中國現在有哪些門閥

1. 中國現在還有哪些門派存在

大的門派基本上都存在，如武當、少林、峨嵋、形意拳、八卦、太極、螳螂、八級、洪拳...而門派中的各個支系繁雜錯綜，良莠並存，各自為政者居多，它們主要以協會、研究會、專門的武館武校等的形式進行『存在和發展』，很明顯，它們主要是民間的組織，審查性監督性均有所欠缺，因而公認度、公信度、影響力差距較大。在各個門派當中，創始人基本大家都能達成共識，歷代大師也基本默認，而談到當代傳人，則因為『利益關系』，為爭正宗搶嫡系者在所難免，打口水戰者有之，打官司者有之，當然拉大旗扯虎皮者更不是什麼新鮮事，而學過三年拳腳就敢自創門派的的我也見過...
新聞非新聞
現象 怪現象，令人無語...

部分門派代表人簡要名單：

武 當 三 豐 派——鍾雲龍
武 當 玄 武 派——游玄德
武當 功家 南派——范克平
少 林 派——釋永信
峨 嵋 派——汪 健
青 城 派——劉綏濱
八 極 門——吳連枝
陳 氏 太 極——陳正雷
........................

2. 在中國古代歷史上，都出現過哪幾位門閥世家

潁川荀氏

潁川，名士滿天下，其中有張良輔助劉邦成就霸業，晁錯兢兢業業一心為君王，身死族滅。荀彧，徐庶，司馬徽，郭嘉，吳道子等等皆是潁川名士。潁川最負盛名的四大姓氏陳氏，鍾氏，荀氏，庾氏，人才輩出，尤以荀氏最為閃耀。

總結：

秦本身就是一諸侯國，奮六世之餘烈，方得天下。

西晉，司馬氏，千年世家，籌謀幾十年，三家歸晉，一統天下。

隋朝，弘農楊氏之後，東漢太尉楊震十四世孫，也是千年世家之後人。

唐朝，隴西李氏之後，李淵祖父是西魏八柱國之一，根正苗紅的世家子弟。

宋朝，祖父趙敬，歷任營、薊、涿三州刺史，趙匡胤本身也是手握軍權，而後欺負人家孤兒寡母，統一天下。

除去元朝和清朝，你會發現，除了漢明，皇帝都是世家的代言人。

百年王朝，千年世家。

流水的王朝，鐵打的世家。

所以，得國之正，莫過於漢明，由此而來。

所以，劉邦和朱元璋，才在這么多開國皇帝里，地位能這么高。

3. 中國有哪些名門望族

最典型的就是中古時期的五姓七望，即：崔、盧、鄭、王、李，其次是：韋、裴、柳、薛、楊、杜。
要詳細點了解，請看下文：
中國最後的貴族
中國歷史上的士族政治，萌芽於東漢中期，亡覆於唐朝末年。於是，在一種感覺上認為：士族政治，從東漢，經魏晉南北朝，至隋唐，隨著經濟上的「占田蔭客制」和政治上的「九品中正制」兩大特權的消失，而呈逐漸削弱消亡的局面。其實這是一種極大的誤解。因為，就歷史事實看，中國士族政治時代有兩個階段最為輝煌，一是兩晉北朝，二是唐朝。唐朝時，尤其是中晚唐，士族政治不僅沒有暗淡；相反，卻再次奇異地輝煌起來---這並非簡單意義上的「迴光返照」。
東漢末年至魏晉時代，漢族士人講求門第出身，這種影響波及胡人政權，以至於鮮卑建北魏，出於與漢人高門達成政治合作的考慮，亦極重視門第，在孝文帝時代，曾十分隆重地對漢人腹地——「山東」地區的士族進行排名：「魏主（孝文帝）雅重門族，以范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊四姓，衣冠所推……」這里的「山東」（崤山以東），主要囊括今天的山西一部、山東、河北大部與河南。在時人眼裡，「山東士族」最高門也即天下士族最高門了。排姓氏時，隴西李氏擔心不在尊位，故乘駝星夜赴洛陽，但到時「四姓高門」已定：清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏---沒有隴西李氏。其實，在當時，隴西李氏亦十分顯貴，孝文帝定士族，隴西李氏（雖然當時其房支已內遷至「山東」各地）雖未列「四姓高門」，但其李寶一支亦被定為甲族，最終也成「四海大姓」之一。而且，值得一提的是，崔、盧、鄭、王名列「四姓高門」，與當時掌握重權的隴西李沖有密切關系：「隴西李沖以才識見任，當朝貴重，所結姻姻，莫非清望，帝亦以其女為夫人。」特別是太原王氏，更是得到李沖的推薦。但王家的影響力在北魏時已減退，至唐時更是大衰，「太原王氏，四姓得之為美，故呼為『鈒鏤王家』，喻銀質而金飾也。」故唐時新「四姓」已為崔、盧、李、鄭。
崔、李均有兩支，所以唐時「四姓」中的崔、李到底是指博陵崔氏、清河崔氏、隴西李氏、趙郡李氏中的哪兩支一直為後世所爭議。就崔氏而言，曹魏前，清河崔氏的影響力低於博陵崔氏，但自曹魏時起，清河崔氏開始趕超，因至北魏時出現崔宏、崔浩、崔鴻這樣的人物而使家族名望達到頂峰，一舉超越了博陵崔氏。當時，清河崔甗對范陽盧元明說：「天下盛門唯我與爾，博（陵）崔（氏）、趙（郡）李（氏）何事者哉？！」但到了唐朝，博陵崔氏影響日深，再次超越了清河崔氏。唐初作《氏族志》，以出身博陵的黃門侍郎崔民干為天下第一門戶，且整個唐朝，來自博陵的宰相也超越了來自清河的宰相，博陵崔氏遂被「天下推為士族之冠」。至於隴西李氏和趙郡李氏，在北魏時，前者的地位要高於後者，同是到了唐朝，後者亦反超前者。在北魏時，趙郡李氏和博陵崔氏並肩前進：「（帝）納隴西李沖女為夫人，納崔、盧、鄭、王『四姓』女充後宮。趙郡李氏人物尤多，各盛家風。世言高華以五姓為首。」有唐一代，趙郡李氏更為顯赫，出宰相17人，於世家大族中為最多。博崔、趙李之榮盛，是依整個唐朝而綜觀的，若按傳統理解，唐初時的「崔、盧、李、鄭」，仍指清河崔氏、范陽盧氏、隴西李氏、滎陽鄭氏。不過，由於自唐起博崔、趙李已正式成為超級豪門，所以有唐一代更流行下面的新說法---「五姓七家」：博陵崔氏、趙郡李氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、隴西李氏、太原王氏。
「五姓七家」的概念在唐朝時的廣泛流向，使得自魏晉而建立起來的唐朝士族實際上呈上升趨勢，尤其是自中唐開始，人們世家大族的觀念進一步深固，士庶高寒之間仍有著極深的鴻溝。「五姓七家」，「恃其族望，恥與諸姓為婚」，傲慢地進行著內部通婚，以保持高貴的血統。如按北魏以來的傳統，清河崔氏與隴西李氏、范陽盧氏世代為婚姻；趙郡李氏則與博陵崔氏世代為婚姻；范陽盧氏與滎陽鄭氏世代婚姻，隴西李氏與范陽盧氏世代婚姻，他們不屑與其他姓氏為婚。於是有盛唐宰相薛元超的一嘆：「此生所遺憾者，未能娶五姓女！」薛家已屬以韋、裴、柳、薛為成員的「關中四姓」之一，但仍如此仰望「五姓七家」，足可見其影響。貞觀中，太宗皇帝無法忍受世家大族的傲慢，說：「比有山東崔、盧、李、鄭四姓，雖累葉陵遲，猶恃其舊地，好自矜大，稱為士大夫。每嫁女他族，必廣索聘財，以多為貴，論數定約，同於市賈，甚損風俗，有紊禮經。既輕重失宜，理須改革。」當時，太宗多次發出包含迷惑與憤怒的質問：「吾實不解山東四姓為何自矜，而人間又為何重之？！」於是，命重臣修《氏族志》，但在初稿中，編修者無視皇室，而將「山東士族」中的博陵崔氏排為天下第一。後在太宗的干預下，《氏族志》抬高了皇室，對「山東士族」進行了壓制，但卻沒取得實際效果。
實際上，唐朝皇帝在抑制「山東士族」時是極不自信的，因為同時皇室又自稱其祖出自隴西李氏且以此為榮。高宗時代，依舊打壓世家大族，並以法律的形式頒布禁婚詔：「後魏隴西李寶、太原王瓊、滎陽鄭溫、范陽盧子遷、盧渾、盧輔、清河崔宗伯、崔元孫、前燕博陵崔懿、晉趙郡李楷等子孫，不得自為婚姻。」結果依舊不如意，不但不能禁止他們互相為婚，反倒在無形中增加了這些大族的資本：「其後天下衰宗落譜，昭穆所不齒者，皆稱『禁婚家』，益自貴。」他們不僅蔑視諸姓，即使皇室也不能入其眼（皇室雖自稱出自隴西李氏，但受懷疑，且有胡化之風，不為崔盧所重）。唐文宗時，皇帝向宰相鄭覃求婚，希望鄭覃能把孫女嫁給皇太子，但鄭覃寧可把孫女嫁給時為九品官的崔某。為此文宗無語：「民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？」即使是到了文宗時代的晚唐，人們的門閥觀念不僅沒有減弱，相反更為嚴重。
回顧歷史，可以看到，盛唐時，「五姓」在朝廷上並無絕對優勢。原因一是，當時建唐的功勛---「關隴軍事集團」仍有很大勢力；二是皇帝有意壓制；三是大力推行的科舉考試制度導致不少庶族朝臣出現，而當時「五姓」多以門蔭入仕，不適應且不接受科舉考試這種新的出仕方式；四是寒門出身的朝廷權臣的嫉恨（如武周時宰相許敬宗和李義府所為）。但「安史之亂」後，唐朝政治中樞進行了重建，「五姓」藉助於科舉制度而重新抬頭，比如滎陽鄭氏，盛唐時為宰相者難尋身影，而自中唐開始，連續出現了十多位宰相和重臣，遂有「鄭半朝」之說；又如清河崔氏，有唐一代，其支房南祖房、清河大房、清河小房、青州房共10人出任宰相，「安史之亂」前任宰相的僅有2人，事變後進入中唐，則陸續有8人為宰相。世家大族之所以重新崛起，與掌握了科舉權有密切關系，再有就是在適應了科舉考試制度後，世家大族深厚的家風與知識傳統使他們在考試中佔有特別的優勢。如范陽盧氏，有唐一代尤其是自中唐起，中進士者超過百人，這一數量令人驚異。要知道，唐朝時科舉考試中的進士考試是最難的，錄取人數又少，盧氏能有此成績，自是藉助於家風與知識之厚。但高門大族中亦有始終蔑視科考制度而秉持中古貴族觀念的，比如以蔭入仕的宰相趙郡李德裕和滎陽鄭覃，李德裕「恥與諸生從鄉賦，不喜科試」、「尤惡進士」，滎陽鄭覃更是建議廢除進士制度。
但無論是北魏時，還是唐朝時，天下士族，崔氏始終排在第一位，在北魏時代，於中國北方，唯一可於之抗衡的是范陽盧氏，後來的「崔、盧、鄭、王」、「崔、盧、李、鄭」、「崔、盧、李、鄭、王」、「崔、盧、王、謝」，都是崔、盧排在前兩位。而鄭氏，或排第三，或排第四，始終在「四姓」與「五姓」之內，只有王、李二姓在排列中有變化。綜觀「五姓」，自北魏至唐的名望與實力，以5分為制：博陵崔氏呈大幅上升趨勢，打5分（16位宰相）；清河崔氏呈小幅下降趨勢，打4分（12位宰相）；范陽盧氏呈中幅下降趨勢，打3分（9位宰相）。缺乏標桿人物與重臣；滎陽鄭氏呈中幅上升趨勢，打4分（13位宰相）；隴西李氏呈持平趨勢，打4分（12位宰相）；趙郡李氏呈大幅上升趨勢，打5分（17位宰相）；太原王氏程大幅下降趨勢，打2分（10位宰相）。唐朝時，雖在「五姓」，但作為郡望——「太原王氏」這幾個字的影響力有限，在整體上已大大次於崔、盧、鄭、李。原因除了缺乏標桿人物與重臣外，還有自北魏時起就家風不顯有關。
在唐時，次於「五姓七家」的士族，是京兆韋氏（16位宰相）、河東裴氏（17位宰相）、河東柳氏(3位宰相)、河東薛氏（2位宰相）、弘農楊氏（11位宰相）、京兆杜氏（10位宰相）。前四個為「關中四姓」。而京兆韋氏更是「關隴集團」的重要核心成員；河東裴氏則是整個中國歷史上最著名的家族，「懿夫百家郡望，四姓為先；天下氏族，莫如裴氏！」
值得一提的是，作為東晉南朝四大僑姓王、謝、袁、蕭中的一員，蘭陵蕭氏累世與隋唐皇室聯婚，而成為「關隴集團」的重要成員，作為特殊分子，竟出了10位宰相，貫穿唐朝，其力量也不容忽略。
依唐時上面諸姓之實力與名望，排名為京兆韋氏、河東裴氏、蘭陵蕭氏、京兆杜氏、弘農楊氏、河東柳氏、河東薛氏。

4. 中國四大名門望族

隴西李氏，是李姓中最顯要的一支。古時隴西亦稱隴右，泛指隴山以西今甘肅省西部地區(注:隴山，即六盤山，六盤山以西稱為隴西，以東為隴東)。源自於顓頊孫皋陶之後，世為理官，到了周朝時文化名人老子李耳是孔子的老師。秦漢時期設置隴西郡，是李姓的郡望之一。
陳郡謝氏，中國古代著名家族，頂級門閥之一。陳郡謝氏起家於魏晉時期，在著名的"淝水之戰"中，以謝安為首的謝氏家族為東晉大勝立下至偉的貢獻，奠定了陳郡謝氏為東晉以及南朝的當軸士族。
沛縣劉氏：祁姓，相傳祁姓是黃帝的後裔所分得的姓氏之一，帝堯初封於陶地，又封於唐地，故又稱陶唐氏。其號曰[堯]，史稱為唐堯。後來祁氏被封於劉國，亦即今定州唐縣。其子孫以國為姓，相傳姓劉。史稱劉氏正宗，此為祁姓劉氏。堯陶衰後有劉累，劉累過後有杜伯，杜伯之後有士會。根據新華網介紹，據統計，中國歷史上劉姓稱帝、稱王者達92人。可以說，從西漢開國到現在2000多年，前半段時間里，劉姓人的主要工作就是當皇帝，是名副其實的「帝王專業戶」。姬姓，為周太王的後裔。
琅琊王氏：東晉、南朝頂級門閥士族，四大盛門"王謝袁蕭"之首。開基於兩漢，鼎盛於魏晉，南朝以後走向衰弱。琅琊郡為秦朝時為三十六郡之一。漢襲秦制，琅琊王氏家族世代居住於琅琊臨沂，西晉末年永嘉之亂，王氏衣冠南渡、舉族遷居會稽，世稱"會稽王謝兩風流"。南渡之後，因對故鄉思念的一直都以北土地名為稱呼，東晉元帝時，僑置南琅琊郡。琅琊王氏名人輩出，傑出人物眾多，最興盛時，朝廷百分之七十的官員是王家或與王家有關的人。琅琊王氏在魏晉南北朝幾百年間，出了當時中國最多的宰相與皇後，任何家族都遠比不上。

5. 中國歷史上的10大門閥士族：哪個家族最輝煌

中國歷史上有很多有名望的貴族，那麼哪個家族是最輝煌的家族呢。沛縣的劉氏是歷史上最為顯赫的皇族，西漢皇族，東漢皇族，蜀漢皇族，劉宋皇族。漢朝的光武帝是漢景帝的孩子，長沙定王劉發的後代，這個確實是真的，確實不是假的。那麼劉備是漢景帝的孩子，中山靖王劉勝的後代嗎？

劉邦大家都很熟悉了，他從一個平民出身，做了亭長，慢慢的，經過自己的一番努力，一番奮斗，推翻了秦朝，拉攏了自己的兄弟，身邊的朋友，以及路上見到的英雄好漢，接著打下了整個天下，成立了大漢王朝。統一了整個全國，他的家族也算是非常強勢，非常輝煌了。

6. 古代那些著名的世家門閥有哪些

隴西李氏、 趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏等。

1、隴西李氏

隴西李氏，是中國古代以隴西郡為郡望的一個李氏家族。秦漢時期設置隴西郡，是李姓的郡望之一。

隴西李氏始祖是秦國的司徒李曇長子隴西郡郡守李崇，李崇之次子李瑤為南郡守，封狄道侯；其孫李信為大將軍，封隴西侯。其子孫「飛將軍」李廣是漢朝時的重要人物。

魏晉時期，隴西李氏在亂世中興起，西涼王李暠是李氏第一位國君。

南北朝時隴西李氏蟬聯圭組，世為顯著，門第高華，與趙郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏並稱為中原五姓高門士族，到了唐高宗時頒布法令禁止這五姓七望自行婚娶。

隴西李氏李淵滅隋，建立唐朝，李氏成為皇族，唐朝時還連續出現了10位出自隴西李氏的宰相。

2、 趙郡李氏

趙郡李氏，中國漢朝至隋唐時期的古代著名大族。開基始祖為秦太傅李璣的次子李牧，李璣是隴西李氏始祖李崇之弟。李牧是戰國時名將，為趙國丞相，封武安君，始居趙國柏人（今邢台隆堯），為趙郡李氏的始祖。

是東漢以來山東望族，歷經魏晉南北朝，南北朝時講究士族門第，趙郡李氏史載人物尤多，各盛家風，世言高華，被列為一等大姓崔盧李鄭王，為第一等的高門大族。

至唐代又有五姓七望之說。唐朝初年，全國郡姓中位居首列的七宗五姓中，李姓佔了兩家，即趙郡李氏與隴西李氏。李氏「出趙郡、隴西二望」。

3、博陵崔氏

博陵崔氏，中國漢朝至隋唐時期的北方著名大族。秦漢時，季子後裔崔意如任秦國（都今陝西咸陽）大夫，封東萊侯。到了漢朝，崔業襲爵，居於清河。

崔業的弟弟崔仲牟，則另居於博陵安平，後分衍出博陵安平房、博陵大房、博陵第二房、博陵第三房等支派。此即為博陵崔氏之始。

東漢以後，博陵崔氏與清河崔氏俱為山東望族，北朝時講究士族門第，崔氏被列為一等大姓「崔盧李鄭王」。

南北朝時，博陵崔氏為第一等的高門大族。至唐朝初年，全國郡姓中位居首列的五姓七家中，崔姓佔了兩家，即博陵崔氏與清河崔氏。

唐初，按士族門第排姓氏，稱「崔、盧、李、鄭、王」均為一流士族。

博陵崔氏自漢至宋，高官顯宦不斷。其中最有名的是唐代的崔玄暐，曾參與「神龍政變」，逼迫周皇武則天退位，迎立中宗李顯復位，恢復唐國號。崔玄暐後被封為博陵郡王、與張柬之、桓彥范、袁恕己、敬暉一起被時人稱為「五王」。

4、清河崔氏

清河崔氏，中國漢朝至隋唐時期的北方著名大族。清河崔氏在春秋時乃齊國公卿之一，至西漢時居住在清河郡，東武城（今河北故城縣），東漢以後成為山東望族，其中崔琰曾投曹操門下。

南北朝時講究士族門第，在北方後魏把崔氏被列為一等大姓王崔盧李鄭。至唐代開國有五姓七望之說崔氏仍立其中。

5、范陽盧氏

范陽盧氏出自姜姓，齊國後裔，因封地盧邑而受姓盧氏，世祖盧敖（約公元前275－前195），號雍熙，秦始皇召為五經博士，徙居范陽（今河北省定興縣固城鎮），子孫遷居至涿水（今河北涿州）一帶之後，定居涿地，以范陽為郡望，後世遂稱范陽人（即范陽盧氏由來）。

始祖盧植以儒學顯名東漢,肇其基業,三國盧毓位至曹魏司空,其後盧欽、盧珽、盧志、盧諶累居高官,至北魏太武帝時盧玄「首應旌命」，入局朝廷，盧氏成為北方一流高門。

北魏定一等大姓「王崔盧李鄭」（這五姓只指北方，不指全國），經西魏到北周，再由隋而唐，經唐代已衰，至五代基本消亡。

北魏分裂後，戰亂頻仍，政局動盪，范陽盧氏受到打擊，官位不顯，部分成員入仕北齊、北周。唐初，李唐政權打擊山東士族，范陽盧氏暫時沉寂，直至唐代中期復又崛起，先後有八位范陽盧氏成員官至宰相，進入政事堂議事。

在婚姻上，范陽盧氏注重門第婚姻，婚姻圈子大致穩定在清河崔氏、滎陽鄭氏、趙郡李氏、隴西李氏幾個大族，唐代又增加了太原王氏、博陵崔氏兩家，北魏和北齊時期與皇室通婚頻繁，而隋唐時期未有與皇室通婚現象。在文化方面，范陽盧氏以儒學傳家，尤以盧植一脈為代表。

參考資料來源：網路——五姓七望

7. 隋朝四大門閥有哪些歷史上真實的

李 宇文 寇仲 宋
長安李家

背景：

原本根植太原，其閥主李淵雄才偉略，而其四子皆為人中俊傑。特別是次子李世民，少有才俊，胸襟寬廣，被贊為當世英主。如此世家豪門，向來為玄宗聖地所推崇，其門下弟子多有在李閥中為官。

「秉承天命，建立盛唐！」

隋朝末年，楊廣無道，眼看著天下蒼生蒙苦，李淵兵起太原，攻陷長安，建立大唐。雖然此時天下割據，各方勢力交錯，但是李閥之下，文臣武將眾多，長孫無忌、魏徵、房玄齡、杜如晦，都是賢才，深得治理之道；尉遲恭驍勇善戰，有萬夫難擋之勇；李靖足智多謀，是可以比擬漢代衛青、霍去病的名將。

李閥重視人才，任何有才華的人，都會很快得到提拔，身居要位。難怪天下傳聞，不日李閥就會一統天下。如果想要在亂世之中建立一番成就，李閥無疑是最好的選擇。他日身為盛唐開國重臣，這份榮耀，決非其他可比。

洛陽寇仲

背景：

寇仲的崛起非常有傳奇色彩，這位鄉間小子，憑借著一己之力，收攏各方誌士，建立起自己一方勢力。寇仲的行徑深為焚天魔境欣賞，認為他有可能改變天下大勢，因此秘密派遣教中好手輔佐他，希望能夠一改幾千年來被玄宗聖地壓制的格局。

寇仲現在暫居洛陽，位於王世充之下。不過人人都清楚，假以時日，他必當取王世充而代之。

「天下歸屬，未為可知！」

寇仲是懷帶著如此的信念，投身這亂世。而他的少帥軍兵力雖少，但各個精銳。而寇仲天生領導魅力，許多英雄都甘心為他賣命。他的存在，猶如上天給予這個世界的考驗，讓隋唐的歷史更加豐繁壯麗，也讓天下歸屬撲朔迷離。

不過此時，中原土地幾無插足之地，少帥軍若想逆境逢生，惟有尋覓僻靜谷地，積蓄力量。正是因為此，寇仲勢力更需要勇於探索大唐世界的探險家，只有他們的孜孜不倦的探詢這個世界的奧秘，才能真正找到改變天下命運的寶物。若能尋覓到和氏壁、楊公寶藏，他日天下可能盡歸寇仲。

長沙宋家

背景：

南北朝之亂，迫使大量的北方士族南下，在這片陌生的土地上，重新建立起自己的家園。在這些人的夢中，永遠纏繞著北方故土的景色。「回到北方去，讓我們的子孫自由的行走在中華之地上！」

這個信念支持著宋家幾個世紀，眼看著大隋一統天下，這個理想已經實現。但僅僅二十餘年，夢境又被撕的粉碎。

宋家由商起，並沒有自己強大的武備，但是宋家的商業力量無疑是恐怖的，它控制著中原六成以上的商業往來。依靠著宋家龐大的經濟實力，完全可以推動歷史的車輪。宋閥勢力深植各大門閥之內，也是唯一一個能遊走各地不受侵擾的門閥。宋閥商隊的超然地位，使得宋閥能夠結識更多的豪傑。

宋閥並不重視武力，但是需要口才極佳、善於交談的能人。這樣的人，才能遊走各個勢力，結交天下友人，為宋閥的擴張打下結實基礎。

江都宇文

背景：

宇文家由鮮卑族入中原，流淌的草原血統讓他們勇於開拓，使他們迅速成為大的門閥。雖然經歷隋朝新起的打擊，實力依然強於一般門閥。但是隋朝末年，宇文家跟隨隋煬帝三征高麗，實力大損，門閥中善戰的武將多半戰死遼東，許多人認為，宇文家從此一蹶不振，不過他們錯了。

大都督宇文成慶為宇文家旁支，此人善戰之名天下所知，其麾下諸軍皆悍不畏死。以區區萬人，抵擋江淮數十萬叛軍，在天下皆反的時候，還保有大隋一塊土地——江都。而宇文成都驍勇善戰，有萬夫難擋之勇，兩人的合作無疑建立起天下第一強兵——江都軍。

「性如烈火，勢若燎原！」

這是江都軍的寫照，赤色的軍旗猶如浩盪洪流不可抵擋。

宇文閥上下就是如此充滿了攻擊性，以強大的武備為基礎，宇文軍兵鋒所指，即便是以李閥玄甲鐵騎也不敢輕觸其纓。

「天下皆我所敵！」

任何投身宇文閥的人都應該有這樣的覺悟。除了自己一方，其他人都是宇文閥的敵人，只有戰斗才是宇文閥生存下去的唯一法則。

8. 中國最有錢的門閥家族是哪個家族

這個講究財不外露所以應該很難搞清楚吧。

9. 怎麼看待中國現在的門閥

門閥，是門第和閥閱的合稱，指世代為官的名門望族，又稱門第、衣冠、世族、士族、勢族、世家、巨室等。

中國歷史上有名的門閥是春秋時期的晉國六卿及夏朝帝胄（該支夏朝後裔一直以諸侯國君的地位綿延至春秋）：
六卿即趙氏、韓氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。夏朝帝胄即廖氏（蓼國）。

魏晉時期有特殊地位的地主階層，東漢的累世公卿，經學世家等豪強世族是門閥的前身。
曹魏行九品中正制使其取得政治特權，西晉的占田制又使其取得經濟特權，遂形成「上品無寒門，下品無世族」的典型門閥制度。

這種制度在東晉達到鼎盛。門閥制度確立後直到唐代，才逐漸被以個人文化水平考試為依據的科舉制度所取代，形成了中國特點的官僚選拔制度。

門閥政治在歐美等國也屢見不鮮。

早在1937年，費爾南德·倫德伯格就在《美國六十個家族》一書中，闡述美國由60個最有權勢的家族「掌控」著。

而從歷史上看，美國政壇上也有最顯赫的「四大家族」——亞當斯家族、羅斯福家族、肯尼迪家族和布希家族。

在日本，國會參眾兩院的議員中「子承父業」或「沾親帶故」的比例在發達國家中最高，鳩山家族就是日本世襲政治中的典型一例。除此之外,仍然活躍在日本政壇的還有小泉家族、安倍家族、麻生家族和福田家族，並稱日本政壇「五大家族」。