中國1909年是哪個朝代

1. 1909年中國處於什麼時期

1909年中國處於晚清時期。

晚清（1840年—1912年），是清朝統治的晚期，也是中國近代史的開端，也是近代中國半殖民地半封建社會的形成時期。

第一次鴉片戰爭（1840年）開啟了晚清時期，清朝統治力量開始衰落，西方列強迫使清廷簽訂不平等條約，以武力獲得在華利益。第二次鴉片戰爭使得清朝統治危機進一步加深。

晚清時期，西方資本主義入侵進一步深化，封建統治者賴以統治的農村自然經濟開始解體。同時伴隨著列強在華設廠和洋務運動的發展，中國出現了民族資本主義。

面臨國內外的雙重壓力，清朝統治之下的各階級開始了反抗和探索，農民階級發起了太平天國運動和義和團運動，嚴重打擊了清王朝和西方列強的勢力。

晚清時期世界形勢：

(1)中國1909年是哪個朝代擴展閱讀：

晚晴歷史

公元1840年，林則徐在虎門銷煙以後，英政府以保護僑民為名，出動軍艦企圖進攻廣州，史家以這一事件為中國近代史的起點，晚清開始。

晚清遭受著內憂外患的困境。1860年，英法聯軍攻佔北京西郊的圓明園，並縱火燒毀了這座有"萬園之園"之稱的著名園林。

之後，中國被迫與各侵略國簽訂了《天津條約》、《北京條約》、《璦琿條約》等不平等條約，迫使清政府進一步對外開放國門，並割讓了大批土地。

國內，太平天國運動，垂簾聽政，戊戌變法，民主革命興起。1912年1月1日，中華民國在南京宣告成立。同年2月12日，清帝被迫退位。清朝結束。

2. 誰能幫我列出我國各個朝代的重大歷史事件及時間

中國各朝代年表

約公元前2070年 禹建立夏朝
·公元前2040～1786年，古埃及中王國(Middle Kingdom)時期·約公元前2017－前1595年，古巴比倫(Babylon)時代·約公元前17－前14世紀，
小亞細亞赫梯古王國
(Hittite ancient kingdom)時期
約公元前1551年 商部族的首領湯攻佔了
夏朝的首都，夏

公元前1132年，己巳，周西伯沒武王即位。
公元前1122年，己卯，周武王統一天下。
公元前1115年，丙戌，周成王。
公元前1078年，癸亥，周康王。
公元前1052年，己丑，周昭王。
公元前1001年，庚辰，周穆王。
公元前946年，乙亥，周共王。
公元前934年，丁亥，周懿。
公元前909年，壬子，周孝王。
公元前894年，丁卯，周夷王。
公元前878年，癸未，周厲王。
公元前841年，庚申，共和。
公元前827年，甲戌，周宣王。
公元前781年，庚申，周幽王。
公元前770年，辛未，東周平王。
周朝遷都於洛陽。
公元前722年，己未，東周平王49年，魯隱公元年。孔子作《春秋》以此年為起點。
公元前719年，壬戌，周桓王。
公元前711年，庚午，魯桓公。
公元前704年，丁丑，楚稱王。
公元前696年，乙酉，周莊王。
公元前687年，甲午，夏四月初五，辛卯，夜（明）恆星不見，夜中星隕如雨 初八佛祖印度誕生。
公元前681年，庚子，周僖王．
公元前676年，乙巳，惠王。（葸）
公元前651年，庚午，周襄王。
公元前618年，癸卯，周頃王。
公元前612年，己酉，周匡王。
公元前606年，乙卯，周定王。
公元前585年，丙子，周簡王。
公元前571年，庚寅，周靈王。
公元前551年，庚戌，孔子誕生於魯。
公元前544年，丁巳，周景王。
公元前519年，壬午，周敬王。
公元前475年，丙寅，周元王。
公元前469年，壬申，周貞定王。
公元前442年，己亥，周哀王。
公元前441年，庚子，周考（思）王。
公元前425年，丙辰，周威烈王。
公元前401年，庚辰，周安王。
公元前375年，丙午，周烈王。
公元前368年，癸丑，周顯王。
公元前367年，甲寅，東周又分為東西。
公元前366年，乙卯，東周君傑立。
公元前320年，辛丑，周慎靚王。
公元前314年，丁未，周赧王。
公元前256年，乙巳，（西）周滅（秦五十一年滅周）
公元前255年，丙午，（秦）昭襄王。
公元前251年，庚戌，秦孝文王。
公元前250年，辛亥，東周惠君亡、秦莊襄王。
公元前246年，乙卯，秦始皇帝。
公元前226年，乙亥，燕亡。（秦二十一滅燕）
公元前225年，丙子，秦滅魏。
公元前223年，戊寅，秦滅楚。
公元前221年，庚辰，秦滅後齊。
公元前221年，庚辰，秦滅後齊。
公元前209年，壬辰，秦二世。
公元前207年，甲午，秦亡漢高祖先入關、楚伯王後入關。
公元前206年，乙未，（漢）高祖。
公元前194年，丁未，漢惠帝。
公元前187年，甲寅，漢呂後立無名。
公元前184年，丁巳，呂後立恆山王。
公元前180年，辛酉，漢文帝。
公元前156年，乙酉，漢景帝。
公元前140年，辛丑，漢武帝。
公元前86年，乙未，昭帝。
公元前73年，戊申，宣帝。
公元前48年，癸酉，元帝。
公元前32年，己丑，成帝。
公元前6年，乙卯，哀帝。
公元前1年12月25日，耶穌誕生於巴勒斯坦。
公元1年，辛酉，平帝。
公元6年，丙寅，孺子嬰居攝。
公元9年，己巳，王莽始建國（新）。
公元25年，乙酉，光武帝。
公元58年，戊午，明帝。
公元76年，丙子，章帝。
公元89年，己丑，和帝。
公元106年，丙午，殤帝。
公元107年，丁未，安帝。
公元126年，丙寅，順帝
公元145年，乙酉，沖帝。
公元146年，丙戌，質帝。
公元147年，丁亥，桓帝。
公元168年，靈帝。
公元190年，庚午，獻帝。
公元220年，庚子，魏文帝。三國時代開始。
公元221年，辛丑，蜀昭烈帝。
公元223年，癸卯，蜀漢後主。
公元263年，癸未，蜀漢亡。
公元265年，乙酉，魏亡，西晉，武帝。
公元280年，庚子，晉滅吳。
公元290年，庚戌，晉惠帝。
公元304年，甲子，永興，漢劉淵。
公元306年，丙寅，晉懷帝，蜀孝雄。
公元313年，癸酉，晉愍帝。
公元316年，丙子，晉帝蒙塵於平陽。
公元317年，丁丑，東晉元帝稱王。
公元318年，戊寅，東晉開始。前趙大興，劉曜。
公元318年，戊寅，太興，東晉稱帝。
公元323年，癸未，晉明帝。
公元326年，丙戌，晉成帝。
公元343年，癸卯，晉康帝。
公元345年，乙巳，晉穆帝。
公元362年，壬戌，晉哀帝。
公元366年，晉廢帝
公元371年，辛未，簡文帝。
公元373年，癸酉，孝武帝。
公元397年，丁酉，晉安帝。
公元420年，庚申，（南朝）宋武帝劉裕永初。
公元423年，癸亥，宋王義符廢帝。
公元424年，甲子，宋文帝。
公元454年，甲午，宋孝武帝。
公元465年，乙巳，宋明帝，宋王子業。
公元472年，壬子，宋養子昱立。
公元473年，癸丑，廢帝。
公元477年，丁巳，順帝。
公元479年，己未，（南朝）齊高帝蕭道成
公元479年，己未，齊高帝蕭道成。
公元493年，癸酉，齊主昭業。
公元494年，甲戌，齊明帝。
公元499年，己卯，東昏侯永元齊主寶卷。
公元501年，辛巳，齊和帝。
公元502年，壬午，梁武帝。
公元549年，己巳，梁簡文帝。
公元552年，壬申，梁孝元帝。
公元555年，乙亥，敬帝。
公元557年，丁丑，陳武帝。
公元560年，庚辰，文帝。
公元567年，丁亥，廢帝。陳主伯宗。
公元569年，己丑，陳宣帝。
公元581年，辛丑，隋文帝楊堅滅陳。
公元590年，庚戌，隋文帝。
公元605年，煬帝。
公元617年，丁丑，泰帝義寧，隋亡。
公元618年，戊寅，唐高祖。
公元626年，丙戌，唐太宗。
公元650年，庚戌，高宗。
公元684年，甲申，中宗嗣聖。武後廢帝為盧陵王，立豫王旦。
公元685年，乙酉，武後垂拱，徙帝於房陵。
公元689年，己丑，則天帝周，旦為嗣。
公元705年，乙巳，唐朝中宗。
公元710年，庚戌，睿宗。
公元712年，壬子。玄宗。
公元756年，丙申，肅宗。
公元763年，代宗。
公元780年，庚申，德宗。
公元805年，乙酉，順宗不及任。
公元806年，丙戊，憲宗。
公元821年，辛丑，穆宗。
公元825年，乙巳，敬宗。
公元827年，丁未，文宗。
公元841年，武宗。
公元847年，宣宗。
公元859年，己卯，懿宗。
公元874年，甲午，僖宗。
公元889年，己酉，昭宗。
公元904年，甲子，昭宣帝。
公元905年，乙丑，唐哀帝。
公元907年，丁卯，後梁朱全忠太祖。
公元912年，壬申，梁友珪。
公元913年，癸酉，末帝梁友貞。
公元923年，癸未，後唐庄宗滅梁。
公元926年，丙戌，後唐明宗。
公元933年，癸巳，後唐閔帝。
公元935年，乙未，廢帝
公元936年，丙申，後晉高祖。
公元943年，癸卯，晉王重貴立。
公元944年，甲辰，出帝。
公元947年，丁未，後漢高祖劉知遠。
公元949年，己酉，漢隱帝。
公元951年，辛亥，後周太祖郭威。
公元954年，甲寅，世宗柴榮。
公元959年，己未，周恭帝。
公元960年，庚申，北宋太祖趙匡胤。
公元976年，丙子，太宗。
公元998年，戊戌，宋真宗。
公元1023年，癸亥，仁宗
公元1064年，甲辰，英宗
公元1068年，戊申，神宗
公元1086年，丙寅，哲宗
公元1101年，辛巳，徽宗
公元1126年，丙午，欽宗。
公元1127年，丁未，高宗
公元1163年，癸未，孝宗
公元1190年，庚戌，光宗。
公元1195年，乙卯，寧宗。
公元1225年，乙酉，理宗
公元1265年，乙丑，度宗。
公元1271年，辛未，元始定國號。
公元1275年，乙亥，恭宗。
公元1276年，丙子，端宗。
公元1278年，戊寅，帝丙。
公元1279年，宋亡。
公元1280年，庚辰，元世祖。
公元1295年，乙未，成宗。
公元1308年，戊申，武宗。
公元1312年，壬子，仁宗
公元1321年，辛戌，英宗。
公元1324年，甲子，泰定帝。
公元1328年，戊辰，明宗。
公元1330年，庚午，文宗。
公元1333年，癸酉，順帝。
公元1368年，戊申，明太祖洪武。
公元1399年，己卯，建文。
公元1403年，癸未，明成祖。
公元1425年，乙巳，明仁宗。
公元1426年，丙午，明宣宗。
公元1436年，丙辰，明英宗。
公元1450年，庚午，明景宗。
公元1457年，丁丑，英宗復位。
公元1465年，乙酉，明憲宗。
公元1488年，戊申，明孝宗。
公元1506年，丙寅，明武宗。
公元1522年，壬午，明世宗。
公元1567年，丁卯，明穆宗。
公元1573年，癸酉，明神宗。
公元1616年，丙辰，清天命。
公元1620年，庚申，明熹宗。
公元1627年，丁卯，清天聰。
公元1628年，戊辰，明懷宗。
公元1644年，甲申，明亡，清順治。
公元1662年，壬寅，康熙。
公元1723年，癸卯，雍正。
公元1736年，丙辰，乾隆。
公元1796年，丙辰，嘉慶。
公元1821年，辛巳，道光。
公元1851年，辛亥，咸豐。
公元1862年，壬戌，同治。
公元1875年，乙亥，光緒。
公元1909年，己酉，宣統。

3. 清朝皇帝年代順序表

清朝皇帝按時間排列為：

努爾哈赤，年號天命，1616年登基，在位11年。皇太極，年號天聰、崇德，1627年登基，在位10年。福臨，年號順治，1644年登基，在位18年。玄燁，年號康熙，1662年登基，在位61年。胤禛，年號雍正，1723年登基，在位13年。

弘歷，年號乾隆，1736年登基，在位60年。顒琰，年號嘉慶，1796年登基，在位25年。旻寧，年號道光，1821年登基，在位30年。奕詝，年號咸豐，1851年登基，在位11年。載淳，年號同治，1862年登基，在位13年。載恬，年號光緒，1875年登基，在位34年。溥儀，年號宣統，1909年登基，在位3年。

(3)中國1909年是哪個朝代擴展閱讀：

清朝是中國歷史上最後一個封建王朝，共傳十二帝 ，統治者為滿洲愛新覺羅氏。從努爾哈赤建立後金起，總計296年。從皇太極改國號為清起，國祚276年。從清兵入關，建立全國性政權算起為268年。

1616年，建州女真首領努爾哈赤建立後金。1636年，皇太極改國號為大清。1644年，駐守山海關的明將吳三桂降清，多爾袞率領清兵入關。入關後20年時間里，平定大順、大西、南明等政權。

後又平定三藩之亂、統一台灣，完成全國統一。康雍乾三朝走向鼎盛，在此期間，中國的傳統社會取得了前所未有的發展成就。土地增墾，物產盈豐，小農經濟的社會生活繁榮穩定，綜合國力遠勝於漢唐。

鴉片戰爭後多遭列強入侵，進行了洋務運動和戊戌變法等近代化的探索和改革。1912年2月12日，北洋大臣袁世凱誘使清帝溥儀遜位，頒布了清帝退位詔書，清朝從此結束。

4. 中國封建歷史上的最後一個朝代清朝，他們是講什麼語言

皇室和上層階級以滿語、蒙古語為主，少量漢語；民間滿語、漢語較多。
清初名義上以滿語為國語，隨後漢語官話成為國語。清朝以來，北京官話逐漸分化出來，作為漢語標准音的官話從而逐漸分為南京官話和北京官話兩支。清代早期，南京官話仍為漢語主流標准語，雍正八年清設立正音館，推廣以北京音為標準的北京官話；而北京音是在元時舊北平話與南京官話（明都北遷時北京城內南京移民過半）相融的基礎上，融入少許音譯滿語詞彙而成。到清代中後期，北京官話逐漸取代南京官話取得國語的地位。1909年清正式設立「國語編審委員會」，此即清末的國語。
入關前後宮中通用的是滿語和蒙語。比如太宗的五位主要妃子都是蒙古人。但是慢慢地,皇帝的生活語言和工作語言主要是滿語，但是，漢字也是工作文字。
當年見過光緒皇帝的人說，光緒皇帝一般都是說滿語的，他跟慈禧有些時候是說北京話的。光緒朝的侍衛說，皇帝和侍衛們都說滿語，太監們平時說北京話，但是，大多數太監們聽不懂滿語。 我訪問過很多滿族老人，他們說，祖輩傳下來，皇上是說國語的。有蒙古人見皇上，中間有翻譯，漢人高官一般都會滿語。慈禧平時北京話說得多，關鍵話也是說滿語的。
旗營里直到民國初年，重要消息傳遞還是用滿語，但是，那時候已經傳出來，小皇上不會說國語了。關於康熙、乾隆等人，漢文化掌握的很好，但是，漢語並不熟練。很多老旗人講故國舊事或者前朝軼聞，都說，當年康乾他們說漢話時，是一邊說一邊寫，然後讓別人以看他寫得為准！

5. 請問1910年是屬於哪個朝代的，是清朝嗎，前清還是清末

1910年是屬於清末。

1908年光緒帝與慈禧太後皆去世，溥儀繼位，即宣統帝，其父載灃擔任監國攝政王。1910年是」末代皇帝「溥儀繼位第二年，宣統2年。

1911年5月清廷組成由慶親王愛新覺羅·奕劻領導的「責任內閣」，這是中國歷史上首次君主立憲。不過，該內閣中的很多成員為皇族身份，故被稱為「皇族內閣」，引發立憲派的不滿和失望，很多轉向於革命派合作 。

1911年，辛亥革命爆發，清朝統治瓦解，1912年2月12日，北洋軍閥袁世凱逼迫末帝溥儀遜位，頒布了退位詔書，清朝從此結束。

1911年辛亥革命爆發後，革命黨在南京建立臨時政府，各省代表推舉孫中山為臨時大總統，1912年元月民國正式建立。

(5)中國1909年是哪個朝代擴展閱讀：

宣統二年（1910年）正月，同盟會發動廣州新軍起義，失敗。 2月，下詔讓新噶勒丹池巴羅布藏丹巴代理前藏的事務。 葛寶華死後，調榮慶為禮部尚書，以唐景崇為學部尚書。3月，王士珍因病被罷免，命雷震春署江北提督。 革命黨人汪兆銘（汪精衛）、黃復生、羅世勛密謀以炸葯刺殺攝政王，被發覺後逮捕下獄。

7月，貝勒載濤上奏考察各國軍政的結果。以毓朗、徐世昌為軍機大臣。9月，資政院舉行開院典禮，監國攝政王載灃親自前去並且頒布訓詞。10月，下詔改於宣統五年開國會，並且命溥倫、載澤充纂擬憲法大臣。 11月，慶親王奕劻上奏請求免去軍機大臣及總理外務部的職務，皇帝下詔挽留。資政院請求下達剪發易服的上諭。

宣統三年（1911年）10月10日，爆發了武昌起義，武昌起義消息傳來，清廷一片慌亂。溥儀下《罪己詔》。派陸軍大臣廕昌率北洋軍隊兩鎮南下，同時命海軍駛入武漢江面配合陸軍作戰。

但廕昌指揮不動北洋陸軍。在「養病」的袁世凱，一直密切注視局勢的變化，同在北京官場和北洋陸軍中的心腹徐世昌、段祺瑞等保持著聯系，對政局了如指掌。

武昌起義的勝利，引起帝國主義的仇視，各國公使一致促請清廷起用袁世凱。清廷不得已任命袁為湖廣總督，令其督師南下。袁以腳病未好為借口，不肯應命，暗中卻操縱北洋軍怠戰，並提出組織責任內閣，給他指揮水陸各軍的全權等條件，要挾清廷。清廷被迫召廕昌回京，任命袁為內閣總理大臣和節制水陸各軍。

袁在彰德「遙領聖旨"，下令北洋軍向革命軍進攻。11月2日攻下漢口後，即按兵不動，而後帶衛隊抵京。16日組成責任內閣，迫使載灃辭去監國攝政王職務，袁世凱總攬政府大權，接著便下令北洋軍猛攻漢陽，炮擊武昌。

南北內戰爆發後，華南地區各省紛紛宣布脫離清朝中央，但清廷仍控有數個北方省份。最後孫中山與袁世凱密約，若袁能使溥儀退位，就讓他擔任大總統。袁世凱便一面脅迫，一面勸說好讓溥儀退位。袁世凱一面施加壓力，一面提出優待條件作為誘餌。

南北和議代表先後舉行了5次會議。除討論軍隊停戰和政權體制問題，還議定了溥儀退位的優待條件。經多次磋商，雙方達成優待清室條件八條：清室退位後暫居官中，日後移居頤和園；仍用皇帝尊號，民國政府以外國君主之禮相待；每年提供400萬兩的費用；特別保護皇家私有財產等等。

6. 中國歷史朝代更替表

漢朝和新朝
西漢
建元：前140年—前135年
元光：前134年—前129年
元朔：前128年—前123年
元狩：前122年—前117年
元鼎：前116年—前111年
元封：前110年—前105年
太初：前104年—前101年
天漢：前100年—前97年
太始：前96年—前93年
征和：前92年—前89年
後元：前88年—前87年
始元：前86年—前80年七月
元鳳：前80年八月—前75年
元平：前74年—前74年
本始：前73年—前70年
地節：前69年—前66年
元康：前65年—前62年
神爵：前61年—前58年
五鳳：前57年—前54年
甘露：前53年—前50年
黃龍：前49年—前49年
初元：前48年—前44年
永光：前43年—前39年
建昭：前38年—前34年
竟寧：前33年—前33年
建始：前32年—前29年
河平：前28年—前25年
陽朔：前24年—前21年
鴻嘉：前20年—前17年
永始：前16年—前13年
元延：前12年—前9年
綏和：前8年—前7年
建平：前6年—前3年
太初元將：前5年
元壽：前2年—前1年
元始：1年—5年
居攝：6年—8年
初始：8年—8年
新朝
始建國：9年—13年
天鳳：14年—19年
地皇：20年—23年
更始時代
更始：23年—25年
東漢
建武：25年—56年
建武中元：56年—57年
永平：58年—75年
建初：76年—84年
元和：84年—87年
章和：87年—88年
永元：89年—105年
元興：105年—105年
延平：106年—106年
永初：107年—113年
元初：114年—119年
永寧：120年—121年
建光：121年—122年
延光：122年—125年
永建：126年—132年
陽嘉：132年—135年
永和：136年—141年
漢安：142年—144年
建康：144年—144年
永憙：145年—145年
本初：146年—146年
建和：147年—149年
和平：150年—150年
元嘉：151年—152年
永興：153年—154年
永壽：155年—158年
延熹：158年—167年
永康：167年—167年
建寧：168年—172年
熹平：172年—178年
光和：178年—184年
中平：184年—189年
光熹：189年—189年
昭寧：189年—189年
永漢：189年—189年
中平：189年—189年
初平：190年—193年
興平：194年—195年
建安：196年—220年
延康：220年—220年
三國
魏
黃初：220年—226年
太和：227年—233年
青龍：233年—237年
景初：237年—239年
正始：240年—249年
嘉平：249年—254年
正元：254年—256年
甘露：256年—259年
景元：260年—264年
咸熙：264年—265年
蜀漢
章武：221年—223年
建興：223年—237年
延熙：238年—257年
景耀：258年—263年
炎興：263年—263年
吳
黃武：222年—229年
黃龍：229年—231年
嘉禾：232年—238年
赤烏：238年—251年
太元：251年—252年
神鳳：252年—252年
建興：252年—253年
五鳳：254年—256年
太平：256年—258年
永安：258年—264年
元興：264年—265年
甘露：265年—266年
寶鼎：266年—269年
建衡：269年—271年
鳳凰：272年—274年
天冊：275年—276年
天璽：276年—276年
天紀：277年—280年
晉朝
西晉
泰始：265年—274年
咸寧：275年—280年
太康：280年—289年
太熙：290年—290年
永熙：290年—291年
永平：291年—291年
元康：291年—299年
永康：300年—301年
永寧：301年—302年
太安：302年—303年
永安：304年—304年
建武：304年—304年
永興：304年—306年
光熙：306年—306年
永嘉：307年—313年
建興：313年—316年
東晉
建武：317年—317年
太興：318年—321年
永昌：322年—323年
太寧：323年—326年
咸和：326年—334年
咸康：335年—342年
建元：343年—344年
永和：345年—356年
昇平：357年—361年
隆和：362年—363年
興寧：363年—365年
太和：366年—371年
咸安：371年—372年
寧康：373年—375年
太元：376年—396年
隆安：397年—401年
元興：402年—404年
義熙：405年—418年
元熙：419年—420年
桓楚
永始：403年—404年
十六國時期
漢趙
元熙：304年—307年
永鳳：308年
河瑞：309年
光興：310年
嘉平：311年—314年
建元：315年
麟嘉：316年—317年
漢昌：318年
光初：318年—329年
成漢
建初：303年—304年
建興：304年—305年
晏平：306年—310年
玉衡：311年—334年
玉恆：335年—337年
漢興：338年—343年
太和：344年—345年
嘉寧：346年—347年
前涼
永元：320年—323年
太元：324年—345年
永樂：346年—353年
和平：354年
太始：355年—360年
昇平：361年—362年
太清：363年—376年
後趙
太和：328年—329年
建平：330年—333年
延熙：334年
建武：335年—348年
太寧：349年
青龍：350年
永寧：350年—351年
代
建國：338年—376年
冉魏
永興：350年—352年
前燕
元璽：352年—356年
光壽：357年—359年
建熙：360年—370年
前秦
皇始：351年—354年
壽光：355年—356年
永興：357年—358年
甘露：359年—364年
建元：365年—384年
太安：385年
太初：386年—393年
延初：394年
後燕
燕元：384年—386年
建興：386年—395年
永康：396年—398年
建始：397年
延平：397年
青龍：398年
建平：398年
長樂：399年—400年
光始：401年—406年
建始：407年
後秦
白雀：384年—385年
建初：368年—393年
皇初：394年—398年
弘始：399年—415年
永和：416年—417年
西燕
燕興：384年
更始：385年
昌平：386年
建明：386年
建平：386年
建武：386年
中興：386年—394年
西秦
建義：385年—387年
太初：388年—400年
更始：409年—411年
永康：412年—419年
建弘：420年—427年
永弘：428年—431年
後涼
太安：386年—388年
麟嘉：389年—395年
龍飛：396年—398年
咸寧：399年—400年
神鼎：401年—403年
翟魏
建光：388年－391年
定鼎：391年－392年
南涼
太初：397年—399年
建和：400年—401年
弘昌：402年—407年
嘉平：408年—414年
北涼
神璽：397年—400年
永安：401年—411年
玄始：412年—427年
承玄：428年—431年
義和：431年—433年
永和：433年—439年
南燕
燕平：398年—399年
建平：400年—404年
太上：405年—410年
西涼
庚子：400年—404年
建初：405年—416年
嘉興：417年—419年
永建：420年—421年
夏
龍升：407年—412年
鳳翔：413年—417年
昌武：418年
真興：419年—424年
承光：425年—427年
勝光：428年—431年
北燕
正始：407年—408年
太平：409年—430年
太興：431年—438年
南北朝
宋
永初：420年—422年
景平：423年—424年
元嘉：424年—453年
永光：454年—454年
孝建：454年—456年
大明：457年—464年
永光：465年—465年
景和：465年—465年
泰始：465年—471年
泰豫：472年—472年
元徽：473年—477年
升明：477年—479年
齊
建元：479年—482年
永明：483年—493年
隆昌：494年—494年
延興：494年—494年
建武：494年—498年
永泰：498年—498年
永元：499年—501年
中興：501年—502年
梁
天監：502年—519年
普通：520年—527年
大通：527年—529年
中大通：529年—534年
大同：535年—546年
中大同：546年—547年
太清：547年—549年
大寶：550年—551年
天正：551年—551年
天正：552年—553年
承聖：552年—555年
天成：555年—555年
紹泰：555年—556年
太平：556年—557年
西梁
大定：555年正月—562年正月
天保：562年二月—585年十二月
廣運：586年正月—587年九月
陳
永定：557年—559年
天嘉：560年—566年
天康：566年—566年
光大：567年—568年
太建：569年—582年
至德：583年—587年
禎明：587年—589年
北魏
登國：386年—395年
皇始：396年—397年
天興：398年—403年
天賜：404年—408年
永興：409年—413年
神瑞：414年—415年
泰常：416年—423年
始光：424年—427年
神麚：428年—431年
延和：432年—434年
太延：435年—439年
太平真君：440年—451年
正平：451年—452年
承平：452年—452年
興安：452年—453年
興光：454年—454年
太安：455年—459年
和平：460年—465年
天安：466年—467年
皇興：467年—471年
延興：471年—476年
承明：476年—476年
太和：477年—499年
景明：500年—503年
正始：504年—508年
永平：508年—512年
延昌：512年—515年
熙平：516年—518年
神龜：518年—520年
正光：520年—525年
孝昌：525年—527年
武泰：528年—528年
建義：528年—528年
永安：528年—530年
建明：530年—531年
普泰：531年—531年
中興：531年—532年
太昌：532年—532年
永興：532年—532年
永熙：532年—534年
東魏
天平：534年—537年
元象：538年—539年
興和：539年—542年
武定：543年—550年
西魏
大統：535年—551年
北齊
天保：550年—559年
乾明：560年—560年
皇建：560年—561年
太寧：561年—561年
河清：562年—565年
天統：565年—569年
武平：570年—576年
隆化：576年—577年
承光：577年—577年
北周
武成：559年—560年
保定：561年—565年
天和：566年—572年
建德：572年—578年
宣政：578年—578年
大成：579年—579年
大象：579年—580年
大定：581年
隋朝
開皇：581年—600年
仁壽：601年—604年
大業：605年—617年
義寧：617年—618年
皇泰：618年—619年
唐朝
唐
武德：618年—626年
貞觀：627年—649年
永徽：650年—656年
顯慶：656年—661年
龍朔：661年—663年
麟德：664年—666年
乾封：666年—668年
總章：668年—670年
咸亨：670年—674年
上元：674年—676年
儀鳳：676年—679年
調露：679年—680年
永隆：680年—681年
開耀：681年—682年
永淳：682年—683年
弘道：683年—684年
嗣聖：684年—684年
文明：684年—684年
光宅：684年—684年
垂拱：685年—688年
永昌：689年—690年
載初：690年—690年
（武）周
天授：690年—692年
如意：692年—692年
長壽：692年—694年
延載：694年—694年
證聖：695年—695年
天冊萬歲：695年—695年
萬歲登封：696年—696年
萬歲通天：696年—697年
神功：697年—697年
聖歷：698年—700年
久視：700年—700年
大足：701年—701年
長安：701年—705年
唐
神龍：705年—707年
景龍：707年—710年
唐隆：710年—710年
景雲：710年—711年
太極：712年—712年
延和：712年—712年
先天：712年—713年
開元：713年—741年
天寶：742年—756年
至德：756年—758年
乾元：758年—760年
上元：760年—762年
寶應：762年—763年
廣德：763年—764年
永泰：765年—766年
大歷：766年—779年
建中：780年—783年
興元：784年—784年
貞元：785年—805年
永貞：805年—805年
元和：806年—820年
長慶：821年—824年
寶歷：825年—827年
太和：827年—835年
開成：836年—840年
會昌：841年—846年
大中：847年—860年
咸通：860年—874年
乾符：874年—879年
廣明：880年—881年
中和：881年—885年
光啟：885年—888年
文德：888年—888年
龍紀：889年—889年
大順：890年—891年
景福：892年—893年
乾寧：894年—898年
光化：898年—901年
天復：901年—904年
天佑：904年—907年
五代
後梁
開平：907年—911年
乾化：911年—915年
鳳歷：913年
貞明：915年—921年
龍德：921年—923年
後唐
同光：923年—926年
天成：926年—930年
長興：930年—933年
應順：934年—934年
清泰：934年—936年
後晉
天福：936年—944年
開運：944年—946年
後漢
天福：947年—947年
乾佑：948年—950年
後周
廣順：951年—954年
顯德：954年—959年
十國
吳
武義：919年—920年
順義：921年—926年
乾貞：927年—928年
大和：929年—934年
天祚：935年—937年
南唐
升元：937年—942年
保大：943年—957年
中興：958年
交泰：958年
無年號：958年-975年
吳越
天寶：908年—912年
寶大：924年—925年
寶正：926年—931年
楚
無年號
南漢
乾亨：917年—924年
白龍：925年—927年
大有：928年—941年
光天：942年
應乾：943年
乾和：943年—957年
大寶：958年—971年
閩
龍啟：933年—934年
永和：935年
通文：936年—938年
永隆：939年—942年
天德：943年—945年
前蜀
武成：908年—910年
永平：911年—915年
通正：916年
天漢：917年
光大：918年
乾德：919年—924年
咸康：925年
後蜀
明德：934年—937年
廣政：938年—965年
南平
無年號
北漢
天會：957年—973年
廣運：974年—979年
宋朝
北宋
建隆：960年—963年
乾德：963年—968年
開寶：968年—976年
太平興國：976年—984年
雍熙：984年—987年
端拱：988年—989年
淳化：990年—994年
至道：995年—997年
咸平：998年—1003年
景德：1004年—1007年
大中祥符：1008年—1016年
天禧：1017年—1021年
乾興：1022年—1022年
天聖：1023年—1032年
明道：1032年—1033年
景佑：1034年—1038年
寶元：1038年—1040年
康定：1040年—1041年
慶歷：1041年—1048年
皇佑：1049年—1054年
至和：1054年—1056年
嘉佑：1056年—1063年
治平：1064年—1067年
熙寧：1068年—1077年
元豐：1078年—1085年
元佑：1086年—1094年
紹聖：1094年—1098年
元符：1098年—1100年
建中靖國：1101年—1101年
崇寧：1102年—1106年
大觀：1107年—1110年
政和：1111年—1118年
重和：1118年—1119年
宣和：1119年—1125年
靖康：1126年—1127年
南宋
建炎：1127年—1130年
紹興：1131年—1162年
隆興：1163年—1164年
乾道：1165年—1173年
淳熙：1174年—1189年
紹熙：1190年—1194年
慶元：1195年—1200年
嘉泰：1201年—1204年
開禧：1205年—1207年
嘉定：1208年—1224年
寶慶：1225年—1227年
紹定：1228年—1233年
端平：1234年—1236年
嘉熙：1237年—1240年
淳佑：1241年—1252年
寶佑：1253年—1258年
開慶：1259年—1259年
景定：1260年—1264年
咸淳：1265年—1274年
德佑：1275年—1276年
景炎：1276年—1277年
祥興：1278年—1279年
西夏
顯道：1032年—1033年
開運：1034年—1034年
廣運：1034年—1036年
大慶：1036年—1037年
天授禮法延祚：1038年—1048年
延嗣寧國：1049年—1049年
天佑垂聖：1050年—1052年
福聖承道：1053年—1056年
奲都：1057年—1062年
拱化：1063年—1067年
乾道：1067年—1068年
天賜禮盛國慶：1069年—1074年
大安：1075年—1085年
天安禮定：1086年—1086年
天儀治平：1086年—1089年
天佑民安：1090年—1097年
永安：1098年—1100年
貞觀：1101年—1113年
雍寧：1114年—1118年
元德：1119年—1127年
正德：1127年—1134年
大德：1135年—1139年
大慶：1140年—1143年
人慶：1144年—1148年
天盛：1149年—1169年
乾佑：1170年—1193年
天慶：1194年—1206年
應天：1206年—1209年
皇建：1210年—1211年
光定：1211年—1223年
乾定：1223年—1226年
寶義：1226年—1227年
遼
神冊：916年—921年
天贊：922年—926年
天顯：926年—938年
會同：938年—947年
大同：947年—947年
天祿：947年—951年
應歷：951年—969年
保寧：969年—979年
乾亨：979年—982年
統和：983年—1012年
開泰：1012年—1021年
太平：1021年—1030年
景福：1031年—1031年
重熙：1032年—1055年
清寧：1055年—1064年
咸雍：1065年—1074年
太康：1075年—1084年
太安：1085年—1094年
壽昌：1095年—1100年
乾統：1101年—1110年
天慶：1111年—1120年
保大：1121年—1125年
北遼
建福：1122年
德興：1122年
神歷：1123年
西遼
延慶：1132年-1134年
康國：1134年-1143年
咸清：1144年-1150年
紹興：1150年-1163年
崇福：1164年-1178年
天禧：1178年-1218年
金
收國：1115年—1116年
天輔：1117年—1122年
天會：1123年—1135年
天會：1136年—1137年
天眷：1138年—1140年
皇統：1141年—1149年
天德：1149年—1153年
貞元：1153年—1155年
正隆：1156年—1161年
大定：1161年—1189年
明昌：1190年—1196年
承安：1196年—1200年
泰和：1201年—1208年
大安：1209年—1211年
崇慶：1212年—1212年
至寧：1213年—1213年
貞佑：1213年—1217年
興定：1217年—1222年
元光：1222年—1223年
正大：1224年—1231年
開興：1232年—1232年
天興：1232年—1234年
元
中統：1260年—1263年
至元：1264年—1294年
元貞：1295年—1297年
大德：1297年—1307年
至大：1308年—1311年
皇慶：1312年—1313年
延佑：1314年—1320年
至治：1321年—1323年
泰定：1324年—1328年
致和：1328年—1328年
天歷：1328年—1330年
至順：1330年—1333年
元統：1333年—1334年
至元：1335年—1340年
至正：1341年—1370年
北元
宣光：1371年—1379年
天元：1379年—1387年
明
洪武：1368年—1398年
建文：1399年—1402年
永樂：1403年—1424年
洪熙：1425年
宣德：1426年—1435年
正統：1436年—1449年
景泰：1450年—1457年
天順：1457年—1464年
成化：1465年—1487年
弘治：1488年—1505年
正德：1506年—1521年
嘉靖：1522年—1566年
隆慶：1567年—1572年
萬曆：1573年—1620年 7月
泰昌：1620年 8月-12月
天啟：1620年—1627年
崇禎：1628年—1644年
南明
弘光：1645年—1645年 朱由嵩 安宗簡帝
隆武：1645年—1646年 朱聿鍵 紹宗襄帝
監國：1646年—1651年 朱以海 監國魯王
永曆：1647年—1661年 朱由榔 匡宗出帝
後金、清
天命：1616年—1626年
天聰：1627年—1635年
崇德：1636年—1643年
順治：1644年—1661年
康熙：1662年—1722年
雍正：1723年—1735年
乾隆：1736年—1795年
嘉慶：1796年—1820年
道光：1821年—1850年
咸豐：1851年—1861年
祺祥(未及行)：1861年
同治：1862年—1874年
光緒：1875年—1899年、1899年—1908年
保慶：1899年4月
宣統：1909年—1911年、1917年7月1日至7月12日

7. 中國1900年到1909年的時代特徵

1900至1919年這段時間當時中國歷史背景
1900～1919年重要事件
八國聯軍侵華戰爭 西方資本主義國家進入帝國主義階段以後,對外侵略的要求變為資本輸出和分割世界.中國人民為反對外國侵略,掀起了轟轟烈烈的義和團運動,清政府企圖利用義和團抵制外國侵略.為了鎮壓中國人民的反抗斗爭和迫使清政府屈服,英、俄、日、法、德、美、奧、意聯合發動了侵華戰爭.這次戰爭鎮壓了中國人民的反抗斗爭,迫使清政府徹底屈服並與西方十一國簽訂了《辛丑條約》,中國完全淪入半殖民地半封建的深淵.從此,清政府徹底成為帝國主義統治中國的工具.
《辛丑條約》 進入帝國主義階段後,資本輸出成為西方資本主義國家對外侵略的共同要求.在侵略中國的過程中,遇到了中國人民強烈的反抗.因此,西方資本主義國家意識到,要想保證在中國的侵略利益,必需加強對清政府的控制.所以,1900年八國聯軍攻佔北京後,8個侵略國和西、比、荷共11國迫使清政府簽訂了《辛丑條約》.這個條約進一步加強了帝國主義對中國的統治,並表明清政府完全成為帝國主義統治中國的工具,也標志中國半殖民地半封建社會的形成.
中國同盟會的成立 20世紀初,清政府完全變為帝國主義國家侵略中國的工具,中國的民族危機進一步加深,資產階級知識分子的隊伍進一步擴大.這一切促使了民主革命思想的廣泛傳播和革命團體的廣泛建立.為了統一革命力量和進一步明確目標,在孫中山的倡導下,以興中會、華興會為基礎,聯合光復會等,於1905年8月20日在日本東京成立了中國第一個資產階級革命政黨——中國同盟會.它的成立,標志著中國的民主革命進入到一個新的階段,「從此革命風潮一日千丈,其進步之速,有出人意表者矣.」
清末「新政」 1900年後,帝國主義國家對中國的侵略加劇,全國各地反壓迫、反侵略武裝起義風起雲涌,資產階級革命運動迅猛發展,清政府統治危在旦夕.為了維護自身統治,清政府從1901年起陸續推行「新政」.「新政」採取的一系列措施,在一定程度上有利於中國民族資本主義的發展.但面對著日益高漲的革命形式,「新政」並不能幫助統治者度過危機.
黃花崗起義 同盟會成立以後,陸續發動了一系列武裝起義,推動了全國革命形勢的發展.清政府的「新政」和預備立憲的破產,進一步暴露了其腐朽的本質.在孫中山、黃興等人的策劃下,1910年4月27日,由黃興直接領導的大規模反清起義——黃花崗起義,在廣州爆發.這次起義雖然失敗,但它推動了全國革命形式的發展,加速了清政府的滅亡.
武昌起義 見前
辛亥革命 19世紀末20世紀初,帝國主義加緊對中國的侵略,中國的民族危機日益嚴重,「新政」的破產進一步暴露了清政府腐朽的本質.這一時期中國的民族資本主義得到了迅速發展,資產階級強烈要求擺脫帝國主義的侵略和封建主義的壓迫.人民的反帝反封建斗爭風起雲涌.資產階級革命黨人為挽救民族危機,發展資本主義,掀起了一場反帝反封建的資產階級民主革命,史稱「辛亥革命」.辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制,採取一系列革命措施,促進了資本主義經濟的發展,成立了具有資產階級共和國性質的南京臨時政府,頒布了資產階級共和國性質的《臨時約法》,使民主共和的觀念深入人心.
洪憲帝制 袁世凱在鎮壓二次革命後,加緊復辟帝制.為取得帝國主義的支持,他大肆出賣國家主權,接受「二十一條」.帝國主義為擴大侵略利益,也積極支持袁世凱. 1916年,袁世凱做上「中華帝國」的皇帝,改元「洪憲」.袁世凱稱帝不得人心,遭到舉國上下的一致反對.革命黨人掀起了護國運動,袁世凱調兵鎮壓無效,被迫於1916年3月22日宣布取消帝制.6月6日,袁世凱憂郁而死.
新文化運動 辛亥革命失敗後,帝國主義通過扶植北洋軍閥,加深對中國的侵略,中國半殖民地半封建社會繼續深化.一戰期間,中國資本主義有了進一步發展,資產階級強烈要求在中國實行民主政治,以更好地發展資本主義.西方啟蒙思想在中國進一步傳播,辛亥革命又使民主共和的觀念深入人心,但袁世凱又在文化領域推行尊孔復古逆流.以陳獨秀等人為代表,深受西方自由、平等、博愛思想影響的進步知識分子,1915年在上海創辦《新青年》,提出了民主和科學的口號,開始了一場思想文化領域的反封建斗爭——新文化運動.它動搖了封建思想的統治地位,人們的思想得到了空前的解放,推動了中國自然科學的發展,對五四運動的爆發起了宣傳動員作用.後期傳播的社會主義思想,為中國先進的知識分子所接受,作為拯救國家、改造社會的思想武器.
儒家政治思想研究
（1900—1919年）
在這一時期,對儒家政治思想的論述出現過兩個高峰,一為戊戌變法派人物「以經論政」；一為資產階級革命派以釜底抽薪的手法,借批判孔子,抽掉了封建政治思想的理論基礎.
康有為是資產階級維新派的代表人物 ,戊戌變法的領袖.他最負盛名的三部著作《新學偽經考》、《孔子改制考》和《大同書》,無不具有豐富的政治內涵,無不對儒家政治思想作出了論述.
在當時,要進行變法,就必須從思想上破除「祖宗之法不可變」的迷信,打擊「恪守祖訓」的封建政治勢力,辯明變法的合理性,解放人的思想.康有為在這種形勢下採取了「以經論政」的手法,即利用儒家「今文經」的舊形式來發揮資產階級變法維新的新內容.他站在今文經學派的立場,在《新學偽經考》中指出：《毛詩》、《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》皆西漢末劉歆為了「佐莽篡漢」的政治需要而偽造出來的.它根本不是孔子的真經,是為王莽新朝服務的「新學偽經」.故康有為宣稱：「閱二千年歲月日時之綿暖,聚百千萬衿纓之問學,統二十朝王者禮樂制度之崇嚴,咸奉偽經為聖法」（《新學偽經考·序》）.康有為否定、打擊的面很大,既包括東漢以來的儒學,也包括程朱理學,這就否定了儒家政治思想賴以生存的重要理論基礎——古文經學,促使人們對封建正統的政治思想產生懷疑.
康有為斷言,後世儒學都不是孔學的本來面目.那麼,孔學面目到底怎樣?他認為《春秋》一書的宗旨在改制,而《易》經的精神在「變易」,這兩種精神高度概括,即是「與時進化」,這才是孔子學說的真精神.康有為又通過《孔子改制考》一書全面重塑了孔子形象.他認為六經實際上是孔子為了「改制」而假託古人的事跡、言論來表述自己的政治理想的作品,其中充滿了「改制」的「微言」.在康有為筆下,孔子不再是一位「述而不作,信而好古」,頗具保守色彩的聖人,而成了立志變革的「改制教主」.康有為還認為,孔子所以在六經中「托堯舜」,是為了「行民主太平」,這樣孔子又成了民主政治家.他還將「絀君威而申人權,夷貴族而尚平等」,以及議會民主制度說成是孔子之道的真義.在一些場合,他乾脆宣稱孔子之道、之制的真精神,直接體現於西方資產階級政治制度之中.他說：「外國全用孔子制」（《萬木草堂講義·講王制》）.又說：「泰西立國之本末,重學校、講保民、養民、教民之道,議院以通下情,君不甚尊,民不甚賤,制器利用以前民,皆與吾經義合」（《京師保國會第一集演說》）.康有為所說的孔子的政治思想都是他賦予的,是「以己之意見治經」.
康有為「以經論政」,雖主觀武斷,但他關於儒家政治思想的論述實在有思想解放的意義.正如梁啟超所說：「南海之功安在?則亦解二千年來人心之縛,使之敢於懷疑,而導人以入思想之自由之途徑而已」（《論中國學術思想變遷之大勢·近世之學術》第三節,載《飲冰室合集·文集》之一）.
總之,康有為對儒家政治思想的論述採取了「六經注我」的方法,帶有極大的任意性,他並未能在儒家政治思想中找到使之實現中國近代化的依據.這樣以來,他的論述就不可能是科學的,也就沒什麼學術的生命力.因此,康有為對儒家政治思想的論述主要不在學術方面,而在政治宣傳方面.
戊戌時期維新派對儒家政治思想的論述,粗而言之分為兩個階段.前一段以康有為為代表,欲以舊瓶裝新酒的方法論述儒家政治思想,建立一種近代新儒學.後一段以梁啟超、嚴復為代表,他們明顯不同於康有為的神化孔子,而是開始對孔子和儒家政治思想作正面的清理和公開的批判.
梁啟超對孔子及儒家政治思想的態度前後有明顯的變化.起初,他也曾追隨康有為尊孔,仿效康有為搞「託故改制」,曾認為在原始儒學中「雖無議院之名,而有其實」（《變法通議·古議院考》,載《飲冰室合集·文集》之一）.梁啟超以孟子的「民為貴」思想為中介,論證儒家的仁政、王政、不忍人之政,與「泰西諸國今日之政治制度近之」.東渡日本後,梁啟超廣泛接觸西學,思想水平進一步提高,於是他對儒家政治思想的態度發生了變化,對孔子的政治活動和政治思想作了公開批判.他寫道；「以孔子之大聖,甫得政而戮少正卯.……其毋乃濫用強權,而為思想自由、言論自由之蟊賊耶」（《論中國學術思想變遷之大勢·全盛時代》第四節,載《飲冰室合集·文集》之一）?在梁啟超的筆下,孔子成了限制人們思想自由的蟊賊.他還認為,儒家政治思想的最大弊端在於維護封建政治等級制度和君主專制.他說,「孔學則嚴等差,貴秩序,而措而施之者,歸結於君權.……於帝王馭民,最為合適,故霸者竊取而利用之以宰制天下.」又說：「儒教之最缺點者,在專為君說法,而不為民說法」（《論中國學術思想變遷之大勢·儒學統一時代》第四節,載《飲冰室合集·文集》之一）.
梁啟超對儒家政治思想的論述,在維新派中最具學術性,並將維新派對儒家政治思想的論述推到了一個新階段.他的《先秦政治思想史》於1923年出版,此書雖已超出我們規定的時代斷限,但由於此書在學界影響巨大,我們在這里一並論述.
梁啟超的《先秦政治思想史》將先秦政治思想分為四大潮流：儒家、道家、墨家、法家.他指出儒家始祖孔子為「禮治主義」,主張「化民成俗」,理想為「仁的社會」,手段為「修身」完善個人人格,以「人治」「齊天下」.孟子進而提倡道德至上論,實行仁政保民,反對功利主義；而荀子則注重社會生計問題,禮樂相輔.
在《先秦政治思想史》中,梁啟超提出了一些十分重要的思想見解.例如他指出,先秦思想家的所謂「百家言」,「罔不歸宿於政治」.而「中國學術,以研究人類現世生活之理法為中心,古今思想家皆集中精力與此方面的各種問題,以今語道之,即人生哲學及政治哲學所包含之諸問題也.蓋無論何時代何宗派之著述,未嘗不歸結於此點」.他又一針見血地總結了中國學術以及先秦諸子的特點、缺點和優點.如梁啟超深入地分析了儒家的禮治主義,指出,其實是由於「家族本位政治」,才造成儒家政治與倫理的緊密結合.
但《先秦政治思想史》在政治思想的論述方面也存在著很多謬誤,例如認為中國自古以來就有社會主義；中國兩千年前,即已倡導「除卻元首外,一切人在法律之下皆應平等」.這依然是沿著他所批評的那種康有為的「取近世之新學理以緣附」古人的道路走,其結論必然錯誤.
在戊戌變法時期,從學理上批判儒家政治思想者,首推嚴復.他受中國傳統文化影響不深,而於西方政治思想則有較深的修養.就此而言,嚴復優於其他維新思想家.在中國近代思想政治史上,嚴復首次把矛頭直指「六經五子」（五子謂周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹）.他寫到：「今日請明目張膽為諸公—言道破可乎?四千年文物,九萬里中原,所以至於斯極者,其教化學術非也.不徒嬴政、李斯千秋禍首,若充類至義言之,則六經五子亦皆責有難辭.嬴、李以小人而陵轢蒼生,六經五子以君子而束縛天下」（《救亡決論》）.在戊戌時期嚴復能將矛頭直指六經五子,思想堪稱激進.同時嚴復又對封建君主專制展開了猛烈的批判,將矛頭指向了儒學大師韓愈,用犀利的文筆寫成《辟韓》一文.
陳寅恪有言：「退之者,唐代文化學術史上承先啟後轉舊為新關捩點之人物也.」韓愈不僅牌位進了文廟,而其思想對宋明理學也有重大影響.基於後者,陳寅恪才有如上評述.在儒家中,韓愈是明目張膽的為封建專制主義辯護的代表人物,他主張「民不出粟米麻絲,作器皿,通財貨以事其上,則誅」.維新派對儒家政治思想的批判都採取迂迴的手法,基本上在尊儒的旗幟下進行.而嚴復則以西方資產階級的「契約論」為武器,用資產階級的觀點解釋了君、臣、民的關系以及君主和國家的產生.他尖銳駁斥了韓愈關於「古之時人之害多矣,有聖人者立,然後教以相生相養之道,為之君,為之師」的謬論,認為君主乃是遠古人民為了共同利益的需要而推舉出來的.因為「君主不能獨治也,於是為之臣,使之行其令,事其事」.這樣便產生了君主和國家.由此,嚴復得出結論：第一,君、臣、刑、兵都是因人民的需要而產生的,並不是天生的,「君臣之倫,蓋出於不得已也」.第二,「斯民也,固斯天下之真主也」.這一觀念在中國政治思想史上由嚴復首次提出.他認為「民貴君輕」乃是「古今之通義」.第三,君和臣的任務是為人民「鋤強梗」,「防患害」,「君不能為民鋤其強梗,防其患害則廢.臣不能行其鋤強梗,防患害之令則誅」.嚴復的論述雖然是唯心史觀,他卻將儒家政治思想中君、臣、民的關系完全顛倒過來,沉重打擊了君主專制制度,有巨大的啟蒙意義.因此《辟韓》一文受到維新派的熱烈贊揚,而封建保守勢力卻視之為洪水猛獸,張之洞特命人作《辟韓駁議》進行反撲.
戊戌時期發動的思想文化運動,是中國思想史上的劃時代的重大轉折,是思想啟蒙運動.在這個運動中思想批判的矛頭直指儒家思想,故而,出現了一次論述、批判儒家政治思想的高潮.但這次批判多採取 「以經論政」的方法,在「尊孔」的旗幟下,以偷梁換柱的手段否定孔孟之道的某些根本性的東西,使之變形、變質.直到20世紀初,資產階級革命派登上了歷史舞台,近代的批孔斗爭才以公開的形式出現.其中批孔影響最大的當推章太炎.章太炎以「有學問的革命家」出現於資產階級革命派中,他寫的《訂孔》、《諸子學略說》堪稱當時剝去孔子神聖外衣,深刻批判孔子思想的最犀利的文字.
章太炎在《諸子學略說》中,按照劉歆《七略》把西漢中期以前的學術派別分為九流十家,並逐一考察了各派的起源、發展和流變.他指出：「所謂諸子學者,非專限於周、秦,後代諸子亦得列入,而必以周、秦為主.」又說；「惟周、秦諸子,推跡古初,承受師法,各為獨立,無援引攀附之事.」章太炎不僅全面扭轉了兩千年來傳統經學家所設定的孔子神聖形象,而且淋漓盡致的發揮了「尊子貶孔」的觀點,將孔子從神聖的殿堂中拉來與諸子同列.章太炎嚴厲批判漢武帝「獨尊儒術」,認為「漢武以後,定一尊於孔子.雖欲放言高論,猶必以無礙孔氏為宗.強相援引,妄為皮傅,愈調和者愈失其本真,愈附會者愈違其解故.」他尖銳地指出後代儒者必將自己的學說推源於孔子,其實這都是「強相援引,妄為皮傅」.章太炎「援引諸子以奪孔孟之正位」的批判,無疑是掘了中國封建政治思想的祖墳.
章太炎還從道德上批判孔子,他曾一再指出：「孔教最大的污點,是使人不脫富貴利祿的思想.」「孔子最是膽小,雖要與貴族競爭,卻不敢去聯合平民,推翻貴族政體」（《東京留學生歡迎會演說詞》,載《章太炎政論選集》,中華書局1977年版,第272頁）.他又指責孔子的中庸,認為「所謂中庸者,是國願也,有甚於鄉願者也.」他斷言：「用儒家之道德,故艱苦卓厲者絕無,而冒沒奔競者皆是」（《諸子學略說》）.章太炎對孔子道德的批判是與革命活動和政治思想聯系在一起的.他認為：「今日我們想要實行革命,提倡民權,若夾雜一點富貴利祿的心,就象微蟲黴菌,可以殘害全身,所以孔教是斷不可用的」（同上第273 頁）.在章太炎看來資產階級無論是進行革命,或者實行民權,斷不可用儒家政治思想.
總之,20世紀初,一些革命黨人對孔子儒學的批判,標志著資產階級清算封建思想文化的深入,標志著中國思想界的新覺醒.它是「五四」時期大規模批孔的先聲,在中國思想史上具有重要意義.
這一時期,以陳獨秀,李大釗等人為代表的激進民主派對孔子和儒家思想也展開了猛烈地批判,

8. 中國歷史上最後一個封建王朝，共傳十二帝的大清朝，帝王是哪個民族的人

是滿族，在影片(火燒圓明園）中有介紹！ 下面是清朝皇帝的列表，希望能對你有幫助：太祖：愛新覺羅努爾哈赤 1616年～1626年 天命 福陵
太宗：愛新覺羅皇太極 1627年～1643年 天聰/ 崇德 昭陵
世祖；愛新覺羅福臨 1644年～1661年 順治 孝陵
聖祖；愛新覺羅玄燁 1662年～1722年 康熙 景陵
世宗：愛新覺羅胤禛 1723年～1735年 雍正 泰陵
高宗：愛新覺羅弘歷 1736年～1795年 乾隆 裕陵
仁宗：愛新覺羅顒琰 1796年～1820年 嘉慶 昌陵
宣宗：愛新覺羅旻寧 1821年～1850年 道光 慕陵
文宗：愛新覺羅奕詝 1851年～1861年 咸豐 定陵
穆宗：愛新覺羅載淳 1862年～1874年 祺祥/ 同治 惠陵
德宗：愛新覺羅載湉 1875年～1908年 光緒 崇陵
（無廟號）愛新覺羅溥儀 1909年～1911年 宣統 華龍陵園

9. 1909年是什麼朝代

清朝。

公元1909年，公歷平年，共365天，53周。農歷己酉年（雞年），閏二月，共384天。清·宣統元年。晚清(1840年—1912年),是清朝統治的晚期,也是中國近代史的開端,也是近代中國半殖民地半封建社會的形成時期。

清朝於1636年建立：

清朝（1636年-1912年），是中國歷史上最後一個封建王朝，共傳十二帝，統治者為愛新覺羅氏。從努爾哈赤建立後金起，總計296年。從皇太極改國號為清起，國祚276年。從清兵入關，建立全國性政權算起為268年。

1616年，建州女真首領努爾哈赤建立後金。1636年，漢滿蒙三族共呈勸進表，皇太極稱帝，改國號為大清。1644年，駐守山海關的明將吳三桂降清，多爾袞率領清兵入關。入關後20年時間里，平定大順、大西、南明等政權。後又平定三藩之亂、統一台灣，完成全國統一。

10. 1909年是什麼年代

咕~~(╯﹏╰)b
應該是20世紀09年代
--年代通常說兩位數,說幾零年代,去掉各位,但是只有各位時可以說09年代...
其實應該說是20世紀初