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中國式旅遊現象有哪些

發布時間:2022-07-01 14:30:32

❶ 什麼是中國式旅遊

是因為和我國人假期少有聯系嗎?所以行程總是滿滿的

網友微言圈:

上車睡覺、下車攝影。上車睡覺、下車尿尿。

我國式旅行是指一些我國遊客在旅行的時分,公共場所大聲喧鬧、不守規則、入鄉不隨俗等行為,國人常用「下車尿尿、上車睡覺、景點攝影,回來遺忘」來戲弄我國遊客。而這種所謂「我國式旅行」也引起了外國人的重視。在以典雅自居的法國人眼中,我國遊客是有錢卻缺少檔次的「新富」。

我國式旅行的特點是:

扎堆出遊

每當假期往後,但凡旅行歸來的人而是會先抒情一句慨嘆:人真多。而出國旅行的人在慨嘆「人真多」後,緊跟著的一句話十有八九會是:我國人真多。法定假期一到,國際各國的旅行勝地便被我國人圍住。

重視方式

在許多人看來,旅行就是到一個當地擺個POSE,拍張相片,證明「到此一游」,至於旅行地的風光究竟好在哪,那裡有什麼文化底蘊和特徵,都被無認識地疏忽了,橫豎「我來了,我看見,我攝影」。

張狂購物

比攝影更讓國際瞠目的,是我國遊客的張狂購物才能。不知從哪個黃金周開端,總是會看到我國遊客將某品牌店搶購一空的新聞。一些我國人一踏出國門,就奔到名牌店,回國時像是小搬了一次家一樣。

不文明行為

我國式旅行在埃及神廟刻字、在野外朝猛獸扔廢物、在盧浮宮前泡腳、馬王堆漢墓成遊客「許願池」,埃菲爾鐵塔下調廣場舞、上廁所不沖水、公共場所大聲接打電話、大聲喧鬧、扎堆喧嚷等等不文明行為。

❷ 中國人旅遊的5大「怪象」,哪個你也曾中過招

第一大怪象,不管好不好,哪裡人多那就去哪。反正我是被媽媽拖著去旅遊,中國人有一個最大的通病,就是喜歡湊熱鬧。很多人去某個地方旅遊,也沒有多喜歡也不知道好不好反正很多人都去過了,那我就也要去。要是去到一個人不怎麼多的景點,就覺得地方不好,不好玩。中國的遊客們不但承包了國內的熱門景點,連泰國、越南這些國家,我們旅客也成了主力軍。

最後想說,我遇到的是這些現象其實還有很多,類似去池邊就一定投幣,看到銅像就一定要摸一下,看到什麼都想伸一手這個想像應該也很常見吧!希望以後大家也不要中招,做一個有素質的中國遊客。

❸ 中國式旅遊為何被老外容易分辨有何特點

俗話說“經濟基礎決定上層建築”,近幾年來我國居民的生活水平不斷提升,各種交通設施也在逐步完善,越來越多的年輕人開始出門旅遊,並將旅遊作為放鬆身心的主要娛樂方式。當然,除了年輕人,中老年人也漸漸喜歡上了旅遊,和年輕人的一人游或者自駕游不同的是,中老年人更熱衷於報團旅遊,也就是跟著導游訪遍著名景點。

當然,喜歡跟團旅遊的不只是我國的中老年人,周邊國家的中老年人也非常喜歡出門遊玩,例如韓國、日本和一些東南亞國家。這些國家的護照比中國的護照含金量更高,很多國家都對日本、韓國等國實現免簽政策。


每個國家的風俗習慣不相同,人們的舉止行為自是存在一定的差異,但是大家也要時刻注意自己的言行,不要給別人帶來麻煩。

❹ 中國式旅遊現象產生的原因是什麼

導致「上車睡覺,下車撒尿,到了景點拍拍照」的中國式旅遊現象產生的根本原因我認為是經濟實力的差異。
西方發達國家從二戰結束後經濟開始復甦,汽車的人均佔有量極其高,個人收入也明顯高於我國,個人家庭完全有實力自駕游或者開展高質量的旅行度假。
我國從八十年代經濟好轉,進10年汽車人均佔有量才開始提高。旅行才開始成為廣大家庭的生活選項。
由於經濟實力不足,導致我國群眾在旅遊時選擇中低檔旅行社的現象普遍,往往得不到高質量的服務。因此出現了這種中國式旅遊的現象。
對比西方發達國家和印度、朝鮮等發展中國家,你會發現,根本原因是錢的問題。

❺ 古代中國的旅行形式有哪些

古代中國的旅行形式:

1、普通百姓的近游

經常看到古代文人墨客的詩詞游記贊美名山大川,但實際上古代大多數普通老百姓礙於財力、戶籍制度的限制以及交通不便等原因,是不怎麼遠行的。一般都會選擇周邊游。他們的旅遊活動通常是春節廟會、元宵燈市、踏青、端午劃龍舟、重陽節登高等。

不要認為這些旅遊活動會無聊,這些旅遊活動還是比較精彩有趣的。春節廟會,主要有舞獅子、耍龍燈、踩高蹺、逛花市等。

元宵燈市,張燈結綵,吃元宵,猜燈謎,表演戲曲和雜耍技藝。清明踏青之風盛行於宋代,北宋著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》,就極其生動地描繪出開封城外以汴河為中心的清明時節的熱鬧情景。

2、商人的商務旅遊

中國歷史上的商務旅遊活動開展得很早。史書所載的「肇牽車牛遠服賈」就屬於商末周初商人的商務旅遊活動。戰國時期,商務旅行進入了發展階段。如巨商呂不韋就曾長途跋涉,到趙國邯鄲從事經商活動,並結識了秦國公子異人,最後當上了宰相。

在古代封建社會里,統治者大多「重農抑商」,再加上交通不便,山林草澤密布,社會服務業不發達,飢餓、疾病和死亡時常威脅著在外行商的遊子,這也導致史書對歷代商人的經商活動的具體記載並不充分。

不過,李白的《長干行》就描寫了商人遠處經商,妻子對他的思念之情。白居易的《琵琶行》中的「商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒」也表現了歌女對經商丈夫的抱怨之感。

3、文人和士大夫的旅遊

從戰國時期開始,游學就十分盛行,《史記·春申君列傳》載:「﹝春申君﹞游學博聞,事楚襄頃王。」游學的意思是「游異地,從師求學。」游學可以來增長見識,實現自己遠大的理想和抱負,還可以很好地推銷自己,為日後仕途埋下伏筆。

在中國古代,很多名人都有「游學」的經歷。如司馬遷、諸葛亮、杜甫、以及唐宋八大家等均有豐富的遠游經歷。南宋詩人鞏豐《送湯麟之秀才往漢東從徐省元教授學詩》,就描繪了古代學子遠行求學的心態:「士游鄉校間,如舟試津浦;所見小溪山,未見大島嶼;一旦遠游學,如舟涉江湖」

古代文人們所進行的拜訪友人的活動也是旅遊的一種。比如李白、杜甫、白居易、劉禹錫等都留下了眾多訪客詩篇。孟浩然寫的《洛中訪袁拾遺不遇》就表現了其前往洛陽尋訪古人。

仕與隱是中國文人生命的雙重旋律。文人大多喜愛優游於清麗隱逸的山水田園之中。祖詠因為長期未被授官,仕途一直不順,後來隱居於汝墳別業,他的山水田園詩《終南望余雪》也廣為傳誦。陶淵明寫的《歸園田居》就表現了超脫社會,皈依自然的思想。

4、帝王巡遊

而統治階級的旅遊和其他人區別甚大。帝王出遊規模之宏大、排場之奢華堪稱之最。帝王巡遊,是中國古代旅遊的重要現象,是指帝王到其統治地區巡視與游覽,其目的或為巡視各地、或為封禪拜祭,是以鞏固政權為目的的旅行活動。

帝王在巡視或封禪的同時也兼遊山玩水,瞻仰前代帝王或名人遺跡。周代有三位天子喜歡旅遊,周昭王、周宣公和周穆王。

其中周穆王的旅遊是周代帝王巡遊的代表與典型,在我國古代旅遊史上占重要地位,至今流傳的《穆天子傳》,是我國最早的游記。此外,隋煬帝下揚州,清乾隆下江南等都是盡人皆知的帝王巡遊的典型事例。

(5)中國式旅遊現象有哪些擴展閱讀:

其他種類的旅行方式:

1、俠士探險

說起中國地理水文的集大成者,莫過於明朝偉大的地理學家、探險家、旅行家徐霞客先生。他糾正的、創新寫的地理水文、植物、民俗人文古籍史料天下無雙。

徐霞客歷經30年考察寫成的60萬字《徐霞客游記》系統地記錄了自然、人文民俗、地理水文等,他走過的許多地方,即便是現在資深的驢友、探險家都未曾到訪,即便是名聲在外的探險家、植物學家、攝影師約瑟夫·洛克都為之折服。

2、仗劍天涯

如果古代也有邊旅遊邊賺錢的職業,那李白就是最成功的代表了,即便是現代的人,也非常羨慕這種旅遊。

詩仙李白,出發蜀都,可謂閱歷千山萬水,其傳唱的詩句也萬千無數。在盛唐時期,李白已名聲在外,時常被各地名士、文豪邀約,不僅有好酒好肉,還有錢糧相贈。

李白所到之處,皆成就了美談。比如安徽涇縣的桃花潭,望族名士王倫邀請李白,就有了「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情」千古絕唱。

❻ 感到累是有原因的,中國式旅遊的幾大通病分別是什麼

中國式旅遊就是形容中國人到外面去旅遊的一些典型特徵。這些特徵都具備的話,顯然會被常年影響你的旅遊性質,旅遊現在很累,但是卻沒有什麼收獲。

還有一些其他的特徵,比如說到了當地一定要去吃當地的美食,到了當地一定要住好的賓館,或者說都喜歡跟團旅遊。這些都是國人比較明顯的特徵,跟團旅遊其實並不是一個特別好的旅遊方式,因為旅行就在於自身,自己喜歡就好,沒有必要非跟著一個團去集體旅遊。

❼ 「中國式旅遊」乏味無趣,中國人為啥那麼喜歡

中國旅遊業大發展的情況之下,國人開始向四面八方出遊,全國各地,海內海外。

中國旅遊業大發展的情況之下,國人開始向四面八方出遊,全國各地,海內海外。

不過,由於我國旅遊發展起步晚,在吃住行游購娛等方面依然存在著很多不完善的地方,旅遊市場亂象、個別遊客旅遊素質低等問題依然存在。慢慢地,在外界人眼裡也就形成了“中國式旅遊”。“中國式旅遊”,實際上這幾個字主要說的是我們國人在旅遊過程中所發生的一些狀況,比如公共場所大聲喧嘩、不守規矩等不文明的旅遊行為、扎堆旅遊、瘋狂購物等。


其實,不論是哪一種旅遊方式,我們只要覺得自己玩得開心愉悅,又與他人何干。

❽ 中國式旅遊的特點

每逢假期過後,凡是旅遊歸來的人而是會先抒發一句感慨:人真多。而出國旅遊的人在感慨「人真多」 後,緊跟著的一句話十有八九會是:中國人真多。法定假日一到,世界各國的旅遊勝地便被中國人包圍。
2012年前三季度,城鎮居民人均旅遊花費920元,農村居民人均旅遊花費477元,均高於歷史上全年最高水平。2013年,聯合國世界旅遊組織發布的報告也顯示,2012年全球出境旅行人次,而中國遊客是其中最大的增長動力。
這樣的數字明表,中國人出去旅遊的,出國旅遊的人數在世界上也名列前茅。旅遊從前對於大多數人來說是奢侈品,現在,假期、結婚、家庭日,大多數人在這些日子裡想到的唯一方式就是旅遊。 提到去國外旅遊,中國人常這樣調侃自己的同胞:下車尿尿、上車睡覺、景點拍照,回來忘掉。在很多人看來,旅遊就是到一個地方擺個POSE,拍張照片,證明「到此一游」,至於旅遊地的風光到底好在哪,那裡有什麼文化底蘊和特色,此番旅遊的目的是什麼,大概很多時候被無意識地忽略掉了,反正「我來了,我看見,我拍照」。沒有人願意深入了解一下歷史,或者細細感受一下風景。
因為導游規定的時間有限,景點拍照就像一場田徑運動,要消耗相當大的體力,上車自然睡覺,為下一個景點的奔波養精蓄銳。
至於下車尿尿,在國外旅遊,在可以方便的地方你若不「方便」,那你途中可能就有被憋死的危險。如去瑞士旅遊,晚間在山中盤旋復盤旋住到阿爾卑斯山 山巔的酒店花費的時間,足以讓你想跳車去尿尿。 比拍照更讓世界瞠目的,是中國遊客的瘋狂購物能力。不知從哪個黃金周開始,總是會看到中國遊客將某品牌店搶購一空的新聞。一些中國人一踏出國門,就奔到名牌店,回國時像是小搬了一次家一樣。
據一項數據顯示:中國內地遊客海外旅遊期間的購物開支在亞太地區遙遙領先,平均每次出行的購物花費為874美元,摺合人民幣5千多元。據說,現在很多國際大都市的商業區都設置了會講中文的導購,他們一邊看著中國遊客排隊搶購名牌包,一邊不住咂舌:「中國人真是挺有錢的。」 中國式旅遊在埃及神廟刻字、在野外朝猛獸扔垃圾、在盧浮宮前泡腳、馬王堆漢墓成遊客「許願池」 ,中國遊客不文明行為頻被曝光,關於出境旅遊文明的話題受到高度關注。
「大眾旅遊」時代已經到來,旅遊路上人潮洶涌,但隨之而來的旅遊過程中的不文明行為也讓原本美好初衷頻現「囧態」。
君不見,馬爾地夫的海邊有我們的遊客在撈珊瑚;君不見,埃及金字塔上曾留下我國遊客「到此一游」的痕跡;君不見,北京十字路口眾人「組團」闖紅燈,君不見,江蘇虎丘山遊客過後垃圾泛濫……
旅遊中的陋習,不勝枚舉。下面我們就盤點一下發生在我們身邊的旅遊、出行過程中最常見的十大不文明行為:
一、隨處拋丟垃圾、隨地吐痰、吐口香糖
豈一個「隨」字了得,丟者倒是隨心所欲了,可方便了自己卻惡心了別人。毫無疑問,隨處丟垃圾、隨意吐痰、吐口香糖無疑是我們在出行和旅遊過程中最常見的不文明行為。媒體曾多次曝光該類惡習,今年5月1日到5月3日,通州舉辦的北京草莓音樂節,三天吸引遊客25萬人次,而觀眾離場後,現場垃圾遍地、一片狼藉。
二、上廁所不沖水,不講衛生
不沖洗廁所,「腦補」相關畫面總讓人作嘔。但是,在旅遊景區、車站、酒店等公共場所的公廁內,這種現象屢禁不止。「來也匆匆,去也沖沖」的提示語往往被置若罔聞。
三、公共場所隨便吸煙,污染公共空間
吸煙有害健康,而被動吸二手煙的危害更是不容小覷,但是公共場所禁止吸煙卻並不容易。自己吸煙很放鬆,但讓人口密集之處,特別是是室內等封閉空間中的其他人「被」吸二手煙,實在缺乏公德。
四、乘坐公共交通工具時爭搶座位、相互擁擠
在地鐵或者公交巴士上,我們經常會遇到這種請形:擁堵在車門外的乘客們在車門打開瞬間一哄而上,直接沖向車廂的空座。我們不排除不少人會讓座給老人、孕婦和孩子,但如此爭搶和彼此推搡擁擠,實在有失風度,更有失尊嚴,讓陌生之間喪失了基本的敬意。
五、不遵守秩序,插隊、加塞
在景點排票,在車站候車,排隊、加塞讓人深惡痛絕。輕者遭人白眼或言語褒貶,重者更有遊客因插隊大打出手。2013年2月,海南龍王別院候車點,遊客曾因不遵守公共秩序插隊加塞被工作人員制止,惱怒成羞對工作人員大打出手。
六、公共場所高聲接打電話、大聲喧嘩、扎堆吵鬧
「在公共場合不能大聲喧嘩」,這是從小學開始,我們就在學習的基本禮儀。然而,出行、旅遊過程中心情激動的遊客卻將這拋到腦後,三五成群不僅嬉笑打鬧,對旁人的側目甚至視而不見。殊不知,公共場所旁若無人的高聲打電話等「噪音」對的他人的侵犯,同樣令人反感,也是無公德心的表現,既有損個人形象,又影響他人。
七、景區內隨意攀爬、刻字留念,破壞景區草地、花木等
說道景區內隨意攀爬、刻字留念以及踐踏草坪、折損花木等行為,我們身邊的例子更是不勝枚舉。從萬里長城到埃及金字塔,「到此一游」成了中國遊客負面形象的「黑色」標簽;每年櫻花節,諸如武漢大學校園就會飽受遊客們高校游之苦,櫻花被各種折損,「櫻花節」成「櫻花劫」。
八、宗教場所嬉戲、玩笑,隨意拍照
廟宇、教堂等宗教場所,是具有神聖和庄嚴氛圍的場所。在宗教場所參觀時遊客打鬧、說笑以及隨意拍照的行為,不僅破壞了這種嚴肅的氣氛,更是對信教群眾的極大不尊重和冒犯。尊重他人的習俗和信仰,是起碼的禮貌。
九、大庭廣眾之下脫去鞋襪、赤膊袒胸,酒足飯飽後在剔牙、打嗝
特別是在夏季,在旅遊景點遊客(一般是男性女性遊客)打赤腳、赤膊坦胸,實在有礙瞻觀;當眾剔牙、打嗝等行為更是令人難以忍受。
十、說話臟字連篇,舉止粗魯專橫,缺乏基本社交修養
一個人的言談舉止是一個人內在修養的體現。面對部分遊客在出行時言談的粗俗、舉止的粗魯,讓人不齒的同時也讓人感到社會基本公民教育的缺失。
這「十大」不文明行為,在旅遊、出行過程中只是冰山一角,遠未涵蓋所有的不文明旅遊行為。例如,除了上述不文明行為外,旅遊、出行過程中我們常會看到諸如闖紅燈、亂停車,不遵守交通規則;衣衫不整、蓬頭垢面;隨地大小便;不分場合吃零食;吃自助餐時有好東西一哄而上,吃不完浪費;不分場合地剔牙、打飽嗝等等不文明現象和行為。
為了強化文明出行,中央文明辦和國家旅遊局早在2006年10月就出台《中國公民國內旅遊文明行為公約》,倡導旅遊中的文明行為。然而,時隔8年,旅遊中的不文明行為仍然沒有太大改觀。歸結原因,部分網友表示,首要的是遊客個人素質亟需提高,其次政府應加強對公民的宣傳教育,固然,我們需要有來「一場說走就走的旅行」的勇氣,但人在旅途,我們更需要旅遊過程中的保持良好素質和良好的行為習慣。你的旅行,不論走多遠,但要記住:「無窮的遠方,無數的人們,都和你有關」。

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