中國航空三傑是哪裡人

⑴ 常州三傑指的是哪些人

瞿秋白 (1899.1-1935)，原名瞿雙，後改名瞿霜、瞿爽。江蘇常州人。早年曾到武昌外國語學校學英文，後到北京謀生。1917年考入北洋政府外交部辦的俄文專修館讀書。1919年參加五四愛國運動，同年11月參與創辦《新社會》旬刊。1920年初，參加李大釗組織的馬克思學說研究會，同年10月以北京《晨報》和上海《時事新報》特派記者的身分，去莫斯科采訪。1921年兼任莫斯科東方勞動者共產主義大學中國班的教員。1922年2月在莫斯科加入中國共產黨（介紹人張太雷）。曾先後出席遠東民族代表大會和共產國際第三、四次代表大會。1923年春回到北京，主持起草了中共第三次全國代表大會綱領草案，參與制定國共合作的戰略決策。同年6月出席中共第三次全國代表大會，並當選中央執行委員會委員，還擔任中共中央機關刊物《新青年》、《前鋒》主編和《向導》編輯，7月去上海創辦上海大學，任教務長兼社會學系主任。1924年1月參加中國國民黨第一次全國代表大會，當選為中央執行委員會候補委員，後又擔任國民黨中央政治委員會委員。1925年1月當選為中共四大中央執行委員、中央局成員。後又參加領導五卅運動。1927年5月在中共五大上當選為中央委員、中央政治局委員，同年7月接替陳獨秀負責中央工作。主編過中國共產黨創辦的第一張日報《熱血日報》，曾將為陳獨秀等人壓制和拒絕發表的毛澤東寫的《湖南農民運動考察報告》發表，並為之寫了序言。大革命失敗後，在漢口主持召開臨時中央緊急會議，後任中央臨時中央政治局常委，主持中央工作，成為黨的主要領導人之一。1928年4月去蘇聯，6月主持召開中共六大，並當選為中央委員，在中共六屆一中全會上當選為中央政治局委員。會後，作為中共代表，參加了共產國際第六次代表大會，當選為共產國際執行委員會委員和主席團委員及政治書記處成員。後留在莫斯科，任中共中央駐共產國際代表團團長。在蘇聯期間開始研究中國共產黨黨綱、中國蘇維埃憲法、土地法、勞動法、婚姻法等問題，寫了大量論著，翻譯了共產國際綱領以及斯大林論列寧主義的著作。1930年8月回到上海，9月和周恩來一起主持中共六屆三中全會。1931年在中共六屆四中全會上，被解除中央領導職務，開除出中央政治局。1931年夏參加了「左聯」的領導工作，反擊國民黨文化的「圍剿」，系統向中國讀者介紹了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林及普列漢諾人關於文學藝術的理論，翻譯了蘇聯的許多著名文學作品。1934年2月到瑞金，任中華蘇維埃共和國中央政府人民教育委員。還兼任蘇維埃大學校長。同年10月中央紅軍主力長征後，留在南方，任中央分局宣傳部長。
1935年2月23日在福建被捕，6月18日英勇就義，年僅36歲。
惲代英，字子毅，1895年出生於湖北武昌一個書香之家。父親是未能補實缺的清朝八品官，出身士宦之家並頗有舊學根底的母親一起，從小便督促他學習古文和詩詞。後來他上了新式小學堂，因文才出眾被老師譽為「奇男兒」，並接觸到西洋新學和民主思想，崇拜維新思想家梁啟超、譚嗣同，以「我自橫刀向天笑」自勉，決心沖破封建思想樊籠。
1913年，惲代英入武昌中華大學預科，1915年進入文科中國哲學系學習。這一年，陳獨秀主辦的《新青年》問世，惲代英讀後歡呼這是「傳播自由、平等、博愛、互助、勞動的福音」，並向其踴躍投稿。1917年，他在武漢發起組織進步團體互助社，1920年，又創辦了利群書社，成為在長江流域宣傳新思潮的重要陣地。1921年7月中國共產黨成立後，惲代英便申請加入。同年秋，他入蜀擔任川南師范學校校長，引導大批青年出川參加革命。1923年，他赴滬執教於黨創辦的上海大學，並於10月間同鄧中夏一起創辦了共青團機關刊物??《中國青年》，其發行量迅速增至3萬份，成為國內最受歡迎的青年雜志。惲代英在該刊發表過一百多篇文章和幾十封通訊，成千上萬的青年正是手捧這份雜志並呼喚著「代英」的名字，奔赴黃埔軍校、去尋找黨團組織。
1926年初，惲代英到廣州擔任黃埔軍校政治總教官並兼中共黨團書記，在校內與周恩來並列為最受歡迎的演講人。1927年初，他赴武漢主持中央軍校工作，並成為精神上維系全體進步師生的核心。同年5月，在黨的五大上他當選中央委員，7月間赴南昌參加組織起義。當張國燾趕來阻撓行動時，平時待人一向和善的惲代英拍案而起喝道：「如果你再動搖人心，就要打倒你！」起義部隊南下廣東受挫後，惲代英乘小舟飄到香港。12月中旬廣州起義爆發時，他擔任蘇維埃政府秘書長，其間發布的政綱、宣言、告示等多是經這位大手筆揮就。失敗時，他在指揮部大樓中堅守到最後，因同志們都勸他潛伏下來寫暴動史才被迫離開，潛往香港。
1928年秋，惲代英被調到上海，主編中共中央機關刊物《紅旗》，後調任中央組織部秘書長，協助部長周恩來工作。1930年初，他曾前往閩西蘇區視察，高度評價了朱毛紅軍長期游擊戰爭的經驗。同年5月，他在上海的工廠前偶然被捕，押轉南京途中有些黃埔畢業的國民黨軍官認出了他，出於欽佩之情卻相約不指認。在獄中，惲代英看到囚糧夾著砂粒和臟物，便不顧暴露的危險出面領導難友斗爭改善了待遇，同時還編寫了一本解釋中國共產黨十大綱領的工人讀本。1931年4月，他被叛徒出賣而暴露身份，第二天便英勇就義。
張太雷，1898年6月生，江蘇常州人。1915年考入天津北洋大學法科學習。1919年投身五四運動。1920年10月參加北京共產主義小組。積極開展工人運動，與鄧中夏到長辛店組建勞動補習學校，培養了北方鐵路工人運動的第一批骨幹。後到天津組織社會主義青年團。1921年春赴莫斯科，任共產國際遠東書記處中國科書記。多次陪同共產國際派到中國的代表會見李大釗、陳獨秀等，參與創建中國共產黨的活動。張太雷還是中國社會主義青年團的創建人之一，曾任青年團中央總書記。

在復雜的斗爭中，張太雷具有清醒的政治頭腦。1926年3月蔣介石製造「中山艦事件」，他主張武裝工農予以反擊。1927年參加中共中央在漢口召開的「八七」會議，堅決批判了陳獨秀的右傾投降錯誤，被選為臨時中央政治局候補委員。後任中共廣東省委書記、中共中央南方局書記。9月到潮（安）汕（頭）組織群眾接應南昌起義軍。11月到上海中共中央參加制訂廣州起義計劃，下旬回廣州主持武裝起義准備工作，兼任中共廣東省委軍委書記。12月11日領導廣州起義，建立廣州蘇維埃政府，任代理主席、人民海陸軍委員。12日，遭敵襲擊時犧牲，時年29歲。臨終，他向戰友們囑托：要和敵人戰斗到底，完成黨交給的任務！

⑵ 中國歷史上有哪些人物可以被稱為「三傑」

中國歷史上人才輩出，經常出現同一時期英才匯聚的情況，人們將相似的英才組合在一起，稱為三傑。商鞅、申不害、慎到被稱為法家三傑；張良、蕭何、韓信被稱為漢初三傑；曹操、曹丕、曹植被稱為建安三傑；王士珍、段祺瑞、馮國璋被稱為北洋三傑。能進入三傑的人都是精英人物，他們或者治國能力突出，或者軍事才能拔萃，或者文思敏捷，總而言之都是一代人傑，令後來者佩服不已。

東漢末年一大批文學家，如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬、邯鄲淳等，他們在銅雀台，用自己的筆直抒胸襟，抒發渴望建功立業的雄心壯志，掀起了我國詩歌史上文人創作的第一個高潮，史稱建安文學。建安文學以三曹為核心，曹操寫了大量的詩歌流傳，收錄在樂府詩中的有20餘首，其中《蒿里行》、《短歌行》都是膾炙人口的名篇。曹丕的詩歌委婉悱惻，多以愛情、傷感為題材，兩首《燕歌行》是現存最早的七言詩。曹植是這一時期最負盛名的作家，流傳下來的詩賦文章共有100多篇，《泰山樑甫行》、《美女篇》、《洛神賦》、《七步詩》都是其中的佼佼者。

歷史上還有許多其它三傑，比如上海灘的黃金榮、張嘯林、杜月笙並稱上海三大亨。這三人都是上海灘著名的狠角色，他們黑白兩道通吃，坑蒙拐騙、吃喝嫖賭樣樣都做；不過他們在抗日戰爭時期的行為可圈可點，他們都沒有投靠日本人，而是在堅持抗日。從他們的所作所為來看，青幫三大佬皆為人傑。

⑶ 龍潭前後三傑是指哪三個人

龍潭前三傑是指錢壯飛、李克農、胡底；龍潭後三傑是指熊向暉、申健、陳忠經。

龍潭三傑這個名字，是源於周恩來對李克農、錢壯飛、胡底三名中共中央特科情報人員的總稱。三人共同從事黨的情報工作，利用自己在國民黨政權中的職位便利，為中共的地下工作做出過突出貢獻。

「龍潭」取自龍潭虎穴的意思，表示三人所處環境的險惡。20年代初，龍潭三傑組織了一個情報小組，李克農任組長，他們利用自己在敵人內部的特殊崗位，在白色恐怖中為保衛黨中央做出了特殊的貢獻。

龍潭三傑簡介：

錢壯飛

錢壯飛（1896年9月25日—1935年4月1日），男，漢族，本名錢北，又名錢潮，浙江湖州人，中共隱蔽戰線的「龍潭三傑」之一。1926年加入中國共產黨，1934年10月參加長征，遵義會議後被任命為紅軍總政治部副秘書長；1935年4月犧牲。

李克農

李克農（1899.9.15～1962.2.9），漢族，安徽巢縣（今巢湖市）人，中國人民解放軍高級將領；1926年加入中國共產黨，1962年2月9日在北京逝世。

胡底

胡底（1905年3月10日-1935年9月），原名胡百昌，又名胡北風，安徽舒城縣干汊河鎮人。1925年加入中國共產黨，1935年紅軍長征途中慘遭張國燾殺害。

以上內容參考：網路——龍潭三傑

⑷ 「士官三傑」是哪3人

如果你說的是，中國留學生在日本的士官三傑，那就是蔣百里，張孝准，蔡鍔。

若說蔣百里將軍最為傳奇的一幕，則發生在百里將軍在日本學習軍事的時候。蔣百里將軍在1901年留學日本，經成城(初級軍事學堂)而進士官學校。1906年畢業的時候，日本天皇賜刀給最重要的步兵科畢業生中的第一名，結果蔣百里奪了這個第一，把日本天皇的賜刀帶回中國去了。
看過日本的有關資料，描述的比國內所記載要詳細得多，特別是看過一本屋書房出的《陸軍士官學校関系者》，裡面記錄蔣百里是一個日本陸軍歷史上極為尷尬的人物。
他畢業獲獎的場面頗為傳奇，因為日本陸軍士官學校宣布畢業生的名次是從前向後的，念的第一個名字就是「蔣方震」。
當時九期步兵科畢業生有日本人三百餘人，中國留學生四名，泰國等國留學生若干名。就這樣，第一名被中國留學生蔣方震，就是蔣百里拿了，天皇的賜刀當然也歸中國了。日本士官普遍感到面子上難以忍受，誰知接著宣布第二名，還是中國人。這位第二名就是後來從雲南起兵反袁的風流將軍蔡鍔。這樣引起的騷動更厲害了。於是宣布第三名之前日本方面先檢查一下--不幸，這次的結果還是中國人！名叫張孝淮。日本士官學校的畢業發布官是伏見 ...

⑸ 黃埔三傑是那三個誰封他們為三傑的

黃埔三傑分別是蔣先雲、陳賡和賀衷寒，他們三人是黃埔軍校第一期中最突出的三名學員。

1、蔣先雲

蔣先雲(1902-1927），字湘耘，別號巫山。蔣先雲是湖南省新田大坪塘人，是黃埔軍校第一期學生最為優秀的學生之一。他不僅以第一名的優異成績入校，在校期間還品學兼優，而且深得蔣介石器重。蔣先雲於1927年5月在河南臨潁與奉軍作戰中壯烈犧牲。

2、陳賡

陳賡（1903年2月27日-1961年3月16日），原名陳庶康，1903年2月27日生於湖南湘鄉。出身將門，其祖父為湘軍將領。中國無產階級革命家、軍事家，中國人民解放軍大將，國家和中國人民解放軍的優秀領導者。新中國國防科技、教育事業的奠基者之一。

3、賀衷寒

賀衷寒（1900－1972），湖南嶽陽人，畢業於黃埔軍校第一期，賀忠寒是三人中最受爭議的，也有許多人並不知道他是黃埔三傑之一，在那個特殊的戰爭時期他的先後轉變也意味著他的命運。雖然他也是很有能力的，但他一生中從未掌過兵權，也未曾受到蔣介石的重用，可以說他是抑鬱而終的。在當時的戰爭斗爭時期，自己的命運是與當時的國家政治相結合的，個人的選擇決定著自己未來的命運。

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1921年12月，共產國際代表馬林會見孫中山時提出「創辦軍官學校，建立革命軍」的建議。1924年，在國共兩黨首度攜手合作、國民革命風起雲涌之際，孫中山先生認為「教育為神聖事業，人才為立國大本」，在廣州親手創辦了一文一武兩所學堂——「國立廣東大學」和「中國國民黨陸軍軍官學校」。

因為「中國國民黨陸軍軍官學校」校址設在廣州東南的黃埔島，簡稱黃埔軍校。當年黃埔匯聚中華青年才俊，為國共兩黨培養了無數軍事政治人才。在黃埔軍校的學生之中流傳者「黃埔三傑」的說法

⑹ 在中國歷史上，有哪些人物是可以被稱為「三傑」的

中國歷史上，每個朝代都人才輩出。這些傑出的人才幫助帝王們創造盛世的局面。很多朝代都有著“三傑”，比如初唐三傑：盧照鄰、王勃、駱賓王。那在中國歷史上，有哪些人物是可以被稱為“三傑”的？我覺得漢初的蕭何、韓信和張良算得上是“三傑”。

蕭何和韓信這兩個人，我就放在一起說了，因為這兩個人有著千絲萬縷的聯系。蕭何有著識人之才，在劉邦還只是個小亭長的時候，他就能發現他的帝王之才。同樣地，韓信的才能也是蕭何發掘的。“成也蕭何，敗也蕭何”，說的就是這兩個人。韓信投靠項羽，不被項羽賞識、重用。蕭何把韓信推薦給了劉邦，韓信成為了在戰場上對抗項羽的第一人選。經歷幾場戰役後，韓信威名遠播。

可惜呀，劉邦建國以後，誅殺開國功臣。韓信被呂雉計謀殺害，張良看了十分寒心，決定遠離塵囂，歸隱山林。可見，劉邦為人可以共患難，卻不可以共享福。