中國第一個國是什麼

㈠ 中國歷史上第一個國家是誰創立的

中國歷史上第一個國家是夏創造的。
由禹在公元前2070年左右建建立，公元前1600年為商所滅。

㈡ 公元前2070年,中國歷史第一個國家什麼建立

約公元前2070年，禹建立歷史上第一個國家——夏，定都陽城（河南登封）。夏朝是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。夏時期的文物中有一定數量的青銅和玉制的禮器，年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。根據史書記載，禹傳位於子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的「家天下」，從夏朝的建立開始。

夏族的十一支姒姓部落與夏後氏中央王室在血緣上有宗法關系，政治上有分封關系，經濟上有貢賦關系，大致構成夏王朝的核心領土范圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達湖北省北部，北及河北省南部。

(2)中國第一個國是什麼擴展閱讀：

夏朝，歷史上慣稱為「夏」。這一稱謂的來源有十種說法，其中較為可信的觀點是「夏」為夏族圖騰的象形字。司馬遷記載「夏」是姒姓夏後氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、費氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二個氏族組成的部落的名號，以「夏後」為首，因此建立夏朝後就以部落名為國號。夏朝是在原始社會制度的廢墟上建立起來的。

夏朝是城邦聯盟到封建國家的過渡期，因此沒有明確的疆域。夏氏族與其他城邦的關系很多就像是宗主國與朝貢國一樣，但又有些方國是受夏室分封的，就如同諸侯國，故僅能以勢力范圍來表示其影響力。

㈢ 我國歷史上第一個國家叫什麼

秦朝

1、秦代
2、西晉滅亡以後，主要民族有匈奴、羯、氐、羌、鮮卑，史稱"五胡"。建立的主要國家有一漢、二趙、三秦、四燕、五涼、一夏，史稱"十六國"。這一歷史階段統稱"五胡十六國"時期。當時建立的國家還有北魏、冉魏、西燕。
第一階段，是前趙、後趙、冉魏的相繼統治時期（公元317--352年），共三十六年。
第二階段，是前燕和前秦統治的時期（公元352--383年），共三十二年。
第三階段，是肥水之戰後，北方再度分裂至北魏統一北方的時期（公元383--439年），共約五十七年。(D/圖片/29) 鮮卑族建立的北魏統一北方後，北部中國結束了征戰繁攘的局面。從這時開始，中國北方開始進入北朝時期。 鮮卑拓拔氏以一個少數民族建立的政權，竟能統一包括黃河流域在內的北部半個中國 ，而且其統治時間竟長達一百餘年，這在中國古代史上是第一次。 其建國經歷：公元315年，建立代國，376年為前秦所滅。386年復國，改國號稱魏，439年統一北方。534年分裂為東魏、西魏。550年東魏亡，556年西魏為北周所代。
3、遼、金、西夏、大理
4、元代
5、清
另外還有南詔、高句麗、渤海國等

㈣ 為什麼說夏朝是我國歷史上第一個國家

夏朝是我國歷史上第一個國家。夏朝大約在公元前2070年——公元前1600年之間，將近500年的王朝，不可謂不長，是目前我國歷史上最長的一個王朝，創造了很多歷史的先河，青銅器和石器都有一定的造詣，生產力穩步提升。

從這里我們就可以看到，夏朝能成為我國歷史上第一個國家，並不是說夏朝肯定是第一個國家，而是說有證據證實下，夏朝之前沒有國家形式，只有部落，而夏朝是建立的第一個國家。從中我們就明白是怎麼回事了。

不過有一些史前遺跡，雖然不能說清楚是什麼，但是很可能是超古代文明留下的，而在虞朝之前，幾千年、上萬年，甚至還有文明的出現，而且不一定比現在低。可能他們那時候遇到了不能逆轉的災難，導致文明的消失，不然可能我們歷史可以更長，甚至達到萬年。

㈤ 中國歷史上第一個國家是誰創立的

中國歷史上第一個國家是夏創造的.
由禹在公元前2070年左右建建立,公元前1600年為商所滅.

㈥ 中國歷史上第一個國家--夏是怎樣建立的

禹晚年推選皋陶為繼承人。皋陶不久便死了，又推舉了伯益。據說伯益發明了鑿井。但是禹死後，禹的兒子啟倚仗禹家族的勢力奪取了最高權位，建立了中國歷史上第一個國家--夏。天下為公的氏族制度到此便結束，以家族私有制度為特點的"小康之世"開始了。

㈦ 我國古代歷史上第一個國家是什麼

夏朝，中國史書記載的第一個世襲王朝。一般認為夏朝是一個部落聯盟形式的國家，而中國馬克思主義史學將夏朝定性為一個奴隸制國家。中國歷史上的「家天下」，就是從夏朝的建立開始的。夏王朝是中國歷史上的第一個重要王朝，依據史書記載，自唐、虞至夏、商、周三代皆封建時代，帝王與諸侯分而治之。此時期的文物中有一定數量的青銅和玉制的禮器，所以其文化及文明程度高於新石器晚期文化。
簡介
夏朝（約前2070年—約前1600年），禹建立的國家。夏禹傳子代替了以前的禪讓制度，由禪讓制度變成王位的世襲制度。夏朝共傳14代，17王（一說13代、16王，主要是大禹是君主還是部落聯盟首領有爭議的問題），約471年，後為商朝所滅。
由於龍山文化和仰韶文化遺址的出現，歷史學家認為，河南偃師二里頭遺址便是夏朝遺存。對夏王朝記載比較多的是司馬遷的《史記》，據《史記》記載，夏王朝大約從公元前21世紀初到公元前16世紀初，前後大約有500餘年，經歷了5個世紀，有17個帝王先後作為統治者。
早在大禹治水之後，由於大禹深受擁護，根據「禪讓」制而做了舜的繼承人。他在位時，曾經將當時的中國劃為九個州，這大概就是「九州大地」的來歷。大禹還制定了各種制度，為夏朝的建立奠定了一定的基礎。大禹死後，他的兒子啟繼承了權位。啟在與伯益爭奪權位的斗爭中獲勝，而且殺死了伯益。而伯益本來是大禹按照禪讓制選定的傳位的對象，啟的即位，打破了禪讓制，成了歷史上王位世襲繼承製的開端。啟在位期間，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛時期。
中國早最的都城遺址·洛陽二里頭啟死後，繼承王位的太康在東夷族的進攻下喪失了權力，經過三代的爭斗，直到少康繼位以後夏朝才得以鞏固穩定。這就是從「太康失國」到「少康中興」的過程。以後的統治者都善於控制東夷，或是同東夷搞好關系。可是到了桀統治的時候，卻一味地討伐邊國，耗費了大量財力。而且，桀是一個昏庸無能、貪圖享受的暴君，殘害百姓，重用奸佞。在夏王朝陷入內外交困時，商湯對它進行了討伐。桀被商湯戰敗，被放逐以後就死了，夏王朝被商朝所取代。夏王朝的各種制度和經濟文化上的發展，尤其是在農業生產、鑄銅技術、天文歷法等方面的進步都對後世有很大影響。
由於夏朝沒有文字直接流傳下來，所以，長期以來對其了解還主要依賴古代文獻的記載，包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況。現代以來，河南省偃師縣二里頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的出土，則從一個側面揭示了作為奴隸制的晚期部落聯盟夏國的政治、經濟及社會文化、生活等各方面的情況。

㈧ 我國歷史上第一個國家，叫什麼

夏朝 （約前22世紀末至約前21世紀初——約前17世紀初） 大禹之子啟廢除了傳統的部落「禪讓」制，殺死益而稱王，建立了中國歷史上第一個國家，也是第一個奴隸制王朝——夏朝。其中心區域在今天的河南西部和山西南部一帶。

㈨ 中國歷史上第一個國家是( ),建立者是誰( )

夏朝（約為前2000年—約前1600年），中國史書記載的第一個朝代。根據史書記載，夏朝是禹的兒子啟廢除了傳統的部落「禪讓」制，殺死益而稱王，建立的中國歷史上第一個國家。夏禹傳子代替了以前的禪讓制度，由禪讓制變成王位的世襲制。夏朝共傳13代，16王。夏朝其中心區域在今天的河南西部和山西南部一帶。據說啟死後，太康即位，出現了一時的政權更迭，即所謂「失國」。再經少康中興，重建夏朝。到孔甲統治時，夏朝走向衰落。此後，三傳至桀，夏朝滅亡。約400年，後為商朝所滅。

由於夏朝沒有文字直接流傳下來，所以，長期以來對其了解還主要依賴古代文獻的記載，包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況。現代以來，河南省偃師縣二里頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的出土，則從一個側面揭示了作為奴隸制的夏朝的政治、經濟及社會文化、生活等等方面的情況。

夏世系

夏朝君主於古籍中被稱為後、夏後、夏後氏，亦有稱之為帝者。自啟至桀凡十三代，十六傳，歷四百七十二年（一說四百三十二年），是為後人所推算。如夏代的開始從夏禹算起，自禹至履癸（桀），則共十四代、十七王，前後經過了四百餘年．

1、啟——2、太康——3、仲康——4、相——5、少康——6、予——7、槐（芬）——8、芒（荒）——9、泄（世）——10、不降——11、扁（局、禺）—— 12、胤甲——13、孔甲——14、皋（吳、皋苟）——15、發（發惠）——16、履

夏朝的建立

標志著漫長的原始社會被私有制社會所替代，這是一個歷史的進步。但是，一種新制度的建立，必然會遭到保守勢力的反對。夏啟即位後，在鈞台大宴各地首領，以期對他的地位予以確認。有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿，拒不出席鈞台之享。夏啟發兵對有扈氏進行征伐，大戰於甘，有扈氏戰敗被滅。這次戰爭的勝利，使新生的政權得到初步鞏固。

一種新制度的建立有一個逐步完善的過程；一個新政權的產生，也面臨缺乏統治經驗的問題。建立在私有制基礎上的政權，即使是在起進步作用的上升階段，也改變不了統治者剝削、掠奪和貪圖享樂的本性，統治集團內部圍繞權和利的爭奪成為不可避免。因此，夏啟死後，出現了五子爭權斗爭。太康即位後，政事不修，沉湎於酒色之中，有窮氏的首領羿乘機奪取了政權。直至後羿被他的大臣寒浞所殺，相之子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的幫助，組織夏的舊部，積蓄力量，乘寒浞內部混亂之時，出兵打敗了寒浞父子的力量，奪回了政權，才恢復了夏王朝的統治。這就是夏代歷史上出現的「太康失國」、「後羿代夏」和「少康中興」的事件。

夏代末年，夏王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳。夏桀即位後不思改革，驕奢淫逸，築傾宮、飾瑤台，揮霍無度。他日夜與妹喜飲酒作樂，置百姓的困苦於不顧，百姓指著太陽咒罵夏桀。大臣忠諫，他囚而殺之。四方諸侯也紛紛背叛，夏桀陷入內外交困的孤立境地。商湯看到伐桀的時機已經成熟，乃以「天命」為號召，說「有夏多罪，天命殛之」，要求大家奮力進攻，以執行上天的意志。鳴條之戰，商湯的軍隊戰勝夏桀的軍隊，桀出逃後死於南巢，夏王朝從此滅亡。一個強大的國家經歷了四百餘年歷史，卻被一個小國所滅，不能不引起人們的震驚與思考，所以後來出現了「殷鑒不遠，在夏後之世」的告誡。

由於流傳至今有關夏代的史料十分匱乏，所以歷史上是否有夏代存在，曾被許多人懷疑。但是《史記·夏本紀》中記載的夏代世系與該書《殷本紀》中記的商代世系一樣明確，商代世系在安陽殷墟出土的甲骨卜辭中得到證實，因此《史記·夏本紀》中所記的夏代世系被多數學者認為是可信的。這樣，在考古學家對安陽殷墟、鄭州商城等商代的物質文化遺存有了進一步認識的基礎上，提出了夏文化探索的研究課題，希望用考古手段去找到夏代的物質文化遺存，進而恢復夏代歷史。

古史學家依據文獻資料，提出有兩個地區可能是夏人的活動地區：一個是河南西部嵩山附近的登封、禹縣和洛陽平原；一是山西南部的汾水下游地區。因為傳說中夏代的都邑和一些重要的歷史事件，大多同這兩個地區有關。1959年開始「夏墟」調查，拉開了夏文化探索的序幕。四十年來在豫西、晉南開展了一系列考古調查和發掘工作，使夏文化探索的目標逐漸縮小。目前，多數學者認為：以偃師二里頭遺址命名的「二里頭文化」（包括二里頭類型和東下馮類型）和豫西地區的「龍山文化」是探索夏文化的主要對象，並對夏文化問題發表了各種看法。惟因缺乏文字等直接證據，目前學術界對哪種遺存是夏代文化還沒有形成共識。但是無論是豫西地區的「龍山文化」還是「二里頭文化」，均已積累了相當豐富的資料，它為最終解決這個問題創造了很好的條件。

夏朝的疆域

夏朝的疆域西起河南省西部和山西省南部；東至河南省、山東省和河北省三省交界處；南起湖北省，北至河北省。當時夏的勢力延伸到黃河南北，甚至長江流域。夏王朝建都陽城（今河南省登封的東部）、酌鄩（今河南省登封的西北部）、安邑（山西省夏縣西北部）等地。

夏朝的科學技術

在夏代，農業文明到了很高的程度，傳說禹的大臣儀狄開始造酒，夏王少康又發明了秫酒的釀造方法。為了適應農業生產的需要，探索出農事季節的規律，現代仍舊流行的有時稱為夏歷的農歷就是那個時代發明的。

畜牧業有一定發展。有一大批奴隸從事畜牧工作，還有一些專門從事畜牧業的氏族部落。馬的飼養得到很大重視。此外製陶業在夏代可能已經成為一個獨立的極為重要的行業。至於青銅器，中國已經發現了二里頭文化的銅刀。如果二里頭文化被認為是夏朝時期的文化，那麼這件青銅器就是夏朝時期的。夏朝人使用的工具都是以石器為主。夏朝都城出現了車，但還不能確認是人力車還是馬車，因為車轍只有1米寬，和商朝的2米寬車轍不同，商朝已經確認使用馬車了。

最早的奴隸制國家—夏朝
1、夏朝的建立
相傳堯、舜、禹時，部落聯盟間採用「禪讓」的方式「選賢與能」，推舉天下的共主。堯老時，把「王」位禪讓給了賢能的舜，舜老的時候，把「王」位禪讓給了禹，但禹老時卻把「王」位傳給了自己的兒子啟。從此，禪讓制被世襲制所取代。禹是來自中原夏族部落聯盟的首領，他在成為天下的「共主」之後，組建軍隊，南征三苗，修建城池，制定刑法，建立了我國歷史上第一個奴隸制國家－－夏朝。
2、夏朝的鞏固
夏朝建立不久，太康失國，為羿所奪。羿信寒浞，為其所殺。四十餘年，政局動盪。相子少康幾經艱辛，在有虞等部幫助下，攻殺寒浞，使夏王朝重新復甦。此後，經幾代努力，夏王朝日漸強大，以中原為中心，疆域東到大海，西到西河，北及燕山，南至長淮。
3、夏朝的滅亡
孔甲亂政，夏王朝江河日下。至桀時，統治階級腐朽不堪，造傾宮、瑤台，寵妹嬉，不理政事，不聽忠言，賦斂無度，民怨四起。商湯興兵討伐，桀逃往南巢而死。夏自禹至桀，歷十四世十七王，存在了將近五百多年時間。

㈩ 請問中國歷史上第一個共和國是什麼關於它的一切!謝謝!

請問中國歷史上第一個共和國是中華民國。

中華民國是中國辛亥革命以後建立的亞洲第一個民主共和國，簡稱民國。1911年辛亥革命爆發後，革命黨在南京建立臨時政府，各省代表推舉孫中山為臨時大總統，1912年元月民國正式建立。

以袁世凱為首的北洋勢力主政中國，北洋政府分崩離析後政局動盪不安，孫中山南下廣州，召開國民黨一大，建立黃埔軍校隨而建立國民政府，促成國共合作後的孫中山不久病逝。

926年蔣介石繼承孫中山遺志領導國民北伐，意欲統一中國，到1928年東北易幟，國民政府從形式上統一中國，蔣介石成為繼孫中山之後的國民黨領袖。

統一之後，民國進入所謂的「黃金十年」建設時期。1937年抗戰全面爆發，中國成為反法西斯同盟國，國際地位大大提高，一舉成為美英中蘇四大國。1949年後因國共內戰失利，中華民國時期結束。

(10)中國第一個國是什麼擴展閱讀：

武昌起義後，各省相繼宣告獨立。1911年12月2日，東南重鎮南京光復。各省代表從武漢移駐南京，選舉孫中山為中華民國臨時大總統。

1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職，同年4月1日正式辭職。在履行大總統職權的3個月里，他時刻踐行三民主義，把「民族、民生、民權」作為履職的原則和內容。

無論是新政策的制定執行，還是自身行為，都以民為本，身體力行。其言其行，萬民敬仰。執政風格與親民風范，堪為後世從政者楷模。