會上毛澤東作《論新階段》政治報告中第七部分《中國共產黨在民族戰爭中的地位》中首次提出「馬克思主義中國化」。
【(6)哪個第一個提出馬克思主義中國化擴展閱讀】:
1、最早提出「馬克思主義中國化」命題的是毛澤東。在1938年黨的六屆六中全會上,毛澤東正式提出了「馬克思主義中國化」的命題。他在《論新階段》的報告中說:「沒有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義,就是通過民族形式的馬克思主義,就是把馬克思主義應用到中國具體環境的具體斗爭中去,而不是抽象地應用它。」「離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國化,使之在其每一表現中帶著中國的特性,即是說,按顫鄭拆照中國的特點去應用它,成為全黨亟待了解並亟須解決的問題。」(《中共中央文件選集》第11卷第202頁)在黨的六屆六中全會上,我們黨的其他一些領導人也在講話中運用過「馬克思主義中國化」這一命題。
2、在黨的七大召開叢派以前,「馬克思主義中茄棗國化」這一命題在黨內運用比較廣泛。正是在此基礎上,黨的七大才系統總結了馬克思主義中國化的重大理論成果——毛澤東思想,並把它確立為我們黨的指導思想。
G. 第一個提出馬克思主義中國化的人是誰
第一個提出馬克思主義中國化的人是李大釗。黨的早期領導人李大釗等都曾經提出過要把馬克思列寧主義應用到中國的實踐當中去的思想,但在黨的幼年時期,對於這個問題還沒有形成深刻的、完整的、統一的認識。
特別是由於1931年開始在黨內占統治地位的「左」傾路線,把馬克思主義教條化,把共產國際決議和蘇聯經驗神聖化,使中國革命遭受嚴重挫折,幾乎陷入絕境。
馬克思主義中國化的必要性
第一,實現馬克思主義中國化,是解決中國問題的需要。將馬克思列寧主義運用於中國,中國共產黨人面對著特殊的國情。在舊中國這樣的半殖民地半封建的東方大國,不僅中國革命的條件與馬克思、恩格斯、列寧所分析的西方資本主義國家很不一樣,而且中國社會歷史發展的具體道路同西方資本主義各國社會歷史發展的道路也極不可能相同。
第二,實現馬克思主義中國化,也是馬克思主義理論的內在要求。馬克思主義的創始人粗渣恩格斯曾明確指出:「馬克思主義的整個搭凳握世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。」馬克思主義要在中國發揮指導作用,就必須將其同中國的具體實際相結合,實現馬克思主義的中國化。
以上內容參考人民網——第一章 馬克思主義中國化的歷知慶史進程和理論成果
H. 馬克思主義中國化是誰提出的
馬克思主義中國化是毛澤東提出來的。
馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。
具體地說,就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來,同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來,既堅持馬克思主義,又發展馬克思主義。
一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。
二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。
三是把馬克思主義植根於優秀的中華文化之中。
推進馬克思主義中國化:
推進馬克思主義中國化,首先要把馬克思主義與中國具體實踐相結合。馬克思主義是真理,但不能抽象地空洞地談,必須堅持實踐觀點,結合中國的具體實際,立足於解決中國的具體實際問題,著眼於中國正在做的事情。
推進馬克思主義中國化要把馬克思主義與中國所處的時代特徵相結合,也就是說,要從世界發展潮流中看待中國,從中國與世界的互動關系中把握發展大勢。沒有這一條,我們在實踐上就不能跟上時代前進的步伐,在理論上也不能實現與時俱進,從而就會落後於時代,被時代大潮和歷史潮流所拋棄。