中國古代史二需要學多久

A. 中國古代史怎麼學

在把握上述各階段的基本特徵和重點內容的基礎上，還需將中國古代史劃分為經濟、政治、文化、軍事、民族關系和對外關系等若干問題進行橫向的歸納、概括，掌握歷史發展的基本規律，認識奴隸社會代替原始社會和封建社會取代奴隸社會都是社會生產力發展到一定階段的必然結果，是生產力發展基礎上的重大變革。一、中國古代經濟史的學習 從宏觀上看，中國古代的經濟發展歷史，可以概括為這樣一個發展過程：原始經濟→夏、商、周奴隸制經濟→春秋戰國轉型期經濟→秦至清朝中期的封建經濟→資本主義萌芽。學習中國古代經濟史，應注意如下問題：（1）認知經濟史領域的基本知識。如兩稅法、一條鞭法等。（2）思考一些史學基本現象。如：中國古代經濟為何會取得輝煌成就？從中可以得到那些啟示？明代中後期以後，又為何會落伍？從中又能得到哪些教訓?（3）掌握一些史學基本原理。如：經濟的發展決定著政治和文化的發展，同時又受政治和文化發展的反作用的影響；經濟基礎決定上層建築；生產力決定生產關系等。（4）注意一些史學基本理論。如：①在中國古代的經濟生活中，佔主導地位的農業經濟。發達的農耕經濟使手工業、商業都成為其附屬，其發展也依賴於農耕經濟的影響。②在游牧經濟與農耕經濟的相互沖撞中，代表先進文明的農耕經濟經常表現為對游牧經濟進行改造、融合。③土地制度、賦稅制度是中國古代封建社會的基礎。二、中國古代政治史的學習 中國古代的政治史始終是圍繞著治亂興衰、統一與分裂展開的。因此，在學習中國古代史上的政治現象和特點時，應重點學習中國古代的政權沿革和政治制度及措施。政權嚴格中既包括奴隸制、封建制王朝的更替，也包括在農民反抗斗爭中建立的政權等內容。 在明了中國古代政權沿革脈絡的基礎上，掌握中國古代歷史上主要朝代的政治制度是拓展學習廣度和加深歷史認識的主要保證。因為政治制度是政治的載體和規則，其核心是國家政權的結構關系及其運作方式，它的確立和變更，都是由階級斗爭的具體條件決定的，是和國家的社會性質相適應的。中國古代歷史上的政治制度主要包括封建專制主義中央集權制度、職官制度，及其重要歷史時期的變法改革措施。同時，要注重培養歸納、概括有關史實和梳理歷史線索的能力，通過對歷史現象的分析，初步理解辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點；注重培養比較歷史事件和歷史現象的能力，並以次具備評價歷史人物和歷史事件的能力。三、中國古代文化史的學習 中國古代文化是世界文化的一個重要組成部分，在世界文明史上具有舉足輕重的地位。中國古代文化自成完整體系，在意識形態領域等方面，表現出獨特的個性特徵。可以從思想、科技、教育、史學、文學、藝術等方面對中國古代文化發展的概況和取得的成就進行整理歸納。 學習中國文化史，首先要理清文化發展的階段特徵，同時將文化與政治、經濟相對應進行分析、評價，以形成整體的知識體系。其次，要對中國古代文化史中的一些現象進行探究，找出其中的一些規律。例如：中國古代文化曾多次出現繁榮局面，且長居世界領先地位，原因是什麼？原因的共性在哪裡？明清時期，中國文化發展開始落後於世界，造成落後的原因有哪些？在先進於落後的比較中，我們可以得到哪些啟示？經常對此類問題進行探索和思索，能幫助我們透過現象看到歷史的本質，發現規律，提高認識水平。四、中國古代軍事史的學習 作為軍事的核心部分，戰爭在歷史上的特點、影響、性質及其重要，因為戰爭是政治的延續，是政治斗爭的最高表現形式。戰爭是產生了私有財產和階級以後才有的，是解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間矛盾的一種最高斗爭形式。 中國古代的戰爭，按其性質來分，可以分為：(1)原始社會末期部落之間以掠奪為目的的戰爭；(2)奴隸主貴族爭奪政權的戰爭；(3)奴隸主爭霸戰爭；(4)封建統治者為實現統一的戰爭；(5)反封建的農民戰爭；(6)封建統治者爭權奪利的戰爭(7)封建統治者平定叛亂的戰爭；(8)反對分裂勢力的戰爭戰役；(9)反對民族壓迫和掠奪的戰爭戰役；(10)反抗外來侵略的戰爭；(11)政治集團之間的戰爭等多種形式。 注意把中國歷史上各民族之間的戰爭和中國各民族共同反對外來侵略的戰爭嚴格區別開來。 發生在中國古代史上的作為戰爭具體表現形式的戰役，其性質是與該戰役所屬的戰爭性質相一致。除此之外，歷代封建統治者為加強君主專制中央集權，在其制訂推行的一系列措施中必然也有涉及軍事領域的內容，包括官制、機構和若干制度等，在學習時同樣應當進行歸納整理。五、中國古代民族關系史的學習學習民族關系史，主要理清以下幾個方面的關系：（1）漢族與少數民族的關系；（2）少數民族與少數民族的關系；（3）少數民族政權如何逐步歸入中華民族中央政府的管轄之下。六、中國古代對外關系史 古代中國是個具有發達的經濟與文化的大國，它吸引著世界各地的人們；同時，具有「有朋自遠方來，不亦樂乎」思想的中國人，也樂於同世界各地的人們交往；中國古代史上許多王朝都重視同世界各國、各個地區的友好往來。古代中國對外關系史主要包括友好往來、反對侵略、閉關鎖國三個方面。中國同其他國家和地區的在政治、經濟、文化方面的友好往來是中外關系史的主流。

B. 我想了解中國歷史要看什麼書

可以看《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑒》等。

1、《史記》

《史記》最初稱為《太史公》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。該著作前後經歷了14年，才得以完成。

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。

《史記》共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字，比《淮南子》多三十九萬五千餘字，比《呂氏春秋》多二十八萬八千餘字。《史記》規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆採用這種體裁撰寫。

2、《漢書》

《漢書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀傳體斷代史，「二十四史」之一。由東漢史學家班固編撰，前後歷時二十餘年，於建初年中基本修成，後唐朝顏師古為之釋注。《漢書》是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱為「前四史」。

《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。《漢書》包括本紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，後人劃分為一百二十卷，全書共八十萬字。

3、《後漢書》

《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，由中國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。

《後漢書》中分十紀、八十列傳和八志（取自司馬彪《續漢書》），全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻帝建安二十五年（220年），共195年的史事。

《後漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現成體例，但在成書過程中，范曄根據東漢一代歷史的具體特點，則又有所創新，有所變動。

《後漢書》結構嚴謹，編排有序。如八十列傳，大體是按照時代的先後進行排列的。最初的三卷為兩漢之際的風雲人物。其後的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領。

《後漢書》的進步性還體現在勇於暴露黑暗政治，同情和歌頌正義的行為方面，一方面揭露魚肉人民的權貴，另一方面又表彰那些剛強正直、不畏強暴的中下層人士。例如，在《王充王符仲長統傳》中，范曄詳細地收錄了八篇抨擊時政的論文。

4、《三國志》

《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的魏、蜀、吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的「前四史」之一。

當時魏、吳兩國已有史書，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料。

蜀國無史官一職，故自行採集，僅得十五卷。

陳壽開始在蜀國任職，受宦官排擠不得志。蜀降晉後，歷任著作郎，晚年多次被貶，屢次受人非議，歷經十年艱辛，完成了紀傳體史學巨著《三國志》。

三國志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書才合為一書。而最終成書，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。此書完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統一的歷史全貌。

5、《資治通鑒》

《資治通鑒》（常簡作《通鑒》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

在這部書里，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑒，宋神宗認為此書「鑒於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治，所以定名為《資治通鑒》。《資治通鑒》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。

《資治通鑒》是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的地位。