中國古代地址在哪裡

A. 中國古代各國定都位置

西夏（興慶）
北宋（開封）
金（中都北京—開封）
南宋（臨安杭州）
元（大都）
明（南京——北京）
清（北京）

B. 中國的古代遺址都有哪些分布在什麼地方

中國古代遺址非常多，數量巨大而分散，因此只列舉10個最著名的作為代表。

1. 北京故宮。明清兩代皇朝的故居，已有1000年以上歷史。

2. 西安秦始皇陵。中國第一代皇帝秦始皇的陵墓，國家重點保護文物。

3. 圓明園遺址。位於北京市，原為清朝皇家園林，八國聯軍侵華時被焚毀。

4. 西漢南越王陵。位於廣東省廣州市，西漢南越國第二代國王趙昧之墓，國家重點保護文物。

5. 西夏王陵。位於寧夏回族自治區，中國少數民族政權「西夏王朝」的皇家陵墓，國家重點保護文物。

6. 布達拉宮。位於西藏自治區拉薩市，中國少數民族吐蕃人所建造的宮殿，距今已超過1000年歷史，國家重點保護文物。

7. 高句麗皇城及貴族墓葬。位於吉林省集安市，北方游牧民族高句麗所建立的政權，至今已有500年歷史。

8. 馬王堆。位於湖南省長沙市，馬王堆出土的漢代女屍歷經2000餘年，屍身不腐，被譽為「考古界的奇跡」。（馬王堆並非干屍）

9. 湖南大學。位於湖南省長沙市，湖南大學前身為嶽麓書院，建於公元976年，是中國惟一具有1000年歷史的學府。

10. 龍門石窟。位於河南省洛陽市，始建於公元493年，集合歷代皇朝的佛像和書法摹本，世界文化遺產之一，國家重點保護文物。
    

C. 古代中國現在在哪裡

所謂「歷史上中國的范圍」是指用什麼標准來判斷中國古代疆域的范圍。關於這個問題，以往大致有以下五種意見：一是以鴉片戰爭以前清朝的版圖作為歷史上中國疆域的范圍；二是以今天的中國版圖作為歷史上中國疆域的范圍；三是以歷史上不同時期形成的統一多民族國家的疆域作為歷史上中國疆域的范圍；四是以接受了漢族文化或儒家文化的地區作為中原王朝的疆域，即以文化標准來判斷疆域的范圍；五是以漢族建立的王朝的版圖作為歷史上中國疆域的范圍。其中第四種意見近10年來很少聽到了，最後一種意見已消聲匿跡，絕大多數學者持第一種意見。 「中國」一詞始見於西周初，普遍用於春秋時代。春秋前，天子所居京師稱「中國」，即處於中樞地位之國。後又將地理上處於中心區的國稱中國。秦漢時，被統一的諸侯國所在地區都可以稱「中國」。「一般說來，一個中原王朝建立了，它的主要統治區就可以被稱為中國，而它所統治的邊遠地區以及統治范圍之外就是夷、狄、蠻，就不是中國」，「中國也是一個文化概念，一般即指漢族文化區」。「廣義的『中國』就等於中原王朝，凡是中原王朝的疆域范圍都是『中國』。狹義的『中國』則只能是經濟文化相對發達的漢族聚居區或漢文地區。」

D. 中國古代國都建在哪裡最好

這個得按當時的政治軍事格局來看，立都要便於管理全國，且要有險可守，救濟發達，秦漢時陝西一帶是首選，三國之後政治軍事中心漸漸從北方轉移到南方，直到宋朝在南方城市建都

E. 中國古代分為的九州分別是現在的哪些地方，具體位置在哪

相傳大禹治水後把中國大地劃分為九州，並以九州為素材打造了九鼎，以此來象徵著中華大地。很多人就好奇了，古代所謂的九州分別指的是哪幾個州呢？來看看有沒有你的家鄉。

梁州包括重慶、成都、雲南和西藏等地。最後一個就是雍州，雍州是主要為位置是西北方，歷史上關於這里的記載比較少，不過這里的荒漠、沙場倒是引起了眾多文人騷客寫詩的素材，這里也是邊疆之地，有不少的將領也嚮往這里的沙場，肆意人生。

F. 中國幾大歷史地址

革命搖籃——井岡山
革命聖地--延安
紅色故都--瑞金
天府之國--四川
芙蓉王國--湖南
蝴蝶王國--台灣
植物王國-- 雲南

G. 歷史古代中國地理方位在什麼地方

古代中國和現代中國所處的地理位置從來都沒有改變過。都是位於亞洲的東方，太平洋的西岸。

H. 中國歷史朝代都定都哪裡

夏：斟鄩（河南洛陽偃師西）、陽翟（河南禹州）、帝丘（河南濮陽西南）、夏邑（今河南商丘東）、安邑（山西夏縣西北）、原（河南濟源西北）、老丘（河南開封東北）、西河（河南安陽東南）。

商：亳（河南商丘）、西亳（河南洛陽偃師西）、囂（河南鄭州西北）、相（河南濮陽北、安陽內黃南；一說今河南安陽洹水北）、西亳（河南洛陽偃師西）、奄（山東曲阜）殷（河南安陽）、朝歌（河南淇縣）。

西周：鎬京(陝西西安長安西北)、成周(河南洛陽)、犬丘(陝西咸陽興平東南)、南鄭(陝西渭南華縣)

東周：雒邑（河南洛陽）

秦：咸陽（今陝西咸陽東北）

西漢：洛陽（河南洛陽東）、櫟陽（陝西西安臨潼東北）、長安（陝西西安西北）

東漢：雒陽（河南洛陽東）、長安（陝西西安西北）、許昌（河南許昌）

三國時期：【魏】許昌（河南許昌）、洛陽（河南洛陽東）公元221年--公元265年【蜀】成都（今四川成都）【吳】建業、建業（江蘇南京）。

西晉：洛陽（河南洛陽東）長安（陝西西安西北）。

東晉：建康（江蘇南京）

隋：大興（陝西西安）、洛陽（河南洛陽）。

唐：長安（陝西西安）、武周神都洛陽（河南洛陽）、洛陽（河南洛陽）。

北宋：東京（河南開封）

南宋：南京（河南商丘）、臨安（浙江杭州）

遼：上京臨潢府（內蒙古巴林左旗）、中京大定府（內蒙古寧城西南）公元1007年—公元1125年

金：上京會寧府（今黑龍江阿東城東南）、中都大興府（今北京城西南）、南京開封府（今河南開封）、歸德府（今河南商丘）。

元：大都（元京師，北京）

明：南京 （江蘇南京）、北京（北京）公元1420年—公元1644年

清：興京(遼寧新賓西)、遼陽（遼寧遼陽）、盛京(遼寧沈陽)、北京(北京)。

(8)中國古代地址在哪裡擴展閱讀：

長安與洛陽的角色互轉

漢朝是劉姓王朝，有劉邦（高祖）建立的前漢和劉秀（光武帝）建立的後漢之分，後世史學家習慣將前漢稱為「西漢」、後漢稱為「東漢」，此叫法即因各自都城方位不同而來。

公元前206年，劉邦受封「漢中王」。在「楚漢相爭」中，劉邦打敗了項羽，於公元前202年定鼎天下。當年2月28日，劉邦在山東定陶汜水之陽舉行登基大典，定國號為「漢」。初都洛陽，群臣擁護，認為「其固足可恃也」。

但不久，劉邦改變了想法，將洛陽設為陪都，而定長安城為首都。原來，謀臣張良的分析起了決定作用。《漢書·張良傳》記載，張良認為洛陽「其中小，不過數百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國」；長安則「金城千里，天府之國」。

到了建武元年（公元25年），洛陽終於迎來轉機，由「著名陪都」轉正為東漢的「著名首都」。這年冬十月，劉秀與王莽的更始政權決裂，在鄗（今河北高邑）登基稱帝，為表明自己的劉姓正統和漢家重興，仍以「漢」為國號，此即東漢。劉秀確定洛陽為首都（東都）後，設長安為陪都，稱為「西都」。

I. 中國歷史悠久，各個朝代都建都在哪裡

中國各個朝代國都：

1、夏

陽翟 河南禹縣

斟鄩 河南偃師

陽城河南登封

安邑 山西夏縣西北

西河 河南安陽東南

原 河南濟源西北2公里廟街原城

帝丘 河南濮陽

綸城 河南虞城西35里

夏邑 河南夏邑

老丘 河南開封東45里國都里村

商丘 河南商丘

2、商

亳 河南商丘東南

西亳 河南洛陽偃師

囂 河南鄭州

相 河南安陽西

邢 河北邢台

耿 山西河津

庇 山東菏澤鄆城

奄 山東曲阜

殷 河南安陽小屯

朝歌 河南淇縣

3、西周

鎬京陝西長安西 文王

雒邑河南洛陽 成王

4、東周

雒邑 河南洛陽偃師 公元前770年

5、春秋十五諸侯

宋商丘河南商丘 西周

陳宛丘河南淮陽 西周初

魯曲埠山東曲阜 西周初

衛 沫 河南淇縣 西周初

曹 陶 山東定陶 西周初

齊營丘山東臨淄 西周初

蔡 上蔡 河南上蔡 西周初

晉 翼 山西翼城東 西周初

吳 吳 江蘇蘇州 西周

邢 邢台 河北邢台西 周初至春秋中期

鄭 新鄭 河南新鄭 春秋初

秦 雍 陝西鳳翔東南 公元前677年

楚 郢 湖北江陵紀南城春秋前期

燕 薊北京城西南 春秋

越 會稽 浙江紹興 夏

6、戰國七雄

齊 臨淄 山東臨淄 西周初

楚郢湖北江陵紀南城 公元前689年楚文王自丹陽遷都於此。

陳河南淮陽 公元前278年楚平王自郢遷都於此

燕 薊 北京城西南 春秋

趙 中牟 河南鶴壁公元前425年遷都中牟。

韓 新鄭 河南新鄭公元前375年韓哀侯自陽翟遷都於此

魏 大梁 河南開封公元前364年自安邑遷都於此

秦 咸陽 陝西咸陽東北 公元前350年自櫟陽遷都於此

7、西漢

長安 陝西西安北 前202年劉邦建

8、新朝

常安陝西西安北 公元8年王莽建

9、東漢

雒陽 河南偃師 前25年劉秀建

許昌 河南許昌 196年漢獻帝遷都於此

10、三國

魏 洛陽 河南洛陽 220年曹丕建

蜀 成都 四川成都 221年劉備建

吳建業江蘇南京222年孫權建

11、西晉

洛陽 河南洛陽 265年司馬炎建

12、東晉

建康江蘇南京 317年司馬睿建

13、南朝

宋建康江蘇南京420年承晉

齊 建康 同上 479年承宋

梁 建康 同上 502年承齊

陳 建康 同上 557年承梁

14、北朝

北魏

盛樂 內蒙古和林格爾北 386年建

平城 山西大同 398年遷此

洛陽 河南洛陽 494年遷此

東魏

鄴 河南安陽 534年建

北齊

鄴 同上 550年承東魏

西魏

長安 陝西西安 534年建

北周

長安 同上 556年承西魏

15、隋

大興 同上 581年承北周

洛陽 河南洛陽 煬帝605年建

16、唐

長安 陝西西安 618年承隋

洛陽 河南洛陽 承隋

17、五代

梁 開封 河南開封朱溫於907年建

唐 洛陽 河南洛陽李存勖於923年建

晉 開封 河南開封石敬瑭於936年建

漢 開封 同上劉知遠於947年建

周 開封 同上郭威於951年建

18、北宋

東京 開封府 河南開封 960年承後周

南京 應天府 河南商丘

西京 河南府 河南洛陽

19、南宋

南宋無明確的首都，臨安（杭州）為行在。

20、遼

臨潢 內蒙古巴林左旗耶律阿保機於916年建

大定府 內蒙古寧城西南 1007年建

遼陽府 遼寧遼陽 938年建

析津府 北京城西南 936年建

大同府 山西大同 1044年建

21、金

會寧府 黑龍江阿東城東南完顏阿骨打於1115年建

中都 北京城西南完顏亮於1153年遷此

大定府 內蒙古寧城西南 1122年建

大同府 山西大同 1 122年建

開封府 河南開封 1214年建

遼陽府 遼寧遼陽 1621年建

22、西夏

興慶府 寧夏銀川 元昊於1038年建

23、元

大都 北京城 1267年建

大夏國 重慶 1363年建

24、明

應天府南京 江蘇南京1363年朱元璋建

開封府北京 河南開封1363年朱元璋建

順天府 京師 北京 1420年明成祖遷

25、清

京師 北京城 1644年遷此

盛京 遼寧沈陽1625年建

J. 中國在古代屬於哪國

世界上四大文明古國中，埃及文明隨著希臘羅馬的侵入而中斷了，巴比倫文明也由於波斯等外族的入侵消失了，印度這個同樣被稱為東方古國的國度也由於種族的戰爭而中斷了古文明．
中國，這個歷經五千年文明的東方巨龍，卻在經受著頻繁的外族入侵中愈來愈強，無論是蒙古的征服還是女真的入關，最終被征服的卻是他們，他們逐漸被漢化，共同的屬於了華夏民族．
我們知道西羅馬帝國被日耳曼征服後，日耳曼民族卻也皈依了基督教，西方靠的是宗教的信仰征服，而東方的中國自上古以來所有的宗教都沒有過類似西方的如此高的地位和影響力，然而周邊的民族卻同樣被漢文化征服，融入到漢人的生活當中，何以至此．人們都說宗教的信仰是強大的，它的力量足以征服人的心靈．在中國，真正征服外來民族的卻不是宗教，這好象也談不上信仰一類的東西，那麼這其中的原因是什麼呢？中國文明，或者漢文明為什麼能在世界上成為東亞文明的中心，影射整個遠東，五千年的積淀當然是一個原因，但更重要的應該是我們漢文明它自身所具有的特點．
說到我們國家的傳統文明，當然是以儒家文化為主流了．西方一些人把"儒家"稱作"儒教"．在中國也早有"三教"之說．其實儒到底是不是宗教也無關緊要，它的內髓確和宗教有著本質的區別，而它的影響卻又不遜色與任何一個宗教．儒家提倡的思想早已成為廣大華夏文化圈內人們潛意識下的一種定式，非是有一套徹底革新的思想是無以和它對抗的，即使是皈依了宗教的人，他內心中依然會存留著儒道提出的類似與"三綱五常"的東西，這是一個習以為常，理所當然的事情．
中華文明在上古和先秦時代並不是以儒家為尊的，這一點人人盡知．上古的思想大多為神話為主，而先秦時代的無論是夏商周還是春秋戰國，中國的思想觀點都是各言其是，而這也是中國文化大放異彩的時候．孔子的儒家卻只是當時其中一個不合時宜的部分．不過他的思想確實是高深得讓諸侯都敬佩的，他的威望也是很高的，他這一學派的組織勢力也讓他派不可小視．其實儒家組織上以及內在的穩定性才是它在以後獲勝的真正法寶．
穩定性，這就是漢民族內身一直存在的一套生活模式，也是我們的秉性所在．而這種穩定性足以滿足統治的需要，並不比任何一個宗教的思想作用差，甚至會更奏效．而又是這個穩定性讓漢民族一直延續了下來，外族一旦進入，卻也只能隨著一同穩定了，因為無論是何種民族，"穩定"對於他們都是必須的．可是又是因為這種內性的"穩定"甚至是融入了道家"無為"了的穩定卻讓我們安於一套模式，甚至於不去關心和干予任何不關自己的事情，因為人們都在為了維護這個"穩定"，更大意義上是自己的"穩定"．魯迅先生提出的中華民族的劣根性也應該是由於這個"穩定"所導致的．
在古代中國，中原的漢民族絕對是先進的，文明的．而周邊的少數民族通常被稱做蠻夷．中原是一個安定的狀態，人們樂於如此的生活，這著實有利於經濟的發展和文化的傳乘，而卻淡化了整個民族身上那種勇力與魄力．大家都是很自豪的稱自己為"天朝上民"．漢民族卻一直遭受著少數民族的侵擾，這並不是因為漢民族真的軍事落後，而正是因為民族的凝聚力在安逸的條件下逐日淡化了．為什麼漢武帝時驅逐了匈奴，為什麼唐太宗時收服了突厥？這其實都是因為他們團結這個本來就超強大的民族．近代中國屢戰屢敗，卻只要一團結馬上就會有勝利，這是經驗更是教訓．
"安"可生財卻也可以墮志．中國古代的"安"讓周圍的民族為之欽羨，故而紛紛朝華，或者意圖佔領中原．中國文化的"和"與"統"使他們不得不加入到華夏文明潮流之中．因為當時中國是世界的中心，它的文化影響是不能用武力征服的，全世界人都渴望過他那樣的生活．
現在如果再"安"就不現實了，因為中國已不是世界的中心．我們在維持這種"穩定"已經失去了過去的效果，我們只能謀求新的突破了