『壹』 什麼是趕屍屍體真的能被趕著走么
「趕屍」這一傳統習俗,源於中國湖南、湖北、四川等地的少數民族文化,特別是苗族。它並非字面意義上的屍體被趕著走,而是通過一系列特殊手段,使屍體在喪葬過程中保持相對完好,以供祭祀和追思。這一習俗引發了人們的好奇與疑惑。
謝瑤的解釋讓我們看到了背後的奧秘。現代人對於「趕屍」存在的疑問,主要集中在屍體是否真的能被趕著走。實際上,這更多是一種比喻,指的是在喪葬過程中,通過特殊手段維持屍體的形態,以便在特定儀式中使用。這背後涉及到防腐和屍體處理的技巧。
防腐是「趕屍」過程中至關重要的環節。傳統上,苗葯被認為是防腐的關鍵。然而,實際上,防腐手段並不一定需要高科技或高端材料。以臘肉為例,臘肉之所以能長時間保存,是因為經過了腌制和風乾等步驟,去除水分並使用鹽等防腐劑抑制微生物生長。趕屍匠通常屬於苗家巫師的群體,他們掌握一些傳統的防腐和屍體處理方法,如通過特定的儀式、葯物或自然環境條件來抑制屍體的腐爛進程。
防腐和屍體處理的技巧解決了屍體腐爛和行動問題,使得「趕屍」儀式得以順利進行。這些方法不僅包括了物理上的防腐手段,還融入了文化和信仰的元素,體現了人類對於死亡的獨特理解和尊重。通過這些傳統習俗,人們在儀式中寄託哀思,傳承文化,同時也反映了人類對於生死問題的深刻思考和探索。
『貳』 湘西趕屍真的存在嗎
湘西趕屍在現實中是確實存在的,但是並沒有電影中出演的那麼神秘。所謂的湘西趕屍指的就是在中國西南部一些給屍體做防腐並且搬運屍體的人。
——只不過在近代已經沒有人從事這個職業,而且當年湘西趕屍也是屬於一個只傳內不傳外的技術,記錄有關於湘西趕屍的文件資料也都大多數都是簡單的幾句話,從而導致湘西趕屍給人們留下了一種非常濃厚的神秘感。
而人們覺得搬屍人比較晦氣,所以都會主動避開。就算搬屍人半路遇到劫匪也不用怕,因為劫匪也覺得這東西比較晦氣,他們不會去打劫湘西趕屍人的錢財。
因為屍體一般運送的比較遠,所以趕屍人休息的旅店和正常的旅店有所不同。用道上的話說這些店叫鬼店。而又因為他們的客戶都是在夜裡行動,所以他們也都是只有在夜裡才開張。
——與普通旅店不同的是,“鬼店”在門後都放有兩排架,架子就是用來搭放屍體的,趕屍人則在房間里另外的一張床上休息。
不過後來也有些人發現趕屍人比較晦氣,沒有人願意靠近這樣一個特點,開始裝成敢吃人的樣子,做一些非法的生意——比如說販賣軍火倒騰毒品等,甚至有些盜墓者也打扮成趕屍人的樣子。
在新中國成立之後,其實還存在著一些趕屍人,但是隨著後來社會的不斷發展,趕屍人的生存空間越來越小,而且也沒有傳承的必要了,因此趕屍人已經消失在歷史長河之中。
『叄』 湘西趕屍真的存在嗎如何解釋湘西趕屍原理
湘西趕屍的真實情況與民間傳說和影視作品中的描繪有所不同。實際上,這是一種古老的文化現象,主要出現在中國西南部的湘西地區。趕屍並非如電影中所展現的那樣,屍體能夠蹦蹦跳跳地行走,而是一種特殊的屍體處理和搬運方式。
在過去,由於交通不便,加上人們對落葉歸根的觀念,外地死亡的湘西人希望將屍體運送回故鄉安葬。趕屍人便是在這種需求下產生的職業,他們負責將屍體從外地運回故鄉。這一職業通常由具有道士身份的人從事,因為他們具備一定的宗教知識和儀式技能。
趕屍人需要具備強大的心理素質和身體素質,因為他們要處理的不僅是屍體,還有相關的宗教儀式和防腐處理。他們通常會在屍體上貼上符咒,搖動鈴鐺以驅邪避妖,並念咒語以保持自己的清醒。
在防腐處理方面,對於瘦弱的屍體,趕屍人會掏出內臟,填入草木灰,再通過草葯進行防腐。對於較為肥胖的屍體,他們可能會砍掉下半身,用木支架連接,形成一個看起來像完整人的結構。
由於夜間氣溫相對較低,且不易引起路人驚恐,趕屍人通常在夜間行動,並通過搖鈴來提醒路人。他們還會選擇專門的旅店休息,這些旅店專門為趕屍人提供放置屍體的設施。
隨著時間的推移,趕屍這一職業逐漸消失。新中國成立後,雖然仍有一些趕屍人的存在,但隨著社會的發展,這一職業變得不再必要,也逐漸淡出了人們的視線。