中國人民如何看待

㈠ 中國人民如何對待帝國主義的侵略

你好？中華民族是偉大的民族！13億中國人民是不可戰勝的！
對付帝國主義的侵略我們必須做好四項任務。
一、要發展先進的生產力，要建立先進的生產關系。歷史的教訓告訴我們：落後就要挨打，貧窮就要受欺。
二、要有強大的國力，雄厚的經濟基礎。要科教強國。只有這樣，敵人才不敢侵略我們。
三、要有強大的國防力量。為了戰勝侵略者，我們一定要建立一支強大的人民空軍，人民海軍，人民天軍，核力量。
四、要有民族凝聚力。全國人民團結起來，堅決消滅一切來犯之敵。

㈡ 如何看待中國近代所受的屈辱及中國人民的抗爭,作為當代青年你該怎麼做

是的，我們都應該記住中國近代所受的屈辱，記住我們的前輩悲壯的抗爭，正是前輩的犧牲才換來如今中國的輝煌，作為我們，應當銘記歷史，奮發圖強，不讓歷史重演，國家強大了才不會受人欺負，我們應該在各自的崗位上為國家盡綿薄之力，所以，我們應不忘初心，歷志前行。

㈢ 在日常生活口語中,中國人民如何看待時間及文化內涵

在日常生活口語當中，中國人民的話看待時間一定要有時間，觀念文化內涵的話一定要有時間的一個規劃。

㈣ 新中國成立70年來取得了哪些重大成就你個人如何看待這些成就的取得

經濟方面的成就：中國GDP超10萬億美元，是世界上10萬億俱樂部成員，是日本GDP的2倍，西氣東輸，保護環境，掃除霧霾；南水北調，史無前例，三峽大壩，世界第一，西藏天路，世界屋脊上的巨龍，高鐵2萬公里，佔世界6成。

體育方面的成就：北京奧運，中國是奧運會金牌榜絕對王者，男足曾實現歷史性突破，闖入2002年韓/日世界盃賽，跳水從夢之隊時代到里約奧運會中國隊的金牌第一的超級夢之隊，中國橫掃世界乒壇，中國女排東山再起，兩奪世界冠軍，更奪得了里約奧運金牌。

堅持黨的領導，團結帶領各族人民堅定走中國特色社會主義道路，70年民族工作實踐充分表明，中國共產黨領導是民族團結進步事業發展的根本保證，不斷加強和改善黨對民族工作的領導，是我國長期保持民族團結進步良好局面的奧秘所在。

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注意事項：

中華人民共和國成立後，經過三年多的恢復和建設，在經濟、政治、文化、社會等各方面都發生了很大變化，基本上完成了國家工業和對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造，大規模工業化建設起步。

崛起的方向已不可逆轉，有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，並將對世界文明作出原創性的貢獻。中國共產黨領導中國人民建立起了社會主義制度，實現了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革，這是中國巨大的歷史進步，是中華人民共和國成立之後，黨和國家歷史上的一個重要里程碑。

㈤ 作為當代的人們，你認為我們應該如何去看待抗日戰爭應保持一種怎樣的態度去看待

一提到抗日戰爭，就不禁想起日本鬼子的慘無人道和南京大屠殺的滅絕人寰！那一幕幕的血腥暴力深深的印在我們中華兒女的心中，抗日戰爭的勝利，是中華民族無數的熱血男兒用鮮血和身軀以及鞠躬盡瘁的精神和強大的民族凝聚力換來的，我們怎能忘記！！

抗日戰爭是中國民族的浴火重生，我相信未來一定更加輝煌！！

㈥ 如何評論偉大的中國人民

評價歷史人物的方法：

1.要把歷史人物放到當時所處的「時代」這個大背景中去，不能以今天的標准苛求古人。

2.要對歷史人物的功和過進行全面的分析，一分為二，切忌絕對化，任何絕對肯定或否定都不能得出正確的論斷。

3.要對這一人物的所有事例全面地了解，不能以點帶面。

4.要史論結合，不能空下結論。先要敘述史實依據。然後得出結論，做到有理有據。

5.要有正確的評價標准，看其歷史活動對歷史發展的作用是促進還是阻礙，或個人品質是優是劣來進行評價。然而許多歷史人物的活動充滿矛盾，評價時要看其主流（主要方面），依據主流作出客觀公正的評價。

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歷史人物的評價原則：

1.一分為二的原則：任何事物都具有兩面性，即進步與落後、積極與消極、成功與失敗、優點與缺點……傑出歷史人物也不例外，金無足赤，人無完人，因而在評價傑出人物時也應堅持一分為二的觀點，進行辯證的分析。

2.時代性原則：這一原則就是看待和評價歷史人物要將其放在他所處的特定的歷史時代。這種特定的背景是歷史人物活動的大舞台，歷史人物的所作所為，不能超越他所處的那個時代。例如，對於商鞅的評價主要是基於他積極變法的歷史事實，其改革的結果是在秦國建立起封建制度，使之走向強大。

㈦ 中國人民是如何看待歸化日本國籍的中國人的

中國人民看待歸化日本國籍的中國人，態度不盡一樣，有罵走狗的，有罵漢奸的，更有罵叛徒的。但也有羨慕的，嫉妒的，眼紅的。究竟為何？
現在的中國人，尤其是年輕的一代，在「如何看待日本」這個問題上，分成了兩派，而這兩派各自走入了一種極端：一者是只要遇到跟日本掛鉤的東西都破口大罵，什麼日TMD小日本，什麼Fuck Janpanese幾乎是張口就來，都不需要停下來琢磨琢磨，到底該不該罵，反正就是看他們不爽，於是就罵了，這些人大多是年輕的男孩；另一者是只要是日本的東西就一定是好的，日本人的素質高，日本的東西精緻，日本人吃的東西高級，於是必須崇拜日本人，必須要去日本發展，最好還在那邊找個伴侶，就此加入日本國籍，這種人不少是年輕的女孩。
單純的罵人是有失偏頗的。罵要有罵的理由，錯了可以罵，不好可以罵，但是無緣無故的一天到晚的罵恐怕就有失風度了，好歹中國也算是一個大國了，上下五千年，縱橫九百六十萬平方公里，難道我們華夏文明沉澱下來的就是那幾句國罵么？祖宗留給後人的那些風度和禮儀怎麼就被各位罵客枉顧了呢？中華人民共和國這十幾億人可有十幾億張臉哪，隨隨便便的罵人那不是給咱們長臉，那是掌咱們的臉。其實罵人可以，別罵不出個所以然來，連想罵什麼都搞不清楚不如就少說幾句；別事事罵、人人罵，日本人也不全都是軍國主義熏陶出來的納粹軍棍，隨隨便便一句就把這一籮筐的人都送進去了，這是不負責任。
雖然有不少日本人為曾經犯過的罪和現在為掩飾事實而繼續犯罪，但是這並沒有給國人權力把自己的道德水準降低到這些人的那種程度，這就好比是：被狗咬一口，不一定要咬還狗一樣，完全可以漠視它或者採取人的做法去對待它，而日本某些人的行為和做法豬狗不如，但是並不代表國人也要變成豬狗去跟對方比一比誰更卑劣更無恥更值得鄙視，所以少罵幾句絕對不是什麼壞事，理智和冷靜才能告訴國人該怎麼做才能彰顯中華天朝的風骨。
日本確實是在科學技術領域和狹義道德觀念上很大程度上要高於中國人，但這並不構成國人崇拜日本的理由。
一個國家的公民，如果不能愛自己的國家，那還是什麼樣的人呢？現在部分國人開始哈日、崇拜日本文化的同時，希望各位能想一想，自己骨子裡流著什麼樣的血。也許有人已經開始鄙視自己的血統了：怎麼就沒有生在日本呢？其實一個人血統的貴賤不在於種族，如果因為自己是中國人而感到羞恥惋惜，那盡管淌著中國人的血，也一樣是賤民，如果為自己的國家感到驕傲自豪，那無論是中國人亦或是日本人都是應該給予某種程度上的尊敬，就如同剛才所說：中國人不都是好的，日本人不都是壞的，但是那些出賣了自己的靈魂的人無論在何方都是賤民，就算是所崇拜的主子也一樣會當賤民看待，不是因為是某個民族的，而是失去了自己最值得驕傲和自豪的東西——自尊。
當然，不去崇拜日本人不代表不向日本學習，先進的技術當然要學，否則中國總是落後於時代，至於日本人的道德觀念，中國古代這么多賢哲的道德觀念都沒辦法讓自己符合自己的身份和水準，那日本人的道德觀念也幫不了什麼，學了也白學，不如就算了吧！

㈧ 如何看待中國疫情

中國人民在中國共產黨的領導下，取的了抗疫的初步勝利

㈨ 面對空前嚴重的民族危機中國人民是如何應對的

19世紀中期，西方資本主義迅速發展，清政府日益腐敗，中國經歷了兩次鴉片戰爭，開始淪為半殖民地半封建社會，中華民族面臨著的封建統治危機和民族危機。 抗爭：1、以林則徐為代表的封建士大夫中的有識之士，提出「向西方學習」的新思想。2、清政府中的洋務派打著自強、求富的旗號，主張「中體西用」「師夷長技以自強」，利用西方的先進技術來維護清朝統治，掀起了一場洋務運動。3、農民階級領導的太平天國運動，頒布了《天朝田畝制度》和《資政新篇》。意義：1、新思潮啟迪著人們掙脫閉關鎖國的牢籠，面對現實，放眼寰球，去重新認識世界，探索救國之路。 2、洋務運動引進了西琺憨粹窖誄忌達媳憚顱方近代科技和先進技術，創辦了中國人的第一批近代企業，一定程度上提高了清軍的戰鬥力。培養了一批科技人員和技術工人。客觀上對本國的封建經濟起到了一定的瓦解作用，刺激了中國資本主義的產生和發展。其民用工業的創辦對外國經濟勢力的擴張起到了一定的抵製作用。對封建文化教育起到了沖擊作用。創辦的新式海軍使中國在國防建設方面向近代化邁出了最初的步伐。派遣留學生使中國出現了一批新型的知識分子群，他們引進西方先進的思想，為後來的戊戌變法和民主革命准備了骨幹。洋務運動是中國近代化的開端。 3、太平天國的《天朝田畝制度》和《資政新篇》（評價）。失敗原因：1、新思潮是為維護清朝的封建統治服務，只學習西方的技術，而不學習其先進的政治制度，也沒有付諸實踐。 2、洋務運動失敗的原因：A西方列強並不希望中國富強，它們不會讓中國掌握真正的先進技術，聘請的一些洋匠利用中國官員不懂洋務，進行敲詐勒索，謀取私利，使企業難以發展。B清政府內部的頑固派，仇視一切洋務，百般阻撓和破壞，使洋務運動步履維艱。C整個洋務運動，在中央缺乏一個健全、有力的領導核心，僅憑地方上幾個熱心洋務的官員去搞，力量既分散，又有限，難成大業。D洋務派企圖靠單純引進西方的先進技術和設備，而不徹底變革封建制度就讓國家富強起來，這是導致洋務運動失敗的根本原因。 3、《天朝田畝制度》從客觀方面說，沒有一個安定的環境保證實施分田方案；從主觀方面說，平均分配土地與生產、生活資料統歸聖庫的規定都是空想，產品分配與土地分配相矛盾，根本無法實施。《資政新篇》不是農民革命實踐的產物，沒有反映當時農民最迫切的願望和要求，所以，它根本沒有實行。

㈩ 中國人民如何看待

隔岸觀火，不言自明。