中國和日本有哪些明顯的不同之處

1. 日本與中國的相同之處與不同之處

衷心希望這本書能夠成為大家了解日本的契機，增進鄰國之間的睦鄰友關系。日本人根子里的民族性與中國人的有相同之處，也有不同之處。希望能各自有所發現。 《男人和女人的故事》 簡介· ····· 本書介紹的兩部作品《源氏物語》和《今昔物語集》是日本具有代表性的古典作品，尤其是《源氏物語》，被列為世界名著之一。只是，公元1000年時的作品對現代的日本人來說，都已經是很難讀懂了。不光是古今語言上的障礙，而且出場人物過多，又是長篇巨著，這些都增加了閱讀上的困難。但是，故事本身是相當有意思的，對於愛情、人生都有很深的啟迪意義。 於是，作者開始思考能讓生活在現代的人們也能充分領會《源氏物語》魅力的形式，這個方法就是把焦點放在男女人物的對話上，以此來簡化人物關系，突出故事情節。這樣提煉以後的內容無論哪個時代都可以通用，在大家的日常生活中也可以應用，而且效果不保證不錯。 另一部作品《今昔物語集》也是公元1100年左右的小說集，共有1040個小故事，中國的故事也不少。人這部書里，主要介紹了與現代女性有相同之處的潑辣的女性形象。在古代的日本，也... (展開全部) 本書介紹的兩部作品《源氏物語》和《今昔物語集》是日本具有代表性的古典作品，尤其是《源氏物語》，被列為世界名著之一。只是，公元1000年時的作品對現代的日本人來說，都已經是很難讀懂了。不光是古今語言上的障礙，而且出場人物過多，又是長篇巨著，這些都增加了閱讀上的困難。但是，故事本身是相當有意思的，對於愛情、人生都有很深的啟迪意義。 於是，作者開始思考能讓生活在現代的人們也能充分領會《源氏物語》魅力的形式，這個方法就是把焦點放在男女人物的對話上，以此來簡化人物關系，突出故事情節。這樣提煉以後的內容無論哪個時代都可以通用，在大家的日常生活中也可以應用，而且效果不保證不錯。 另一部作品《今昔物語集》也是公元1100年左右的小說集，共有1040個小故事，中國的故事也不少。人這部書里，主要介紹了與現代女性有相同之處的潑辣的女性形象。在古代的日本，也有不比現代中國女性遜色的潑辣、好強的女子。至於她們的魅力，請無論如何通過原文體味一下。 衷心希望這本書能夠成為大家了解日本的契機，增進鄰國之間的睦鄰友關系。日本人根子里的民族性與中國人的有相同之處，也有不同之處。希望能各自有所發現。 另外，為了能夠在中國大學的日本文學、日語專業的古典語法等課程上便於使用，書後附上了各個故事的原文的精華部分。 http://72.14.235.132/search?hl=zh-CN&q=cache:InXAUMY4vHwJ: http://www.douban.com/subject/1290355/

2. 中國經濟和日本經濟有什麼區別

中國經濟和日本經濟有2點不同：

一、兩者的概述不同：

1、中國經濟的概述：中華人民共和國成立後，通過有計劃地進行大規模的建設，中國已成為世界上最具有發展潛力的經濟大國之一，人民生活總體上達到小康水平。按預定計劃，到2010年，中國已建立起比較完善的市場經濟體制；到2020年，建立起比較成熟的市場經濟體制。

2、日本經濟的概述：泡沫經濟後成長率一蹶不振，21世紀初期有回溫現象，但是失業率並沒有顯著下降，多數成長率還是來自大企業的資方獲利。

二、兩者的特點不同：

1、中國經濟的特點：

（1）用科學的發展觀來指導經濟發展的實踐。

（2）注重搞好宏觀調控，防止經濟出現大起大落。

（3）把經濟發展著力點放在調整結構、轉變增長方式上。

（4）堅持以人為本，要把維護人民群眾的根本利益，作為經濟發展的出發點。

2、日本經濟的特點：

（1）金融效率低下，泡沫經濟期間由於融資過剩而後續實際抵押品（房產和土地）價值遽減。銀行因此負擔巨大不良債權至今。

（2）創業困難，比起歐美在日本創業較難.要探究原因，許多人會舉出因為在日本只能向金融機關借錢.沒有創業經驗的人要向金融機關借錢相當難.即使借到，利率也很高.萬一創業失敗就必需背負大量負債.針對這問題，日本政府於2004年修改法令，建立起一元也可以創業及種種經營支援的體制.但是效果還是未知數。

（3）貧富差距，資本主義常見問題日本社會也發生；由原來以中產階級為社會主流，轉變為富裕與貧窮兩個極端。大前研一所著M型社會一書探討日本此種怪現象，可能來自於全球化和產業升級結構，越中下層的人越遭到沖擊，而富人階級卻沒有遭到沖擊甚至因而獲利，導致階級拉大，衍生出價值觀崩壞和職場倫理瓦解等文化現象。

(2)中國和日本有哪些明顯的不同之處擴展閱讀：

中國經濟的的發展趨勢：

1、調整經濟結構。這是今後相當長時間經濟發展的主線。要通過經濟結構的調整，使中國經濟發展上一個新的水平，而不僅是GDP總量的低水平的擴張。產業結構調整是當前經濟結構調整的主要內容。

中國技術和經濟發展不平衡，在產業結構調整中需要注意處理兩個關系：一是發展新興產業和用新技術改造傳統產業的關系，一是發展資本技術密集型產業和發展勞動密集型產業的關系。

2、加快城市化進程。農村經濟發展有遠期的問題。90年代以來有兩個基本情況：一是糧食產量年均增長速度明顯高於人口增長速度，二是城鄉居民人均口糧消費下降。這帶來了過去所沒有過的相當多農產品銷售困難的現象。

不少農產品高於國際市場價格，很難再用提高農產品價格的辦法增加農民收入。中國農業單產並不低，種糧不賺錢的根本原因是人多地少，達不到規模經營，單純務農很難使農民富裕起來。

3、西部大開發。地區經濟發展不平衡是普遍規律，中國在幾千年歷史上，地區發展就是不平衡的。不論東部還是西部，省、自治區內部各市、縣之間，差距呈擴大的趨勢，這是各個地方經濟發展要解決的問題。區域經濟政策要強調兩個大局。允許一部分地區先富裕起來是一個大局，這個政策要堅持。

4、實現可持續發展。這是世界性大課題。在新的發展階段，應該把可持續發展放到突出的位置。主要是人口、環境。

環境保護是提高生活質量的需要。環境保護可以推動企業技術改造，推動產業結構調整，形成環境產業，成為新的經濟增長點。中國環境惡化的狀況，還沒有根本扭轉，溫飽問題已經解決了，對於環境問題應該給予更多的關注。

5、完善市場經濟體制。只是「初步」建立市場經濟體制，就是說，有了一個雛形，一個大的框架，不健全、不完善之處還很多，仍然需要強調體制創新，通過深化改革為經濟發展提供體制保障。

加入WTO標志著中國的經濟體制改革進入新的發展階段，就是建立與國際市場經濟規則接軌的、比較完善的社會主義市場經濟體制的階段。體制創新是中國現代化事業的不可缺少的重要組成部分。

6、發展開放型經濟。中國所處的國際經濟環境和對外經濟關系發生了深刻的變化。主要是經濟全球化和中國對外開放的擴大。經濟全球化是一種趨勢，交織著各個國家錯綜復雜的利益關系和激烈的競爭，必然經過許多曲折和反復。其後果有正面的，也有負面的。

進一步融入經濟全球化進程是實現現代化的條件，但中國經濟技術落後，在同發達國家的競爭中面臨著很大的壓力。加入WTO給中國經濟帶來新的機遇，這是具有很大挑戰性的機遇；我們面臨的挑戰也是包含著發展機遇的挑戰。加入WTO只是獲得入場券和參賽資格，關鍵是提高中國經濟的競爭能力。

7、提高人民生活水平。要妥善處理國家建設和人民生活的關系，在積累和消費的關繫上，要兼顧國計和民生；在社會政策上，要注重調節社會分配和解決就業問題。中國面臨著沉重的就業壓力。今後5年城鎮將新增就業崗位4000萬個，農業勞動力向非農產業轉移4000萬人。

3. 日本和中國，本質上有什麼區別

最大的區別就是社會性質不同,日本是實行資本主義制度,而中國是社會主義制度,這就是最本質最大的不同,因為社會性質的不同,才導致其他政治經濟等制度的差別

4. 中國人和日本人的不同點是什麼

中國人和平時期好鬥，為了一句話就能大打出手，為了一分錢的利益傷天害理，但是遇到外來侵略時能夠拋開金錢利益而團結一致抗敵。

日本人和平時期很文明，遵守公共道德，不會為了一分錢的利益傷天害理，但是他喜歡侵略別國。侵略者也是團結一致，否則它也不會攻入他國。

所以，中國人與日本人的不同點不在戰爭時期，（戰爭時期都一樣，都團結），而在和平時期。而決定這個國家是否強盛的是和平時期，即經濟建設時期。

5. 中國和日本的區別

中日文化的主要差異

1、思想觀念

從中國的發展歷程中不難看出，中國經歷了幾千年的封建統治，儒家思想已經根深蒂固，處於思想的統治地位，強調的是「以孝為先」「尊老愛幼」，講究的是仁愛、和諧、誠信、中庸，以及「己所不欲，勿施於人」。

而後又融入了道家「清靜無為，反對斗爭」思想和法家「以法制為核心」思想，讓中國人形成了較強的家族觀念和道德觀念，強調的是人與自然、人與人的和諧相處。同時，家族色彩較為濃厚，認為所有的人際關系中血緣第一，血緣關系會讓人們緊密聯系在一起，隨後才是地域關系，在一個地域內的建立聯系，增強凝聚力。

而日本人雖然也有很強的家族觀念，但日本的家族活動是以生產為主，但有歷來以集團的原則行事，除了本家族的成員外，其他非血緣關系的人們也可以作為家族的一份子。所以，如果沒有血緣關系的人對家族做出了很大的貢獻，其與本家的關系要比旁系親屬更加緊密。

此外，中國自古以來地大物博，物產豐富，國民有著由內而外的滿足感，講求「以和為貴」。而日本受地域限制，本身資源相對缺失，急需從他國索取所需，這就使日本人不可避免地產生了侵略的思想。

2、行為模式

眾所周知，中國與日本都講究「和文化」。對中國這一大陸型國家而言，良好的自然和農耕條件奠定了中國農業大國的地位，「日出而坐，日落而息」自給自足的傳統作業模式成為了中國人的主要生存方式。

人民不必過於為溫飽和物質短缺擔憂，而生活的其他所需又可通過交換而得，這種生活的滿足感使中國人逐漸形成了以和為貴的相處原則和溫和圓滑的處事方式。而以大和民族自居的日本作為海洋型國家，地域狹小、物產匱乏，使國人自古以來便具有較強的征服欲。

為了自己營造更多的生存資源，他們需要用較強的匠人精神和意志品質贏得認同和信賴，所以日本人普遍能夠用嚴謹認真的態度積極完成自己的工作，執行命令一絲不苟，注重工作細節，遵守規則，有很強的時間觀念。

而雖然誠信是中國文化的一部分，但人們時間觀念較弱，日常活動較為隨意，有時候會更改雙方見面的時間，經常出現遲到的行為。所以，中日文化的行為模式中，如果不全面了解，很容易發生沖突或矛盾。

3、表達方式

語言表達是文化中差異最明顯的一項。首先，日本文字的是在唐代時中國漢字演變而成，有些字會直接照搬漢字，但經過了長時間的發展，卻與漢字的字面意思有著天壤之別。如「先生」，在日本，「先生」只能用於教師、醫生等。

如「大丈夫」在日語中是「沒關系」的意思，「皮肉」是「諷刺、挖苦」的意思，發生了本質的變化。其次，日本語常用曖昧的表達方式。日本人與他人溝通時想要表達否定、推測、暗示、拒絕的意思，說話就會較為圓滑，不會直接表達自己的意思，盡量減少對他人的傷害。

比如：在拒絕別人的出行邀請時，中國人的場合可能會說「對不起，我家裡有事去不了」。而在日本人的立場上以這種委婉的表達，先感謝對方的好意，然後說明原因，避免與對方產生摩擦。另外，日本人雖處事謹慎標准又高，但卻很少直接的否定對方的行為。

(5)中國和日本有哪些明顯的不同之處擴展閱讀：

中日兩國交往在元代中斷的原因和文永-弘安之役有關，忽必烈曾多次要求日本稱臣，但卻遭到當時鐮倉幕府的執政北條時宗的斷然拒絕。時宗怒斬來使並加強九州海防嚴陣以待。

但由於日本此時還未形成集團作戰的概念，交戰時往往是兩軍士兵互通姓名後進行單挑，因此對元軍集團式作戰感到非常不適應。在元軍總攻的前夜突然狂風大作，元軍戰艦全數沉沒，不得不狼狽退兵。數年後忽必烈再次進攻，卻再次不幸的在總攻前夜因大風而全軍覆沒，最終放棄了入侵的打算。

中日兩國在明早期也有軍事合作，室町幕府早期中國沿海與九州沿岸海盜盛行，明廷派出使臣前往日本交涉合作剿滅事宜。歷史上的倭寇實際上並不都是日本人，有些明人也混跡其中大肆劫掠，室町幕府則派九州大宰府出兵征剿。日本主要對抗的是朝鮮沿岸與九州沿岸的海盜。

6. 日本和中國哪些地方不同

日本人的語言習慣

隨聲附和和點頭稱是

據說日本人有一種習慣，談話時頻繁地隨聲附和、點頭稱是。「是」、「嗯，是嗎？」包括這種話語、以及點頭俯腰姿勢等，據調查觀察，日常談話里每幾秒鍾就發生一次。但是值得注意的是，所有這一切並不全意味著「說得對」、「明白了」這種肯定含義，有些只不過是「啊，是嗎？」「有那麼回事？」等，僅僅作為聽了對方的話之後所作出的一種反應而已。與有這種習慣的日本人接觸，要是認為「他在那時確實表示是肯定的」，那麼對該日本人來說卻是意料之外的事。反之，習慣於隨聲附和的日本人，對在談話中不表示任何反應的外國人，則感到不安，他們會產生這樣一種感覺：「這個人是否在聽我說呢？」

婉轉的表達方法

日本人即使自己持有明確的意見，他們也避免「我是這樣想的」、「我的意見是這樣的」等直接的表達方法，而採用「恐怕這樣吧？」「我想這么考慮，你看如何呢？」這種婉轉的措詞，明顯地認為這種表達方式是適當而有禮貌的。在語言表達上明確地表明，給對方留有考慮和判斷的餘地，顯示出在聽取對方反應後，再表示自己的主張的一種姿態。

寒暄致意

日本人經常相互寒暄致意。從早晨起床到晚上就寢，在日常生活的各種場合里，定型的寒暄語非常豐富。不過，互相寒暄致意，僅僅局限於在某些意義上視為朋友的人。例如對在公園散步時遇到的不相識的人，或者交通車輛中同座的人，除非有特殊情況，一般是互不說話的。因為在這種場合，對方是互不相乾的局外人。

2、日本人的舉止手勢

日本人的舉止手勢中，有日本人特有的或者說和他國文化在意義和用法上不同的地方。

鞠躬：日本人之間打招呼，基本上是以鞠躬來表示的。站著的時候，雙腳合攏、直立，彎腰低頭。從一般性行禮到上身至90度的鞠躬。根據禮節輕重程度的不同，低頭的角度是各種各樣的。在鋪著「榻榻咪」的房間里，必須要坐著行禮。以「正座」的姿勢上身彎下，兩手放在前面著地然後低頭。一般日本人行禮致意是互不接觸身體的，傳統上也沒有握手的習慣。日本人有時候也握手，但大多在日本人和外國人、競選人和選民、明星和影迷等特殊場合。

坐的姿勢：在學校、公司一般都坐椅子的。但在家庭里，日本人仍然保持著傳統的坐在「榻榻咪」上的生活。最近，在普通家庭里，西洋式的居室和餐室多起來了，所以不坐「榻榻咪」的年輕一代在逐漸增多。 坐在「榻榻咪」上的正確坐法叫「正坐」，把雙膝並攏後彎足，屁股坐在腳跟上。一般來說生活上不習慣「正座」的人，這種坐法很難受，腳會發麻。輕松的坐法有「盤腿坐」和「橫坐」。盤腿坐即把腳交叉在前面，屁股著地。穿褲子的女性偶然也有盤腿坐的，但盤腿坐主要是男性的坐法。「橫坐」是把「正座」的腿稍許橫著，這主要是見於女性。

O和X：在日本，符號O和X所具有的意義是十分明確的。O代表正確、合格、勝利等積極的形象，X代表錯誤、不合格、輸、不行等消極的形象。因此凡是O和X的形狀都可以理解為包含有這種意義。作為手勢，就是用大拇指和食指或者將兩手臂舉過頭圍成一個圈表示O， 將兩個手的食指或者兩臂交叉表示X。

數字的數法：只需用一隻手就能數1－10。 1－5的表示法是，從大拇指、食指、中指按順序彎下手指即可。6－10 的數法是反過來從小指開始按順序將彎曲的手指一個一個伸出來即可。這種數數的方法使用范圍很廣，沒有性別、年齡以及其他的限制。向對方表示數字時，把手掌朝向對方，將手指輕輕合攏後，按著食指、中指、無名指、小指、大拇指的順序一個個豎起來。 表示6－10的數時，要用另一隻手，動作相同。

招手：把手掌朝下輕輕地放開，手腕從前方朝自己一邊來回擺動幾次。這種方法沒有性別、年齡的限制，都能使用。但對地位、輩份高的人這樣招手是失禮的，要盡量避免。

自己：表示「那是我」、「我嗎？」等意思時，用食指指著自己的鼻子。

萬歲：這是在比賽中獲勝或碰上好運時，舉手錶示高興的動作。多數情況是，大家一起同時歡呼「萬歲」，以表示慶賀幸運和祝願幸福的心情。

3、日本人不邀請工作上的客人進家門

日本人不習慣在自己家裡接待業務上的客人或全家出來交際。他們自古以來就不喜歡把工作帶到家裡來而且稱之為美德，除個體經營外，妻子都不參與丈夫的工作。在有必要和業務方面的客戶聯誼時，就到專門提供酒宴的地方舉行。端上自家的菜餚招待業務上的重要客人，是很難辦好的，況且沒有僕人幫忙，要端上象樣的菜餚無疑是家庭主婦難以對付的，而且照看孩子的保姆也沒有。幹部有時也在家裡招待部下、與自己地位相同的人或上司，一般只限於建造新房的時候。縱觀歷史，也同樣如此，天皇和幕府里的將軍幾乎從不訪問臣下、家臣的家，偶爾有些便作為大事件在歷史上大書特書。去外國曾受到外國朋友在家裡招待的日本人，也很想在外國朋友來日時在自己家裡招待。但是，他們都深感自己的家和友人相比顯得過分簡陋、狹小，無論如何不能招待客人。

7. 日本氣候,植物,地形和我們中國有哪些相同點,哪些不同點

日本的氣候和中國部分區域屬於同一個緯度。都是溫帶海洋性氣候。也就是說中日兩國隔海相望。嗯，兩國之間呢，就是說有些職務呢是有共同點的。比如說在嗯日本的櫻花很出名，但是在中國的話，武漢武大的櫻花也很出名。地形來說的話，日本是一個島國，中國是一個大陸國家。嗯，相同點就是說日本呢，也是北部是比較寒冷的，它的中部和南部呢是基本上是溫帶氣候。嗯，基本上以平原為主。中國是東部以平原為主，西部呢，中西部開始就是山脈比較多，丘陵比較多。

8. 中國人和日本人有什麼區別

1：在論壇里，中國人和日本人辯論會比較吃虧。 因為年輕人閱歷畢竟有限，很多事情還不知道該如何去表達出來。 日本人厭惡亂發新貼，喜歡頂舊貼，同一類的問題，希望在一個貼里就說清楚 。 日本人很有耐心將一個長長的貼，從頭到尾看完。 中國人喜歡發新貼，厭惡頂舊貼，一個話題，討論兩次就膩了，沒有耐心去認真 說明日本人做事情比較認真，也比較死板。 而中國人對新事物的注意力轉移非常快，同時顯示中國人比較浮躁一點。 2：中國人上網為的是娛樂，大多數看信息，看看就好，看過就算，回復也是簡簡 單單應付了事。 日本人上網抱著學習的心態，認真的閱讀，認真的回復，有時候為了回答一個問 題，用幾天的時間去查閱資料，即使是日本女性，也不會簡單說「哦」！ 3：日本人缺乏幽默感，你問什麼，他就回答什麼，日本人似乎不知道什麼叫「反 諷」。 中國人回復什麼問題都可能會用幽默或者反諷的方式。 我曾經問一個網名叫「英機」的日本人 「你第一次做愛是什麼時候？」 他老老實實的回答說：「是16歲的時候。」 然後有補充說：「拜託你不要告訴別人」。 我回復他說：「好的，我不告訴別人你16歲就不是處男了」。 4：當辯論不過的時候，中國人會有兩種表現，在友好討論的前提下，虛心認輸。 如果是在爭吵的前提下，就破口大罵。 辯論不過的時候，日本人同樣也有兩種表現，在友好討論的前提下，虛心認輸， 表示欽佩。在爭吵的前提下，給你的貼下病毒，並且死不承認。 日本人其實比中國人要壞，是小國寡民，敢做不敢當。 ***，我被一種叫做「女性內衣」的日本病毒整過兩次。 後來裝上正版的殺毒軟體，才敢繼續上日本論壇。 5：中國人辯論的時候，常從感情的角度出發，帶有人文色彩，愛講大道理。 日本人辯論，從細微的角度入手，實在講不過就轉移話題。 如果辯論到一定程度，對方走了，中國人不會介意，走就走羅，下次繼續。 而日本人會補充一句：「你逃跑了」？ 所以跟日本人辯論完以後，不要馬上離開，等他們說完這句話，貶他兩句再走。 6：中國論壇里，中國人不敢罵中國ZF。 日本論壇里，日本人不敢罵日本天皇。 —————————————————————————— 曾經有個日本人挑釁的問我：「你敢不敢罵中國ZF」？ 我回答說：「如果你敢罵日本天皇性無能，我就敢罵」。 結果我們兩個都很心虛。 如果他敢罵日本天皇性無能，搞不好日本黑社會（右翼）會去殺他全家。 7：中國人很在乎自己的名字，哪怕是網名，也希望是獨一無二的，不喜歡冒充別 人，因此有很多創意。 日本人不在乎自己的名字，簡單、大眾化的就好，經常出現日本人冒充中國人的 現象。 8：日本人與中國人的區別 中國領先世界3800年，僅僅落後了200年，中國人沒有理由失去信心。 9：在網路里，日本人公認中國的flash製作得非常好，非常厲害。 在網路里，面對日本人，一些中國人非常沒有自信，非常自卑，恨不得否定中國 的一切。

9. 中國和日本的文化差異

主要文化差異：
第一，語言文字。目前日文中只有部分漢字且為繁體。
第二，服裝。目前日本人仍然注重在重大節日時穿著民族服裝，而中國人少著漢服。

10. 日本人和中國人的不同有哪些

1,區分中國人和日本人一要看外表，二要觀其行（看腳），三要聽其言。
2,中國人個子和普通美國人差不多,但是日本人要矮些。
3,中國人膚色深一些靠近古銅色，日本人白些就跟檸檬黃相近。
4,中國人眼睛（位置）和歐美人相近，常是單眼皮，日本人的眼睛更向鼻子靠攏（斗雞眼）。
5,日本人臉上的毛比中國人重。看看他們的側臉和牙齒，中國人牙齒相對平整，而日本人常有獠牙。
6,中國人走路昂首闊步，日本人拖著腳走路。行走時中國人很正常,而日本人總是佝僂著腰.