① 這山這水這么美 是哪個民族的歌曲
以我之見：
根據由歌手：
阿幼朵
演唱的《
這山這水這么美
》這首歌曲的
音樂旋律及歌詞
顯示，該歌曲無疑是：貴州
苗族
（民族）的歌曲！
此回答望能對您有所幫助，並望能得到您的採納！
② 國內旅遊看山看水嗎
說實話，現在國內游，基本就是看人，各個旅遊景點千篇一律，基本都雷同。
找當地朋友帶著體驗美食還是不錯的。
③ 歌曲《看山看水看中國》報幕詞
看山看水看中國串詞
④ 看山看水看中國求下聯
上聯：看山看水看中國，
下聯：鬧花鬧燈鬧元宵。
因這是在央視的元宵節上有這首歌《看山看水看中國》，
正好是：
看中國的山水，熱熱鬧鬧過元宵。
又或者：
上聯：看山看水看中國，
下聯：明古明今明乾坤。
上聯說明是橫向，
下聯說明是縱向。
作者所問之意也就明朗。
⑤ 有一首歌，歌詞是看山是山看水是水，看山不是山，看水不是水，哪位大
宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：
參禪之初，看山是山，看水是水；
禪有悟時，看山不是山，看水不是水；
禪中徹悟，看山還是山，看水還是水。
⑥ 「看山 看水 看花 看草 看事 看人 」 這是哪首歌的歌詞，關於演唱者的資料。
紅塵有夢（劉秀暐）
詞/曲/編/木吉他/口白/製作/錄音/混音:欒克勇
二胡:溫金龍 合聲編寫演唱:庄慧如/恬甜
紅塵有夢（劉秀暐）
唱：看山看水
看花看草
看穿了世間情
看透了紅塵淚
看盡天地萬象
涯看唔透自己個心
紅塵有夢也有意
吹散唔盡心唔定
有笑有淚伴孤星
隨風飄散情傷悲
紅塵有夢也有意
吹散唔盡心唔定
月圓相思傳千里
懷念個情
難分難離
口白：看山看水
看花看草
看穿了世間情
看透了紅塵淚
看盡天地萬象
看唔透自己個心
唱：看山看水
看花看草
看穿了世間情
看透了紅塵淚
看盡天地萬象
涯看唔透自己個心
紅塵有夢也有意
吹散唔盡心唔定
有笑有淚伴孤星
隨風飄散情傷悲
紅塵有夢也有意
吹散唔盡心唔定
月圓相思傳千里
懷念個情
難分難離
紅塵有夢也有意
吹散唔盡心唔定
有笑有淚伴孤星
隨風飄散情傷悲
紅塵有夢也有意
吹散唔盡心唔定
月圓相思傳千里
懷念個情
難分難離
口白：紅塵有夢也有意
吹散唔盡心唔定
有笑有淚伴孤星
隨風飄散情傷悲
⑦ 歌曲《看山看水看中國》報幕詞
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⑧ 小河淌水是哪個民族的歌曲
《小河淌水》，出自雲南省大理白族自治州彌渡縣，堪稱「東方小夜曲」。或唱或聽，優美的旋律使人陶醉，熟悉雲南的人，還會想起「到了彌渡，不想媳婦」的民諺。
彌渡，曾名迷渡。相傳這里原是一片浩瀚的水鄉澤國，行者易迷津，故名「迷渡」、「彌渡」。為諱水患，清代改稱彌渡。它猶如一塊翡翠鑲嵌於滇西高原。唐代，彌渡是南詔王國腹心之地。10多萬中原將士和商賈遊民，不僅給這片豐腴的土地帶來了農商技術，也給這塊多情的地方傳播了黃河文化。於是，彌渡便有了「燈從唐朝來，藝從唐朝起」之說。到了明朝洪武年間，軍屯、民屯、商屯和開疆移民活動連綿不斷，又給這里帶來了纏綿婉轉的長江文化。經過歷史的滄桑，彌渡以其境內漢族和彝、回、白等少數民族文化相互交流、滲透，綜合自己地方民族文化的長處，博採祖國南北文化的精華，形成了獨具地方民族特色的燦爛多姿的傳統文化。
彌渡是「花燈之鄉」、「民歌之鄉」、「山歌之鄉」。《小河淌水》源於密祉。詞曲改編作者尹宜公先生，1924年出生於彌渡縣的密祉。他回憶1947年春天的一個晚上作這首曲子時的情景說：「密祉放羊調優美的旋律讓我想起家鄉的月亮、深山、森林清風和蜿蜒奔流的小河，取了《月亮出來亮汪汪》的歌名。雲南大學《教學唱》主編江騖建議用《小河淌水》更好，這首歌發表後，逐漸流傳開來。」密祉不僅山歌調子優美動聽，而且是雲南花燈的重要發源地。這里的龍燈盛會起源於清乾隆年間，至今已有近300年的歷史。每年正月十五、十六兩天，18個村的群眾匯集密祉大寺，獅、龍、鳳乘興起舞，男女老幼同場賽唱，晝夜狂歡，氣氛熱烈，實屬罕見，被譽為「東方的狂歡節」。
彌渡花燈、民歌，浩如煙海。彌渡花燈、山歌多達400多首，傳統劇目達250多個。《十大姐》、《綉荷包》、《彌渡山歌》、《大風刮來樹頭歪》等久唱不衰，膾炙人口。
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⑨ 四川樂山秧歌看山看水看四川音樂
些景點說悔更悔『看佛岸看既節約悔峨眉山坐纜車走死』 吃吃貴 清音閣水凍西瓜吃