中國哪個朝代官最清廉

1. 請問從歷史上看，中國哪個時期的政府最清廉

高薪養廉從古至今都是清廉的必要條件，所以要清廉必須是所在朝代富強，國家富強，人民富有。
中國最鼎盛時期一個漢武帝時期：總體比較清廉，但也出個田汾這種貪官。
貞觀時期：中國真正最鼎盛的時候，長安夜不閉戶，所以那時候的人民安康，唐太宗對貪污也有著很嚴厲的刑法，凌遲。
宋朝：真正歷史上中國最富有的一個朝代，只是國家重文輕武，導致最後失敗。
但宋真宗趙恆時期國家財富達到了一個頂峰，宋真宗趙恆也是第一個在書面上提出高興養廉的皇帝。
在後面還有明朝永樂年間，清朝康熙年間都算比較清廉。
但都沒有絕對的清廉，哪個時期都有著那些個貪官。

2. 誰是中國歷史上最清廉的官員

"最"清的沒聽過這種說法,倒是有十大清官：

1。 西門豹，春秋戰國時期魏國人。當時鄴地是魏都的重要門戶，且是戰略要地，但天災人禍不斷，民不聊生。魏王特派西門豹擔任鄴縣令，治理鄴地。西門豹到鄴地後，微服私訪，詢查百姓疾苦，利用「河伯娶媳婦」事件，智懲三老、廷椽和巫婆，用事實教育百姓，破除迷信。同時，修建漳河十二渠，治理漳河水患，發展農業生產，使鄴地百姓逐步富庶起來。西門豹為官一生，清正廉明，造福百姓，死後，鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂，四季供奉。�
2。 趙廣漢，字子都，西漢時期涿郡蠡吾縣人。曾任守京兆尹、潁川郡太守、京兆尹。在潁川郡任太守期間，是趙廣漢前期治理的最佳階段，他不畏強權，精明強干，剛到任的幾個月時間，就做了兩件大事：一是打擊豪門大族的勢力，緩和社會矛盾；二是加強地方管理，轉變當地的不良風氣。其威名由此流傳，《漢書》本傳中就把擅長處理政務說成是他的天性。趙廣漢在擔任京兆尹時，表現出高度的責任心，處理各項公務，往往通宵達旦。並且善於思考，講究辦事效率。在其治理期間，京兆地區政治清明，官屬和百姓無不交口稱贊。但京兆尹的職責在於管理京城，因在天子腳下，日常處理政務容易得罪皇親國戚和當朝顯貴，所以，雖然趙廣漢算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斬的下場。趙廣漢任京兆尹期間，為官廉潔清明，威制豪強，深得百姓贊頌。�
3. 黃霸（？-公元前51），字次公，西漢時期淮陽陽夏（今河南太康）人。史學家班固評論說：「自從漢朝建立以來，要講治理百姓的官吏還是數黃霸第一。」黃霸還在年少時，就立下了做一名好官吏的志向。由於漢時並無科舉制度，漢武帝為緩解財政困難，發布詔令，凡是向國家貢獻財產的給官做。黃霸便用糧食換了一個卒史。從政後，奉公守法，以廉為本；體察民情，以勸課農桑為重。特別是黃霸斷案，崇尚仁政，反對酷刑；對疑案堅持從輕處理；主張對犯罪實行外寬內明，教化為先，把重點放在防患於未然上，所以，黃霸為官，百姓擁護，朝廷滿意，屬下悅服。黃霸也因此從一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。其中，以在當時的大郡--潁川郡任太守的政績最為突出。此前，潁川郡是一個豪強地主稱霸一方，百姓流離失所的地方，他到任後，大刀闊斧，布施恩德，安置流民，重視農桑，施行教化，經過幾年的精心治理，潁川出現了太平安定，吏治清明，生產發展，「田者讓畔、道不拾遺」的太平景象，皇帝因此下詔稱頌黃霸是良吏中的最優秀者。�
4. 徐有功（？-702），本名徐弘敏，唐朝長安人，是唐代最著名的專司審案的官吏。在古代，大多數官職都是行政司法混一的，只有在朝廷才有專門的審案官，但在官僚體系中地位極低，也難有作為。徐有功雖長期擔任專職審案官，卻因敢於嚴格守法，犯顏直諫，執正、平反成百上千冤案，救活人命多達萬人以上而名留青史。徐有功先後任過蒲州司法參軍、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）員外郎、郎中侍御史司刑少卿等職。徐有功為官之時，正值武周時期，上有武後作亂，下有酷吏網羅，執法守正彼為不易。由於徐有功前後執正大案六七百件，救活人命數以萬計，因而難免得罪酷吏、奸臣，頻遭彈劾、推審，但最終皆因找不出他貪贓或徇私枉法的證據，使他三次被控死罪，三次被赦，兩次被罷官又兩次復出，盡管如此，他仍持志不渝，不阿諛奉承，一心執法守正。也正因如此，使徐有功能成為歷史上罕見的一位名留青史的專職"法官"，被當時人譽為"自古無有"的好官。�
5. 狄仁傑（公元607-700），字懷英，唐朝並州太原（今山西太原市西南）人，應試明經科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。從政後，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。初任並州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁傑為官，如老子所言"聖人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢於拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居屆堂之上，以民為憂，後人稱之為"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便處理了前任遺留下來的17000多件案子，其中沒有一人再上訴伸冤，其處事公正可見一斑，後人據此編出了許多精彩的傳奇故事，連荷蘭也有人以此為題材，編了一本《大唐狄仁傑斷案傳奇》。
6. 陳希亮，字公弼，北宋時期眉州青神（今屬四川）人，原籍京兆（今陝西西安市）。他從進士及第開始，為官30餘年，先後任過知縣、知州、知府、轉運史等地方官，也曾到首都開封府及朝廷任職，不論是在地方還是京城為官，陳希亮嫉惡如仇，不考慮個人的禍福進退，為平民百姓稱頌，使王公貴人害怕。後因辛勞過度而逝世，享年64歲。著名文學家蘇軾，自稱平生不為人作行狀墓碑，但他十分敬佩陳希亮的為人，擔心陳希亮的事跡失傳於後世，而破例寫下了《陳公弼傳》。�
7. 包拯（公元999-1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，「竭忠死義」。包拯仕途的起點是知縣，後歷任知府、轉運使等地方行政長官；擔任過監察御史等監察大臣、戶部副史等掌理國家財政的高級官員、都部署等軍事要職；當過外交使節出使遼邦；最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學士，所以後人稱他為包待制、包龍圖、包學士。他在開封任知府雖僅一年多的時間，但死後，開封百姓卻在開封府署旁邊建了一座包公祠，以紀念和供奉他。包拯一生清廉簡朴，從不講究排場，即使做了大官，穿著仍與布衣時一樣；對貪污深惡痛絕，在給仁宗的奏疏《乞不用贓吏》中說「廉者，民之表也；貪者，民之賊也。」 他一生嚴於律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時當地精製一好硯相送，他都婉言謝絕，「不持一硯歸」；他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄，是包拯生前與死後深為百姓所贊揚和稱頌的主要內容。
包拯在當時和後世都享有盛名，特別在死後，作為清官的典型形象，被不同體裁的文藝作品大肆渲染，使之帶有神奇色彩。隨著國際上文化交流的進展，包拯這個歷史人物和藝術形象還贏得了世界的聲譽。雖然史料中的包拯與藝術作品中的形象相差懸殊，但包拯的一生，既能得到封建最高統治者的賞識，也受到處於水深火熱中的下層人民的擁護和愛戴，作為清官確實是非常典型的。
8. 況鍾（公元1383-1442），字伯律，號如愚，明朝江西靖安縣龍岡州人。況鍾一生出色政績在蘇州知府任上，他直接減輕官糧，實行折征的辦法減輕百姓負擔，穩定和發展經濟。同時，整肅吏治、端正風氣，注意清理冤獄，為民伸冤。他排了一個日程表，每天勘問一個縣的案，周而復始，從不間斷。在剛到任的八個月中，就清理了1500多件案子。經他審理過的案子，無論大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再為非作歹。現在，只要一提起況鍾，人們立即就會想到《十五貫》故事裡那位甘冒風險、敢於伸張正義、為民伸冤的清官。除此之外，他還做了興修水利、舉辦學校、推薦賢才等造福一方的好事。況鍾任職十三年間，三次離任三次留任，替蘇州百姓辦了不少實事，最後積勞成疾，病逝於蘇州任上。當地百姓為紀念況鍾，在他死後，蘇州和七個縣都建立了祠堂。
9. 海瑞（公元1514-1587），字汝賢，海南瓊山縣人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的轉折時期。表面一片昇平，其時危機四伏。海瑞年青時，便對社會問題表現了極大的關注。在戶部供職時，出於對國家財力的憂慮，為進諫迷信道教、一心求仙而縱容各地大興土木修建廟壇道觀的嘉靖帝，以六品小官身份抱著必死決心毅然上疏。這次他呈上的奏疏便是有名的「直言天下第一事疏」，後人稱為《治安疏》。奏疏遞上後，海瑞即被入獄，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐階的勸說之下，才得以獲赦，官復原職，並逐步升至應天十府巡撫等職。之後，他為匡正時弊，嚴肅法紀，主持制定了貪污滿「八十貫絞」等嚴刑。他鐵面無私，對一直有恩於他的老丞相徐階也毫不留情，將徐家仗勢多佔的40萬畝良田退還原主，將欺壓良民的徐階的兩個兒子及20多個家人依律問罪。縱觀海瑞為官，歷經嘉靖、隆慶、萬曆三朝，多次冒死進諫，雖是為了維護封建統治的根本利益，但他嚴於執法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招撫流亡，注意發展生產，興修水利，限制大地主無止境的盤剝，改革落後的風俗習慣，等，得到了百姓的廣泛擁護，其行為具有不可否認的歷史進步作用。
10. 湯斌（公元1627-1687），字孔伯，別號荊峴，晚又號潛庵，祖籍保南睢州（今睢縣）。主要政績在康熙朝，官至內閣學士、江寧巡撫、禮部尚書等。湯斌為官一生，除著書立說，發展理學學說外，幾乎所有精力都集中在河務和漕運的治理上，並注意為百姓減輕負擔、賑災救施、興利除害，從而始終躬身實踐儒家的「修身，齊家，治國，平天下」的「民本」思想，為變「滿目榛荒，人丁稀少」為「盛世滋生人丁，永不加賦」做出了一定貢獻，其為官清廉，至死僅遺俸銀八兩，連買棺材的錢都不夠，真正可謂是一代清官。

3. 中國古代清正廉潔的官員有誰

1、宋代的包拯

包拯又曾經建議唯孫說：「國家每年向契丹交納財物（歲幣），不是抵禦戎人攔山頃的計策，應該操練軍隊、挑選將領，致力於充實邊境守備。

」又請求重視門下封還駁正的制度，以及廢黜貪官污吏不得做官，選擇郡守縣宰，推行考核試用補任恩蔭子弟的方法。當時各道轉運加按察使，他們上奏彈劾官吏大多指摘細小過失，注重苛刻嚴察相互標榜，官吏自覺不安，包拯因此請求免去按察使。

2、明朝的海瑞

嘉靖二十八年（1549年）海瑞參加鄉試中舉，初任福建南平教諭，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職。

他打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，力主嚴懲貪官污吏，禁止徇私受賄，並推行一條鞭法，強令貪官污吏退田簡陸還民，遂有「海青天」之譽。

3、清朝的於成龍

康熙二十三年（1684年），朝廷命令於成龍兼管江蘇、安徽兩地巡撫的政事，不久便在任上去世。被康熙帝追贈為太子太保，賜謚「清端」。有《於清端政書》八卷等著作傳世。

於成龍在二十餘年的宦海生涯中，三次被舉「卓異」，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴，被康熙帝贊譽為「清官第一」。

4、狄仁傑

聖歷元年(698年)，突厥南下騷擾河北，劫掠百姓萬餘人。武則天任命狄仁傑為河北道行軍元帥，征討突厥，並許以便宜行事之權。突厥軍殺盡俘虜，由五回道(在今河北易縣西)退回漠北。狄仁傑率十萬大軍追擊，但未能追上，只得退回河北。

武則天又任命狄仁傑為河北道安撫大使，讓他安撫河北。當時，河北百姓多被突厥脅從，在突厥退軍後害怕受到牽連，紛紛逃匿。狄仁傑奏明皇帝，赦免河北諸州百姓，使他們回鄉生產。

5、張居正

張居正在任內閣首輔10年中，實行了一系列改革措施。財政上清仗田地，推行「一條鞭法」，總括賦、役，皆以銀繳，"太倉粟可支十年，周寺積金， 至四百餘萬"。軍事上任用戚繼光、李成梁等名將鎮北邊，用凌雲翼、殷正茂等平定西南叛亂。

吏治上實行綜核名實，採取「考成法」考核各級官吏，「雖萬里外，朝下而夕奉行」，政體為之肅然。 1582年（萬曆十年）7月9日（六月二十）卒，年五十八，贈上柱國，謚文忠（後均被褫奪），張居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太師的大臣。

4. 誰知道哪個朝代比較清廉,是如何對付腐敗的

最清廉的時期是明初。經過朱元璋的懲貪，大力推動法律與法制，明初的官場是最為廉潔的。 有人懷疑朱元璋懲貪結果，把明末的官場腐敗與他聯系起來是沒有道理的，明末離朱元璋死都已經有200多年了，都是他十幾代的孫子當政了。要評價朱元璋的懲貪，從明初的政績就可以看出了。明初修建了故宮，長城，並多次深入蒙古，七次派鄭和下西洋。能進行如此大的項目，而又未引起國家的動亂，中國有史以來也就只有這一次的。這與朱元璋的懲貪的留下一個高效的政府是分不開的。
朱元璋的治國理想就是要建立一個廉潔的、高效率的政府，因而在懲貪問題上毫不留情。但是在明王朝建立不久，就接連發生了影響廣泛的三件大案。

不可寬恕的空印案

第一件大案是空印案，發生在洪武九年（1376年）。什麼叫空印？其實就相當於現在蓋了公章的空白介紹信。明
朝有一個制度，規定各地府州縣的錢糧、戶口要在年底的時候核校，以便核對一下可以上多少賦稅，這是一個很重要的事情，府州縣核對後，再到布政司核對，布政司再帶著材料到京師戶部來核對。

明朝考校錢糧，從各個省來到京師，往返常常需要很長的時間，如果到了京師考校錢糧的時候，數字不準確，需要返回重新填寫，填完後要蓋公章，這對邊遠省份來說，路上就要好幾個月。久而久之，便形成一個習慣——使用空印。帶上一份蓋好公章的文書，到南京考校錢糧，數字不對就重新填寫，很省事。後來，這種情況被朱元璋知道了，朱元璋說：「其中必有奸。」錢糧的數字怎麼能隨便填寫？這種統計是不能夠作為國家稅收財政的依據的。朱元璋要處罰使用空印的人，凡是掌印的人一律處死，凡是牽連到空印案里的人，不是掌印者也要杖責一百，發配到遠方。這樁空印案牽連到很多人，最終，所有使用空印的人無一倖免。

牽連甚廣的郭桓案

第二件大案是郭桓案。郭桓犯了什麼事呢？僅列入朱元璋指定編制、記錄有眾多案例的《大誥》當中的就有這么幾項。

第一項，朱元璋曾下令：太平、鎮江、廣德有幾個府減免官田錢糧一半，但是這些地方沒有一粒米收到國庫里，都被郭桓私分了。

第二項，郭桓收了浙西的秋糧，應該是450萬擔，實際上只交上去60萬擔，還交了一些鈔，兩者相加才合糧食200多萬擔，其他的200多萬擔又被郭桓私分了。

第三項，郭桓等在徵收賦稅時，一石糧折鈔兩貫，但兩貫錢以外，又跟老百姓要了水腳錢100文，是用船來運輸的費用；車腳錢300文，是用車來運輸的費用；口食錢100文，是人馬所要吃的糧食的錢；庫子錢100文，是要給掌管倉庫的人的錢；蒲簍錢100文，是糧食打包需要的錢；竹簍錢100文，是用來裝糧食的筐子所需要的錢；還要交沿江的神佛錢100文，是拜佛保佑運輸糧食的船平安抵達所需要的錢。這些巧立名目的費用全部進入郭桓等人的口袋裡了。

第四項，當時官府養馬，草料要從民間徵收，誰給郭桓賄賂了，草就可以免徵，他把這些負擔分攤到其他沒有給他賄賂的地區。還有在糧食里摻水以增加重量，最後造成倉庫的糧食大批腐爛。

這起案子引發了朱元璋在全國范圍內的反腐運動，牽連甚廣，「天下中產以上人家破產大半」。

歐陽倫駙馬案

洪武三十年（1397年），又發生了一起大案。明朝用中原地區的茶葉交換西南地區的馬匹，控制了茶葉，就能夠在一定程度上制約少數民族地區。因而明朝把茶葉列為戰略物資，嚴禁私自出口。

駙馬歐陽倫仗著自己是皇親，指使手下走私茶葉，這些人動用官府車輛，擅自闖關，不納稅，任意毆打把關的官員，地方官員不堪忍受，向皇上遞上奏摺。朱元璋知道後非常氣氛，把歐陽倫抓起來殺掉了。

朱元璋在懲治貪官污吏時，寧可擴大范圍也不放過一個貪官污吏。朱元璋規定，貪污60兩以上銀子的要將其處死，屍體要剝皮後塞滿草立在公堂上。每個縣都有一個剝皮的場所，叫皮場廟。郭桓案發生後，朱元璋就把那些枉法的管倉庫的官員割斷腳筋、挖掉膝蓋，讓他們走不了路，成為殘廢。朱元璋的這種做法，使明初的吏治得到了澄清，但是他留下的嚴刑峻法也給後世開了惡劣的先例。

5. 中國歷史上的十大清官：每個都值得後世人敬佩，你知道幾個

中國歷史上有英雄、有名臣、有仁君、有清官、有忠臣，當然，也有小人、有奸臣、有暴君、有貪官、有酷吏。

「廉者，民之表也；貪者，民之賊也。」幾千年來，人們一直都清官褒獎有加，但貪官千夫所指。

雖然清官差侍不等於好官，也不等於有為之官，但清官至少不貪污，不會損害百姓的利益。所以，我們還是喜歡清官，尤其是下面這十位。

第一位是孫叔敖。

孫叔敖，中國歷史上的第一位清官。春秋時期楚國令尹（相當於宰相）。以賢能、清廉聞名於世。孫叔敖是古代為官清正廉潔的典範。

孫叔敖在任宰相期間，三上三下，升遷和恢復職位時不沾沾自喜，失去權勢時不悔恨不嘆息。孫叔敖作為宰相，權力在一人之下、萬人之上，但他輕車簡從，吃穿簡朴，妻兒不衣帛，連馬都不食粟。

據史書《韓非子·外儲說左》記載：他為相時乘的是木棧車，駕車的是老母馬，吃的是粗米餅、青菜湯，冬天穿山羊皮襖，夏天穿粗布葛衣，一年四季，面帶飢色。

公元594年，楚莊王二十年前後，孫叔敖患疽病去世，年僅38歲。作為宰相，家裡竟窮得徒有四壁，連棺木也未准備。據說他死後，其遺孀和兒子孫安搬出官府，寄居郊外，兒子窮得穿粗布破衣，以農耕為主，靠打柴為生，自食其力。

足見其清廉。

第二位是西門豹。

西門豹，戰國時，魏國著名政治家、水利家，曾立下赫赫功勛。我們太熟悉了，西門豹治鄴的故事，至今流傳。

西門豹在鄴縣當縣長的時候，當地有一個讓老百姓深惡痛絕的習俗，叫河伯娶親。西門豹鏟除這股歪風、邪風之後，而西門豹帶領老百姓興修水利，使鄴地百姓逐步富庶起來。

而西門豹為官一生，清正廉明，造福百姓，死後，鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂，四季供奉。

第三位是張湯。

張湯，西漢漢武帝時的著名酷吏。因為治陳皇後、淮南、衡山謀反之事，得到漢武帝的賞識。

當然，如此張湯，下場自然很慘。元鼎二年，也就是張湯擔任御史大夫的第六年，張湯自己被人舉報，罪名是 *** ，以權謀私，泄露國家機密，破壞經濟改革。

結果，張湯被迫自殺。張湯死後，家裡的財產不超過五百金，都是俸祿所得和皇帝所賜，沒有其他產業。

他的兄弟和兒子想厚葬，他的母親卻反對。張湯母親說：我兒身為天子之臣，竟被小人誣陷而死，何必厚葬，又豈能厚葬？

最後，一輛牛車一口薄棺，埋葬了張湯。張湯是清官。

第四位是黃霸。

黃霸，事漢武帝、漢昭帝和漢宣帝三朝。史學家班固評論說：「自從漢朝建立以來，要講治理百姓的官吏還是數黃霸第一。」

黃霸斷案卻崇尚仁政，反對酷刑，對疑案堅持從輕處理，主張對犯者做罪實行外寬內明，教化為先，把重點放在防患於未然上。為了解民間情況，黃霸還常派官員微服私訪，並親自以平民身份，深入民間，關心百姓疾苦。

所以，黃霸為官，百姓擁護，朝廷滿意，屬下悅服。

第五位是狄仁傑。

公元676年，狄仁傑任大理丞，剛正廉明，執法不阿，由於聰明過人，又熟悉典章法度，一年中判決了大量的積壓案件，涉及一萬七千人，而且沒有冤訴者，成為朝野和民間推崇備至的斷案如神、鏟奸除惡的青天。

隨後，狄仁傑被唐高宗任命為侍御史，負責審訊案件，紀劾百官。狄仁傑的才幹與名望，逐漸得到武則天的贊賞和信任。

以「中華神探」的頭銜聞名中外的狄仁傑，其實是一位傑出的政治家。可以說，太宗之後，玄宗之前，稱得上政治家的只有狄仁傑。他作為一名精忠謀國的宰相，一生忠君愛民，謹慎自持、從嚴律己，是武則天最為寵信的大臣。

第六位是徐有功。

徐有功，唐代最著名專司審案的官吏，是歷史上罕見的一位以死守法、執正的清官。

徐有功雖長期擔任專職審案官，卻因敢於嚴格守法，犯顏直諫，執正、 *** 成百上千冤案，救活人命多達萬人以上而名留青史。

《新唐史》對他有「雖千載未見其比」之贊譽。有關徐有功剛正不阿、守法護法的事例很多。他任法官前後執正大案六七百虛嫌吵件，救人數以萬計。他既不為己謀利，也不為君主之私慾所動搖。正因為他是一位守正不阿清官，才能在種種誣陷冤告中傲然挺立。

公正、忠誠、無私、才乾和勇氣，是徐有功成為古代最優秀法官的主要原因，因此被當時人譽為「自古無有」的好官。

第七位是包拯。

包拯，在華人世界可謂家喻戶曉婦孺皆知，就連從來不讀書的也知道。龍圖閣直學士包拯，在民眾心中是明鏡高懸執法如山的象徵。

據正史記載，包拯權知開封府時，曾大開正門。民眾但有冤情，可以直接上堂控訴。辦事人員做不了手腳，一貫橫行霸道的貪官污吏和地痞流氓紛紛收手。

包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。包公比閻王爺還鐵面無私。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」。

第八位是海瑞。

海瑞生於公元1514年，死於公元1587年，享年73歲。海瑞的一生，經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝。海瑞是中國古代最為耀眼和有個性的清官。

海瑞的清廉恐怕中國人都知道。海瑞的清廉舉世聞名，絕對真實，而且清澈見底，清的不能再清。

海瑞晚年，官位很高，右都御史，相當於現在的監察部部長。但海瑞去世時，連喪葬費都沒有。據說他的同事去主持海瑞的喪事，看見海瑞住處用葛布製成的幃帳和破爛的竹器，因而禁不住為之悲泣不已，湊錢為海瑞辦理喪事。做官做到如此，可以說是一清見底了。

而且海瑞是一生堅持他的清廉。他當知縣時，飯桌上的蔬菜都是自己種的，酒肉之類的，則極少食用。

據說有一次，海瑞給母親賀壽，買了兩斤豬肉，這件小事瞬間紅爆朋友圈，海瑞一夜之間成了網紅。當時的總督胡宗憲都忍不住大驚小怪，發朋友圈說：你們知道不知道，海瑞買肉了，買了兩斤豬肉，兩斤耶。嚴嵩點了32個贊。可見海瑞的清廉到了什麼程度。

第九位是湯斌。

湯斌為官一生，幾乎所有精力都集中在河務和漕運的治理上，並注意為百姓減輕負擔、賑災救施、興利除害，從而始終躬身實踐儒家的「修身、齊家、治國、平天下」的「民本」思想。

湯斌為官清廉，至死僅遺俸銀八兩，連買棺材的錢都不夠，真正可謂是一代清官。

第十位是於成龍。

於成龍在20餘年的宦海生涯中，三次被舉「卓異」，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴，被康熙帝贊譽。於成龍去世時木箱中只有一套官服，別無余物，市民痛哭，塑建雕像祭祀，謚號清瑞。

康熙：「清官第一，天下第一廉吏」。康熙破例親自撰碑文並題寫「高行清粹」匾額給予褒揚。

以上就是中國歷史上十大清官，有的是既是清官，又是能臣，比如狄仁傑、包拯。

6. 我國古代四大清官指哪四個

一、包拯，北宋名臣。包拯廉潔公正，鐵面無私，為民申冤，被稱為「包青天」。他跟人交往不隨意附和，不以巧言令色悅人。執法嚴峻，不徇私情，在朝廷為人剛正不阿，達官貴人因此大為收斂，聽說的人都很怕他。京城裡的人因此說:「暗中行賄疏不通關系的人，有閻羅王和包老頭」。

對於有才幹有政績的人，包拯能秉公力薦，對於不法之臣，則多次上奏彈劾。包拯以其政績和品行得到人們的愛戴，因而在他去世的噩耗傳出時，朝野震驚，全城哀悼。人們廣泛傳頌他的事跡，成為一個家喻戶曉的傳奇人物。

二、狄仁傑，唐朝武則天時期政治家，以不畏權貴著稱。狄仁傑一生，可以說是宦海沉浮，他為人正直，嫉惡如仇，把孝、忠、廉稱之為大義，每任一職，都心系於民。曾兩次任宰相，第一次在位僅四個月便被酷吏誣告謀反，平反後貶為彭澤縣令。第二次任宰相期間，力勸武則天復立廬陵王李顯為太子，使得唐朝社稷得以延續。

狄仁傑素以神斷著稱，儀鳳年間任大理寺丞時，他在一年內判決大量積壓案件，涉及一萬七千多人，無一人冤訴。他的辦案傳奇被寫入小說和拍成電視劇，深受人們的喜愛。

三、海瑞，明朝著名清官。為官的時候打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，力主嚴懲貪官污吏，禁止徇私舞弊。曾推行一條鞭法，強令貪官污吏退田於民，深得民心，有「海青天」之譽。海瑞生活節儉，穿布袍，吃粗糧，種菜自給。海瑞曾為自己買好棺材，然後向明世宗呈上《治安疏》，批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端。

很多官吏都畏懼海瑞的威嚴，當時嚴嵩的黨羽出巡兩浙，兩淮鹽政，一路上威風凜凜，路過海瑞的州縣也只得收斂威風而離開。海瑞外放應天巡撫的時候，很多貪官污吏自動辭職，宦官在江南監督織造，見海瑞來了，就減少車馬隨從。張居正主持國政的時候，因懼怕海瑞嚴正剛直，雖有官員多次推薦，最終也不任用。

四、劉墉，乾隆時期政治家，書法家，與紀曉嵐，和珅並稱乾隆時期三大中堂。劉墉為政公正廉潔，聲名遠播，百姓嘆服劉墉的品行，將其比為宋朝的包拯。後來嘉慶年間的彈詞《劉公案》，就是以劉墉決斷疑案，為民作主的故事為藍本而改編的。

和珅被乾隆寵信，炙手可熱的時候，劉墉只好裝糊塗。嘉慶登基後，和珅下獄，劉墉奉旨辦理和珅結黨營私，擅權納賄案，再次展現出不畏權勢的一面，查明和珅及其黨羽橫征暴斂，搜刮民脂，貪污自肥等20餘條奏報朝廷，和珅得到應有的懲罰。

7. 誰是中國歷史上最清廉的官員

"最"清的沒聽過這種說法,倒是有十大清官：

1。

西門豹，春秋戰國時期魏國人。

當時鄴地是魏都的重要門戶，且是戰略要地，但天災人禍不斷，民不聊生。

魏王特派西門豹擔任鄴縣令，治理鄴地。

西門豹到鄴地後，微服私訪，詢查百姓疾苦，利用「河伯娶媳婦」事件，智懲三老、廷椽和巫婆，用事實教育百姓，破除迷信。

同時，修建漳河十二渠，治理漳河水患，發展農業生產，使鄴地百姓逐步富庶起來。

西門豹為官一生，清正廉明，造福百姓，死後，鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂，四季供奉。

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2。

趙廣漢，字子都，西漢時期涿郡蠡吾縣人。

曾任守京兆尹、潁川郡太守、京兆尹。

在潁川郡任太守期間，是趙廣漢前期治理的最佳階段，他不畏強權，精明強干，剛到任的幾個月時間，就做了兩件大事：一是打擊豪門大族的勢力，緩和社會矛盾；二是加強地方管理，轉變當地的不良風氣。

其威名由此流傳，《漢書》本傳中就把擅長處理政務說成是他的天性。

趙廣漢在擔任京兆尹時，表現出高度的責任心，處理各項公務，往往通宵達旦。

並且善於思考，講究辦事效率。

在其治理期間，京兆地區政治清明，官屬和百姓無不交口稱贊。

但京兆尹的職責在於管理京城，因在天子腳下，日常處理政務容易得罪皇親國戚和當朝顯貴，所以，雖然趙廣漢算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斬的下場。

趙廣漢任京兆尹期間，為官廉潔清明，威制豪強，深得百姓贊頌。

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3. 黃霸（？-公元前51），字次公，西漢時期淮陽陽夏（今河南太康）人。

史學家班固評論說：「自從漢朝建立以來，要講治理百姓的官吏還是數黃霸第一。

」黃霸還在年少時，就立下了做一名好官吏的志向。

由於漢時並無科舉制度，漢武帝為緩解財政困難，發布詔令，凡是向國家貢獻財產的給官做。

黃霸便用糧食換了一個卒史。

從政後，奉公守法，以廉為本；體察民情，以勸課農桑為重。

特別是黃霸斷案，崇尚仁政，反對酷刑；對疑案堅持從輕處理；主張對犯罪實行外寬內明，教化為先，把重點放在防患於未然上，所以，黃霸為官，百姓擁護，朝廷滿意，屬下悅服。

黃霸也因此從一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。

其中，以在當時的大郡--潁川郡任太守的政績最為突出。

此前，潁川郡是一個豪強地主稱霸一方，百姓流離失所的地方，他到任後，大刀闊斧，布施恩德，安置流民，重視農桑，施行教化，經過幾年的精心治理，潁川出現了太平安定，吏治清明，生產發展，「田者讓畔、道不拾遺」的太平景象，皇帝因此下詔稱頌黃霸是良吏中的最優秀者。

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4. 徐有功（？-702），本名徐弘敏，唐朝長安人，是唐代最著名的專司審案的官吏。

在古代，大多數官職都是行政司法混一的，只有在朝廷才有專門的審案官，但在官僚體系中地位極低，也難有作為。

徐有功雖長期擔任專職審案官，卻因敢於嚴格守法，犯顏直諫，執正、 *** 成百上千冤案，救活人命多達萬人以上而名留青史。

徐有功先後任過蒲州司法參軍、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）員外郎、郎中侍御史司刑少卿等職。

徐有功為官之時，正值武周時期，上有武後作亂，下有酷吏網羅，執法守正彼為不易。

由於徐有功前後執正大案六七百件，救活人命數以萬計，因而難免得罪酷吏、奸臣，頻遭彈劾、推審，但最終皆因找不出他貪贓或徇私枉法的證據，使他三次被控死罪，三次被赦，兩次被罷官又兩次復出，盡管如此，他仍持志不渝，不阿諛奉承，一心執法守正。

也正因如此，使徐有功能成為歷史上罕見的一位名留青史的專職"法官"，被當時人譽為"自古無有"的好官。

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5. 狄仁傑（公元607-700），字懷英，唐朝並州太原（今山西太原市西南）人，應試明經科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。

從政後，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。

初任並州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。

狄仁傑為官，如老子所言"聖人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢於拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居屆堂之上，以民為憂，後人稱之為"唐室砥柱"。

他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便處理了前任遺留下來的17000多件案子，其中沒有一人再上訴伸冤，其處事公正可見一斑，後人據此編出了許多精彩的傳奇故事，連荷蘭也有人以此為題材，編了一本《大唐狄仁傑斷案傳奇》。

6. 陳希亮，字公弼，北宋時期眉州青神（今屬四川）人，原籍京兆（今陝西西安市）。

他從進士及第開始，為官30餘年，先後任過知縣、知州、知府、轉運史等地方官，也曾到首都開封府及朝廷任職，不論是在地方還是京城為官，陳希亮嫉惡如仇，不考慮個人的禍福進退，為平民百姓稱頌，使王公貴人害怕。

後因辛勞過度而逝世，享年64歲。

著名文學家蘇軾，自稱平生不為人作行狀墓碑，但他十分敬佩陳希亮的為人，擔心陳希亮的事跡失傳於後世，而破例寫下了《陳公弼傳》。

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7. 包拯（公元999-1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。

他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，「竭忠死義」。

包拯仕途的起點是知縣，後歷任知府、轉運使等地方行政長官；擔任過監察御史等監察大臣、戶部副史等掌理國家財政的高級官員、都部署等軍事要職；當過外交使節出使遼邦；最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學士，所以後人稱他為包待制、包龍圖、包學士。

他在開封任知府雖僅一年多的時間，但死後，開封百姓卻在開封府署旁邊建了一座包公祠，以紀念和供奉他。

包拯一生清廉簡朴，從不講究排場，即使做了大官，穿著仍與布衣時一樣；對貪污深惡痛絕，在給仁宗的奏疏《乞不用贓吏》中說「廉者，民之表也；貪者，民之賊也。

」 他一生嚴於律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時當地精製一好硯相送，他都婉言謝絕，「不持一硯歸」；他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山。

對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。

大力 *** 冤獄，是包拯生前與死後深為百姓所贊揚和稱頌的主要內容。

包拯在當時和後世都享有盛名，特別在死後，作為清官的典型形象，被不同體裁的文藝作品大肆渲染，使之帶有神奇色彩。

隨著國際上文化交流的進展，包拯這個歷史人物和藝術形象還贏得了世界的聲譽。

雖然史料中的包拯與藝術作品中的形象相差懸殊，但包拯的一生，既能得到封建最高統治者的賞識，也受到處於水深火熱中的下層人民的擁護和愛戴，作為清官確實是非常典型的。

8. 況鍾（公元1383-1442），字伯律，號如愚，明朝江西靖安縣龍岡州人。

況鍾一生出色政績在蘇州知府任上，他直接減輕官糧，實行折征的辦法減輕百姓負擔，穩定和發展經濟。

同時，整肅吏治、端正風氣，注意清理冤獄，為民伸冤。

他排了一個日程表，每天勘問一個縣的案，周而復始，從不間斷。

在剛到任的八個月中，就清理了1500多件案子。

經他審理過的案子，無論大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再為非作歹。

現在，只要一提起況鍾，人們立即就會想到《十五貫》故事裡那位甘冒風險、敢於伸張正義、為民伸冤的清官。

除此之外，他還做了興修水利、舉辦學校、推薦賢才等造福一方的好事。

況鍾任職十三年間，三次離任三次留任，替蘇州百姓辦了不少實事，最後積勞成疾，病逝於蘇州任上。

當地百姓為紀念況鍾，在他死後，蘇州和七個縣都建立了祠堂。

9. 海瑞（公元1514-1587），字汝賢，海南瓊山縣人。

他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的轉折時期。

表面一片昇平，其時危機四伏。

海瑞年青時，便對社會問題表現了極大的關注。

在戶部供職時，出於對國家財力的憂慮，為進諫迷信道教、一心求仙而縱容各地大興土木修建廟壇道觀的嘉靖帝，以六品小官身份抱著必死決心毅然上疏。

這次他呈上的奏疏便是有名的「直言天下第一事疏」，後人稱為《治安疏》。

奏疏遞上後，海瑞即被入獄，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐階的勸說之下，才得以獲赦，官復原職，並逐步升至應天十府巡撫等職。

之後，他為匡正時弊，嚴肅法紀，主持制定了貪污滿「八十貫絞」等嚴刑。

他鐵面無私，對一直有恩於他的老丞相徐階也毫不留情，將徐家仗勢多佔的40萬畝良田退還原主，將欺壓良民的徐階的兩個兒子及20多個家人依律問罪。

縱觀海瑞為官，歷經嘉靖、隆慶、萬曆三朝，多次冒死進諫，雖是為了維護封建統治的根本利益，但他嚴於執法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招撫流亡，注意發展生產，興修水利，限制大地主無止境的盤剝，改革落後的風俗習慣，等，得到了百姓的廣泛擁護，其行為具有不可否認的歷史進步作用。

10. 湯斌（公元1627-1687），字孔伯，別號荊峴，晚又號潛庵，祖籍保南睢州（今睢縣）。

主要政績在康熙朝，官至內閣學士、江寧巡撫、禮部尚書等。

湯斌為官一生，除著書立說，發展理學學說外，幾乎所有精力都集中在河務和漕運的治理上，並注意為百姓減輕負擔、賑災救施、興利除害，從而始終躬身實踐儒家的「修身，齊家，治國，平天下」的「民本」思想，為變「滿目榛荒，人丁稀少」為「盛世滋生人丁，永不加賦」做出了一定貢獻，其為官清廉，至死僅遺俸銀八兩，連買棺材的錢都不夠，真正可謂是一代清官。