在中國制度下我們如何學習

㈠ 怎樣才能做到對中國特色社會主義理論體系的真學

中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。黨的十七大提出用中國特色社會主義理論體系武裝全黨，任重而道遠。我們一定要全面深入學習中國特色社會主義理論體系，努力在真學、真信、真懂、真用上下工夫。

真學。學習馬克思主義是黨章對黨員特別是黨員領導幹部提出的最基本、也是最重要的要求。十七大黨章《總綱》要求，全黨要用鄧小平理論、「三個代表」重要思想和黨的基本路線統一思想，統一行動，深入貫徹落實科學發展觀，並且毫不動搖地長期堅持下去。黨章規定黨員要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想，學習科學發展觀，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，學習科學文化和業務知識，努力提高為人民服務的本領。規定黨的各級領導幹部必須具備六項基本條件。其中一項就是，要具有履行職責所需要的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的水平，認真實踐「三個代表」重要思想，帶頭貫徹落實科學發展觀，努力用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決實際問題，堅持講學習、講政治、講正氣，經得起各種風浪的考驗。

恩格斯曾經說過，一個民族要想登上科學的高峰，終究是不能離開理論思維的。一個執政黨只有掌握了先進的理論武器，具有科學的思維方式和思想方法，才能把全黨和全國各族人民團結起來，真正承擔起推動歷史前進的領導責任，才能在日益激烈的國際競爭中掌握主動，立於不敗之地。共產黨員特別是黨員領導幹部不能當馬克思主義的「門外漢」。適應新形勢新任務，保持和發展黨的先進性，建設高素質的黨員幹部隊伍，最重要、最根本的是學好馬克思主義理論，提高思想政治素質。思想政治素質的養成和提高，絕非輕而易舉之事。真學，就是要以高度的政治自覺性，主動而不是被動地學習，認真而不是敷衍地學習，持之以恆而不是一朝一夕地學習。要懷著感情學，帶著問題學，跟著時代學。

真信。核心是解決好政治信仰問題。信仰是一種精神紐帶，是凝聚政黨或國家團結起來向著共同目標前進的思想基礎和精神動力。

鄧小平同志對此曾經講過一段非常深刻的話。他說，根據我長期從事政治和軍事活動的經驗，我認為，最重要的是人的團結。要團結就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力，沒有這樣的信念，就沒有一切。政黨是政治組織，沒有共同的政治信仰，就不可能形成真正的政治組織。中國共產黨是以馬克思主義和共產主義作為政治理想和政治信仰的政治組織。共產黨員特別是黨員領導幹部解決信念問題，就要堅定對馬克思主義的信念，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對共產主義的信念。不信馬克思主義、不信中國特色社會主義和共產主義的人，不能當共產黨員，更不可能成為一名合格的黨的領導幹部。少數領導幹部犯錯誤，很多是從信仰滑坡開始的，其中的教訓極為深刻。

要把理想信念建立在科學分析的理性基礎之上。既要正確認識資本主義經濟、科技發展的現實，更要正確認識資本主義社會的基本矛盾及其發展的歷史趨勢；既要正確認識社會主義發展過程中出現的曲折和反復，更要正確認識人類社會向前發展的必然規律；既要正確認識社會主義事業的長期性、復雜性、艱巨性，更要正確認識社會主義制度的強大生命力和巨大優越性。共產黨員特別是黨員領導幹部對黨的事業要充滿信心，堅定走中國特色社會主義道路的信心，堅定實現全面建設小康社會宏偉目標的信心，堅定實現中華民族偉大復興的信心。

真懂。就是要在掌握馬克思主義立場、觀點、方法上下工夫，在理解精神實質上下工夫，在獲得真知灼見上下工夫。就中國特色社會主義理論體系來說，要深刻理解關於國際國內大局的科學判斷；深刻理解黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗；深刻理解解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線；深刻理解什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，建設一個什麼樣的黨、怎樣建設黨，實現什麼樣的發展、怎樣發展等三大基本問題；深刻理解科學發展觀的重大意義、科學內涵、精神實質和根本要求等。從而，用中國特色社會主義理論體系把自己武裝起來。

真用。就是堅持理論聯系實際原則，切實解決好同新形勢新任務的要求不相適應、同中國特色社會主義理論體系和全面建設小康社會的要求不相符合的問題，努力在武裝頭腦、指導實踐、推動工作上下工夫，尤其要在改造主觀世界上下工夫。要努力做到以下四點：

第一，生活上不鋪張。鄧小平同志曾經說過，過去我們黨有威信，受到群眾擁護，一個重要原因，是我們的黨員幹部同群眾一塊苦。隨著經濟的發展，人民群眾包括黨員幹部的生活水平日益提高，人們多方面的需求日益提高，這是正常的。我們提倡艱苦奮斗，絕不是要使我們的生活水平回到二十年前、五十年前。但是無論如何不能在黨內特別是幹部隊伍，尤其是領導幹部隊伍內，形成和滋長貪圖安逸之風、奢侈浪費之風和追求享樂之風。有一句古話是，民不畏吾能而畏吾公，吏不畏吾嚴而畏吾廉，公生明，廉生威。共產黨員憂黨憂國憂民，要先從自律開始。一個黨員自律可以影響周圍幾個人，一個班子自律能影響一批人，全黨自律，就會影響全民族。

第二，學習上不懶惰。一個不善於學習的民族是不可能走在時代前列的；一個不善於學習的國家是不可能繁榮昌盛的；一個不善於學習的政黨是不可能承擔歷史重任的。一定要在黨內首先是在領導機關內大興學習之風，造成無人不學、無時不學、無處不學的濃厚氛圍。通過持續努力，推進學習型政黨建設，帶動學習型社會的形成。

第三，思想上不浮躁。像我們這樣的大黨、大國，思想太沉悶不行，但尤其要防止浮躁之風蔓延，必須大力提倡艱苦堅韌的思想作風，劃清與時俱進的緊迫感同急功近利、急於求成、草率行事等淺薄、浮躁習氣的界限。提倡腳踏實地幹事業，開動腦筋想問題，求真務實謀發展。無論做什麼事情，都要提倡科學精神，講求認真態度。

第四，工作上不渙散。崇尚敬業，講究誠信，開拓進取，勇於負責。提倡干一行愛一行鑽一行精一行。提倡干實事，重實效，不搞嘩眾取寵，不做表面文章，不搞形式主義和弄虛作假。

歸根到底，要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，樹立正確的發展觀、政績觀、群眾觀，尤其要正確對待權力，正確對待群眾。我們的權力來源於人民，我們是代表人民行使權力的，絕不能顛倒了主人和公僕的關系。要科學配置權力，嚴密權力運行規則，完善權力運行機制，健全對權力的制約和監督，防止濫用權力。做任何工作，都要時刻把人民的利益放在第一位，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急。立黨為公、執政為民，是我們做好一切工作的根本出發點和落腳點。只有牢牢把握住這個根本出發點和落腳點，我們的各項工作才能做得更好。

㈡ 為了堅持和完善我國的根本政治制度我們青少年學生該怎麼做

我們應該努力學習政治生活的有關知識，提高參政議政能力。將來成人以後積極行使公民權利，自覺履行公民義務，有問題應及時與人大代表聯系，反映人民意願，維護人民利益。若我們被選為人大代表，就一定要切實代表人民利益，反映人民的呼聲，積極向人大提人民反映強烈的議案，真正為人民辦實事。對於人大代表制度中不完善不健全的方面，提出積極的改進意見。
希望此回答能夠對您有所幫助！

㈢ 作為當代大學生,在堅持和完善中國特色社會主義制度中我們應該怎麼做

作為當代大學生，在堅持和完善社會主義制度方面，我們要首先要深入生活，然後努力奮斗，為社會貢獻力量。

㈣ 論述在建設中國特色社會主義的偉大事業中,如何努力學習和踐行社會主義榮辱觀

在建設中國特色社會主義的偉大事業中,我們要努力學習和踐行社會主義榮辱觀。

胡錦濤同志在十七大報告中提出「建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力」的重大戰略任務，為我們學習和踐行社會主義榮辱觀指出了明確方向。

我們應該認識到，社會主義核心價值體系建設與增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力是辯證統一的。一方面，社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內在精神和生命之魂，是社會主義意識形態大廈的基石。隨著我國社會經濟成分、組織形式、就業方式、分配方式和利益關系日趨多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現出多樣化趨勢。我國作為世界上最大的社會主義國家，將長期面對激烈的國際文化競爭，特別是面對西方資本主義國家傳播其意識形態、進行文化擴張和思想滲透的壓力。在這種思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代背景下，只有通過確立我們社會共同遵循的核心價值體系，打牢社會思想道德基礎，最大限度地形成社會共識，才能進一步增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。

另一方面，以馬克思主義為指導的社會主義意識形態是社會主義核心價值體系建設的核心內容，也決定著社會主義核心價值體系建設的性質和方向。社會主義意識形態涵蓋了社會主義核心價值體系四個方面的基本內容。如果不堅持以馬克思主義為指導的社會主義意識形態的統領地位，不堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，社會主義核心價值體系就無從建立。

因此，必須把社會主義核心價值體系建設與增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力統一起來，並使之貫穿和落實在社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會建設協調發展的歷史進程中。

那麼，我們應該怎樣在推進社會主義核心價值體系建設的過程中，不斷增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力呢？具體要做好以下幾方面工作。

――大力推進理論創新，不斷豐富和發展當代中國化的馬克思主義。要堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，不斷增強黨的思想理論工作的創造力、說服力、感召力，著力回答重大理論和實際問題；要發揮哲學社會科學理論指導、智力支持和政策咨詢的作用，發揮其統一思想、凝聚力量、鼓舞人心的作用。

――開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，把社會主義核心價值觀普及融入到國民教育之中。充分運用各種手段加大宣傳力度、營造濃厚輿論氛圍，使社會主義核心價值體系為廣大人民群眾所感知、所認同、所接受理解和掌握，並轉化為社會群體意識，為廣大人民群眾所自覺遵循和踐行。

――用社會主義核心價值體系引領各種社會思潮、自覺抵制各種錯誤思潮干擾。要處理好唱響主旋律與多樣化的關系，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察分析問題，使多樣化社會思想朝著健康的方向發展；堅持在解放思想中把人們的思想統一到中國特色社會主義理論體繫上來，努力營造既尊重差異、包容多樣、百花齊放又能昂揚主旋律的思想政治工作局面。

――領導幹部是關鍵，幹部應該先行一步。能否建設好社會主義核心價值體系，關鍵在黨的各級幹部特別是高級領導幹部。要緊密結合改革開放和現代化建設的生動實踐，深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想，在全黨開展深入學習實踐科學發展觀活動，不斷提高全黨的馬克思主義理論水平。同時，每個領導幹部還必須以身作則、率先垂範，用自己的模範行動和人格力量，成為實踐社會主義核心價值體系的模範，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發展觀的忠實執行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。

㈤ 作為一名新時代的大學生,,在堅持和完善中國特色社會主義制度中你將如何去做

作為一名新時代的大學生，我會好好學習，天天向上，扎實我自己的專業技術，以後為社會做貢獻。

㈥ 中國制度下 我們如何學習的作文

中國制度下我們如何學習作文，就是說一定要呃好好學習。

㈦ 如何學習中國特色社會主義理論課

中國特色社會主義理論學習心得體會

本學期,我學習了《中國特色社會主義理論與實踐研究》的課程,對馬克思主義與中國實際相結合的科學理論有了更進一步的認識,對我們現行的理論、道路、制度更加的自信,中國特色社會主義是符合中國國情和社會發展規律的。然而很多人認為我們現在搞的就是資本主義,我們的現行體制也不夠民主,下面我就對幾個人們不管私底下或者檯面上討論比較多的問題,談談自己的認識。

首先,對人們談論的姓「資」還是姓「社」的問題有了進一步的認識。資本主義與社會主義是兩種根本對立的社會制度,談到資本主義我們會跟生產資料私有制、市場調控、資產階級政權等內容聯系起來,而社會主義則是生產資料公有制、計劃調控、無產階級政權。資本主義是關於社會分配應該優先保障私有資本利益的主張與制度,其根本標志與根本保障是實行財團政黨政治;所謂社會主義,是指關於社會分配應該堅持全民平等、公平的主張與制度,其根本標志與根本保障是實行全民政黨政治。因此,我們的制度跟資本主義有著根本的區別,社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩級分化,最終達到共同富裕,其優越性體現在為全民謀求利益,釋放和發展生產力。一切圍繞這個本質、服務於這個本質的改革和制度建設都是我國社會主義建設需要的,而不等同於世界各國社會主義建設一般路線,不照搬照抄理論界社會主義建設的教條,探尋適合中國

國情的社會主義建設道路就是我們的中國特色社會主義。目前,我們的社會主義建設正處在初級階段,我們允許一定程度的私有制存在,「允許一部分人先富」,並鼓勵他們興業增收,從而「帶動大家實現共同富裕」。不可否認,我們借鑒了資本主義制度一些好的東西,在物品沒有極大豐富和生產力還有待發展的時候,為了刺激人們的積極性,我們允許和鼓勵私有制存在。我們秉承「拿來主義」,允許私有制存在不代表我們的制度就成了資本主義制度,我們的根本宗旨沒變,我們仍然堅持的是社會主義制度。

其次,對中國特色社會主義領導權有了進一步認識。中國特色社會主義首先要求的就是黨的領導。中國的國情決定了需要一個先進有代表性的群體來帶領我們實現民族偉大復興。

一是從我國的國民性格來看,需要有一個獨立的、先進的、代表大多數人利益的集體來領導和管理偌大的中國。中國歷來就是一個講求「兼容並包」的國度,儒家思想如此,漢民族亦是在與周邊民族、國家相互征伐中整合、吸納其他民族而發展起來的。同時我們又提倡「百家爭鳴,百家齊放」,因此中華民族是一個由多個民族或者說多重民族個性集聚的,對內允許提不同意見,對外要求「和衷共濟」、「大一統」思想的一個民族。古語說「天下大勢,合久必分,分久必合」,那麼內在的「百家爭鳴」突破了外在的「大一統」很大可能導致分裂,如果有強大的主張「大一統」的人群處在主導地位,

㈧ 中國的這種教育制度到底會教會我們什麼我們又可以學到什麼學的在將來這個社會有用嗎有用的佔多少

中國的這種教育制度往往只是教會了我們死讀書、讀死書。許多人讀到博士，其實只不過是在豐衣足食的情況下，較少的考慮現實生活的問題罷了，要麼就是為了一紙文憑，能夠留在大學或是研究機構這樣的一種體系裡面不願出來。從現有的教育制度中間，很難學到什麼，不過是學會了考試考試再考試，或是死讀書，套用死方法，傻創新（即沒有任何創造力的所謂創新，比方說一種方法用在大豆上有用，把它用在玉米上也能發揮點效果，這就叫所謂的「創新」了）。學的許多東西基本上是沒用的，能用到的不過是一些基本知識，往往都是中小學學過的，其它的具體的東西都要到社會上再去學。有用的部分真的很少，很多人可能一輩子用不到他在大學裡面學的，假如專業不是很對口的話。最主要還是自己要有清晰的目標，自學吧，然後缺什麼知識，補什麼知識。

㈨ 大學生在中國特色社會主義制度的優勢中學到了什麼

1、中國特色社會主義制度形成和發展的必然性

要弄清中國特色社會主義制度是怎麼形成、怎麼發展的，需要有世界眼光。為了追求現代化目標，世界各國採取了兩種不同類型的制度體系。

2、中國特色社會主義制度優勢的內涵

中國特色社會主義制度是一個復雜的系統，相應的，其優勢的內涵也十分豐富。黨的十九屆四中全會總結了我國國家制度和國家治理體系13個方面的顯著優勢。分析起來，大致可以從根本制度、基本制度、重要制度幾個層面去理解制度優勢的內涵。

(9)在中國制度下我們如何學習擴展閱讀：

意義：

中國特色社會主義制度因具有顯著優勢，對發展中國傢具有一定的借鑒意義。中國的實踐表明，發展中國家要實現現代化，需要有一個強大的、代表人民利益的政黨和政府，同時還要有一套科學的政治、經濟、文化等制度體系。

中國特色社會主義制度對世界上其他社會主義國家也有一定借鑒作用。中國的發展證明，社會主義並沒有定於一尊、一成不變的套路，只有把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統、時代要求緊密結合起來，在實踐中不斷探索總結，才能把藍圖變為美好現實。

㈩ 請問中國發展模式：我們應該從中學習什麼

三十年的持續快速發展使中國日漸成為國際舞台上的重要力量。隨著目前經濟危機中經濟組織(從G2到G20以及其他組織)的出現,中國的力量及其最近所產生的國際影響不可避免地使其站在了全球領導秩序的中央。是什麼構成了中國獨具特色的「發展模式」?這對國際發展意味著什麼,中國會如何在應對全球發展的挑戰中做出應有的貢獻?如果有的話,我們應該從中國的發展中學到些什麼經驗? 中國改革開放三十周年成為人們思考中國經驗的催化劑,而全球經濟秩序的混亂更增強了人們關注中國的興趣。在國際范圍內,人們開始追問中國之崛起對於低收入國家、削減貧困的重要意義。要向中國學習經驗的地方有很多,同時,中國的崛起也給傳統的發展秩序帶來挑戰,人們需要了解中國的發展動力根源於其國內發展策略,要適應中國在低收入國家中的存在,以及它所提供的替代發展道路。 有「中國模式」嗎? 我們應該如何理解中國把社會主義政治制度與以市場為導向的經濟組織結合起來,並取得經濟快速發展的做法?我認為,沒有能夠簡單地概括中國改革經驗的「模式」,即使可以歸納出某種模式的話,也只是關於發展過程的模式,而不是發展規劃或政策「良方」的模式。這種模式是一種解決實際問題的、試驗性的、逐步推進的發展模式,為了能夠成功,可以保留那些有用的東西,丟棄那些無用的東西。這種方法體現在中國廣為流傳的——「實事求是」、「摸著石頭過河」——的口號,以及鄧小平關於「黑貓、白貓,只要捉住老鼠就是好貓」的評論中。 中國目前所取得的成就,即使是改革開放的設計者也是想像不到的。在此期間,中國領導集體追尋的三大目標是:改革開放、發展和穩定,其中把穩定作為工作的中心和改革的順序與速度(即何時前進,何時退卻的問題)的關鍵性決定因素。中央領導層鼓勵創新,允許地方根據具體條件調整政策的具體落實情況,實施小步前進、定期評估的發展方略。這種方略從農業集體化和建立特別經濟區開始,到國有企業改制、放鬆勞動力流動監管、發展市民社會組織及建立適合於社會主義市場經濟體制的社會保障體系時就已經體現出來了。 對中國改革具有關鍵性意義的是建立一些新的體制、機制,並根據不斷變化的經濟、社會發展情況而對原有制度進行靈活調整。在許多關鍵時期,中國的制度瓶頸體現出來了,如缺乏清晰的產權制度、獨立的法律體系、責任體制和管理組織等。這些問題依然存在,而且,這些在早期快速發展時期確立的舊政策和舊體制有可能日後會成為阻礙經濟發展的因素。 目前的金融危機是進一步觀察中國發展「模式」的好機會,看中國能否將潛在的危機轉化為發展機遇。隨著中國經濟的發展,為了維護社會穩定,中國政府面臨著重構經濟體制、減少出口依賴和刺激國內消費的巨大壓力,同時要全方位地維護經濟安全。這場危機會給中國應對這些難題提供一些政策空間,但政府這樣做的同時,還要滿足國際期望,對全球經濟的穩定做出應有的貢獻。 因此,中國改革的顯著特色不在於實行了一系列的政策「良方」,而在於它根據特定政治、制度環境的變化,不斷調整自己的政策。雖然中國的許多特徵,如領土廣闊和生產力強勁,使其與眾不同,但沒有必要以此把中國看成是一種例外,而是應該從它以更大的規模和更快的速度實現了結構和人口轉型的方法上來了解它。由於沒有固定的發展藍圖,這就需要在解決問題和應對環境變化時的創造性與創新性。 對比視角下的中國發展模式 中國政府實行的政策在何種程度上反映了其他國家的發展經驗?人們經常參考東亞「發展型國家」的經驗來評價中國的改革。雖然中國在國家投資實現經濟目標方面和它們有某些相似性,但也存有許多重要差異。處於轉型期的中國面臨著政府機構改革和建立市場為導向的經濟體制的雙重任務,中央以下機關在實現地區發展方面有著更高的自主性,地方政府的具體情況影響了中央政策在具體落實時的有效性和一致性。中國所面臨的國際環境也與東亞其他國家不同,中國崛起所面臨的國際環境不利於協商發展戰略和單純的國內制度重組。中國在參與國際機構時會遭遇到更加復雜的磋商與談判,而且中國也沒有東亞鄰國們那麼多的時間去適應這些多邊貿易規則。 最近,國際發展方面的爭論是關於中國的發展道路,包括其與低收入國家的經濟往來,是否對布雷頓森林體系構成了挑戰。雖然「華盛頓共識」的基本原則不斷受到人們的質疑,而且對政策的關注也開始轉移,甚至一些人就「北京共識」達成了一致。從發展中國家的角度來看,中國代表了一種替代發展模式,不同於世界經濟合作與發展組織(OECD)的正統與援助模式。中國作為世界貿易夥伴、投資者和生產者,一直強調國家間的友好合作與互惠互利,現已成為促進世界經濟增長的重要驅動力。除了一些基本的指導原則外,中國還奉行不幹涉他國內政的原則,但中國對其他國家的發展援助並沒有特別具體的政策。 中國的崛起對國際發展意味著什麼? 中國的崛起不僅對於其他發展中國家,而且對於整個世界的發展都具有重要的意義。對於前者,中國立足於當地實際而積累的中國經驗能為有著不同政治制度、資源能力、政策制定與落實能力的國家提供一些借鑒和參考,但並不一定要指導它們的具體實踐。中國力圖維護其長期經濟和政治利益,尤其是能源和資源安全,將進行與貿易和投資密切相關的發展援助,這會引起國際投資不足或已撤出、私人投資收益較少的國家或地區建設基礎設施的需求增加。西方投資者將重返上述地區,進行基礎設施的發展投資,而且如果中國成為一種替代援助國,西方國家也將重新考慮對受援國所提出的限制性條件是否合適。 從微觀領域來看,中國在削減貧困、保障食品安全和基本醫療、教育或提供基礎設施和技術方面給發展中國家提供了一些可供借鑒的具體經驗,但可能的經驗受惠國面臨的主要問題是學什麼、如何學。中國的學者或研究人員在積累經驗方面處於有利地位,並進行深入的研究,但需要一些夥伴來更有效地來分享這些經驗。其他國家要求「從中國獲取經驗」的要求此起彼伏,但卻沒有連接信息供需的機制。因此,我們需要建立一種在特定條件下尋求解決具體問題方法的人與這些理解並研究中國經驗的人之間進行對話和交流的有效機制。在中國建立一個「開發基礎部門」(development infrastructure),是實現上述目標的第一步;而加強合作研究,將中國的研究學者引進到這些研究聯盟中是第二步。 從更廣闊的發展視角來看,中國向世界提供了一種新的發展途徑,並對原有的運行機制提出了挑戰。中國對低收入國家的援助將顛覆原有的援助模式,人們因而會更快、更深入地對原有的援助方式重新評估。它給人們提供了一種思考西方發展模式及新出現的關系和組織(南北對話、新興經濟體和「金磚四國」)的機會。它促進了基於捐贈-接收關系的援助方式向友好合作與互惠互利方式的轉變。 然而,在發展的研究者和實踐者中間,人們對於推動中國發展的動力——國內的優先性和動機的認識還是極為有限的。雖然,多邊或雙邊的發展機構已在中國開展了超過二十年的時間,但直到最近也沒有能夠將中國內部發展的經驗介紹給世界其他地方。隨著中國國際地位的提高,人們更需要了解中國的發展動機和利益指向、國內政策和壓力,以及這些政策和壓力如何影響中國在國際上的行動。闡明中國自己對於發展的「觀點」、如何制定政策和發展規劃,以及在發展規劃中如何利用和改造西方的發展理念,將向西方提供一個極有價值的參考視角,同時也有利於增進對各自發展道路的相互了解。 經濟危機使中國成為各國發展的重要合作夥伴,它對發展中國家的「軟實力」影響越來越明顯。全世界都應該把握住這次有利時機去了解中國的戰略利益和發展目標,以增強與中國的互利合作,實現經濟的復興和可持續增長,並削減貧困。為了實現這一目標,需要各國就國際發展等一系列問題建立一種有效的多邊對話與合作機制。）