1. 中國古代沒有獅子的時候,為什麼會在門口擺一對石獅子
相信大家小時候一定看過動物世界吧,當年小編在看《動物世界》的時候對一種動物可以說是記憶猶新它就是非洲的大獅子。不過現在想起獅子心中便有一種疑問。那就是獅子作為不是生長在亞洲的生物,為什麼在數千年前就出現在中國的歷史中呢?而且為什麼咱們中國傳統建築的門口常常放著獅子雕塑呢?就來給大家解開這些疑惑。
2. 門口放兩個石獅子是什麼意思
這個石獅子是看大門的; 中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中。各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前,都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。直到現代,許多建築物大門前,還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。
不過,一般家庭的話,就不建議擺放石獅子在門口了;畢竟現代的建築物也是沒有這個條件擺放這樣的風水物;還有就是,風水物的擺放也是有一定依據的,如果壓不住,反而帶來煞氣厄運的;所以,想要使用風水物旺家宅運,提升風水運勢;最好還是結合你的八字運勢定吉祥物擺放在吉位;同樣也是可以幫助鎮宅增運的;這建議到無相銅爐官網定無相吉祥擺件擺放為好。
3. 門口放兩個獅子是什麼意思
中國人歷來把石獅子視為吉祥之物,門口放兩個石獅子是用來辟邪的。石獅子是中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物,也是是中國傳統文化中常見的辟邪物品。
石獅子在古代就成為了看守門戶的吉祥物,並且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵,漢唐時通常強悍威猛;元朝時,身軀瘦長而有力;明清時,較為溫順。清代,獅子的雕刻已基本定型。
石獅不僅有不同的時代特點,還有明顯的地域特色。總體上,北方的石獅子外觀大氣,雕琢質朴;南方的石獅更為靈氣,造型活潑,雕飾繁多,小獅子也不僅在母獅手掌下,有的爬上獅背,活潑可愛。
(3)為什麼中國門口放兩個石獅子擴展閱讀
使用方式
看門的石獅子的擺放是有規矩的,成雙成對的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄綉球或者兩前爪之間放一個綉球;門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間卧一幼獅。
石獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門里出來的方向為參照的。當人從大門里出來時,雄獅應該在人的左側,而雌獅則是在人的右側。而從門外進入時,則剛好相反。
有些建築物大門里外都有一對石獅子的話,門的外面(也就是進門方向)是雄獅在右側,雌獅在左側;門的裡面(也就是出門方向)是雄獅在左側,雌獅在右側。也就是說,如果從大門里出來的話,門的內外兩側左邊一定是雄獅,右邊一定是雌獅。
石獅子通常以須彌座為基座,基座上有錦鋪(鋪在須彌座上,四角垂在須彌座的四面)。獅子的造型各異,在中國又經過了美化修飾,基本的形態都是滿頭卷發,威武雄壯。
4. 中國很多建築前面擺放的石獅子,寓意著什麼
中國很多建築前面擺放的石獅子的寓意如下:
一、鎮宅辟邪獅子的樣貌兇狠囂張,針對一些妖魔鬼怪是有震懾的作用的。所以說很多人喜歡在門口放著一堆石獅子,就是希望獅子可以幫助保佑家宅的安寧。石獅子就好像是守護神一樣,可以保護家宅不被邪氣入侵。所以說擺在門口的石獅子一定要面相朝外,就是對著門外面的小妖怪,這樣才可以辟邪。
從門口這一對獅子的狀態就可以看出寓意的不同,所以說只要是一對獅子並且還有孩子的獅子,就代表了家族的子孫會非常的旺盛,所以不少新婚燕爾的家門口為了表達這種願景,就會在門口擺上一家三口的石獅子形象,這種石獅子的表情就要柔和很多,充滿了溫情,跟鎮宅的獅子的形象比較起來,要溫柔的多。
5. 為什麼有些建築門口會放2座石獅子
中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中,各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前,都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。直到現代,許多建築物大門前,還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。那麼,用石獅子把大門的
獅子,在動物學中屬哺乳綱貓科。其雄性體形矯健,頭大臉闊,頸有鬣毛,姿態甚是威猛。它原產地不在中國而是非洲、印度、南美等地。漢武帝時,張騫出使西域,打通了中國與西域各國的交往,獅子才得以進入中國。《後漢書·西域傳》:「章帝章和元年(公元87年),(安息國)遣使獻師(獅)子、符拔。」是說遠在西亞的安息國(相當於今伊朗)派使臣給當時的漢章帝劉送來罕見的禮品:獅子和符拔(一種形麟而無角的動物)。這在當時的國都洛陽引起了不小的轟動。從此,獅子這遠道而來的客人開始走入中國人的民俗生活,不僅受到禮遇,而且國人對它厚愛有加,尊稱之為「瑞獸」,抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。
李時珍《本草綱目》稱「獅子出西域諸國,為百獸長。」獅子在中國交了如此好運,也得益於漢代時佛教傳入中國。《燈下錄》雲:佛祖釋迦牟尼降生時,「一手指天,一手指地」,作獅子吼曰:「天上地下,惟我獨尊」。所以佛教徒將獅子視為庄嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以後就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為「獅子吼」。
在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現了石獅的蹤跡。但當時只限於在陵墓墳宅前擺放,作為神道上的神獸,常與石馬、石羊等石像生排放在一起,用以震懾,使人產生敬畏的心理。這時的石獅子還沒有進入民間百姓之中,在形制上也與後來守衛大門的石獅子有明顯不同的特點,就是石獅子雕像下面沒有高大的石頭台座,這在漢唐古石獅遺物中可以明見。
石獅子何時走向民間,成為守衛大門的神獸,這種習俗大約形成於唐宋之後。據程張先生《元代石獅趣談》考證:唐朝京城的居民多居住於「坊」中,這是一種由政府劃定的有圍牆、有坊門便於防火防盜的住宅區,其坊門多製成牌樓式,上面寫著坊的名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊,以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形
宋元以來,一些有錢人家為了張揚自家的聲勢,便把原來坊門的樣式簡化,改造為門樓,仿象原來坊門所用的夾柱石那樣,將石獅等瑞獸雕刻在柱石上,此風被保留下來相沿成習。記錄元代地方風俗的《析津志輯佚·風俗》一文中
對這一習俗有著明確的記載:「都中顯宦碩稅之家,解庫門首,多以生鐵鑄獅子,左右門外連座,或以白石鑿成,亦如上放頓。」這是關於我國看門石獅出現時間的最早也是最詳細確鑿的記錄。可以認定,元代是我國看門石獅由宮廷走向民間的肇始。我們看到的看門石獅多蹲在一塊大石雕成的台座上,這明顯是由原來的夾柱石演變而來的遺跡。
另一種說法是中國神仙傳說的說法,門前的石獅子叫狻猊,實際上形似獅子,龍第五子,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。這種造型經過我國民間藝人的創造,使其具有中國的傳統氣派,後來成了龍子的老五。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
用石獅子擺在大門前有何作用呢?民間流傳有四說:
其一,避邪納吉。古人認為石獅子是可以驅魔避邪,所以最早用來鎮守陵墓。這種人們心目中的靈獸,也被稱作「避邪」。在人們的民俗生活中,石獅子不僅用來守衛大門,還有在鄉間路口設立石獅子與「石敢當」有同樣的功能,用以鎮宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。所以,用石獅子來把大門可以避凶納吉,抵禦那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害,表現了人們祈求平安的心理要求。
其二,預卜洪災。在民俗傳說中,說獅子有預卜災害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災害,石獅子的眼睛就會變成紅色或流血,這是徵兆災害就要來臨了,人們可以採取應急避難。在這里石獅子儼然成了災難的預言家。
其三,彰顯權貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門,顯示了主人的權勢和尊貴,如北京天安門前金水河畔的兩對威風凜凜的守衛皇城大門的石獅子就體現了皇權至尊、威震八方神聖不可侵犯的意味。
其四,藝術裝飾。石獅子還是古代建築物不可缺少的裝飾品。雄獅子多在爪子下面踏著一個「綉球」,雌獅腳下往往還踩著一個幼獅。民間也有獅子滾綉球的繪畫和圖案,這無非表示娛樂昇平和人間愛戀之象徵意義,體現了人們趨向太平祥和的美好願望。
6. 古代農村家宅門口擺放兩頭石獅子,原因是什麼
中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中。各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前,都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。直到現代,許多建築物大門前,還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。那麼,用石獅子把大門的這種習俗是如何形成的,起源於何時呢?
獅子有了這等的威嚴,在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現了石獅的蹤跡。但當時只限於在陵墓墳宅前擺放,作為神道上的神獸,常與石馬。石羊等石像生排放在一起,用以震懾,使人產生敬畏的心理。這時的石獅子還沒有進入民間百姓之中,在形制上也與後來守衛大門的石獅子有明顯不同的特點,就是石獅子雕像下面沒有高大的石頭台座,這在漢唐古石獅遺物中可以明見。
7. 門口放兩個石獅子是什麼意思
大門前擺放兩尊石獅,以鎮宅護院的意思。
傳統建築中,獅子是最經常使用的裝飾物。相傳東漢年間,獅子被西域作為禮物送給中國皇帝。隨著佛教的傳入中國,被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴的靈獸,和麒麟一起成為中國的靈獸。
獅子隨之開始出現在重要建築物的正門兩側,獅子又是獸中之王,有顯示尊貴和威嚴的作用,獅子在民居中又有辟邪的功能,因此常用來守門。
(7)為什麼中國門口放兩個石獅子擴展閱讀:
這種用石獅子做守門神獸的習俗,大約形成於唐宋之後。唐朝時,長安城是當時世界上最輝煌的都城,政府規劃了「坊」相當於現在的街區,作為住宅區。
坊有圍牆,有坊門,便於防火防盜。坊門一般製成牌樓式,並在上面寫上坊的名字。坊柱由一對大石塊夾著,以防風抗震,固定坊門。為了避免石塊的生硬單調,能工巧匠們就在上面雕刻了獅子、麒麟等瑞獸,既美觀實用,又寓意吉祥。
這應該就是用石獅子來護衛大門的雛形。宋元以後,坊退出了歷史舞台。一些大戶人家為了體現自家的聲勢,就參照坊門的樣式加以簡化,樹立了門樓。而坊門旁的夾柱石,就演化成了守門的石獅。元代,看門的石獅子由豪門大戶走向民間,並相沿成習。
8. 崇拜龍的中國人,為何門口卻要放獅子
因為獅子寓意著“震懾”。在我國古代,對動物的崇拜有很多,其中“龍”這種生物不能算作崇拜了,應該說是精神圖騰,是代表著至高無上,至於為何不用龍來放在門口,大概是沒有人敢幹這種人神共憤的事情。而獅子在我國古代文化中代表著“震懾”,震攝一切宵小之輩,震攝一切想要對這個家宅有不軌之心的人。
到了佛教文化進入中國的時候,獅子是文殊菩薩的坐騎,於是就更加加重了它所代表的“震懾”的含義。原本狻猊就是能夠震懾一切妖魔鬼怪,後來獅子成為了菩薩的坐騎,這一切都證明著獅子這種動物是代表著光明的一方,是對黑暗勢力能夠打擊的。所以人們後來建築房屋的時候,在大門口建造兩個石獅子,就寓意著讓魑魅魍魎、妖魔鬼怪等等一切不好的東西不敢隨意的侵入家宅,是代表著對和平、對穩定生活的祈求。
9. 中國沒有獅子,為什麼大門口都喜歡擺兩只石獅子
石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子,是在中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿,寺廟,佛塔,橋梁,府邸,園林,陵墓,以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候,「石獅」是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。在漫長的歷史年代中,這些石獅子陪伴著滄桑巨變,目睹著朝代的興衰更替,已成為中國古建築中不可缺少的一種裝飾物。但是中國古代沒有野生的獅子,那麼這些石獅子雕刻藝術起源於何地、何時?又如何來到中國,成為中國的藝術的一部分的呢?
獅子的故鄉在非洲、印度、南美等地。不過獅子的形象卻早為我們祖先熟知:從宋清兩代搜集的周代銅器的精繪印本中,已有獅子的立體形象。據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢年間,獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國,被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴的靈獸,中國很快從印度等地學到了石獅子的雕刻藝術,並且出現陳列墓前的現象。如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現存最古老的石獅子,是東漢時期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動物出現的,和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說:「狻猊即獅子也,出西域。」
到唐代時,石獅子雕刻藝術達到了頂峰。由於採用傳神的創作方法,石獅子完全中國化了。中國的雕刻藝術大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且逼真:頭披捲毛,張嘴揚頸,四爪強勁有力,神態盛氣凌人……
明代後,石獅子雕刻藝術不僅比唐代更高,而且人們生活中使用的范圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅,都用石獅子守門;在門楣檐角、石欄桿等建築上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋,其兩邊140個柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。姿態多樣,神情豐富,大小不一,雕刻得活靈活現。清代,獅子的雕刻已基本定型,《揚州畫舫錄》中規定:「獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、綉帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿綉珠、出鑿崽子。」石獅子通常以須彌座為基座,基座上有錦鋪。獅子的造型各異,在中國又經過了美化修飾,基本的形態都是滿頭卷發,威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵:漢唐時通常強悍威猛;元朝時身軀瘦長有力;明清時較為溫順。
看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說,都是一雄一雌,成雙成對的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄綉球或者兩前爪之間方一個綉球;門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間卧一幼獅。
比較有名的獅子包括天安門前的獅子,中山公園社稷壇門外的獅子,北京大學門前的獅子,滄州鐵獅和盧溝橋望柱上的四百多隻獅子,俗話說「盧溝橋的石獅子——數不清」。北京天安門金水橋前後,各有一對點綴性的大石獅子,左雄右雌,雕刻得極為精美。右側石獅子的腹部有一塊傷痕。關於這道傷痕有兩個傳說:一是說,明代時的將領李國禎被著名的農民起義軍領袖李自成追擊,躲藏在石獅子的後面,李自成發現了,舉劍狠狠刺去,結果使石獅子受到誤傷;另一說,八國聯軍入侵北京,石獅子被侵略軍所破壞。
除了石獅子,獅子對我國文化的影響是多方面的,大家熟知的獅子舞,即「舞獅」最遲在唐代已風靡各地,至今不衰。
獅子在民間有辟邪的作用,常用來守門。獅子又是獸中之王,有顯示尊貴和威嚴的作用,按照傳統習俗,成對的獅子是左雄右雌,還可以從獅子所踩之物來辨別,蹄下為球,象徵統一寰宇和無上權利,必為雄獅。蹄下踩著幼獅,象徵子孫綿延,是雌獅。如果獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹,鳥中之王,花中之王,就稱「三王之獅」。還有南獅北獅之分,北獅威嚴雄壯,南獅活潑有趣。
10. 古代人為什麼會在門兩邊擺石獅子
在中國傳統文化中,石獅子是一種常見的辟邪物品,通常以石材為原料擺在園林、寺廟、府邸、陵墓等地方,我們對此早就習以為常。但眾所周知的是中國並沒有獅子,那麼這獅子的形象又是從哪來的呢?有為何會在中國普及,成為瑞獸?縱觀中國歷史,你會發現,在漢朝以前是沒有石獅子這種形象出現的,而且迄今為止的考古發現中,最早的石獅子發現在東漢高頤墓前,也就是說獅子這種形象最早出現在漢朝。
但不管是佛教還是獅子,來到中國顯然都出現了「中國化」,都明顯的帶有中國特色,其形象自然與真正的獅子有些差別,事實上在我國不同時期,石獅子的樣子也有所不同,漢唐時期的獅子威猛無比,遠超時期變的瘦長且有力,明朝和清朝則變得非常的「溫順」,從石獅子的形貌發展其實也能看出人們思想上的改變。