中國書法有多少種

A. 請問.中國的書法有幾種.是那幾種

中國書法的字體有楷、隸、行、草、篆等五種字體。而楷書又包括唐楷和魏楷兩類，所謂唐楷指的是「唐朝」時期法度森嚴的楷書，而「魏楷」指的是北魏及前後相當時期的楷書，也就是我們俗稱的「魏碑體」其代表作有《張猛龍碑》《龍門二十品》等。隸書的鼎盛時期在漢代，代表作有《張遷碑》《曹全碑》等，至清朝有所復興。行書是至今為止最為活躍也最受廣大書法愛好者喜愛的字體，因其比草書易識，而又比楷書更容易書寫，在魏晉時期發展成熟，書聖王羲之就生活在整個時代，行書的代表作有《蘭亭序》《喪亂貼》等。草書是書法中最有難度的一種書體，傳為東漢張芝首創，唐朝的張旭、懷素被稱為顛張、醉素，其二人均以草書盛名，草書看似潦草凌亂，實則法度謹嚴書寫難度極高，且藝術魅力甚高。篆書分為甲骨文、金文、小篆等幾種，常見的篆書基本上多為小篆體，即秦統一中國後的文字，甲骨文是殷商及以前時期刻在龜甲和獸骨上的文字，基本上可以認為是人類最早的符號文字，金文也叫大篆，是產生於甲骨文後期，小篆以前，鑄在青銅器等器物上的文字成為大篆。

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C. 中國書法共有幾種字體

中國書法共有六種字體：行書字體，草書字體，隸書字體，篆書字體，楷書字體，燕書字體。書法六種字體又稱：行書，草書，隸書，篆書，楷書，燕書。書法六種書體簡稱：行，草，隸，篆，楷，燕。
中國書法六種字體的特點：
行書
介於楷書和草書之間，在運筆上，比楷書快又比草書慢。在結構上，比楷書草，比草書正。中國書法六種字體之一，也叫書法六種書體之一。
草書
草書，分章草和今草。章草又稱古草，是從篆隸分離出來，今草從楷書行書分離出來。即草草書寫之意。中國書法，六種字體之一，也叫書法六種書體之一。
隸書
隸書，起於先秦，盛於漢代。漢代，是隸書的集成鼎盛時期。隸書的藝術特點，蠶頭雁尾，字體扁平，運筆圓潤，在漢代都
完備形成，達到巔峰。中國書法，六種字體之一，也叫書法六種書體之一。
篆書
分大篆和小篆，大篆指先秦時期的金文石鼓文等，小篆指秦滅六國統一後的官方文字，點畫粗細運筆一致，結構上下在右對稱，主要代表是秦丞相李斯。
楷書
楷書是范楷樣楷，是中國傳統思想文化的書寫形式，是工正之書，字體結構如人有站坐，要端端正正，不偏不倚。始於先秦，盛於唐代，如歐顏柳趙。中國書法，六種字體之一，也叫六種書體之一。
燕書
燕書
燕書，與傳統書法字體，點畫結構取勢相反，反其道而行，另立門戶，獨立成體。入筆露鋒，收筆出鋒，右下取勢，轉筆不停，圓潤流暢，結實厚重。中國書法六種字體之一，也叫中國書法六種書體之一。
書法六種字體：行書，草書，隸書，篆書，楷書，燕書。

D. 中國書法有哪幾種書體

中國書法有六種書體：行書，草書，隸書，篆書，楷書，燕書。

E. 中國書法具有哪幾種書體它們在形式上具有哪些特徵在線等~

中國書法從大類上分為篆、隸、楷、行、草五種書體。
篆書。分大篆、小篆。特徵：象徵；筆畫有轉無折，一切轉彎的筆畫都成圓轉；圓筆中鋒，筆畫的起筆和收筆都呈圓形。
隸書。其典型筆法是有波勢，用挑法，即平常所說的「蠶頭鳳尾」。
楷書。三大特徵：筆畫平正，結構整齊；筆畫有規律；起止三折筆，運筆在中鋒，是楷書的典型筆法。
草書。分章草和今草。章草由隸書演變過來，而今草由章草演變過來。今草又可分為小草、大草、行草。特徵：筆畫省略，結構簡便；以點畫作為基本符號來代替偏旁和字的某個部分，具有符號化特徵；筆畫之間、字與字之間相互連帶呼應，便於快捷書寫和便於表達書者情感。
行書。從楷書演變而來。特徵是非楷非草，介於楷草之間。是實用性和藝術性結合得最好的字體。

F. 中國書法有幾種字體金文屬於什麼字體

一、中國書法的五種主要書體，篆書體、隸書體、楷書體，行書體，草書體。

其中又細分為

1、篆書體：大篆、小篆。

2、隸書體：古隸、今隸。

3、楷書體：魏碑、正楷。

4、行書體：行楷、行草。

5、草書體：章草、小草、大草、標准草書。

二、金文的書體，一般稱為大篆或籀書，也有稱為古籀的。

廣義的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或稱「鍾鼎文」）與籀文（金文之繁化），而當代漢字學家推算秦朝應尚有甲骨文，所以現在也包括其中。

(6)中國書法有多少種擴展閱讀：

中國書法的書體與字體：

1、「字體」指篆字、隸字、楷字、草字，它不考慮書寫的行為問題，更不考慮書家的個人風格問題。在書法史上，它是最基礎的部分。

2、「書體」，典型的如行書，它不是文字意義上的字體，它只是楷字的快寫與連寫，它的書寫行為大於文字的休式。當然寬泛地說：如鳥蟲篆、飛白書、游絲書，或還有區別於典型大草的「小草」、「章草」，都是因為書寫行為而不是文字辨識而產生的，當屬此類。

3、「書風」，最接近於書法家作為藝術家的個人情性，趣味的、有創作意味的部分。比如顏柳歐趙、歐虞褚陣、蘇黃米蔡，或是二王典範，這些在過去被認為是「字體」與「書體」，說』『字體」顯然於理不合，說「書體」大概過得去但不嚴格，而說「書風」則是鼓為妥帖的。

「字體」，是指文字意義上的;「書風」，則是指藝術的書法意義上的。這是兩個極端。而「書體」則是介乎於兩者之間的中段，它既非是實用的、通用的、獨立的文字樣式，又不涉及過於個人的審關趣味；它依靠文字的有力的物質支撐，但眼光卻轉向藝術表現或至少試圖努力這樣去做。

「字體」、「書體」、「書風」三者之間的關系，最典型地顯示出書法必須保持的「騎牆性格」。它必須努力去探索日新日新的未來之途，但卻又必須把自己牢牢捆在文字的基礎之上。這是一個必須無條件服從的生存前提。

G. 中國書法的五種書體是什麼

中國書法的五種書體是：「草隸真行篆」，即篆書(分為大篆和小篆)、隸書、楷書、行書和草書五種。

中國書法的演變過程

書法是中國特有的傳統藝術，漢字的表意性及其獨特的結構，為書法藝術提供了前提條件。書法字體的發展以篆、隸、草、楷、行為順序。
一、書法藝術的產生
產生於商代中後期的甲骨文，筆畫均為單線條，瘦挺有力，時露鋒芒。布局多為縱行，行款錯落，大小變化，疏密有致。這些最早的漢字遺跡已具備了書法的用筆、章法、結字三要素。尤其是從甲骨文的結字看，已體現出線條美、單字造型的對稱美。因此甲骨文的出現奠定了我國書法藝術的基礎，標志著我國書法藝術的產生。商周時期出現的金文或稱「鍾鼎文」，整齊且筆畫粗壯，起筆、收筆及運轉比甲骨文圓潤，曲直變化豐富。成熟的金文外形偏長，每字的大小勻稱，各部分講究呼應與配合。《毛公鼎》、《散氏盤》是其代表作。從金文遺跡看，書法的藝術性已逐漸豐富起來。
春秋戰國時期，國家分裂、社會動盪，各諸侯國在不同的藝術追求下，朝著各自的審美趨向發展，形成了書法藝術絢爛多彩的局面。如果說甲骨文、金文的主流始終是沿著刀刻、鑿鑄道路發展；那麼，春秋戰國時期，毛筆開始在書法上廣泛應用。毛筆表現力豐富，特別是內蘊的筆法技巧，構成了以後中國書法的重要要素──書者的情性、審美趣味、用筆技巧等。從尚存的這一時期的「石鼓」拓片中看，結字比金文有更大的規律性，筆畫遒勁凝重，結構茂密渾厚。「石鼓文」開始向小篆轉化。它不僅是以後秦統一文字的基礎，而且對後代的書法風格影響極大。
二、書法藝術的發展
秦統一後，秦始皇下令「車同軌，書同文」，由丞相李斯普及小篆，小篆成為官方文字。文字的統一，為書法藝術的成熟奠定了基礎。從李斯的《泰山石刻》看，小篆具有字形扁長、筆畫多為孤線、結構復雜的特點，作為官方文字不便速寫。於是，結構較為簡單、筆畫把圓轉成方折、便於迅速書寫的隸書應運而生。關於隸書的產生，唐代書法家張懷瓘《書斷》說：「隸書者，秦下邽人程邈所作也。」程邈因罪入獄，在獄中整理隸書三千字，得到秦始皇贊賞，赦免其罪並封為御史。此為傳聞，雖不足為信，但是，秦代隸書出現已成定論，只是秦代隸書還多有篆意。到了漢代，隸書逐漸占據統治地位，成為官方標准字體，並且進入了定型化時期。漢代隸書筆畫平直，結構簡便，頓挫明顯，尤其是碑刻，精妙絕倫。同時，為了字的方整和書寫便利，隸書把用作偏旁的獨體字規定特殊的形態，例如「刀」做右旁時則寫成「刂」，使隸書較篆書易記、易寫，適應了時代發展的要求，從用筆到結字所形成的風格，顯得既莊重嚴整，又變化多姿。這種字體，上承篆書和古隸，下啟楷書，用筆通行草。所以隸書在書法藝術上有繼往開來的重要地位。
人們在使用文字時，總是希望文字好認一些，寫得簡便一些，尤其在事務急迫繁忙之時更是如此。同時，在由篆到隸的演化中，由於毛筆快寫和筆法發展的緣故，草書便產生了。唐代張懷瓘《書斷》中說：「漢元帝時，史游作急就章……此乃存字之梗概，損隸書之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。」這一時期草書含隸意較多，筆畫往往還帶有波磔，字與字之間無牽掛，稱為「章草」。其代表人物有杜度、蔡邕等。《宣和書譜》中說：「自隸法掃地而真幾於拘，草幾於放，介乎兩者之間行書存焉。」即隸法解體後，寫得近於謹嚴些的就成了真書（楷書），寫得近於奔肆些的就成了草書，介乎真、草之間的就是行書。至此，漢字的幾種書寫形式均已產生，寫字也不僅僅在於實用，美感和享受也成為發展的動力，書法藝術進入成熟時期。
三、書法藝術的成熟
三國兩晉南北朝是我國書法史上的一個重要時期。在發展中，書法藝術形成如下特點：其一，草、楷、行各體已完全成熟，中國書法的技法體系基本形成。後世的技法在此基礎上雖有所豐富和變化，但不再有本質突破。三國時期漢字書寫發展為真書階段，真書是一種具有實用價值的書體，一般認為它是漢字發展史上的正體，是「楷模」，因此一直流傳至今。其字方筆直勢漸佔主導地位，橫筆盡量少作或不作燕尾筆勢，撇捺亦不向上挑出並縮短長度。鍾繇被尊稱為「楷法之祖」。東晉王羲之，正、行、草各體皆精，王獻之的《洛神賦十三行》是這一時期的精品。其二，書法走向完全自覺的階段，書法在社會各階層普遍成為一種有意識的欣賞對象。史載：師宜曾在酒店壁上作書，觀者紛至，致使酒店興隆。其三，文人有意識地追求書法之美，把書法作為一種藝術實踐活動，並在技法功夫、審美風貌上孜孜以求。書法藝術上出現了貼與碑兩種不同的風格，呈現出婉麗風流和雄奇樸拙的書法藝術境界，尤其是楷書和行書，已達到成熟階段。西晉末年黃河流域戰亂，大批文人薈萃江東。美麗富饒的江南風光，使書法家們在藝術上更講求遒潤婉媚。
唐代是中國封建社會的鼎盛時期。當時，社會經濟的空前繁榮為文學藝術的發展提供了物質條件。唐代博大氣象所形成的唐人激越的胸襟和心態，在書法藝術上體現為灑脫奔逸、恢宏寬博的氣勢。唐代書法藝術成就最高的是楷書，今天仍有「學習楷法從唐入手」的說法。其代表作有顏真卿的《多寶塔碑》和柳公權的《玄秘塔碑》。它們或壯美森嚴，剛正厚重，體現鬱郁盛唐氣象；或骨力勁健、均勻而瘦硬，體現書者「心正則筆正」的書法意念。有唐一代我國書法藝術進入全盛時期。
四、書法藝術進入個性化時代
以後，字體已無大的建樹和突破，僅在原有基礎上融入自己的風格，以發揮個性為主。宋代由於政治環境相對寬松，統治者重文輕武，書法成為文人普遍愛好的一項藝術，隨意揮灑的行書尤為盛行。著名的是宋四家：蘇東坡的書法書卷氣極濃，給人以超脫世俗之感；黃庭堅的書法體勢異常開張，以特別緊密或特別疏鬆作巧妙對比，在豪宕中不時露出韻致；米芾因其生性倜儻不羈，以頓挫為含蓄，結構矯側練達，神采淋漓；蔡襄的書法也有新意。元代書家、畫家集於一身者居多，書家不事丹青尤可，畫家則決不可不習書法。中國畫有題跋文款即始於元代，這對後世的書法繪畫藝術的影響極為深遠。明初幾位皇帝如朱元璋、朱棣都喜愛書法。國家設有中書科，凡能書者，授官中書舍人，在內閣中辦理文書。但是，明人書法基本上為元代書法的延續，沒有大的突破。清代是中國書法史的一個重要轉折時期，書壇漸成「帖學」和「碑學」二水分流的局面，導致了書法流派呈現出前所未有的大分化。清初四大家：汪士宏、何焯、陳亦禧、姜宸英，他們專以帖學取勝，在當時的士大夫文人中影響很大，不少還是宮廷書家。同時由於他們過多的沾染館閣習氣，終不免走下坡路。游弋於碑帖之間的書家如揚州八怪之一的鄭燮，有詩、書、畫三絕之美譽，書初學歐，染館閣習氣，後仿黃山谷，又受石濤隸書影響，揉入畫蘭、竹之筆意，形成自己獨特的風格，體現出前碑派破帖的特徵。
但是，清代書家們將中國書法藝術兩大傳統較完整地開發出來，對中國近現代書法藝術的發展起到了傳承作用。如：維新派代表人物康有為的《廣義舟雙楫》是碑學的重要理論著作，對碑學及碑學理論的發展起了很大的推動作用。

H. 什麼是書法中國的書法有哪幾種主要的字體 _________________________________________________

書法，是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。

從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂等。

書法有五種字體，分別是：篆書、隸書、楷書、行書、草書。

(8)中國書法有多少種擴展閱讀：

書法起源：

八千多年前，黃河流域出現了磁山、斐李崗文化，在斐李崗出土的手制陶瓷上，有較多的類文字元號，這種符號，是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結合，這些雖非現人能識別的漢字，但確是漢字的雛形。

緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址，出土了有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶。這些符號已區別於花紋圖案，把漢文字的發展又向前推進了一步。這可以說是中國文字的起源。

接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發掘中發現有刻畫記號的陶片，其記號共有二十四種，有的類似殷墟甲骨文字，都是單個獨立的字。二里崗文化已發現有文字制度。這里曾發現過三個有字的骨頭，兩件各一個字，一件十個字，似為練習刻字而刻。這使得文明向前又邁進了一大步。

原始文字的起源，是一種模仿的本能，用於形象某個具體事物。它盡管簡單而又混沌，但它已經具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。