中國青衣在哪裡

Ⅰ 青衣在中國古代是不是一種職業

古時候的丫環和僕人一樣，不能穿顏色艷麗的衣服，青衣就是專指這一類人的服飾，所以用「青衣」待指下人。東晉的最後一個皇帝被俘虜後就曾經穿著青衣小帽給大臣侍酒，有舊大臣不忍看而淚下。戲劇里的青衣是一類角色的總稱，通常是年輕女子，主要以唱為主，比較和緩，輕柔。可以扮演丫環，也可以扮演小姐，名妓，妃子等等。

Ⅱ 什麼叫青衣

旦行

京劇旦行扮演各種不同年齡、性格、身分的女性角色。旦行又分為正旦、花旦、花衫、刀馬旦、 武旦、老旦等專行。

①正旦 俗稱「青衣」，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦 女，表演特點是以唱功為主，動作幅度較小.行動比較穩重。念韻白，唱功繁重。如《三擊掌》中的王寶釧、《二進宮》中的李艷妃、《桑園會》中的羅敷女等。

②花旦 大多扮演青年女性。身著短衣裳，如褂子、褲子、裙子、襖；有時穿長衣裳，也綉著色彩艷麗的花樣。人物性格大都活潑開朗，動作敏捷伶俐。表演以做功、說白為主，說白主要是京白，韻白較少。如《棒打薄情郎》中的金玉奴、《烏龍院》中的閻惜姣等。

③刀馬旦 大都扮演擅長武藝的青壯年婦女，武打不如武旦激烈，不用「打出手」（即拋、擲、踢、接、武器的特技表演），較重唱、做和舞蹈。如《戰金山》中的梁紅玉、《穆柯寨》中的穆桂英等。

④武旦 扮演擅長武打、勇武的女性。表演上著重武打，特別是使用特技「打出手」。武旦與刀馬旦的區別，過去主要有二點，一是武旦踩蹺，刀馬旦不踩蹺；二是武旦有「打出手」，刀馬旦無此技。武旦穿短衣裳，重在武功，不重唱念。如《打焦贊》中的楊排風、《武松打店》中的孫二娘等。

⑤花衫 是本世紀20年 代以後，綜合青衣、花旦、刀馬旦的藝術特點，發展而成的新的旦角類型。在花衫形成之前，一個演員一般不能兼演青衣和花旦兩個行當。王瑤卿為了豐富旦角的表演藝術，充實藝術表現能力，他把青衣沉靜端莊的風格、花旦活潑靈巧的表演、刀馬旦的武打工架等融為一爐，創作出一種唱、念、做、打並重的旦角行當，人們把它命名為花衫（花旦和青衫的結合）。京劇四大名旦所編演的新劇目，大都屬於花衫范疇，每個新戲都力求在唱、念、做、打各方面滿足觀眾的觀賞要求，如《霸王別姬》中的虞姬、《漢明妃》中的王昭君、《鎖麟囊》中的薛湘靈、《紅樓二尤》中的尤三姐等。花衫戲中還有一種旗裝旦，穿清朝旗人的衣飾，梳旗頭，腳下穿花盆底鞋，說京白。旗裝旦所表演的人物並不限於清朝婦女，哪一個朝代的都有，加《蘇武牧羊》中的胡阿雲（漢代）、《四郎探母》中的鐵鏡公主（宋代）等。

⑥老旦 專門扮演老年婦女角色的行當。扮相、身段、台步都與青衣不同，主要突出老年人的特點。演唱用本噪，唱腔與老生接近，但具有女性婉轉迂迴的韻味。如《楊門女將》中的佘太君、《岳母刺字》中的岳母、《鉤金龜》中的康氏等。

Ⅲ 完美國際青衣子在哪裡

29副本里，可以從傳送石進，也可以從祖龍城北，蘭若寺往南一點的那個塔進去往裡走

Ⅳ 青衣族在哪裡哪個省，市有。

• 應為穿青人！

• 簡介：

  穿青人早期叫「土人」，又叫「里民子」，後期叫「穿青」。所以稱為「土人」，是因為他們「居土日久」，是明朝漢族南征將士與當地土族的後代，因而自認和當地漢人有區別，傳統服飾尚青色，普遍使用貴州通行的官話，解放後，穿青人要求承認其為少數民族。例如貴州的穿青、廣西的六甲等。」（見1978年9月，政協全國委員會民族工作組《關於我國民族的識別問題》）
  

• 分布：

  穿青人是一個主要分布在貴州西北地區，人員相對集中的「已識別待定民族」。在部分穿青人的家譜、墓碑記載和傳說中，他們的祖籍是「江西吉安府廬陵縣」。其淵源存在諸多爭議，近年也引起了社會各界的關注和研究。穿青人和其他少數民族享有同樣的優惠待遇。

  現如今，穿青人主要分布在貴州省的畢節市、貴陽市、安順市、六盤水市、黔西南州、黔南州等六個市（州）所屬的二十多個縣（市、區）。此外雲南鎮雄一帶也有人自稱是穿青人，可惜的是如今他們身份證上的民族欄標注的大都是白族，雲南省境內的官方數據已無穿青人這一待定民族。根據2000年的第五次全國人口普查數據，穿青人人口數量約六十七萬人，其中，畢節市的織金、納雍兩縣在當時已分別超過二十萬。

Ⅳ 中國戲曲中什麼是青衣

青衣這門角色，最早出現在北曲雜劇中，那時候可以演任何類型的女性人物，全是旦行的統稱吧，到了後來旦角逐漸分化，這才被單獨列出來。

青衣一般扮演性格貞烈嫻淑、舉止莊重的中年或青年女子，而且大多是正劇和悲劇中的人物，比如《秦香蓮》里的秦香蓮、《宇宙鋒》里趙艷容等。

青衣的動作造型需要端莊得體，唱腔要情真意切，而且不尚花腔，是旦行中比較正式的人物。由於其身上一般都是穿著青素褶子，所以被成為「青衣」、「青衫」等，它正式的名字是正旦。

Ⅵ 青衣江發源於哪裡

青衣江主源是寶興河，發源於邛崍山脈巴朗山與夾金山之間的蜀西營（海拔高程4930米）。
向下流經寶興在飛仙關處與天全河、滎經河匯合後，始稱青衣江，經雅安、洪雅、夾江於樂山草鞋渡處匯入大渡河。

Ⅶ 青衣道長在哪裡

你做的是29級修真，先殺完方青子（青衣子弟弟），差不多就可以去夏風將軍和附近的道長那邊拿鐵血令殺青衣子了，青衣子在29副本裡面。可以從城西或者城南

Ⅷ 中國有五十六個民族，有人的身份證上寫著「穿青衣族」，但五十六個民族中卻沒有此族，這是為什麼

屬於歷史遺留問題。

穿青族是一個僅僅分布在貴州黔西南地區的少數民族，人員集中，人數較少。由於只有一定的居住區域，發展較晚，而且沒有特定的語言，所以不在我國56個民族中，在戶口上則歸類為「其它族」。

主要分布在貴州省西部的畢節、安順、六盤水市、黔西南、黔南五個地、州、市所屬二十多個縣，人數約六十七萬人。

在1986年《貴州省穿青人民族成分重新考察報告》認為「穿青」是一個單一民族。

穿青人早期叫「土人」，又被稱為「里民子」，也叫「羨民」或「縣民」，後期叫「穿青」。之所以稱為「土人」，是由於他們「居土日久」，是明朝漢族征南將士與當地土族的後人。

因而自認和本地的漢人有區別，傳統服飾尚青色，普遍族人都使用貴州通行的官話，解放後，穿青人要求承認其為少數民族。例如貴州的穿青、廣西的六甲等。（見一九七八年九月，政協全國委員會民族工作組天《關於我國民族的識別問題》）。

(8)中國青衣在哪裡擴展閱讀：

歷史：

關於穿青人的族源由來，學術界和民間向來有多種說法，最常見的有以下三種：

土著說

認為穿青人和歷史上的僚人一樣，是發源於貴州的原生民族。這種觀點以貴州民族研究專家為代表，穿青人內部的一些接受了高等教育的人士也持該觀點。（見1985年《貴州穿青人民族成分問題的重新調查報告》及2003年織金縣政協文史資料委員會編纂的內部著作《穿青人歷史與文化》）

分支說

認為穿青人是漢族的一支，是明朝征討雲南時遷移到貴州的隨軍漢人，由於地理隔絕等諸多因素形成的一個集團。持這種觀點的為以民族識別專家費孝通為代表的部分學者。（見1955年費孝通《貴州省穿青人的民族成分問題調查報告》）

混合群體說

認為穿青人是明代漢族移民與當地土人（即漢化程度相對較高的少數民族）互相通婚融合後形成的，處於漢族社會與少數民族社會之間。這是21世紀以來中央民族大學部分學者的觀點。（見2006年《穿青人問題研究》）

Ⅸ 中國古代的青衣是什麼顏色的衣服啊

青衣的顏色是黑色。
青色在我國可以代表好幾種顏色，
1，以青代藍，如：遠處現青山。
手和臉都凍青了。
眼圈發青。等
2，以青代綠，如：氣的臉發青。
青草地。
楊柳青青。等
3，以青代黑，如：青衣。青魚。青絲。

Ⅹ 香港青衣城在哪裡

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