中國出自哪個青銅器

㈠ 中國歷史上最早出現的青銅器是哪個

參加最近講座時得知，有8000年前的發現青銅殘片，是肯定的，只是按國際慣例暫時缺少認定過程，所以先按以下內容參考吧－－－－－－夏朝。 中國使用銅的歷史年代久遠。大約在六、七千年以前我們的祖先就發現並開始使用銅。1973年陝西臨潼姜寨遺址曾出土一件半圓型殘銅片，經鑒定為黃銅。1975年甘肅東鄉林家馬家窯文化遺址(約公元前3000左右)出土一件青銅刀，這是目前在中國發現的最早的青銅器，是中國進入青銅時代的證明。相對西亞、南亞及北非於距今約6500年前先後進入青銅時代而言，中國青銅時代的到來較晚，但卻不能否認它是獨立起源的，因為中國存在一個銅器與石器並用時代，年代距今約為5500"4500年。中國在此基礎上發明青銅合金，與世界青銅器發展模式相同，因而可以排除中國青銅器是由境外傳播而來之說。 「國之大事，在祀及戎」。對於中國先秦中原各國而言，最大的事情莫過於祭祀和對外戰爭。作為代表當時最先進的金屬治煉、鑄造技術的青銅，也主要用在祭祀禮儀和戰爭上。夏、商、周三代所發現的青銅器，其功能(用)均為禮儀用具和武器以及圍繞二者的附屬用具，這一點與世界各國青銅器有區別，形成了具有中國傳統特色的青銅器文化體系。 一般把中國青銅器文化的發展劃分為三大階段，即形成期、鼎盛時期和轉變期。形成期是指龍山時代，距今4500～4000年；鼎盛期即中國青銅器時代，時代包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年，也就是中國傳統體系的青銅器文化時代；轉變時期指戰國末期-秦漢時期，青銅器已逐步被鐵器取代，不僅數量上大減，而且也由原來禮樂兵器及使用在禮儀祭祀，戰爭活動等等重要場合變成日常用具，其相應的器別種類、構造特徵、裝飾藝術也發生了轉折性的變化。

㈡ 中國一詞最早出自於西周青銅器，是什麼時候才成為我國國名的呢

“中國”作為我國國名出現的時間是在中華民國建立之時，不過這一詞早在西周建立初期便已出現。先秦時期，原為商朝方國的周在公亶父、季歷以及姬昌這三任國君的治理之下日漸強盛，待姬發即位之後他正式率軍攻滅商朝，西周隨之建立並定都於鎬京。姬發在建立西周之後本來想要重新營建一座新都，但是這個計劃還未實施他便因病逝世。而在他之後即位的周成王因為年紀尚且年幼的緣故而未能親政，營建新都一事也因此擱置。

在進入明朝統治之後，“中國”這一詞開始出現在外交文書之中。等到了清朝統治後期，清政府在與外國簽訂條約時也開始直接以“中國”這一詞來代表清政府。而待中華民國建立之後，“中國”這一詞正式作為國號存在。有關於“中華民國”這一國號，它在1901年時便已被提出，後來因辛亥革命的成功而正式投入使用。因中華民國簡稱為中國，所以中華民國的建立意味著中國正式成為象徵著國家概念的一個名詞。而待新中國成立之後，中國這一詞仍舊作為國號簡稱存在。

㈢ 中國最在的青銅器在什麼時候出現

目前我國發現的最早的青銅器是甘肅東鄉縣林家村馬家窯文化遺址中出土的一件青銅刀，是錫青銅，用兩塊范澆鑄而成，年代約在公元前3000年左右。

這比夏朝的建立早了近1000年，比商朝的建立早了1400年左右。

㈣ 中國最早出現的青銅器在哪個朝代

我國青銅器貫穿了我們中華民族的整個文明史，形成了獨具特色、豐富多彩的青銅文化，在歷史上佔有重要的地位，是我們中華民族的瑰寶。

夏代青銅器已經開始走出新石器時代青銅器製造的原始階段，其大量的禮器和兵器形成了我國青銅器造型的基本格局，神秘的獸面紋開啟了我國青銅器紋飾的主體圖案，庄嚴厚重的審美感受更是代表了我國青銅器的整體藝術風格，這些均為商周青銅器藝術鼎盛時期的到來作了必要的鋪墊。

我國使用青銅器的歷史相當久遠，可以遠溯至夏商周之前。青銅器古樸凝重，造型典雅，是我們祖先的智慧結晶。青銅器在鑄造工藝方面有自己的特殊傳統，造型豐富、品種繁多、面貌各異、精品迭出，有很高的科研價值。

早在6500多年前，陝西臨潼姜寨的仰韶文化先民鑄造出了第一塊

銅片。隨後，從馬家窯文化到龍山文化時代，先民們又遺留下來了陶寺遺址的銅鈴，登封王城崗遺址的殘銅片、坩堝殘片等。

我國發現最早的青銅器是馬家窯文化的青銅刀，距今約4800年。

在甘肅青海距今4000年的齊家文化時代，他們則開始冶鑄或冷鍛出銅刀、鑿、錐、鑽頭、斧、匕、指環以及小飾件和鏡子等銅器。被確認最早的3件銅鏡屬齊家文化，它們的製作較粗糙，但是青銅鏡已無疑問。

這些均顯示了我國文化由「銅石並用時代」向「青銅時代」的緩慢過渡。

夏代是我國第一個進入階級社會的奴隸制國家，人類文明已由石器時代步入了青銅時代。

這時，青銅器工藝在總結新石器時代器物製造經驗的基礎上取得了長足的進步。偃師二里頭遺址和夏縣東下馮遺址這一片獨特面貌的早期青銅文化區域，同我國歷史記載的夏王朝統治的范圍大致吻合。

根據偃師二里頭夏代遺址所發現的夏代鑄銅作坊和青銅器物來看，這一時期的青銅二里頭文化中的銅牌飾器已經出現了禮器、兵器、生產工具、樂器和裝飾器等五大類型，而在貴族墓中發現的青銅器主要是禮器和兵器。

可以說，夏代貴族墓中出現的禮器和兵器，奠定了我國青銅器以禮器和兵器為主的構架模式。傳說夏禹鑄九鼎，從此我國歷史上才有了「定鼎」「問鼎天下」和「一言九鼎」等說法。

大禹建立夏朝後，在以前先王子孫諸侯國林立的基礎上，又分封了很多諸侯國，時間長了，有些諸侯不免離心離德。為了檢閱天下究竟有多少諸侯國，維護夏朝和諸侯國的統屬關系，大禹決定召開一次諸侯大會。因這時適值各方諸侯來朝，夏禹趁機舉行郊祀之禮，眾諸侯都留在陽城住。

祭畢，諸侯紛紛散開，然後又聚攏到一起。大家對大禹不滿。一個諸侯說：「真是好笑，他向上天推薦皋陶，可是皋陶已經老病垂危，朝不保夕，哪個不知道？他要禪位於他，豈不是虛領人情嗎？」

一個諸侯接著說道：「我聽說，夏禹的兒子啟糾合了無數心腹之臣，想承襲王位。大禹哪裡肯傳賢人呢？」

後來不太滿意的諸侯就都紛紛歸去。

大禹郊祭之後，看見諸侯不服而去的有33國之多，心中不免納悶。計算起來，不服之國以東南兩方為多。於是大禹決定在陽城東南的塗山盡早召開諸侯大會，以檢討自己的過失。

到了正式大會的日子，大禹穿了法服，手執玄圭，站在台上，四方諸侯按照他們國土的方向兩面分列，齊向大禹稽首為禮，大禹在台上也稽首答禮。

禮畢，夏禹大聲向諸侯說道：「我德薄能鮮，不足以服眾，召集大家開這個大會，為的是希望大家明白懇切的責備、規誡、勸喻，使我知過，使我改過。我胼手胝足，賓士水土，雖略有微勞，但生平所最兢兢自戒的是個『驕』字。

「舜帝也經常以此來告誡我說：『汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功』，如果我有驕傲矜伐之處，請大家當面告知，否則就是教我不仁啊！對大家的教誨，我將洗耳恭聽。」

大家都明白禹受命於天，原本對大禹有意見的諸侯看到大禹這種態度，也都表示敬重佩服，消除了原先的疑慮。大禹對各諸侯又重加賞賜，並申明貢法，要求必須按照規則繳納。同時，大禹也表示要竭力保護各諸侯國的權利，使其不受鄰國的侵犯。

塗山大會之後，諸侯們高高興興分道而去。大禹也率領群臣返回都城陽城。走到半路，忽然傳來急報，說皋陶去世了，大禹聽了，非常傷心，返都之後，就又改薦伯益於天。這樣，從前疑心的諸侯知道誤會了大禹，就在堅決擁護大禹的同時，也積極進獻各類貢品。

為表示敬意，各方諸侯常來陽城獻「金」即青銅，後來，九州所貢之銅年年增多，大禹想起從前黃帝軒轅氏功成鑄鼎，為了紀念塗山

大會，就准備將各方諸侯進獻的青銅，鑄造成幾個大鼎。

但為免諸侯責備，大禹經過深思熟慮，決定哪一州所貢之金，就拿來鑄哪一州的鼎，將哪一州內的山川形勢都鑄在上面。

並將從前治水時所遇到的各種奇異禽獸、神怪等一並鑄在鼎上，使九州之百姓知道哪一種是神，那一種是奸。

又過了幾個月，大禹已在位5年了。夏禹承帝舜之制，也是5年就巡視天下一次。巡視回來後，氣勢磅礴的九鼎鑄成，即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上鑄著各州的山川名物、珍禽異獸。

九鼎象徵著九州，其中豫州鼎為中央大鼎，豫州即為中央樞紐。九鼎集中到夏王朝都城陽城，藉以顯示夏王大禹成了九州之主，天下從此一統。九鼎繼而成為「天命」之所在，是王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。

大禹把九鼎稱為鎮國之寶，各方諸侯來朝見時，都要向九鼎頂禮膜拜。從此之後，九鼎成為國家最重要的禮器。

㈤ 中國古代青銅器是哪個朝代

我國商周兩代是鑄造和使用青銅器的極盛時期，貴族們除把青銅器作為實用品外，還作為祭祀、朝聘、征伐、陪嫁、宴飧活動的禮器和殉葬物。青銅器種類很多，紋飾精美，銘文尤為珍貴，構成燦爛的青銅文化。
在燦爛輝煌的青銅器群中,1975年偃師二里頭遺址出土的長流爵，為商代早期遺物，被稱為中國最早的青銅器。
長流爵是古代飲酒器，高22.5厘米，流至尾長35厘米，壁厚0.1厘米，藏偃師縣文管會。長流、尖尾、束腰、平底，三足細長，流近口處有菌狀短柱兩個，腰部的一面有寬1.2厘米的凹線，兩線間橫列裝飾5個乳釘，胎壁較簿，器表粗糙，紋飾簡單，確為中國早期青銅器的特點。

㈥ 中國歷史上最早的青銅器是哪個朝代的

最早的青銅器，出現在原始社會末，到了夏朝，青銅器種類逐漸增多，商朝是我國青銅文化的燦爛時期。工藝精美，種類繁多，青銅器冶煉技術和青銅器製造工藝高度發展，生產規模大。造型奇特的青銅四羊方尊和巨大的司母戊鼎等，就出自商朝。司母戊鼎是商朝後期的鑄品，此鼎是迄今為止出土的最大最重的青銅器，製造雄偉，工藝高超，紋飾華麗，據說，該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。

而西周青銅器種類更加豐富，大量用於祭祀，與商周同期，我國西南地區的成都平原。也曾盛行一種獨特的青銅文化，像舉世聞名的，三星堆，文化。那裡出土的青銅面具，大型青銅立人像，青銅神樹等，曾引起中外人士矚目。

商朝代表著青銅器的鼎盛時期，商朝人在青銅冶煉技術的基礎上，認識了人類物質文化發展史上重要的金屬一一鐵，並最先發明了鍛鐵工藝，這對人類有意義重大！

㈦ 中國歷史最早的青銅器產於那個朝代

青銅器最早出現於夏代，始有青銅容器和兵器，流行於新石器時代晚期至秦漢時代，以商周器物最為精美。商中期，青銅器品種已很豐富，並出現了銘文和精細的花紋。商晚期至西周早期，是青銅器發展的鼎盛時期，

㈧ 中國古代著名的三種青銅器的名稱

1、四羊方尊，商朝晚期偏早青銅器。屬於禮器，祭祀用品。是中國現存商代青銅器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土於湖南寧鄉縣黃村月山鋪轉耳侖的山腰上。現藏於北京中國國家博物館。

2、司母戊鼎是中國商代後期（約公元前16世紀至公元前11世紀）王室祭祀用的青銅方鼎，1939年3月19日在河南省安陽市一片農地中出土，因其鼎內部鑄有「司母戊」三字而得名，是商朝青銅器的代表作，現藏中國歷史博物館。

3、毛公鼎，西周晚期青銅器物，道光末年出土於陝西省寶雞市岐山縣。由作器人毛公（廠音）得名。直耳，半球腹，矮短的獸蹄形足，口沿飾環帶狀的重環紋。銘文32行499字，乃現存最長的銘文。是研究西周晚年政治史的重要史料。現藏台北故宮博物館。

(8)中國出自哪個青銅器擴展閱讀

形成早期

最早的青銅器出現於6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。在中國，距今5000-4000年，相當於堯舜禹傳說時代。

古文獻上記載當時人們已開始冶鑄青銅器。黃河、長江中下游地區的龍山時代遺址里，經考古發掘，在幾十處遺址里發現了青銅器製品。

雖然從考古資料來看，中國銅器的出現，晚於世界上其他一些地方，但是就銅器的使用規模、鑄造工藝、造型藝術及品種而言，世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬。這也是中國古代銅器在世界藝術史上佔有獨特地位並引起普遍重視的原因之一。

隨著原始社會的發展，鼎由最初的燒煮食物的炊具逐步演變為一種禮器，成為權利與財富的象徵。鼎的多少，反映了地位的高低；鼎的輕重，標志著權力的大小。

在商周時期，中國的青銅器形成了獨特的造型系列：容器、樂器、兵器、車馬器，等等。青銅器上布滿了饕餮紋，夔紋或人形與獸面結合的紋飾，形成神靈的圖紋，反映了人類從原始的愚昧狀態向文明的一種過渡。

甘肅馬家窯文化遺址出土的單刃青銅刀是目前已知的中國最古老青銅器，同時也是目前世界上最古老的青銅刀。經碳14鑒定距今約5000年。此刀長12.5厘米，為單范鑄成。沒有槽及環首等成熟的後世刀具才有的部件，在刀具形成史上具有典型的代表意義。

㈨ 中國最早的青銅器是

在燦爛輝煌的青銅器群中,1975年偃師二里頭遺址出土的長流爵，為商代早期遺物，被稱為中國最早的青銅器。長流爵是古代的一種飲酒器

㈩ 青銅器產生於哪幾個朝代

最早的青銅器出現於6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。

在中國，距今5000-4000年，相當於堯舜禹傳說時代。古文獻上記載當時人們已開始冶鑄青銅器。黃河、長江中下游地區的龍山時代遺址里，經考古發掘，在幾十處遺址里發現了青銅器製品。

青銅器介紹：

青銅器文化的載體是以青銅為材料的青銅器，古代採用一種非常特殊的工藝（今人稱之為青銅鑄造工藝）製作出來的器物，青銅器成為古代燦爛文明的載體之一。

中國古代的青銅器文化十分發達，並以製作精良，氣魄雄偉、技術高超而著稱於世。奴隸主把青銅器作為宴享和放在宗廟里祭祀祖先的禮器。

史學上所稱的「青銅時代」是指大量使用青銅工具及青銅禮器的時期。保守的估計，這一時期主要從夏商周直至秦漢，時間跨度約為兩千年左右，這也是青銅器從發展、成熟乃至鼎盛的輝煌期。

由於青銅器以其獨特的器形、精美的紋飾、典雅的銘文向人們揭示了先秦時期的鑄造工藝，文化水平和歷史源流，因此被史學家們稱為「一部活生生的史書」。中國的古文明悠久而又深遠，青銅器則是其縮影與再現。

(10)中國出自哪個青銅器擴展閱讀：

青銅器的歷史地位：

青銅時代創造的物質文化與精神文化。大約從夏代開始，中國進入青銅時代。到了商代，青銅器的應用幾乎涉及社會生活的各個方面。

由於青銅工具的銳利遠勝於石器，加以當時的鑄造技術可以製作出適合於不同用途的各種手工工具和農具，有力地推動了社會生產的發展。因此，擁有眾多人口的都邑出現了。

在這些都邑中，建造起巨大的宮殿；修造大型王陵；構築起城垣與壕溝之類的防禦設施。在都邑與各地之間有馬車與舟船等交通工具相連結。

還出現了契刻的甲骨文，用於記錄社會生活中的事件；天文、歷法、醫學等科學也發展起來。青銅工具用於采礦業，可以采出更多的礦石。

冶煉業發展的結果，反過來又促使青銅鑄造業的發展。這種良性循環，使中國的青銅時代得到了充分的發展。它所創造的燦爛的青銅文化，在世界文化遺產中佔有獨特的地位。