中國是古代哪個國家

① 中國古代16個國家分別是什麼

成漢、前趙、後趙、前涼、北涼、西涼、後涼、南涼、前燕、後燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、後秦。

1、成漢

成漢（304——349）是十六國之一。西晉末年，天災人禍橫行，益州蜀郡的巴氐族領袖李特率領難民起兵反晉。297年，李特率領關中流民團南下漢中。

302年，自稱為使持節、大都督、鎮北大將軍。第二年定年號建初，率軍攻打成都，益州刺史羅尚拒守，李特敗亡。其弟李流繼續統領流民作戰，次年病死。

之後李特之子李雄成為首領，於304年攻下成都，稱成都王，306年稱帝，國號成，史稱成漢。

334年，李雄病死，遺命其兄之子李班繼位，數月後李雄之子李期殺李班自立。338年，李驤之子李壽又殺了李期自立為帝。

李壽生活奢侈荒淫，人民受到嚴酷的徭役壓迫。李壽死後，其子李勢繼位，大肆殺伐，國勢更加衰弱。

347年，東晉的執政桓溫率兵攻打成漢，李勢投降，成漢的殘余勢力在2年後也被東晉徹底消滅。

2、前趙

前趙（304-329），亦稱漢趙，五胡十六國時期的「十六國」之一，是西晉晚期由匈奴人建立的政權。

公元319年趙國分裂為二趙：關中的劉氏「趙帝」和關東的石氏「趙王」兩個獨立政權。史家為加以區分，將關中的劉氏趙國連同劉淵所建的漢國，即將稍前的（屠各）劉姓政權統稱為前趙，而將隨後的石姓趙國稱為後趙。

304年十一月，劉淵以復漢為名，在左國城（今山西離石縣北）即漢王位，改元元熙，定國號為漢。正式建立漢國（匈奴漢國）。

308年十月，劉淵正式稱帝，改元永鳳。309年遷都平陽。310年病卒。長子劉和即位，後庶弟劉聰弒篡。316年晉愍帝降漢，西晉亡。

318年七月，劉聰（漢昭武帝）死，其太子劉粲繼立，八月靳准發動平陽政變殺粲。鎮守長安的漢中山王劉曜發兵攻靳准。十月劉曜軍行至赤壁（今山西河津市西北的赤石川），即位稱帝，改元光初，次年改國號為趙（前趙）。

之後石勒反劉而自稱趙王（後趙），前趙喪失東土，趙帝劉曜獨存西境。此後劉曜、石勒常相攻伐。

由於劉曜在關中地區對各民族採取高壓政策，加上治國無方，一味征戰，國勢日頹，石勒則控制了河北廣大地區。公元328年，二趙大戰於洛陽城西，劉曜飲酒過量，兵敗被擒，前趙主力被消滅。

329年，後趙軍乘勝西進，前趙太子劉熙棄長安而奔於上邽[guī]（今甘肅天水）。九月，後趙石虎攻克上邽，殺劉熙及其文武百官，前趙亡。前趙5主15年，後趙2主11年。一說漢趙傳3世5主，凡二十六年。

3、後趙

後趙（公元319——352）是十六國時期羯族首領石勒建立的政權，後期改國號為「衛」。歷經七帝，享國三十二年。

319年，石勒在襄國（今河北邢台）自立，稱趙王，史稱後趙。329年石勒滅前趙，次年（330年）稱大趙天王，行皇帝事，旋稱帝。

建平四年（333年）石勒卒。次年其從子石虎篡位，稱居攝天王。335年，遷都鄴（今河南安陽北至河北臨漳南）。337年稱大趙天王，349年復稱帝。石虎非常殘暴，征役無時，大興土木，荒淫無度，社會矛盾尖銳。

太寧元年（349年），石虎卒，其諸子為爭帝位互相殘殺，石虎養孫冉閔坐大把權，並於350年改國號為「衛」，不久殺皇帝石鑒，並屠殺石氏子孫及羯胡，同時石祗也在襄國稱帝，內戰全面爆發。351年，石祗被手下大將劉顯所殺，之後劉顯也被冉閔攻殺，後趙最終覆滅。

石勒開拓疆土，滅漢趙，佔有除遼東、河西以外的北方地區。後趙前期仍採取胡漢分治政策，但注意籠絡漢族士人，減輕租賦，發展農業生產，推行儒家教育。

統治地區包括冀州、並州、豫州、兗州、青州、司州、雍州、秦州、徐州、涼州及荊州和幽州部分地區。

4、前涼

前涼（公元318－376），是東晉十六國中的北方大國，公元301年，涼州大姓漢人張軌被晉朝封為涼州刺史，公元313年封西平公、涼州牧，課農桑、立學校，多所建樹。又鑄五銖錢，全境通行，前涼是對北魏產生深遠影響的北方大國。

西晉覆滅後，張氏仍據守涼州，使用司馬鄴的建興年號，成為割據政權，史稱前涼。320年，張茂改元永元，徹底成為獨立政權。

324年，漢趙封茂為涼王。345年，張駿稱假涼王。349年，張重華稱涼王。公元353年，張祚即位稱涼公，次年復稱涼王，並給前任諸王追加謚號。359年，張玄靚去王號。

張駿、張重華父子統治時期，前涼極盛，統治范圍包括甘肅、寧夏西部以及新疆大部。史載「南逾河、湟，東至秦、隴，西包蔥嶺，北暨居延」。

但自353年張重華病死後前涼就內亂不止，國勢大衰。張天錫時已失去甘肅南部。 376年前秦天王苻堅對前涼發動全面進攻，張天錫投降，前涼覆滅。

386年，張天錫世子張大豫自稱涼王，欲復國，旋被前秦攻滅。

5、北涼

北涼(397年——439年或460年)是十六國之一。由匈奴支系盧水胡族的首領沮渠蒙遜所建立；另有一種看法認為建立者為段業，此說是以蒙遜堂兄沮渠男成擁立段業稱涼州牧，並改元神璽為立國之始（397年）。

401年蒙遜誣男成謀反，段業斬男成，蒙遜以此為借口攻滅段業，仍稱涼州牧，改元永安，因此亦有人以此為北涼立國之時。

北涼都城先為張掖，蒙遜自稱張掖公。412年遷都武威，稱河西王，涼州牧。最強盛的時候控制今甘肅西部、寧夏、新疆、青海的一部分，是河西一帶最強大的勢力。421年滅西涼。433年蒙遜去世，其子沮渠牧犍繼位。439年北魏大軍圍攻姑臧，沮渠牧犍出降。

之後牧犍弟沮渠無諱西行至高昌重新建國，444年沮渠無諱病故，弟弟沮渠安周繼任。460年柔然攻破高昌，沮渠安周被殺，北涼遂亡。

參考資料來源：網路——北涼

參考資料來源：網路——前涼

參考資料來源：網路——後趙

參考資料來源：網路——前趙

參考資料來源：網路——成漢

參考資料來源：網路——十六國

② 中國古代有哪些國家

夏朝是第一個奴隸制國家；秦朝是第一個封建國家；清朝是最後一個封建國。
主要的古代國家有：夏、商、周、秦、漢、唐、宋、元、清

③ 中國古代叫什麼國

據史書記載及現有的考古文物證實，「中國」名稱約在三千年前就有了。據一九八三年出土的西周文物上記有「余其宅茲中或」。專家考證，「中或」就是中國。所謂「中」就是「居天下之中」的意思；所謂「國」，在古代意指「城」。「中國」一名，古代含義不盡一樣。有的指京師為中國；有的指帝王所在的都城為中國；有的則指華夏族和漢族所在的地區為中國；也有的指我國華夏族所建的國家在黃河流域一帶，以為黃河流域為天下之中，故稱「中國」。古時的「中國」與史書記載的「華夏」、「中土」、「中原」、「中夏」、「九州」、「神州」、「中華」一詞的含義是相同的，都是中國人民對自己偉大祖國的共同稱謂。從秦以後，「中國」名稱的含義則指我國各族人民共有的疆域的全部領土。《史記·天官書》稱：「其後秦遂以兵滅六國，並中國」。《漢書·陸賈傳》曰：「皇帝（指劉邦）起豐沛，討暴秦，誅疆楚，為天下興利除害，繼五帝三王之業，統天下，理中國。中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判未始有也」。自一九四九年十月一日中華人民共和國成立以來，「中國」名稱則是指我國五十六個民族的大家庭和九百六十萬平方公里的全部疆域領土。

在各個歷史朝代也有各自的稱呼，比如大唐、大明、大清之類的稱呼，但中國這個名稱確實由來已久。

④ 中國在古代屬於哪國

世界上四大文明古國中，埃及文明隨著希臘羅馬的侵入而中斷了，巴比倫文明也由於波斯等外族的入侵消失了，印度這個同樣被稱為東方古國的國度也由於種族的戰爭而中斷了古文明．
中國，這個歷經五千年文明的東方巨龍，卻在經受著頻繁的外族入侵中愈來愈強，無論是蒙古的征服還是女真的入關，最終被征服的卻是他們，他們逐漸被漢化，共同的屬於了華夏民族．
我們知道西羅馬帝國被日耳曼征服後，日耳曼民族卻也皈依了基督教，西方靠的是宗教的信仰征服，而東方的中國自上古以來所有的宗教都沒有過類似西方的如此高的地位和影響力，然而周邊的民族卻同樣被漢文化征服，融入到漢人的生活當中，何以至此．人們都說宗教的信仰是強大的，它的力量足以征服人的心靈．在中國，真正征服外來民族的卻不是宗教，這好象也談不上信仰一類的東西，那麼這其中的原因是什麼呢？中國文明，或者漢文明為什麼能在世界上成為東亞文明的中心，影射整個遠東，五千年的積淀當然是一個原因，但更重要的應該是我們漢文明它自身所具有的特點．
說到我們國家的傳統文明，當然是以儒家文化為主流了．西方一些人把"儒家"稱作"儒教"．在中國也早有"三教"之說．其實儒到底是不是宗教也無關緊要，它的內髓確和宗教有著本質的區別，而它的影響卻又不遜色與任何一個宗教．儒家提倡的思想早已成為廣大華夏文化圈內人們潛意識下的一種定式，非是有一套徹底革新的思想是無以和它對抗的，即使是皈依了宗教的人，他內心中依然會存留著儒道提出的類似與"三綱五常"的東西，這是一個習以為常，理所當然的事情．
中華文明在上古和先秦時代並不是以儒家為尊的，這一點人人盡知．上古的思想大多為神話為主，而先秦時代的無論是夏商周還是春秋戰國，中國的思想觀點都是各言其是，而這也是中國文化大放異彩的時候．孔子的儒家卻只是當時其中一個不合時宜的部分．不過他的思想確實是高深得讓諸侯都敬佩的，他的威望也是很高的，他這一學派的組織勢力也讓他派不可小視．其實儒家組織上以及內在的穩定性才是它在以後獲勝的真正法寶．
穩定性，這就是漢民族內身一直存在的一套生活模式，也是我們的秉性所在．而這種穩定性足以滿足統治的需要，並不比任何一個宗教的思想作用差，甚至會更奏效．而又是這個穩定性讓漢民族一直延續了下來，外族一旦進入，卻也只能隨著一同穩定了，因為無論是何種民族，"穩定"對於他們都是必須的．可是又是因為這種內性的"穩定"甚至是融入了道家"無為"了的穩定卻讓我們安於一套模式，甚至於不去關心和干予任何不關自己的事情，因為人們都在為了維護這個"穩定"，更大意義上是自己的"穩定"．魯迅先生提出的中華民族的劣根性也應該是由於這個"穩定"所導致的．
在古代中國，中原的漢民族絕對是先進的，文明的．而周邊的少數民族通常被稱做蠻夷．中原是一個安定的狀態，人們樂於如此的生活，這著實有利於經濟的發展和文化的傳乘，而卻淡化了整個民族身上那種勇力與魄力．大家都是很自豪的稱自己為"天朝上民"．漢民族卻一直遭受著少數民族的侵擾，這並不是因為漢民族真的軍事落後，而正是因為民族的凝聚力在安逸的條件下逐日淡化了．為什麼漢武帝時驅逐了匈奴，為什麼唐太宗時收服了突厥？這其實都是因為他們團結這個本來就超強大的民族．近代中國屢戰屢敗，卻只要一團結馬上就會有勝利，這是經驗更是教訓．
"安"可生財卻也可以墮志．中國古代的"安"讓周圍的民族為之欽羨，故而紛紛朝華，或者意圖佔領中原．中國文化的"和"與"統"使他們不得不加入到華夏文明潮流之中．因為當時中國是世界的中心，它的文化影響是不能用武力征服的，全世界人都渴望過他那樣的生活．
現在如果再"安"就不現實了，因為中國已不是世界的中心．我們在維持這種"穩定"已經失去了過去的效果，我們只能謀求新的突破了

⑤ 中國是古代世界上最強大的國家嗎

從公元前15世紀至今每個世紀世界上最強大的國家

元前15世紀及以前：埃及王國，古巴比倫王國(中國的夏，和他們兩者比實在相差很多)

公元前14世紀：埃及王國、商王國

公元前13世紀：埃及王國、商王國

公元前12世紀：商王國(和埃及說再見了)

公元前11世紀：商王國(即便是紂王時期也是很強大的)

公元前10世紀：周王國

公元前9世紀：周王國、亞述帝國

公元前8世紀：周王國、亞述帝國

公元前7世紀：新巴比倫王國、春秋諸國(當時單單一個國家就能比過其它國家，戰國同)

公元前6世紀：波斯帝國、春秋諸國

公元前5世紀：希臘城邦、波斯帝國、戰國諸國

公元前4世紀：亞歷山大帝國、戰國諸國

公元前3世紀：秦帝國(含戰國諸國)、孔雀帝國

公元前2世紀：漢帝國、迦太基王國(地中海霸主，羅馬還沒有開始發飆)

公元前1世紀：羅馬共和國、漢帝國

公元1世紀：羅馬帝國、漢帝國

公元2世紀：羅馬帝國(這一時期沒有沒有中國的王朝，一則漢末衰敗，二則三國衰敗)

公元3世紀：魏晉帝國、羅馬帝國、匈奴王國(西遷後的匈奴)

公元4世紀：波斯帝國薩珊王朝、東晉帝國，東羅馬

公元5世紀：波斯帝國薩珊王朝(這一時段沒有中國王朝，原因大家都知道)

公元6世紀：拜占庭帝國、隋帝國(說隋不強大的人幾乎沒有歷史常識)

公元7世紀：阿拉伯帝國、唐帝國

公元8世紀：阿拉伯帝國、唐帝國

公元9世紀：拜占庭帝國，加洛林王朝(唐末，這一時期又沒有中國王朝，原因也很簡單)

公元10世紀：拜占庭帝國、遼帝國(遼比宋早很多，且漢化程度很高)

公元11世紀：宋帝國、遼帝國(宋的經濟，文化可以和當今世界相比)

公元12世紀：宋帝國、金帝國(金在當時的世界上是僅次於南宋的發達地區)

公元13世紀：蒙古帝國(這一時期蒙古獨大)

公元14世紀：蒙古帝國、明帝國、奧斯曼帝國、瑪雅王國(文明高度不可思議，消失得也不可思議)

公元15世紀：明帝國、奧斯曼帝國

公元16世紀：明帝國、奧斯曼帝國、西班牙王國、葡萄牙王國(16世紀明並沒有衰弱，明是從17世紀萬曆末年開始衰弱的，大航海時代開始，葡西崛起)

公元17世紀：荷蘭共和國、西班牙王國(英國這時剛剛起家，不算)

公元18世紀：法蘭西共和國(帝國)、英帝國(俄羅斯這時算個鳥，18世紀是英法世紀)

公元19世紀：英帝國(不用說了，英國全面開花)，德意志第二帝國（普魯士），美利堅合眾國（德，美都剛剛起步,不過帶動第二次產業革命）。

公元20世紀：英帝國，德意志第二帝國，德意志第三帝國，蘇維埃聯邦共和國，美利堅合眾國，日本

公元21世紀：美利堅合縱國，中華人民共和國(也許是……)

⑥ 中國古代是什麼國家

各個時期的稱呼都不一樣啊，給你看張圖吧。

⑦ 現在的那些國家在古代屬於中國

古代屬中國的現代國家有：
1、蒙古人民共和國(外蒙）
2、越社會主義共和國南（安南）
3、朝鮮民主主義共和國（高句麗）
4、大韓民國（高句麗）
5、琉球王國（二戰後歸日本管轄）屬於中國。
台灣不算國家一直都是中國的，毫無疑問。
還有，元朝如果也算中國古代的話，那版圖就大了，西到黑海，東至太平洋，北至北冰洋，南至緬甸泰國大部。

⑧ 中國是從古代哪個國家進化過來的

史書認可的中國正統王朝依次是東周→秦→漢→晉→南北朝→隋→唐→後梁→後唐→後晉→後漢→後周→宋→元→明→清

⑨ 古代的時候中國叫什麼國

中國，又以「華夏」、「中華」、「中夏」、「諸夏」、「諸華」、「神州」等的

華夷之辨

代稱出現。「夏」，在商、周以前有夏；「華」，是指華麗、興旺；也有說上古華、夏同音，本一字。「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」華是指漢服，夏指行周禮的大國，而「華夏」的意思就是「身穿華裳的禮儀之邦」。

而漢語「中國」一詞，最早指天下的「中心」——黃河流域黃河中下游的中原河洛地帶，中國以外稱為四夷。在漢人心目中，其直接統治地區是為中國本土，其周圍四夷均為臣屬之地，所謂「天子有道，守在四夷」。中國是居天地之中者曰中國，四夷是居天地之偏者。漢代始建蠻夷邱，南北朝建「四夷館」。明朝四夷館，內分八館，曰韃靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸等等。滿清統治中國以來，傳統中華帝國作為天下中心的默認就漸漸被打破了。

首先清朝統治階級為滿族，對於當時的漢族來說為異族，中國為漢族稱謂。嚴格地說，古代「中國」是一個形容詞，而不是一個專有名詞。當然，歷史上的「中國」不等於今天「中國」的范圍。我國古代各個王朝都沒有把「中國」作為正式國名。直到辛亥革命以後，才把「中國」作為「中華民國」的簡稱。全國解放以後，也把「中國」作為了「中華人民共和國」的簡稱。

⑩ 中國是古代世界上最強大的國家嗎

我們先看一個小故事.春秋時期，齊國的國王命令大臣們都必須穿絲制衣服，但國內只准種糧食而不準種桑樹。大家都知道齊國其實一個在蠶桑領域非常厲害的一個國家,人們的生活習慣也與絲製品有緊密關系.於是，於是齊國絲價需求不變,而供應量變少,於是價格猛漲，鄰近的魯、梁等小國就紛紛不種糧食種桑樹，賣絲賺銀子。過了幾年，齊看到很多國家基本上已經荒廢了糧食的種植.於是齊王又命令人們只准穿布衣，而不準賣糧食給其他小國或者在一定條件下高價賣給鄰近的國家。於是那些小國,紛紛處於國內混亂,齊國乘機佔有了這些小國。

從這些被滅的國家裡，我們應該看到當今的世界的政治,經濟的影子在2000多年後的今天,又在作出了類似的跡象.首先,我們要看到這些滅亡的國家是什麼國家?面積,人口,實力都不是強大的國家.如果你想滅一個國家,首先要他們達到這個條件.而我們中國呢?面積很大,人口很多,軍事實力還可以.

我們假象,如果要滅我中華,他們第一步是什麼呢??就是讓你變的不大..於是分裂勢力出來..如果我們國家被分裂,那就不是很大了,那他們的第一步就基本上成功了..分裂後的中國到底被分類成多少,都不是可以掌控的.所以,我們要想我們國家和民族不被消滅就必須要把反分裂列為第一戰略目標.分裂後的中國是沒有實力和國外做正面的競爭的.

在中國的清朝的時候,中國的經濟其實很發達的,依然有全球25%的GDP.我們為什麼被滅了.因為軍事實力不強.所以如今國外總是說我們發展軍事是威脅??如果我們在乎了他們的叫喊,那我們就距離被滅亡,就不遠了.如果我們現在再次經歷那個時候的樣子,我想結果,就不是內戰了,貧窮了.而是整個民族被人給滅絕,因為這幾十年的發展,已經證明了,中國人非常厲害,只要給他機會,他就會依然回到他的強大.所以如果,我們如果再次虛弱,那我們將被全部屠殺,敵人也不會再給機會給我們來發展了.所以,放棄軍事的發展,就等於全體國人集體自殺.如果我們在乎他們的言論,那我們距離被消滅也就不遠了.

一個國家,也有中等規模的國家,為什麼他們也可以表現出強大的戰鬥力呢?例如,二戰的德國.因為他們表現出了強大的民族凝聚力,和政治凝聚力.他們的集體主義精神和社會主義精神是其強大的根本,這個時期,加上早期的碑士賣的強權社會,才有今天強大的德國.在我眼裡,歐洲也就是德國算是一個國家.所以把一個國家的凝聚力是最重要的..而西方的民主精神,恰恰是追求的個人利益,忽視集體利益.這樣的話,我們國家實力就會被分化,然後被各個擊破,首先發生內亂,接著有些人被人收買,然後就是整個國家按照他們的模式-首先分裂-接著減少軍事的投入-接著是掠奪財富-接著是進行屠殺,所以,接受西方的民主理念,如同和全體自殺一樣.

有人說了,西方為什麼可以用西方民主的觀點,發展的很好呢??說這樣話的人,基本上是愚昧而無知,或者就是被西方給收買和洗腦的人.西方的發展和他們的所謂的西方民主一點關系都沒有.他們的財富積累是建立在殖民戰爭,一戰,二戰等基礎上.現在的海灣戰爭,阿富汗戰爭到處都是他們變相掠奪的戰爭而已.任何國家在,掠奪了世界那麼多的財富基礎上,都會變的強大.在思想上,我們要看到,西方的國家政治體制只是形式上的東西,而不是其國家的核心.他們的國家控制核心一個是強大財團,一個強大的宗教.而這兩個我們國家都沒有存在.我們只是強大的個體.所以,我們需要強大的集權來管理強大的個體,讓這個集體表現出最強大的外力.使我們民族我們國家振興,富強,進而惠及每個強大的個體.所以,我們必須堅決反對西方民主的觀念和價值觀在中國的傳播,並自覺的告訴這個原因.

我們再回到那個故事.我們可以看到那些被滅亡的國家,最根本的一個原因是,只在乎眼前的利益,而忽視了事物的根本.一個國家的實力表現,不是你有多少財富,而是你你有多少綜合實力.在那個時代財富可以表現硬金屬,金銀等.而如今,財富有時候就是貨幣,一些廢紙而已.他根本不能代表任何財富.只代表你在現有制度上的地位而已.改變了游戲的規則,那就是廢紙.所以在現有世界,我們要的不是有多少紙幣,而是有多少指定製度的權利.這是當今世界最核心的根本.

國家必須要有長期戰略.這個戰略必須要建立在歷史,文化,思想的基礎上.歷史,文化，思想猶如水,而我們個體猶如魚.只有在那個水裡,我們才有生存,才有快樂的生活,強大的集體表現,和幸福的生活.沒有了那些水,所有的魚都要死亡.所以我們的最高戰略是要有傳乘的歷史,自己的文化,自己的思想體系.次等戰略是要有自己的生存空間和自然資源.這是社會強大的外在表現.你前個戰略的成功會在次等戰略得到最好的體現.再次的戰略是國家富強和人民的幸福.前一個戰略的成功,是這個戰略的基礎.也是戰略實現的目標.只有國家強大,人民幸福才可以驕傲的說我們是偉大的.這三個國家級別的戰略應該是國家最高戰略.三者之間,前者為基礎,後者為目標.

一個已經具有10000年文明歷史,一個具有具有偉大文明的國家,一個在偉大文明熏陶下的強大的個體,我們一定有信心會把自己國家建設成為這個世界最強大的國家,人民最幸福的國家