中國神話眾神住在哪裡

A. 求中國古代神話傳說的地點！神獸什麼的，天庭地獄的一些職位什麼的。還有什麼的法寶什麼的。

盤古重要的神靈表也被稱為國王的開頭和長子浮動黎元始天尊。

三清：

元始天尊

也被稱為太上道君

又稱太上老君（西遊記，也被稱為道德天尊靈寶道教太）六御

中央玉帝的妻子：太後，也被稱為西王母，

圍繞他的助手國神玉大<BR BR />中天紫微北極北部/南部南極長生大帝，名玉清真王天，元氏王舊宅。

東方東極青華大地大崇敬高級

西部太極大帝（男：八大元帥，五極戰神（天空戰神，地球的戰爭之神，躋身戰爭之神，戰神北極和南極戰神）），

地球母親：愛德華效法後土皇

只有五方五老：

南方南極觀音

東方重恩，鼠尾草

三島十洲仙翁東華英皇（東王公，名「蟬」木公眾）

北極北部聖靈斗姆女神（在佛教天國摩利支天）

中央黃極黃角大仙

中央寺百分之表

千里眼|耳|金童|夫人|雷霆|電動碩士（金處女）風主雨師|游奕靈官|易聖真君|

大力鬼王七仙女|太白金星|赤腳|廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥|兔子|玉蟾|剛|天蓬元帥|天佑元帥 BR />九天玄女|十二金釵|九曜星|神|夜貓子天太銀杏君|太陽星君|吳德星君|

佑聖真君托塔天王李靜|金吒|木吒（僧人慧海岸）|三壇海會神吒|巨靈神|月老|左輔右弼|二郎神楊戩

大雷天尊王珊王靈官|薩實況文昌|紫陽真正（起綽號端）

天聾|啞

三官大帝：天官|當地官員|水官

四大天王：

增長國王，國王舉行，多值的氣味王廣目天王

功曹：

值年神李秉憲|值值班神周騰，月神黃誠毅| |值神劉洪

四天師：張道陵，許遜（字敬之號徐涇陽）邱弘濟，葛洪

四方神

青龍孟章神，白虎監測兵神，朱雀陵光神，玄武志明神。

四瀆龍神

黃河長江淮河|五經濟河神

誘導皇帝：綠帝楊凌偉，白帝白招拒，赤帝赤飈憤怒黑帝汁光計，黃帝含樞紐

馬趙溫關四大滿貫元帥：

馬元帥，又稱馬天峻，又稱華光國王，華光大

趙元帥昭公財富之神，又稱趙玄壇

溫度元帥溫度，瓊，東岳大帝部將關羽的

OFF元帥。

五方燁的意思：黃金抵押迪銀頭露出迪馬球抵押公司，波羅僧按揭意義，摩訶按揭意義

五炁真君：

東方木星木德真君火星南部火德真君西方太佰金德真君，陳星憑借北部真君，中央鎮星土德真君

五嶽

東岳泰山天齊人升大南嶽衡山司天昭聖大嵩山中天崇聖大讓聖徒衡山西嶽華山金田天玄街偉大

（五嶽帝君：東岳帝君，名金鴻施東華皇帝哥哥其他四個Yuedi君東的華提筠的四個兒子。）

五斗公主

星君：

東斗星君|西斗星君|斗星君|南斗星君|北斗星君

星期六六甲：

星期六陰神夫人，清神司馬丁卯| D有神Cuiju清|丁未神石叔通|丁神臧溫功

中國神張彤| D是醜陋的神照栽紆六甲中號|神宇陽甲子神王文卿|清醒的神河展覽

年的猴神胡文龍| 1894年的神衛玉清宮|甲辰，神孟非清|嘉蔭神的文章

南斗六星君，天府宮：司命星君

第二天相宮：司魯星君

光束的第三天宮：延壽星君

第四的一天：同宮，易興軍

第五天樞宮：度厄星君

宮機器的第六天：晟興俊

斗俊：（獅駝國「北天七皇）

北斗陽明貪狼星君

北斗陰精巨門星君現實

指南針，祿存邢軍

北斗第一四玄冥文曲星君

北斗丹元廉貞星君北斗第六北極武曲星君

北斗第七天關破軍星君 BR />（「獅駝國」，「北斗星北斗星君君臣另一個標題：天樞，天璇，天璣，天權，玉衡，開陽，搖光。

天樞，天璇，天志，右天「一起，也被稱為」斗魁「或」米歇爾「後，三星組成柄，以下簡稱為」瓢「）

八仙：

洪流！劉老

漢鍾離，呂洞賓，何仙姑，藍采和，漢翔，明顯喝醉了，果實生長國王男人八：龐劉勛完成，張濤，鄧鑫，全稱

6月迅雷吉，龐宇，完成個案;

鄧伯溫，漢臣樟鑫博，桃園鑫（4個項目），

九曜星金星木星水星火星土星|羅睺（蝕星12元琛）利息星|紫炁星|月羅星

子丑寅卯
28的星星

角木蛟，亢金龍，土蝠，房日兔心狐，尾火虎，箕水豹謝木斗，牛金牛，氐土貉，大鼠虛擬一天，危機月燕，室火豬，壁水許，Kuimu郎，婁金狗，胃土豬，斯巴魯日本雞，畢武口火猴，參考水猿，以及木監獄，鬼金羊，柳土獐，星，馬，張月鹿，翼，其中火熱蛇，貞水蚯蚓。

36天

蔣光鼐|中英|黃金旅遊|燕郊|彭宇關羽|劉吉| |馬勝|溫度和瓊好|抗英|朱彥|魯魁北克方角|耿通|鄧博文|鑫漢臣|樟博|桃園鑫|迅猛將|雙性戀案件遠|昭公|吳明遠

李天空|梅天順|熊顯|丹毛遠新|孔雷結果|陳元元|大華|周青遠|姬勒肛| Cui徐

江飛傑|他天翔| G

（36天版本以上僅供參考）

地面天使表

姜子牙（也是東部皇帝，與的估計木公眾繼任）

蓬萊三仙：

福祿壽三星，吉祥物天的正式大另一個西漢楊成另一種唐羊城

神的財富趙公明

生日南極仙翁女性生日：麻姑

振武，又名九天降魔創始人，玄武元帥。

龜蛇二（也被稱為太玄水精黑靈神，太玄消防赤精精神神）

小的章台在的和龍五

李山的母親，鎮元子龍王：中國東海龍王敖廣|南中國南海龍王敖欽|西海龍王敖潤| |北海龍王敖順海王星

了
>字偉神效神送北極大

玉清真王（南極長生大帝） - 國王開始的第九個兒子，長子

神效八個皇帝（道教虛構的），王玉慶真的神效八個皇帝在一起，也被稱為神霄九大成

東極青華大地，九天雷泛化天尊（黃帝），九嫘祖大。 （六波大神皇帝，大天帝六天，董源，韓真君，采訪真君）

九師三省和北極聖

九師：玉滿樓承包政府真君，玉石政府，左，右約玉府的僕人謝上相天雷，去上清思明區宇清政府與斗樞相匹配玉樞權，五雷院使君，雷霆司元素生命真君 BR />三省：泰省，雷霆，雷霆神秘省，有迅雷省

北極街：

天蓬元帥（豬）男子先靈葆雅的故事，9天殺子將軍（北斗第八星，也被稱為血腥的神），雷使者。

天佑元帥（舉措）

益聖元帥玄武元帥陳武，

否則：王磊，中國古代的五方，五方雷霆大主神伏羲，女媧，炎帝，黃帝，顓頊，嚳，堯，舜，禹等。

開放的中國神話一個聖徒的世界撲面而來。神話雖然不是很完整的情節，神話中的人物有沒有上帝，家譜，但他們有獨特的東方韻味，這是特別重要的是，它的尚德精神。這在西方神話的尚德精神，尤其是希臘神話更突出。中國古代神話的尚德精神，一方面，從原始神話的內在品質，另一方面，是神話般的轉型著墨最多的得意之筆的後裔。在西方神話中，尤其是希臘神話中，神的判斷標准多智慧，力量為准則，神的贊美或批評的中國上古神話的道德尺度。這樣深入思考中國文化心理學。千百年來，中國古代神話中的尚德影響人民的期望與真實的人品嘗的歷史人物的精神，確定的內容和目的，社會教育的人，甚至影響了現代文明自20世紀方向。

「不食人間煙火，沒有普通人類的慾望」，這是主神的神話在中國古代神格的重要特徵。在許多中國經典，歷史，經典，古神，如伏羲，女媧，炎帝，黃帝，顓頊，嚳，堯，舜，禹等，是高貴和神聖。他們不苟言笑，沒有戲謔的人，不是嫉妒和殘害人類。在個人的私生活，他們一直很規則及不雅，高度重視部分，要注意的培養性格和遊行，尊賢重能。幾乎所有的神王「紅杏出牆」愛的種子「播亂」現象。在他們的手中，只有神聖的光環，純凈的品格和高尚的情操。人類看過去，只有他的背部，頂禮膜拜，並沒有絲毫不敬不敬。

在中國神話天地，沒什麼好說的，後來的神話，古老的原始神話，我們不能看到偉大的上帝，熱愛生活的人的描述中，沒有看到他們的生活細節。中國神話一點關於愛情，因而月亮的神話和中國神話世界中的新人巫山神女傳說是美麗的風景，風景這邊獨好。

相反，我們所看到的大大小小的古希臘神話中，眾神是世俗的，是覆蓋著的現實形象的味道：王宙斯奔放，愛事務，在精神的世界地球離開浪漫的債券，更嚴重的是一個長長的清單，他獨斷專行，無原則，充滿嫉妒和個人喜好，赫拉神，這是以身作則神和地球母親女神，但她經常嫉妒的丟失和仇恨性質，做出一些殘酷和無神格的蠢事，沒有絲毫的尊重人的。所以主神，神自己的男人也有一個非常相似的字元。阿喀琉斯特洛伊戰爭中希臘軍隊中的女囚犯，阿伽門農搶克里賽斯返回到他的父親阿波羅的祭司身邊，所以當他的牧師的女兒阿波羅被搶劫和瘟疫摧毀了希臘軍隊，阿伽門農認為自己受辱，他只是女囚犯克里塞特留在自己身邊，阿喀琉斯的憤怒，並帶領他的部隊撤出戰斗，特洛伊一般赫克托迅速殺滅希臘士兵也於鼠疫。希臘人的失敗只是因為一個女人，中國人無法理解和原諒的結果，也是中國神話的精神，尚德不允許。又如，阿波羅相同的以實瑪利的螺紋比賽長笛失敗，他們慘遭剝離皮膚伊斯梅爾線程，並把它掛在樹上，另一個例子是，Luna和阿波羅的兄弟姐妹們嘲笑他們，奈及利亞和俄羅斯泊泰坦勒托，母親只有下一個兒子和一個女兒對婦女犧牲勒托的底比斯，他們開槍打兒童的數量在尼泊爾和俄羅斯涉險過關。等。可見，在希臘神話中，神與人，除了實力的差異，感情上卻是相同的。當神了神的外衣，所有的人都會成為一個世俗的凡人。

II「神專用的倡導者和贊譽，是中國上古神話的尚德精神的又一重要體現，這種犧牲精神首先表現在古老的創世神話，中國的創世神話，不惜犧牲的肉創作完成的天空和大地的神開辟了所有的東西，創造，所以，在中國古代盤古大神開辟天地開拓任務完成了，他的眼睛變成了太陽和月亮會，將成為五嶽，血液在四肢和頭部，並把它變成了長江和黃河，進山的頭發到骨頭變成石頭的土壤和植被，肌肉和寄生蟲在他的身上成另一個人。開辟神與女神，她完成了天空，作出的偉大功績，將他的身體一切。「山海經」雲神十人是女媧腸，雖然我們無法理解所有的細節女媧化合物，但神話還是為我們透露這些信息。

後來歷經千辛萬苦祖先創造的神神繼承了這一傳統，弘揚中國民族創造史詩般的表現。所有的艱辛;燧人氏發明火炎帝嘗百草，發明了農業種植和草葯的生活和亡後，使淮河維修服務和培訓，說：「神農嘗百草，嘗到水泉的樂趣，讓人們規定，當這樣的時刻，日遇七十毒，先秦史書上說大禹治水，十年運行，三過家門而不知道，這樣的脛骨沒有毛，偏枯病，步相「 （「荀子·非相注引」去的孩子「）。

不僅是創造神和祖先神，在古代神話中的英雄和英雄的謳歌的故事和傳說，也反映了奉獻和犧牲精神的尊重。在這些神話中，大社會的進步，致力於為人類的幸福，多貢的英雄;相反，是不利於社會進步和人類幸福的神聖數字的障礙將被唾棄和關鍵。大禹每天亡，誇父，後羿拍攝農葯，國家和人民在洪水中人民的心目中佔有崇高的地位;洪水淹沒變成鳥保持在木頭和石頭勇充滿經緯蒼海，後生活人推崇的生活。神蛇，破壞人類的怪物小人，而不是英雄誅滅，將是歷史和文化誅滅。

普遍反映，在古神的奉獻，神話英雄的世界其他國家的人民沒有。希臘神話人物，其先鋒神話充滿了血腥：宇宙最先生根據公開俄斯特拉發（即混沌），胸懷寬廣關於母親蓋亞，地獄，愛欲，地獄之神艾諾思。打開俄斯特拉發，黑暗騎士，尼克斯和黑暗之神，艾里斯波斯。尼克斯和艾里斯波斯組合空間和分娩後的第二天。亞洲生下天王星（天空），大海，高山。天王星成為由他的母親子組合為主，生下六男六女，十二個神。後來，由他的兒子克洛諾斯閹割的第一代主神天王星。克洛諾斯和妹妹瑞亞生下六男六女的組合，宙斯是最小的一個。克洛諾斯害怕他的孩子，他推翻了他的父親，將他打倒，他們把他們的孩子被吞噬。宙斯出生之前，瑞亞地球母親的幫助下，亞洲逃離克里特島，在島上，後生下宙斯，宙斯這倖免於難。後來，美神宙斯推翻他的父親克洛諾斯，逼他吐出他的兄弟姐妹。宙斯的奧林匹斯山，神聖的王國，他們建立了自己的至高無上的神。希臘神話中的宙斯精神的世界秩序是建立在肉體和血神代，更為嚴重的是，這些殺戮是羌族的血肉。

希臘神話中的獨立性，巴比倫神話和北歐神話中，還帶有濃濃的血腥味。記錄在巴比倫神話「阿伊努馬埃力，甚至說，」第一神族的兩個派別：一派不規則的「混沌」的象徵，從海洋精靈生出那些誰知道常規「秩序」的象徵，是有區別的從海？眾神。創作的過程是理解的混亂和秩序的戰斗過程，最後在混亂秩序，和一個混亂的家庭妖怪誰創造了萬物和人類的屍體。北歐神話中，神奧給了他強烈的冰巨人創造的東西在世界上，他的身體。

尚德精神不僅體現在三個中國上古神話的偉大的神，誰是不食人間煙火的高貴和偉大的奉獻精神，同時也體現在「保護人佑民在中國人民的心目中，責任感。兩個人崇拜上帝，它應該做的，保護人民佑民職務。古代，許多中國著名的祖先神，神的身份。這些祖先神自己的部落信貸的突出男人，他們在國家或重大變化，在全國的發展和增長的過程中，發揮了巨大的作用，他們成為祖先神也決定了他們作為神的責任和義務，特別是西周以來，由於歷史和民族的先決條件政治上的需要，哲學家有意識變換神話人物，再加上人性化的理想在他們的英勇美德。這種現象的結果，所以留在野外的古代神話人物消失干凈，有虔誠的冠冕堂皇的，所以這些古神話英雄或祖先神，以嶄新的姿態登上了歷史的舞台，人類皇帝轉化成道德完美的神首先，在他們的世界裡為老百姓，梅賽德斯 - 賓士的世界，造福人類。是他們的基本職責。大禹是一個很好的例子。大禹無私，為老百姓的幸福世界嘗試他們最好的炎帝，黃帝，堯，舜，也莫不如此。同時，古中國神話和傳說的偉大的神，誰是不是自己的世界，但給尹理所當然的，被稱為「禪讓」的美德，因此，姚老的年齡，他給了王位傳給順順的寶座傳遞郁。這種境界如此之高，在美國，使我們的子孫後代，甚至不太確定這是否是一個歷史事實或一個神話。

古希臘的神話和傳說，表現出一個非常不同的文化特色和中國在古希臘神話中的神話。，眾神和人類，也表現出愛，恨，憤怒，慾望，嫉妒和其他風雅的情緒。「潘多拉的盒子」是一個例子：當人類被創造了，英雄普羅米修斯幫助人類觀察到星星，發現礦石的生產技術。父親宙斯對人類國王出於嫉妒，拒絕「火」到人。祛火的普羅米修斯從太陽車的火焰給人類的禮物。宙斯發現意志普羅米修斯鎖在高加索山，激烈的餓鷹啄食他的肝臟。與此同時，宙斯對人類的報復的步伐，他命令火神創造了美麗的潘多拉 - 女人有人才，神給她的可愛，開動腦筋，美容，讓她拿箱子給廣大普羅米修斯的兄弟 - 厄瓜多厄庇墨透斯厄利垂亞厄庇墨透斯離開潘多拉打開盒子，以給人類帶來災難，痛苦，疾病，嫉妒等，所以飛出箱子，從地球在這方面，宙斯不滿意，他發動洪水滅絕人類。

所有這些舉動在西方神話和中國神話中的天空，填海，追飛向月球，拍攝陷入黑暗的深淵。洪水神話，真的，相比判處什麼，但迅速，提到同日而語。如果王宙斯，中國古代不幸的，那麼他就已經打進了萬劫不復的深淵。

反映尚德精神中國上古神話中，有一些先天性神話的固有特性，而有些則是後天人類改造，這是一個文明的社會，文化重塑和選擇的結果，在此之後的文化重塑和身體的老偉大的神，誰仍然選擇「人性」一點點的消失，留下只有遠離社會，從人，高高在上，形象的一個模糊的概念，所以他們原來神也將被削弱，他們成為人類崇拜的偶像，到模型人類的皇帝，所以大神的神話，誰是最終進化成為人類的祖先崇拜成為祖先崇拜，神話變成了宗教崇拜

尚德中國文化正是這種精神始終體現「的要求。憑借「在我們傳統的修齊治平的人生境界，擺在首位的」修身「也說明了這一點，只有」從頭開始「，第一修身才可以齊家，然後給國家和世界在收購長的文明社會中，無論是陳軍廢物相反，駁回王部長，陳懲罰，往往有「德」找借口，似乎只有這樣，一個又一個的的殺氣現象「政變」或「降級懲罰「似乎完全合理的，合乎邏輯的。這種文化的選擇，即使在今天的社會生活中，在我們民族的思維和習慣，依然是到處可以找到它的影子。

古代神話中的人物： BR />奎（奎）：傳說中國東海「流破山，奎住在這座山的頂部。奎像牛一樣的身體和頭部，但有沒有角落，只有一條腿，布滿藍黑色。奎說，發光的太陽和月亮和雷鳴般的聲音，只要它出來的水會引起風暴。黃帝與蚩尤的戰爭，黃帝捕獲奎，由於皮革生產的軍鼓，鼓槌骨頭打的鼓點聲音可以傳遍半徑為500英里，黃帝軍士氣大振，智軍，大駭。

余江：「余江，」傳說中的海神，神風和瘟神，也為「渝強」，「喻經」，黃帝的孫子。余江波塞冬統治北海，身體像魚，但它是手，足，採取雙頭龍;風神余江說，「玄冥」，是顓頊，部長的形象人面鳥身，耳，每一條綠蛇掛兩個腳青蛇，向北為主。余江風被說成是能傳播鼠疫，如果有西北風撲面而來，它可能傷害，西北風古人稱為「厲風。

佳門控（雅域）：也被稱為」葉丑（雅玉）。傳說猰貐是上帝，上帝被稱為「危」殺，後來又復活，但成吃人的怪物。猰貐的形狀非常不同的看法，如人臉龍，大小和浣熊，有人說公牛隊的人的面孔的馬腿，或者說龍頭虎身的怪物（如圖）。這是說，由於猰貐吃人類，堯帝命令易殺。

有禍斗：「禍斗」原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族，但它已被描述為邪惡的狗的形象之外，狗的糞便，和烈焰吞噬。所到之處所有火火的跡象極為不祥的象徵，所以古人有禍斗。話說災難斗吞火，火災大便排出。有禍斗應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象徵。

九頭鳥：原名「鬼車」，長10頸九個頭，據說是十頭周公旦命令狩獵'射門關閉。血，頭頸部不斷下降，古人宣稱九鳥熄滅燈火，狗把它趕走。有些傳說宣稱的九個鳥頭，一雙翅膀，18翅膀對方運行，導致所有沒有用。此外，九頭鳥也被稱為古鳥類，鳥的捕食人類兒童，喜好群居。

窮奇：「窮奇」的中國傳說中抑善揚惡惡神，它的大小，如牛，外形象虎，披刺蝟的毛皮，長了翅膀，窮奇像狗叫聲，吃人為生。這是說，窮人經常飛的戰斗場面，合理的鼻子咬掉;如果有人犯下惡行，窮奇捕捉野獸送給他，鼓勵他做更壞的事情。古人認為是心裡不重，遠君子近小人稱為窮奇。然而，窮奇前途利益。驅魔儀式稱為「儺」，有12種煞氣如果吞下叫獸的十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。

龔：龔龔古老的傳說，神農炎帝家族，水神的後裔，的龔有人的臉，手，腳和身體的蛇。在時代黃帝顓頊治世叛軍，擊敗顓頊龔怒用頭撞不周山（傳說中的世界支柱），造成世界向東南傾斜的繼承人。同事後繼續作亂（代表洪水的爆發），最後殺了宇（成功的防洪）。

浪費：浪費的人招來邪靈的禍害。傳說浪費，身穿紅色長袍，長舉足輕重的鞋一隻腳掛在腰間，另一隻腳，腰部還插入了一個風扇鐵。它是說，皇帝曾經看到一個孩子一個夢想盜竊自己的玉笛，楊香袋，在位停止妖精，鬼聲稱要叫「浪費」像偷其他人的財產，而且還偷了別人的喜悅，使他成為郁悶。統治大怒，立即調用，所以有一個大鬼會被浪費在吃了一半的撕裂。大鬼就是鍾馗。

五說：5群魔中國的傳說，據說在南方造成的麻煩，已經有「十二五」福克斯南北說，五人尋找一個美麗的女人往往說話。事實上，五說得也被稱為五大顯著神是泰山之神的五個兒子。 「聊齋志異」有一些五通神的帳戶，萬姓學者說斬殺三個環節，打成重傷，另一通，最後一個龍王女人丫鬟XX，最後X人人模具。
混亂：「混沌」，是一種古老的凶神。傳說的形狀肥圓，像一道火紅色，四個翅膀，六條腿，雖然沒有五官，但它能夠通曉歌舞曲音樂。有一種說法的混亂就像是狗或熊一樣的動物，人類無法看到它，聽不到它，它經常咬自己的尾巴和傻笑，如果你遇到一個高尚的人，混沌大肆暴力遭遇惡人，混亂會聽從他的指揮。混亂是「封神演義」鴻鈞道人的原型。

B. 中國神話中眾神在人間的去處是哪裡

中國神話中的眾神在人間，他們一般都是去晚了，西方，西方代表著極樂世界，投靠了如來座下有大雷音寺的客棧g，養著西方7766的各路大神神佛。

C. 古代神話中玉皇大帝住在月球上嗎

神話中玉皇大帝不住在月球上，
玉皇大帝住的地方叫天庭。

玉皇大帝，即"昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝" 。是道教神話傳說中的天地的主宰 ，又稱"太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝" 、"玉皇大天尊"、"高上玉皇"、"高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝"、"玉皇赦罪天尊"、"玄穹高上帝"、"天公"、"玉帝"、"老天爺"。

玉皇大帝，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上.已證八身:道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰"道"的神化，被認為是道的本體。

玉皇大帝猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相庄嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。

玉皇大帝在中國民間的影響極大，祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格。傳說其誕辰為夏歷正月初九。
人物簡介
"道"無形無象，而又生育天地萬物;"道"在人和萬物中的顯現就是"德";故萬物莫不尊道貴德。"道"散為炁，聚為太上老君。

太上老君為道之祖，體於自然，在乎三清之前，象帝之先，為玉皇帝，居玉清金

闕。

太上老君者，大道之主宰，萬教之祖宗，或化儒聖，或化釋佛，或化道仙......總攝一切法門，隱顯莫測，或著感應，或著道德，或著清靜，功德以無邊，不得而名，強名曰"道"。

"神仙"都是"道"的化身，又是得道的楷模。"神仙"只有對道的理解深淺之分，而沒有等級地位之別，都皆濟世渡人為自己的宗旨。

在中國神話歷史中，玉皇大帝的名號是比較晚出現，原為古代昊天上帝，到宋朝時，由宋真宗為高上玉帝加尊號曰"太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝"，為極尊貴特殊的大道聖尊，是眾神佛之領袖。玉帝爺統領三界六道十方內外，還統御法界的佛仙，管理天地萬物的興隆衰敗、吉凶禍福、果位任免。昔發廣大願合道利濟一切，為諸神、真、佛、至、聖賢人之師。萬神朝禮，五帝(五方五老)司迎。煉就回風混合之大道，成就無上道果帝位。居彌羅天，權大化。得玉清元始秘授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷。金闕四御輔化，北極四聖佐護，神霄九宸大帝所拱衛。妙相庄嚴，法身無上，統御諸天，統領萬神，主宰天地，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天至尊主宰。上帝在無上三天，為諸天之尊，萬象群仙，無不臣者。常升金殿，殿之光明，照於帝身，身之光明，照於金殿，光明通徹，無所不照，故為通明殿。諸天帝君，萬靈侍衛，仙眾梵佛，悉來朝謁，仰視其殿，惟見大光明中，上帝儼然。仙班既退，光明徧徹諸天。

玉皇大帝在天界的地位.猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管神、仙、佛、人間、妖魔、地府等的一切事，權力無邊。

D. 神話中太陽和月亮居住的地方是哪裡

古時，人們對天象進行解釋時，總是加以人格化塑造各種形象。其中，尤以太陽神話和月亮神話最絢麗多彩。世界上許多民族都崇拜太陽，都有自己的太陽神，流傳著許多關於太陽的神話，而月亮神話不如太陽神話那麼多，不過有些民族的月亮神與太陽神常常在同一種神話中出現。今天我們要介紹給大家的是：各個地方關於太陽和月亮的神話傳說。

《山海經》關於太陽月亮的傳說

羲和是中國古代傳說中最早的太陽神，傳說她和天帝帝俊有十個兒子，他們都是金烏的化身，金烏是漢族神話中太陽之靈，形態為三足烏鴉，共有十隻，它們住在東方大海扶桑樹上，輪流由它們的母親——羲和駕車從扶桑升起。

常羲：一稱「常儀」。漢族神話傳說中的月神。常羲是月御(為月亮駕車的神)，與日御(羲和)同為帝俊(就是帝嚳)之妻，生了十二個月亮，即為一年十二個月。

日本關於太陽月亮的傳說

天照大神或稱天照大御神，是日本神話中高天原的統治者與太陽女神。她被奉為今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神祇。
根據《古事記》與《日本書紀》記載，天照大神是從日本神話中開天闢地之祖伊奘諾尊眼中誕生：伊奘諾尊思念難產而死的妹妹兼愛妻伊奘冉尊，親赴黃泉國。但看見她腐爛而醜陋的身軀後，因感到惡心與畏懼，遂逃離黃泉國。憤怒的伊奘冉尊派出數將追擊，但被他用計甩開，最後在黃泉比良坂用大石堵住陰陽兩界之路，才停止這場災難。
這時疲憊的伊奘諾尊停在日向國的橘小戶阿波岐原休息，他脫去身上的衣物跳入河流中游洗滌，於是他脫掉的衣物與洗滌的部位頓時生出二十多位神祇。最後洗臉時，左眼生出掌管太陽的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜見尊，鼻孔生出素盞嗚尊。伊奘諾尊便令天照大神治理高天原，月讀治理夜之食原，素盞嗚尊治理海原。

天照大神在天上時發現地上的葦原中國有保食神將來，令弟弟月夜見尊前去迎接。保食神來到後便轉頭，面對陸地的方向吐出米飯，又面會海洋的方向吐出各種魚類，等吐出各種食物後，便存起來准備庭宴時供大家享。見此情狀，月夜見尊臉色大變，指責保食神居然拿吐出來的食物給他吃，隨即拔劍殺之，然後把這件事告訴天照大神。天照大神聽後很生氣，大罵月夜見尊一頓後不再見面，從此日月相隔出現。

希臘神話關於太陽月亮的傳說

太陽神阿波羅是天神宙斯和女神勒托(Leto)所生之子。神後赫拉(Hera)由於妒忌宙斯和勒托的相愛，殘酷地迫害勒托，致使她四處流浪。後來總算有一個浮島德羅斯收留了勒托，她在島上艱難地生下了日神阿波羅和月神阿爾忒彌斯。於是赫拉就派巨蟒皮托前去殺害勒托母子，但沒有成功。後來，勒托母子交了好運，赫拉不再與他們為敵，他們又回到眾神行列之中。

阿波羅為替母報仇，就用他那百發百中的神箭射死了給人類帶來無限災難的巨蟒皮托，為民除了害。阿波羅在殺死巨蟒後十分得意，在遇見小愛神厄洛斯(Eros)時譏諷他的小箭沒有威力，於是厄洛斯就用一枝燃著戀愛火焰的箭射中了阿波羅，而用一枝能驅散愛情火花的箭射中了仙女達佛涅(Daphne)，要令他們痛苦。達佛涅為了擺脫阿波羅的追求，就讓父親把自己變成了月桂樹，不料阿波羅仍對她痴情不已，這令達佛涅十分感動。而從那以後，阿波羅就把月桂作為飾物，桂冠成了勝利與榮譽的象徵。每天黎明，太陽神阿波羅都會登上太陽金車，拉著韁繩，高舉神鞭，巡視大地，給人類送來光明和溫暖。所以，人們把太陽看作是光明和生命的象徵。

阿爾忒彌斯是月神、狩獵女神。作為月神，她的晚妝是新月冠，白色長衣，手持火炬。打獵時，身上掛著銀弓，駕一輛由紅雌鹿拉動的金車，一群獵狗呼嘯開路。她最喜歡獵牡鹿。降生時的苦難經歷影響了她的性格。在三歲時，父親宙斯要送她禮物，阿爾忒彌斯選擇了永遠的貞潔、箭囊以及遠離人間的山林等。因此她也是奧林匹斯三位處女神之一，並保護處女貞潔和婦女生育。

奇想國關於太陽月亮的傳說

奇想國也有關於太陽和月亮的傳說——《太陽和月亮為什麼住在天上》。這是一本榮獲凱迪克銀獎的經典圖畫書，作者是埃爾芬斯通·戴羅爾，一位非洲民間故事和傳說的搜集和整理者。繪畫者布萊爾·倫特，1973年因 The Funny Little Woman 《丟飯團的笑婆子 》獲凱迪克金獎。他一生創作了大量優秀圖畫書作品。

E. 中國神話故事中眾神在人間的都城是在哪裡的

中國神話故事中眾神不在人間，都散居於天府。如：南天、瑤池、廣寒、八洞等。

F. 中國眾神居住的地方叫什麼

當然叫天庭了，這是小說裡面的情節，但是中國的應該叫仙

G. 山海經中的昆侖山非常神秘，它是現在的昆侖山脈嗎

中國是一個大國家，不知道你們有沒有聽說過昆侖山脈。豹的頭被兩只藍色的鳥裝飾著。它是道教的神和東方王。男人和女人培養了不朽的人。古籍中的昆侖山是現在的昆侖山嗎?昆侖山只有一個地方嗎?昆侖山在哪裡?

在《山海經》和《淮南子》中，昆侖山是黃河的源頭，盛產玉石。因此，古今許多人都聯系黃河的源頭來確定昆侖山的位置，並以生產玉器作為旁證。

首先確定昆侖山位置的是漢武帝。張偉「鑿空」西部,西北地理的學習一些知識,回來報告,黃河的源頭在於闐(現在和田附近,新疆),但是他認為昆侖山脈應該在西方。後來，漢武帝不斷派遣使者到西域各國。

H. 世界各地的神話中的神住在哪

神一般都住在不同維度的空間中。具體我也沒有見到過，畢竟我們都是肉體凡胎嘛。
當然了，你要了知，在我們這個世界，山有山神，地有土地神，河有河神。海里還有龍王。這是肯定的。
你如果想要見到，必須要到達很高境界，我可以舉個例子，下面是一個關於龍樹菩薩的故事：

我國如今的名山大川，曠野之地，也必有出世間的成就者居住。但這如平行世界一般的多維時空，不是物質世界的存在，而是微細的時空境界。要見到他們，需要有兩個因緣：一是與聖者宿世結有深緣；二是修持禪定三昧達到和他們相應的層次，或者超出他們的證量；三是修持密咒達到悉地，本尊加持，任意進入各種時空境界，天宮、龍宮、阿修羅宮等，隨意進入。

在多羅那他尊者的《七系付法傳》中，龍樹菩薩修得密法大悉地，大孔雀佛母大黑天等，成就丸葯、安膳那葯（隱形眼葯）、寶劍、捷足、攝取精華、開伏藏等多種悉地，及得摧伏、復甦等一切威力。夜叉龍等一切非人來供驅使，尤以成就攝取精華悉地故，成金剛身，得大如意神足通力。

後來龍樹菩薩以明咒之力，進入龍宮，「時有世尊釋迦牟尼教法中阿羅漢多人，在龍宮中受諸供養，見師問言：我等為阿羅漢，汝乃三毒具足之凡夫，何故於此不為龍毒傷？師言：我已修成大孔雀佛母法矣。」 那時龍樹菩薩應未證初地菩薩果位，而是成就了密法的世間悉地，所以以孔雀明王的悉地，進入龍宮，諸羅漢見了大驚，你是凡夫，竟然不被龍毒所傷，龍樹說，我修成孔雀佛母法了。

在茫茫宇宙中，人類的所知如此渺小，人類的壽命就短短幾十年百年，但在這世間，有著壽命久遠，與日月同壽的修行者，他們在默默地修行者，有的已經斷生死輪回，於三界逍遙自在。

I. 快樂讀書吧測試題:中國神話中的眾神住在哪個都城

？ 如果你不說的話，快到速成的測試題，他就可以知道眾神網的打個都城是解決中介費的問題

J. 中國古代神話中的眾神在人間的去處是哪那裡有兩處勝景一處是什麼益處另外一句

咨詢記錄 · 回答於2021-12-25