① 中國近代和當代具有社會影響力的女性的詳細資料
1。W omen』s Literary Feminism in Twentieth- Century China （Amy D. Dooling）
2。《性別與政治---中國近代革命運動中的婦女(1900s-1920s)》. 作者: 柯惠鈴, 台北：國立政治大學歷史研究所博士論文，2004 。摘要 ：近代中國政治運動中,不乏女性風雲人物,當中不少更是來自夫妻組合,雙劍合碧,國共兩黨皆不乏之,孫中山宋慶齡,蔣介石宋美齡,張國燾與夫人楊子烈等....本文就以近代國族建構過程中,政治革命的起伏為主軸,探討性別在其中的角色及地位,進而闡述革命與婦女運動兩者彼此提攜、抵拒、斡旋的過程。特別是中國自清末以來隨著西方各種現代思想傳入中國,對於女權的啟迪實起著推波助瀾的作用,這也使得性別的改變一開始即和政治變動有著密不可分的關聯,此後歷經五四新文化運動的思想啟蒙,女權注入更多復雜的面目,而這些新的言論及思想革新,卻被1920年代政黨革命所篡奪,女權及婦女運動遭到切割,這是中國婦女運動發展的重要線索
3。 《中國近代女子教育發展歷程中的「女性參與」探究》 。摘要 ： 從維新運動到新文化運動,民權思想在中國播種發芽,女權思想亦隨之發展。女性逐漸走出家庭、走入社會,接受新式教育、改變生活方式、興辦女子學堂、創辦報刊、組織婦女團體,甚至投身革命運動,影響巨大,積極展現了女性生命的主體意義。這是近代婦女生活的新因素、新變化。近代中國仍是個比較保守而封閉的社會。女性拋頭露面,走進以男性為主的社會實屬罕見。但是畢竟有少數的先進知識女性接受了新式教育,有了自身的覺醒意識並且積極實踐去努力實現自身解放。單士厘、康同薇、呂碧城、秋瑾、唐群英等典型女性代表為女子教育的發展做出了巨大貢獻。同時她們的思想和實踐也體現了女子教育的發展並不是一蹴而就的,而是要經歷一個艱難而復雜的歷程。女性與男性平等教育權利的爭得是一步一步來實現的,僅僅靠男子的倡導是不夠的,它的最終完成必然要靠廣大婦女自身的覺醒、參與和斗爭。女性作為女子教育發展主體的特別身份決定了她們的「參與」有著自身的特點:(1)她們的參與有一個過程,由被動到主動,由男性的最初提倡到自身的最終覺醒。(2)隨著時代的變化發展,知識女性參與的內容也不斷發展,思想更為深刻,實踐行動上也更加順應時代潮流。知識女性群體在女學發展中的參與...
4。《近代中國女性的經期衛生(1895-1949)》作者, 周春燕。摘要 ：月經，在傳統中國，除在醫籍中被簡短記述之外，社會上鮮少提及。近代因國勢日衰，知識分子從天演論中逐漸領悟到「強國強種」的道理，女體與國族間的關聯才受到重視，而被傳統中醫視為女性健康之鑰的月經，也成為人們討論的話題之一。隨著西方婦科知識的東傳，以及北京、上海等地女性雜志之出現，西醫月經知識透過這些刊物輸入，傳統中醫的經絡血氣說日漸受到挑戰。這些刊物所引介的月經知識，從解剖生理出發，認為月經是生理的正常現象，而非不潔或邪惡的。其次，傳統中國因用水不便，再加上中醫主張經期應「避風寒」，許多女性在行經時並不沐浴；但西醫則從預防感染的角度，鼓勵女性從事外陰部清潔。再者，傳統中國婦女多以破布、粗糙的草紙來承接經血，西方新式月經用品的引入，逐漸讓這種情況有所改變。1920年代初，上海及杭州已出現經過消毒的改良式月經布；1920年代末，上海又出現強調以科學方式製造，經醫師推薦的新式衛生棉，及塞入型的月經擋。這些新式的經期用品，雖為中國都會女性提供更舒適安全的選擇，但因價格不菲，普及性應該不高；倒是另一種以橡皮製成，用以固定布類或棉花的月經帶，因具有可清洗及重復使用的優點，更符合多數婦女的需求，乃成為抗戰時期女性雜志經常介紹的用品。總之，月經知識經過近代刊物介紹，與新式月經用品之傳入及其公開販售後，使得過去被視為禁忌的月經，逐漸走出禁忌的囹圄，並且成為公眾議題之一http://www.history.nccu.e.tw/pub2/publish_pub.php?Pub_Sn=83&Sn=13
5。《沉默與言說_中國現代文學中的女性地位》
6。潘金蓮女士對中國「現代女性」的考察報告 http://blog.sina.com.cn/s/blog_620d9d360100itz3.html
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中國近代當代史上最有影響力的女性
1。宋美齡（1899～2003）,蔣介石的夫人及外交助手。廣東文昌（今屬海南）人。1899年3月23日 生於上海。1910年赴美國學習，後在威斯理女子大學就讀，1920年回國，1927年12月在上海與蔣介 石結婚，廣泛參加社交、政治活動，並擔任一些婦女團體、兒童福利團體的領導職務。1936年12月 西安事變後，親赴西安，支持事件和平解決。抗日戰爭時期，她曾出任航空委員會秘書長。1943年 隨蔣介石參加開羅會議，任翻譯。1948年代表蔣介石赴美國尋求經濟援助。1950年離開美國到台灣 。1974年，國民黨十屆五中全會授予她「中山獎章」。1975年蔣介石病逝後不久即赴美就醫並定居 。1976年曾回台灣小住。1986年10月，回台灣參加蔣介石百年冥壽紀念活動。宋美齡著有《西安事 變》、《中國的和平與戰爭》等著作，在海內外有著一定反響。
2。中國當代最有影響力的四大女性 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4971050101008z8s.html
② 中國近代史上有哪些出名或偉大的女性及事跡
向警予（1895-1928），女，原名向俊賢，1895年生於湖南漵浦縣商會會長之家。她是中國共產黨創始人及早期領導人之一 ，女權主義領袖 ，無產階級革命家、婦女解放運動領導人之一。在有跡可循的史料里，她是中國共產黨唯一的女創始人。1928年3月20日，由於叛徒的出賣，向警予在法租界三德里被捕，同年5月1日向警予被押赴余記里空坪刑場，年終33歲。
趙一曼（1905年10月－1936年8月），原名李坤泰，又名李一超，人稱李姐。四川省宜賓縣白花鎮人。中國共產黨黨員，抗日民族英雄，曾就讀於莫斯科中山大學，畢業於黃埔軍校六期。趙一曼1935年擔任東北抗日聯軍第三軍二團政委，在與日寇的斗爭中於1936年8月被捕就義。趙一曼留有詩篇《濱江述懷》，其故里宜賓有「趙一曼紀念館」，相關電影有《趙一曼》《我的母親趙一曼》等。2010年被評為「100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物」之一。
劉胡蘭（1932年10月8日—1947年1月12日），別名劉富蘭，山西省文水縣雲周西村人。著名的革命先烈，優秀共產黨員。
劉胡蘭8歲上村小學，10歲起參加兒童團。1945年進中共婦女幹部訓練班，1946年到山西省文水縣雲周西村做婦女工作，擔任婦救會秘書，後為主任，並成為中共候補黨員。14歲被吸收為中共預備黨員，15歲英勇就義，毛澤東主席知道後非常傷心，專門為劉胡蘭題字："生的偉大，死的光榮"。她也是唯一三代領導人均為其題字的英雄。
江竹筠（1920年8月20日——1949年11月14日），四川省自貢市大山鋪鎮江家灣人，中國共產黨地下時期重慶地區組織的重要人物，為中國共產黨追認的女烈士。
1939年加入中國共產黨。1945年與彭詠梧結婚，婚後負責中共重慶市委地下刊物《挺進報》的組織發行工作。1948年，彭詠梧在中共川東臨時委員會委員兼下川東地委副書記任上戰死，江竹筠接任其工作。
1948年6月14日，江竹筠在萬縣被捕，被關押於位於重慶的國民政府軍統渣滓洞集中營，遭酷刑仍拒屈、拒不交出軍統所要的中共地下黨情報；1949年11月14日，重慶被中國人民解放軍重重包圍之際，被國民政府軍統於渣滓洞監獄所殺並毀屍。
2009年9月江竹筠入選100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物名單。
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