中國哪個朝代的墓葬最完整

⑴ 關於各個朝代的墓葬的分別。

漢代墓葬結構

先秦兩漢文獻討論墓葬制度時通常有二方面的重點，一是有關墓葬制度發展，一是墓葬制度的等級問題。

前者可以藉由墓葬的建築形制討論社會對死後世界的觀念，而後者則是說明墓葬可以反映出社會階級為基礎的喪葬禮儀。

曾子曾說過「慎終追遠，民德歸厚矣」，這句話不但是他個人的期望，也可以反映喪葬之禮在當時社會中佔有的重要地位。

中國史上重視喪葬的情況，至少從那些商王大墓的存在已經可以窺知端倪。到了春秋，大墓及喪禮制度的出現都可作為那個社會中人們對於葬禮重視的象徵。

到了戰國，雖然也有一些薄葬的言論出現，但這些主張卻恰好說明厚葬是整個社會的大勢所趨。這並非說所有考古發掘得到的墓葬均為厚葬。而是說，一般人即使實際沒有能力實行厚葬，仍然會有一種要求厚葬的企望，這正說明戰國以來，普通墓葬會高級身分所使用的陶禮器陪葬品的重要原因。

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豎穴墓與磚室墓基本結構與辨識方式

在整個漢帝國或漢文化圈之內，墓葬形制大約可分為主流與旁支兩類。主流墓葬形制，是繼承先秦以來的豎穴木槨墓、土洞墓、以及由此二者發展出來的橫穴磚室墓，是漢代墓葬普遍形制。

支流方面，則如四川的崖墓、山東的石板墓、東北地區的貝墓等，屬於具有地方特色的墓葬形制，因此其特殊性高，較不普及。因此，為了幫助讀者對漢代墓葬基本結構有所認識，以下我們將挑取主流墓葬形制中的豎穴木槨墓及磚室墓作詳細介紹。

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豎穴木槨墓

漢代豎穴木槨墓的基本結構與先秦木槨墓相同，即由地面垂直向下開掘一長方形土壙，作為放置棺槨的墓室。

槨室之構造一般均為長方箱形，槨板結合方式以凹槽榫卯為主。槨內可再分隔出不同大小之空間，以放置棺木及隨葬品。

棺木之形狀，仍以長方箱形為主，亦有頭部較寬之例，至於現代普遍使用的弧形棺蓋則極為少見。棺板之結合以榫卯或棺釘為之。

槨室之外，填土亦有各種類型，大抵為防潮而設者有白膏泥及木炭，少數墓底有排水設施。而在挖掘墓室時為方便，其墓坑口通常呈斗形。另外在楚文化影響區內，墓道為相當普遍的墓葬設置之一，可能是為施工方便而設，與墓主身分之高低並無絕對之關系。

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磚室墓之型制與起源

典型磚室墓的建造，基本上乃先由地面向下掘一豎坑，在豎坑底部橫開一穴，再在此橫穴中以塊砌成墓室，置棺其中。有些磚室墓築有斜坡墓道，也有的磚室即築於豎穴之底部，不再開橫穴由於使用磚塊砌法的不同，磚室墓的墓可以發展成相當復雜的形式。

值得說明的是磚室墓的墓葬形式並非突然出現於西漢中期，其源頭也許可以上溯到戰國時代山西、陝西地區所使用的土洞墓習俗。

土洞墓的洞穴形制其實與磚室墓的橫穴概念相似，即由地面向下開掘一豎穴墓道，到底部之後，再向旁邊橫挖一洞穴，最初做為放置隨葬品之用的龕室，後來逐漸擴大，成為放置棺木之墓室。不過戰國時期的洞穴為寬淺洞，到後來才轉變為深長洞。

另外，在戰國晚期河南地區還出現一種豎穴空心磚槨墓。這種墓穴的構造基本與豎穴木槨墓相同，唯木槨的部分轉由大型長方空心磚砌成的槨室所代替，磚槨內仍置木棺。由此類墓的規模和隨葬品看來，墓主的身分不可能太高，可能為低級官吏或士人。

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結構轉變的社會文化基礎

漢代為我國古代墓葬方式發生大轉變的時代。以來為墓葬主流的豎穴木槨土坑墓，在漢代轉變為磚室墓。若我們相信一個漢人處理死者的方式基本上乃是根據一套固定的習俗，而這習俗也反映出社會中所普遍流行的價值觀與宗教觀，因此這習俗的變動也代表人們在某些信仰的想法上，以及其他社會、經濟方面的情況有了改變。

對於磚室墓的出現，我們可以從由磚塊築成之槨室要比木槨耐久這點討論，使用磚築墓是否來自於一種想要使墓室永遠不朽的希望？但此種希望又為何起始於中較低階層呢？有人主張這是由於當地缺乏木材，因而經濟力量較差的人就用的磚來代替。

不論事實是否如此，至少我們從墓葬結構的轉變推測，漢代的磚室墓很可能就是將豎穴磚槨墓的磚槨移置到洞室墓的。就如鄭州出土的一批戰國初年至初年墓葬中，依年代早晚順序排列，最早為豎穴土坑，次為豎穴空心磚槨墓�9�6其次為土洞墓，再而為土洞空心磚槨墓，也就是橫穴磚室墓，最後有狹長土洞，證明墓葬形制的發展是有其傳承及脈絡可循的。

⑵ 十三陵是中國哪個朝代皇帝的墓葬群

明朝。

明十三陵坐落於北京市昌平區天壽山麓，總面積一百二十餘平方公里，距離天安門約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環山的小盆地之中，陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒。

自永樂七年（1409）五月始作長陵，到明朝最後一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先後修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇後、二位太子、三十餘名妃嬪、兩位太監。

截止2011年，已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。

(2)中國哪個朝代的墓葬最完整擴展閱讀：

十三陵簡介：

1、長陵（明成祖）

明長陵為明十三陵之首，是明成祖朱棣和皇後徐氏的合葬墓，位於北京市昌平區天壽山主峰南麓。

明長陵建於永樂七年（1409年），在十三陵中建築規模最大，營建時間最早，陵園規模宏大，用料嚴格考究，施工精細，工程浩繁，營建時日曠久，僅地下宮殿就歷時四年。

地面建築也保存得最為完好。

2、獻陵（明仁宗）

明獻陵是中國明朝第四位皇帝明仁宗朱高熾和皇後張氏的陵墓，陪葬恭肅貴妃郭氏墓，坐落在北京西北郊昌平區境內的燕山山麓的天壽山。

3、景陵（明宣宗）

明景陵是指明朝第五位皇帝宣宗朱瞻基與皇後孫氏的合葬陵寢，位於天壽山東峰（又名黑山）之下，建造動用10萬餘人，在1463年3月19日完工。

4、裕陵（明英宗）

明裕陵，位於明十三陵天壽山西峰石門山南麓，是明朝第六位皇帝明英宗朱祁鎮和皇後錢氏、周氏的合葬陵寢。裕陵經多年風雨已殘破不全，於2001年進行了徹底的修繕。

5、茂陵（明憲宗）

明茂陵，位於明十三陵明裕陵右側的聚寶山下，是明朝第八位皇帝明憲宗朱見深和王氏、紀氏、邵氏三位皇後的合葬陵寢。

成化二十三年（1487年）八月二十二日去世年41歲。謚「繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝」。同年十二月十七日葬茂陵。

茂陵始建於1487年9月，同年12月玄宮建成，葬入憲宗皇帝和紀氏。1488年4月，陵寢建成，歷時八個月。茂陵陵園的形制大體與裕陵相同，但規模略大。

寶城內琉璃照壁後面設有左右兩個方向的踏跺，這一點與其他各陵不同。

6、泰陵（明孝宗）

明泰陵，位於筆架山東南麓，這里又稱「施家台」，或「史家山」，是明朝第九帝孝宗敬皇帝朱祐樘（年號弘治）及皇後張氏的合葬陵寢。

明泰陵，位於北京昌平區筆架山東南麓，這里又稱「施家台」，或「史家山」，是明朝第九位皇帝孝宗朱祐樘及皇後孝康張皇後的合葬陵寢。

7、康陵（明武宗）

明康陵，位於昌平天壽山陵區蓮花山東麓，是明朝第十位皇帝武宗朱厚照和皇後夏氏的合葬陵墓。

建陵用時1年，總體布局沿襲前制，呈前方後圓形狀。康陵是目前發現的十三陵中磚碑銘文最多的一個陵。該陵建於正德十六年(1521年)，佔地2.7萬平方米。

明末，康陵曾遭到燒毀，在清朝乾隆年間，曾被整修。

8、永陵（明世宗）

明永陵位於北京市昌平區天壽山陽翠嶺南麓，是明朝第十一位皇帝世宗朱厚熜及陳氏、方氏、杜氏三位皇後的合葬陵寢 。

朱厚熜的年號「嘉靖「史稱嘉靖皇帝，在位時間45年，是明朝皇帝在位時間最長者之一，僅次於神宗皇帝朱翊鈞的在位時間48年。

由於朱厚熜在位時間長，所以嘉靖皇帝的永陵修建規模僅次於明成祖的長陵，迄今保護較好。

永陵建築獨特、規模宏大，是明十三陵中的代表陵墓。永陵因可能有《永樂大典》陪葬而聞名於世。

9、昭陵（明穆宗）

明昭陵位於北京市昌平區，是明十三陵中的一座陵墓，在大峪山東麓，是明朝第十二位皇帝穆宗朱載垕及其三位皇後的合葬陵寢。

歷史上明昭陵屢遭破壞，1987年4月開始修復，1992年修復完畢，是目前明十三陵中第一座大規模復原修葺的陵園，也是陵區正式開放的旅遊景點之一。

10、定陵（明神宗）

明定陵是明代第十三帝神宗顯皇帝朱翊鈞（年號萬曆）的陵墓。這里還葬有他的兩個皇後（孝端、孝靖）。定陵坐落在大峪山下，位於長陵西南方，建於1584～1590年（萬曆十二年至萬曆十八年）。

定陵的主要建築有祾恩門、祾恩殿、寶城、明樓和地下宮殿等，佔地182000平方米，是明十三陵中一座被發掘了的陵墓。

11、慶陵（明光宗）

慶陵，位於十三陵中的長陵西北1.5公里，獻陵西北約0.5公里，北京昌平天壽山陵內黃山寺二嶺南麓，是明朝第十四位皇帝——明光宗朱常洛和皇後郭氏、王氏、劉氏的合葬陵寢。

12、德陵（明熹宗）

明德陵是明朝第十五位皇帝熹宗朱由校和皇後張氏的合葬陵墓，位於天壽山陵域潭峪嶺西麓。

始建於天啟七年（公元1627年）九月，崇禎元年（公元1628年）三月玄宮建成，五年二月地面建築完工，用時五年。佔地約3.1萬平方米。德陵是明代營建的最後一座帝陵。

13、思陵（明毅宗）

明思陵簡稱思陵，位於北京昌平區天壽山，明思宗朱由檢與周皇後及田貴妃之合葬墓，是明十三陵之一。

陵約建於1642年，本是思宗寵妃田貴妃之妃園寢。明朝滅亡後，李自成命人將明思宗及皇後周氏合葬於田貴妃之墓，為攏絡人心並改名思陵。

使思陵成為明十三陵中唯一一座帝後與妃嬪合葬之陵，而相較於明朝諸陵，思陵的規模也較小。

參考資料來源：網路——明十三陵

⑶ 唐宋兩朝代的墓葬都在那

唐代是中國封建社會的鼎盛時期。從李淵建立唐王朝到滅亡，前後經歷了三百年的歷史。在這期間，共有二十一個皇帝，包括武則天在內。這二十一個皇陵中有大部分都建造在陝西省的關中盆地、黃土原和北山嶺的頂部。這種依山背原、兩翼展開、面臨平原、並且隔渭河與都城長安相望的布局，體現了唐王朝的博大氣勢。尤其是那些倚山而建的帝王陵墓，氣勢更是雄壯異常。宏偉孤聳回絕的陵園主峰，廣闊浩大的陵園區域，龐大的皇親勛臣陪葬墓，威武雄壯的神道石刻，使唐代皇陵和大唐盛世一樣，在中國皇陵史上佔有重要的地位，可以稱它為中國皇陵繼秦漢以後的第二次發展。

唐代皇陵最特出的特點是"因山為陵"，氣勢恢弘。另外的特點是，陵區內有很多殿宇樓閣組成的地面建築；功臣陪葬，皇親從葬；有大量威武雄壯、富有時代感的陵墓石刻。

唐代主要的帝王陵墓有：高祖李淵的獻陵，太宗李世民的昭陵，高宗李治的乾陵，中宗李顯的定陵，睿宗李旦的橋陵，玄宗李隆基的泰陵，肅宗李亨的建陵，代宗李豫的元陵，德宗李適的崇陵，順宗李誦的豐陵，憲宗李春的景陵，穆宗李恆的光陵，敬宗李湛的庄陵，文宗李昂的章陵，武宗李炎的端陵，宣宗李忱的貞陵，懿宗李淬的簡陵，僖宗李儇的靖陵。

宋陵屬全國重點文物保護單位，位於河南省鞏義市嵩山北麓與洛河間的丘陵和平地上。總面積約30平方公里。地處鄭州、洛陽之間，隴海鐵路穿境而過，開洛高速貫穿東西，南有嵩山，北有黃河，依山傍水，風景優美，被人譽為"生在蘇杭，葬在北邙"的風水寶地。

北宋9個皇帝，除徽、欽二帝被金所虜囚死漠北外，7個皇帝以及被追尊為宣祖的趙弘殷(趙匡胤之父)均葬於此。世稱七帝八陵。按照埋葬時間的先後，八陵的順序依次是：宋宣祖的永安陵、宋太祖的永昌陵、宋太宗的永熙陵、宋真宗的永定陵、宋仁宗的水昭陵、宋英宗的永厚陵、宋神宗的永裕陵、和宋哲宗的永泰陵。加上後妃、宗室、親王、王子、王孫以及高懷德、趙普、曹彬、蔡齊、寇準、包拯、狄青、楊六郎等功臣名勛共有陵墓近1000座，前後經營達160餘年之久，北宋的諸帝、後陵中，8座皇帝陵保存完好，皇後陵主要分布在西村、蔡庄、孝義、八陵4個陵區，佔地30餘平方公里，形成了一個規模龐大、氣勢雄偉的皇家陵墓群。

北宋皇陵的諸帝陵園建制統一，平面布局相同，皆坐北朝南，分別由上宮、宮城、地宮、下宮4部分組成，圍繞陵園建築有寺院、廟宇和行宮等，蒼松翠柏，肅穆幽靜。西村陵區位於西村鄉北的常封村和滹沱村之間，包括宣祖趙弘殷的永安陵、太祖趙匡胤的永昌陵、太宗趙光義的永熙陵；蔡庄陵區位於蔡庄北，有真宗趙恆的永定陵；孝義陵區位於縣城西南側，包括仁宗趙禎的永昭陵、英宗趙曙的永厚陵；八陵陵區位於八陵村南，包括神宗趙頊的永裕陵、哲宗趙煦的永泰陵。

南宋皇陵因埋葬著6個南宋皇帝，所以又叫宋六陵。
南宋歷時153年，共有9個皇帝，最後3個是小皇帝，而真正在位的前6個皇帝，全埋在紹興縣牌口村的南宋皇陵區。
宋六陵的義務文保員蘇梓江指著四周一叢叢古松告訴我們，這里每一叢古松樹下面就有一座皇陵。
我們首先在南陵找到了南宋開國皇帝趙構的墓，趙構又叫宋高宗。就是這位南宋的開國皇帝，與秦檜一起以「莫須有」的罪名，使精忠報國的民族英雄岳飛含冤而死。
在高宗永思陵的不遠處，又找到了孝宗的永阜陵，孝宗是南宋皇帝中政跡最突出的一位，他給岳飛平反了冤案。
蘇梓江還告訴我們，1971年，在修建高宗墓所在的那塊茶園時，泥土深翻，掘下去3米的地方，發現有大石板，大石板有寫字台那麼寬，20厘米厚，石板之間有石榫頭銜接，很整齊的一排過去，估計是地宮的圍牆，當時裡面沒有挖進去，現在還埋在茶園下面。1974年，現在紹興縣茶場門前的一塊地改造成茶園，泥土深翻到1米多深時，曾挖到裝滿宋朝古銅錢、高30厘米左右的2隻壇子。
紹興縣文物保護管理所葛國慶副所長也告訴我們，該所在前幾年廣泛調查的基礎上，徵集到和出土發現了與宋六陵有關的3塊陵碑，一塊是宋度宗永紹陵的陵碑，是在離永紹陵1．5公里的一處田畈中砌石坎發現的，一塊是宋寧宗永茂陵的陵碑，是從牌口村的一個農民家中徵集來的，還有一塊只有「帝陵」2個字，是在牌口村以東1公里的地方，農民在水溝底下填著，發現以後把它搶救出來的。現在這3塊碑都收藏在紹興縣文物保護管理所。