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中國人你為什麼不生氣賞析

發布時間:2022-06-23 12:18:06

A. 《中國人你為什麼不生氣》利用夾敘夾議的寫作手法,通過寫人們對( )、( )、( )等

生氣,你我的權利
台灣著名學者龍應台曾寫過一篇時文《中國人,你為什麼不生氣》,此文一出,曾一石激起千層浪,引起全社會對中國人何以不生氣的大討論。是的,中國人,你為什麼不生氣呢?身為一公民,生氣是你我的權利。
千百年裡中國自稱「禮儀之邦」,以德治天下,即使處理與鄰國糾紛也多秉承「先禮後兵」之傳統,除非迫不得已,極少勃然大怒,兵戎相見之舉。具體到個人,也多強調「修身養性」,以求「文質彬彬,然後君子」,能稱得上君子的,定然是內外兼修、溫文爾雅、不嗔不怒之人。「生氣」之舉,是能避則避,否則就欠缺風度了。久而久之,中華民族產生了一大批的「順民」,稍有反抗,敢於生氣的,神話如大鬧天宮的孫悟空,歷史如逼上樑山的水滸好漢,則一律定性為以下犯上的「刁民」。由此,魯迅說中國只有想做奴隸而不得和做穩了奴隸的兩種時代。魯迅這話盡管略顯偏激,但中國人缺乏生氣的基因也是不爭的事實。但時代發展到今天,中國人,不是奴隸,已是公民,生氣,該是你我的權利。
生氣,不是發泄,不是蠻橫,而是敢於表達自己的意見。政府是人民的政府,官員是人民的公僕,決策也應該體現民意的決策。我們不能苛求政府的盡善盡美,但也不應對決策的失誤置若罔聞,必要的時候我們——國家的公民應該敢於生氣,大膽地站出來,表達我們的意見。還記得廣州地鐵「統一化」改造的時候,敢於站出來的「舉牌哥」陳逸華嗎?還記得質疑廣州亞運後還要再花1.5億搞光亮工程的「拇指妹」小陽嗎?他們都是一些敢於生氣者,盡管他們還是學生,但只要是這個國家的公民,就有生氣的權利,就有表達不同意見的權利。而他們的行動最終也改變了政府的決策,調整甚至修改了原來的計劃。生氣,也是法制國家賦予我們每一個公民的權利。正如《好漢歌》里所唱:「該出手時就出手」,生氣,必須的!
法治社會,公民的生氣、社會的監督也是促使政府廉潔,官員自律的有效途徑。還記得「表哥」的落馬嗎?事情起因就是網民的生氣。車禍現場,身為陝西安監局局長的楊達才居然一臉微笑,結果網民生氣了,一調查,這位微笑的局長居然擁有多塊名表,繼而又查出貪污受賄等不法行為。公民一生氣,貪官就害怕。一個人的生氣可能微不足道,但全社會的生氣則可以形成一股強大的輿論,祛除歪風邪氣,還社會朗朗乾坤,青天白日。
一個公民、一個社會如此,一個國家、民族更要敢於生氣。近日日本罔顧歷史事實,大搞「購島」鬧劇,妄圖通過所謂的「國有化」侵佔釣魚島。面對這一丑惡行徑,我們必須生氣。生氣不是潑婦罵街的無理取鬧,也不是你打我一拳,我還你一腳的蠻橫沖動,而是在尊重事實的前提下有理有據的自我捍衛。一個能立足於世界民族之林的民族,應該是一個敢生氣,能生氣的民族。
不要說:「生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。」這看似闊達、瀟灑的話語背後,不僅飽含無奈、無助,更是對權利的放棄,對責任的漠視。必要之時,我們要大聲地說:「我很生氣!」,然後付諸行動。
文章從「中國人,你為什麼不生氣呢?」入手,開頭一段即明確提出中心觀點,第二自然段以「但時代發展到今天,中國人,不是奴隸,已是公民,生氣,該是你我的權利。」作結,第三段,提出觀點:「生氣,不是發泄,不是蠻橫,而是敢於表達自己的意見」,結尾處更是以「我們要大聲地說:『我很生氣!』,然後付諸行動。」來深化主旨。在論證過程中,作者始終緊扣所給材料,從不同的角度去說明問題,且敘議結合,很有議論文的「本色」。本文較好地體現了寫作材料作文的一般思路。

試題分析:是一道材料作文題。寫材料作文,要認真讀材料,從中提煉出一個中心來,並以此為中心作文。本材料由「你受夠了,你很生氣!」 和「2012網路經典語句:生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己」展開議論,立意較為單一,則本文可以隨便選取一點來展開分析即可,當然,也可只抓住題目要求,在寫作時,一定要有理論論據和事實論據相結合,才會最有說服力。

B. 《中國人,你為什麼不生氣》的閱讀答案

12、4分。這這句話的意思其實是說,在台灣的現實生活中,因為很多的中國人怕事,自私,對於種種不文明的風氣,不敢勇於批判,運用法律勇敢地捍衛自己的權益,而是一忍再忍,畏縮退讓,導致了不文明者甚至是違法者為所欲為,橫行霸道。(能夠寫到忍讓導致壞人為所欲為大意的即可給滿分,能寫到「因為中國人怕事,自私,只要不殺到他床上去,他可閉著眼假寐。」句子給2分。)

13、3分。作者在文章開頭提到自己讀包德莆的《苦海餘生》一事,其實是為了引出下文,先揚後抑,通過當時自己堅信「中國人以人情味自詡」,肯定不會有不人道、無公德的行為發生,和後面自己的所見所聞形成鮮明的對比,以達到震憾人心的效果。(談到引出下文或先揚後抑、對給
1.5分,談到效果給1.5分。)

14、4分。作者不僅想要批評嗓音污染、水源污染、空氣污染、毫無公德、目無法紀等不良現象嚴重影響人們的生活質量,更想批評那些熟視無睹、麻木不仁、不敢抗爭的民眾,正是這種對不良現象的忍讓與妥協,縱容了不良風氣的漫延。(答到大意給2分)我們作為充滿社會責任感的一代新人,要敢於和不良現象做斗爭,更要從小事做起,從我做起,做個守法文明的好公民。(答到大意給2分。)

C. 中國人,你為什麼不生氣 閱讀答案

氣大傷身、不生氣。生氣大了,外國人打你、人民政府會怎麼做…都知道。

D. 《中國人,為什麼不生氣》課文

中國人,你為什麼不生氣
龍應台
在昨晚的電視新聞中,有人微笑著說:「你把檢驗不合格的廠商都揭露了,叫這些生意人怎麼吃飯?」
我覺得惡心,覺得憤怒。但我生氣的對象倒不是這位人士,而是台灣一千八百萬懦弱自私的中國人。
我所不能了解的是:中國人,你為什麼不生氣?

包德甫的《苦海餘生》英文原本中有一段他在台灣的經驗:他看見一輛車子把小孩撞傷了,一臉的血。過路的人很多。卻沒有一個人停下來幫助受傷的小孩,或譴責肇事的人。我在美國讀到這一段。曾經很肯定地跟朋友說:不可能!中國人以人情味自許,這種情況簡直不可能!
回國一年了,我睜大眼睛,發覺包德甫所描述的不只可能,根本就是每天發生、隨地可見的生活常態。在台灣,最容易生存的不是蟬螂,而是「壞人」,因為中國人怕事、自私,只要不殺到他床上去,他寧可閉著眼假寐。
我看見攤販占據著你家的騎樓,在那兒燒火洗鍋,使走廊垢上一層厚厚的油污,腐臭的菜葉塞在牆角。半夜裡,吃客喝酒猜拳作樂,吵得雞犬不寧。
你為什麼不生氣?你為什麼不跟他說「滾蛋」?
哎呀!不敢呀!這些攤販都是流氓,會動刀子的。
那麼為什麼不找警察呢?
警察跟攤販相熟,報了也沒有用;到時候若曝了光,那才真惹禍上門了。
所以呢?
所以忍呀!反正中國人講忍耐!你聳聳肩、搖搖頭!
在一個法治上軌道的社會里,人是有權利生氣的。受折磨的你首先應該雙手叉腰,很憤怒地對攤販說:「請你滾蛋!」他們不走,就請警察來。若發覺警察與小販有勾結——那更嚴重。這一團怒火應該往上燒,燒到警察肅清紀律為止,燒到攤販離開你家為止。可是你什麼都不做;畏縮地把門窗關上,聳聳肩、搖搖頭!
我看見成百的人到淡水河畔去欣賞落日、去釣魚。我也看見淡水河畔的住家整籠整籠地把惡臭的垃圾往河裡倒;廁所的排泄管直接通到河底。河水一漲,污穢氣直逼到呼吸里來。
愛河的人,你又為什麼不生氣?
你為什麼沒有勇氣對那個丟汽水瓶的少年郎大聲說:「你敢丟我就把你也丟進去?」你靜靜坐在那兒釣魚(那已經布滿癌細胞的魚),想著今晚的魚場,假裝沒看見那個幾百年都化解不了的汽水瓶。你為什麼不丟掉魚竿,站起來,告訴他你很生氣?
我看見計程車穿來插去,最後停在右轉線上,卻沒有右轉的意思。一整列想右轉的車子就停滯下來,造成大阻塞。你坐在方向盤前,嘆口氣,覺得無奈。
你為什麼不生氣?
哦!跟計程車可理論不得!報上說,司機都帶著扁鑽的。
問題不在於他帶不帶扁鑽。問題在於你們這廿個受他阻礙的人沒有種推開車門,很果斷地讓他知道你們不齒他的行為,你們很憤怒!
經過郊區,我聞到刺鼻的化學品燃燒的味道。走近海灘,看見工廠的廢料大股大股地流進海里,把海水染成一種奇異的顏色。灣里的小商人焚燒電纜,使灣里生出許多缺少腦子的嬰兒。我們的下一代——眼睛明亮、嗓音稚嫩、臉頰透紅的下一代,將在化學廢料中學游泳,他們的血管里將流著我們連名字都說不出來的毒素——
你又為什麼不生氣呢?難道一定要等到你自己的手臂也溫柔地捧著一個無腦嬰兒,你再無言地對天哭泣?
西方人來台灣觀光,他們的旅行社頻頻叮嚀:絕對不能吃攤子上的東西,最好也少上餐廳;飲料最好喝瓶裝的,但台灣本地出產的也別喝,他們的飲料不保險……
這是美麗寶島的名譽;但是名譽還真是其次;最重要的是我們自己的健康、我們下一代的傻康。一百位交大的學生食物中毒——這真的只是一場笑話嗎?中國人的命這么不值錢嗎?好不容易總算有幾個人生起氣來,組織了一個消費者團體。現在卻又有「占著茅坑不拉屎」的衛生署、為不知道什麼人做說客的立法委員要扼殺這個還沒做幾樁事的組織。
你怎麼能夠不生氣呢?你怎麼還有良心躲在角落裡做「沉默的大多數」?你以為你是好人,但是就因為你不生氣、你忍耐、你退讓,所以攤販把你的家搞得像個破落大雜院,所以台北的交通一切烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因為你不講話、不罵人、不表示意見,所以你疼愛的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學毒素,你還在夢想他大學畢業的那一天:你忘了,幾年前在南部有許多孕婦,懷胎九月中,她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純凈的沙拉油,孩子生下來是瞎的、黑的!
不要以為你是大學教授。所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話;也不要以為你是個學生,不夠資格管社會的事。你今天不生氣,不站出來說話,明天你——還有我、還有你我的下一代。就要成為沉默的犧牲者、受害人!如果你有種、有良心,你現在就去告訴你的公—仆立法委員、告訴衛生署、告訴環保局:你受夠了,你很生氣!
你一定要很大聲地說。

E. 中國人你為什麼不生氣 含義

中國人不生氣,這首選體現了中國人的寬宏大量。對所見到的事情感到驚訝的人往往會生氣,中國是一個有著幾千年文明史的國度,什麼不能發生的事情沒有經歷過?
見一件稀奇的事情,可能喜悅或者生氣;所有發生在周圍的事情,不是令人喜悅的就是讓人生氣的,日子一久,神經麻木異常,不但不生生,也沒有了興奮與激動。

F. 中國人,你為什麼不生氣

龍應台在當代華文壇及思想界,是一個不可忽視的作家。從1984年11月的那篇《中國人,你為什麼不生氣》,這本書,由一則社會新聞剖析傳統文化的弊端抨擊逆來順受,明哲保身的人生哲學,透視台灣自然環境和道德環境的惡化,呼喚人們的社會責任感。

G. 中國人,你為什麼不生氣這篇課文的中心思想

龍應台的《中國人,你為什麼不生氣》:本文中心思想是在中國,人民只有納稅的義務,而權力卻少之又少,跟西方民主國家一切權力屬於納稅人的截然相反
這是一篇渾身是刺的散文,體現著作者耿直、認真、批判現實的風格,文中的反復質問相當有力,發人深省,被認為具有魯迅投槍匕首雜文之遺風

H. 列舉一些《中國人,你為什麼不生氣》一文中提到的例子,你認為它有哪些值得我們

雞你寄一些中國人,你為什麼不生氣?阿英中提到的例子,你問問他有哪些?值得我們學習的,在這掙錢還呀,比如說但你為什麼不生氣?因為我是中華人民共和國的醫院,為了祖國的利益而我必須要,嗯我自己的一些事情做好,嗯。就是人家說你是傻,但是我不生氣,因為我是中國人。

I. 《中國人,你為什麼不生氣》讀後感作文1000字

中國人你為什麼不生氣讀後感
面對著瘦肉精,面對著注水羊,面對著外國人對中國人特點的標語。作為一個中國人,你為什麼不生氣!我前幾天看到一篇文章叫做《中國人,你為什麼不生氣》是中國人,看了都有所感觸。
這篇文章是湖南衡山人龍應台女士寫的。寫的是中國人的種種陋習。她把自己的所見所聞出寫出來,讓中國看了,沒有道理不生氣。使中國人如坐針氈。由於作者對中國愛的深沉,所以對國人的劣根性恨之入骨。連連問:中國人,你為什麼不生氣?聲討懦弱的中國人,直逼我們每一個人的良知,撕開中國人醜陋的靈魂,質問我們的尊嚴。是啊,不在沉默中滅亡就在沉默中爆發,我們應該站起來,指著不道德人的鼻尖,告訴他們,我們生氣了!
中國有著上下五千年的歷史。有很都有骨氣的人,秦朝有項羽烏江自刎,宋國有岳父精忠報國,抗擊金軍,明有鄭成功復台灣,清有林則徐火燒鴉片••••••這些都是中國人!有骨氣的中國人!難道經過幾千年傳承,這種骨氣都隨風而去了嗎?
當攤販把你的搞得的像個破落的打雜院,城市的交通一團烏煙瘴氣,淡水河是條爛腸子,你捧著自己的無腦嬰兒,你在無言的對天哭泣嗎?
看到外國人在旅遊景區上寫著一塊牌子—請勿大聲喧嘩,只寫給中國人看。看到最後的一句話時,是中國人都會生氣,憤怒。沒想到中國人在外國人的眼裡竟是這樣的形象。
曾經的四大文明古國之一在那?你難道不為此感到憤怒嗎?為此感到惋惜嗎?
中國人應該站起來了,我們一定要改掉陋習,從自己,從大家,從點滴開始做起。告訴他人,你生氣了!你受夠了!你已不再沉默了!
我想信中國人一定,會改變,一定會清醒過來。加油!每一個中國人!

J. 關於中國人,你為什麼不生氣的作文立意

我覺得,就說是因為中國上下五千年都是以忍讓,為主旋律的。中國人不是不生氣,而是骨子裡的忍讓,讓中國人只會悄悄的在心裡生氣,而不會表現出來。

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