馬克思主義為什麼中國化

❶ 為什麼要堅持馬克思主義中國化

在中國這樣一個半殖民地半封建的大國進行革命,必然會遇到許多特殊的復雜問題,中國共產黨人不可能從馬克思列寧主義的著作中找到解決中國革命一系列基本問題的具體答案,也不能簡單地套用馬克思列寧主義的基本原理和照搬外國經驗來解決中國的具體問題.而只能以馬克思列寧主義為指導,以中國革命實際問題為中心,把馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實際結合起來,使馬克思主義中國化.否則,中國革命仍然是不可能勝利的.從 1949 年中華人民共和國成立至 1956 年社會主義改造基本完成,中國最大的國情是新民主主義社會,認清這一國情,是解決中國從新民主主義向社會主義過渡問題的最基本的依據. 1956 年底社會主義改造基本完成後,中國成為一個社會主義國家.但是由於中國人口多,底子薄,生產力不發達,經濟文化落後,科學技術水平低,因此,中國正處在並將長期處在社會主義初級階段.科學認識和准確把握這一基本國情,是社會主義現代化建設的出發點.中國社會不同發展階段的基本國情,就是不同階段中國的最大實際.中國共產黨人以馬克思主義為指導,正是為了運用馬克思主義立場、觀點和方法來分析中國實際,解決中國革命、建設和改革中的實際問題,並在分析和解決問題的過程中,逐步形成了具有中國特色、符合中國實際的科學理論——中國化的馬克思主義理論.
所以實現馬克思主義中國化,是解決中國問題的需要.

❷ 馬克思主義中國化的根本原因

馬克思主義中國化的根本原因是中國革命進程中實踐經驗的總結。

首先，這是馬克思主義自身的理論品質所決定的。

其次，這也是總結我們黨的歷史經驗和教訓後得出的鄭重結論。

馬克思主義中國化是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，不斷形成中國特色馬克思主義理論成果的過程。具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐相結合，同中國優秀的歷史傳統和文化相結合，在發展馬克思主義的同時堅持馬克思主義。

中國共產黨在長期領導中國革命、建設和改革的實踐中，實現了馬克思主義與中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，取得了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，這是實踐證明的中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。

第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想和「科學發展觀」重要戰略思想，這是最新成果。馬克思主義中國化。

(2)馬克思主義為什麼中國化擴展閱讀：

毛澤東之所以提出要實現馬克思主義的中國化，源於對中國革命進程中正反兩個方面的實踐經驗的科學總結。在第一、二次國內革命戰爭時期，中國共產黨經歷過兩次勝利和兩次失敗。

特別是第二次國內革命戰爭時期，黨創造性地把馬克思主義的革命學說應用於中國實際，創建了工農紅軍，建立了農村革命根據地和工農政府，實行工農武裝割據，連續擊退國民黨軍隊的多次「圍剿」；在國民黨統治區，也在艱苦的條件下，發展了黨和其他革命組織，展開了群眾革命斗爭。這一切都是從中國實際出發運用馬克思主義的結果。

❸ 馬克思主義為什麼要中國化

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步和中國實際、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現民族化和具體化。需要指出的是，任何時候的中國實際都不是孤立存在著的，它總是處於一定的時代背景和一定的國際環境之中。因為世界歷史進入近代以來，這個世界已經日益成為一個不可分割的統一整體，處在這個世界上的每一個國家都和這個世界緊密相連。與此相應的是，任何國家的革命和建設都不是、也不可能是孤立地發生和存在著的。半殖民地半封建的中國從屬於帝國主義的殖民體系；發生在十月社會主義革命後的中國新民主主義革命是新的世界社會主義革命的一部分；新民主主義社會的中國從屬於世界社會主義體系；當代中國處在和平與發展的時代主題下，處在開放的世界之中，中國的經濟必然成為整個世界經濟或者說全球經濟的一部分；中國的民族文化在與世界各國文化的交融中彰顯特色，煥發青春等等。因此，所謂中國實際，是指處在一定時代背景和國際環境中的中國基本國情、社會實踐和歷史文化。
第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。
第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。
第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中。
中國實際還有一個不可忽視的十分重要的內容，那就是中國豐富的歷史文化。中國是一個具有悠久歷史的文明古國，曾經創造了舉世公認的東方文明，有著獨具特色的歷史傳統和深厚的文化傳統。這是一份非常寶貴的歷史遺產，代表著中國的「昨天和前天」。它滲透在整個社會的各個層面，已經成為今天的中國和未來的中國不可分割的一部分。馬克思主義和中國具體實際相結合的一個重要內容，就是和中國具體的歷史文化相結合。其結果，一方面使馬克思主義本身植根於中國歷史文化的深厚土壤之中，從而具有了「中國作風」、「中國特色」和「中國氣派」，並且成為中國歷史文化傳統和社會生活的重要組成部分，實現了馬克思主義中國化；另一方面，也促使中國歷史文化實現由傳統向現代的轉變，從而推進了中國傳統歷史文化的現代化。
總之，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的實際問題，同時又使中國的實踐經驗上升為理論，並且同中國的歷史傳統、中國的優秀文化相結合，以形成具有中國特色、中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。

❹ 什麼是馬克思主義中國化，為什麼要實行馬克思主義中

如下：

1、馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現民族化和具體化。

2、馬克思主義為什麼要中國化：舊中國是半殖民地半封建的東方大國，農民占人口的絕大多數，經濟和文化都比較落後，在這樣的條件下進行革命，不能照搬照抄外國的經驗，所以要使馬克思主義中國化。

馬克思主義中國化就是為了解決中國的具體問題，把馬克思主義應用到中國具體環境的具體問題中去，從而用具體的馬克思主義來指導中國革命過程中的具體行動。

馬克思主義的不同角度

從不同的角度，我們可以對什麼是馬克思主義作出不同的回答。從它的創造者、繼承者的認識成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的，而由其後各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。

從它的階級屬性講，馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關於無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。從它的研究對象和主要內容講，馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論，是關於自然、社會和思維發展的普遍規律的學說。

馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系，它是一個完整的體系。其中，馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。

❺ 為什麼提出馬克思主義中國化

1、這是馬克思主義自身的理論品質所決定的。馬克思主義創立時就提出了這樣一個觀點：「工人沒有祖國」，但是工人「本身還是民族的」。這就揭示了無產階級的世界性、國際性和民族性的辨證統一性。馬克思主義的基本原理隨時隨地以當時的歷史條件為轉移。

2、這也是總結我們黨的歷史經驗和教訓後得出的鄭重結論。回顧我們黨的歷史，我們清楚看到，什麼時候我們堅持馬克思主義本國化的原則，我們的革命和建設事業就一帆風順；反之，什麼時候我們違背了這一原則，我們的社會主義事業就會遭到嚴重的挫敗。

(5)馬克思主義為什麼中國化擴展閱讀

推進馬克思主義中國化，首先要將馬克思主義與中國具體實踐相結合。馬克思主義是真理，但不能抽象地談，必須結合中國的具體實際，立足於解決中國的具體實際問題。

推進馬克思主義中國化，還要將馬克思主義與中國所處的時代特徵相結合。也就是說，要從世界發展潮流中看待中國，從中國與世界的互動關系中把握發展大勢。

推進馬克思主義中國化，也要將馬克思主義與中國的歷史文化相結合。從廣義上講，馬克思主義作為一種科學理論，也屬於文化范疇，要使這樣一種理論形態為中國廣大人民所接受，就必須使之與中國歷史文化相結合、相融合，使之在中國真正落地生根，成為中華民族新文化的有機組成部分。

❻ 馬克思主義中國化的原因是什麼

第一，大眾化是馬克思主義的內在本質，也是馬克思主義理論思維的生命活力和靈魂之所在。從思想史的角度來看，馬克思主義從創立誕生的那一天起，大眾化就是這個理論的一貫宗旨，也是經典作家建言立論的根基。馬克思在《關於費爾巴哈的提綱》中就指出，「哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界」。歷史證明，「解釋世界」可以是少數哲學家的職業，而「改變世界」則是人民大眾的歷史使命和實踐目標。要實現改變世界的目的，就必須喚起千百萬人民群眾投入到革命和建設的實踐中去，這一點正是馬克思主義全部理論思維的本質和追求。在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中，馬克思還明確指出，批判的武器不能代替武器的批判，物質的力量只能用物質去摧毀。理論一經掌握群眾就會變成巨大的物質力量。所謂「理論掌握群眾」實質上就是理論思維在怎樣的程度上能夠被更多的社會大眾所理解、所認可、所接受，進而成為他們改造舊世界、創造新世界的智慧資源。這是馬克思主義理論思維的崇高追求，也是經典作家終生從事理論思維創作的最高宗旨。大眾化和對大眾化的追求是馬克思主義理論思維在人類思想史上的地位和價值之所在，是馬克思與其同時代其他一切思想家和他們的思想理論體系的本質區別，也是馬克思作為人類歷史上千年最偉大的思想家影響經久不衰的根本原因。

第二，中國化是馬克思主義大眾化的邏輯前提，只有在中國化的歷史進程中，馬克思主義才能逐步實現大眾化的目標，才能使馬克思主義大眾化的內在本質外化為現實形態。大眾化作為馬克思主義的內在本性，必須在同具體國家革命建設實踐相結合的過程中才能外化和顯現出來，才能實現「理論掌握群眾」，被人民大眾理解、接受和掌握。我們所追求的馬克思主義大眾化是中國化馬克思主義的大眾化，是在中國具體國情環境下的大眾化。早在20世紀30年代，毛澤東同志就曾經明確指出，沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應用到中國具體環境的具體斗爭中去，而不是抽象地應用它。馬克思主義中國化是幾代中國共產黨人理論思維不斷發展升華的過程，是中華民族智慧成長的過程，更是中國共產黨和中華民族的心路歷程和實踐歷程。在這個過程中，幾代中國共產黨人把馬克思主義的普遍真理同中國的具體國情相結合，用馬克思主義的思想理論智慧奪取中國革命的勝利，推進中國的改革開放和現代化建設，實現中華民族的偉大復興。馬克思主義中國化就是具體運用馬克思主義的思想理論智慧來破解中國革命和建設的實際問題，指導現實的實踐；就是把中國革命、建設和改革開放的實踐經驗升華為系統的理論形態，豐富和充實馬克思主義的思想智慧財富；就是要把馬克思主義這個來自西方世界的智慧根植於中華民族傳統優秀文化的土壤之中，在相互融合的過程中形成中西合璧的強勢文化，從而引領人類文化發展的潮流。離開中國化的歷史前提和實踐基礎，馬克思主義大眾化就會成為空中樓閣。

第三，馬克思主義中國化和大眾化都是當代中國現實的文化形態，都必須通過與中國傳統文化的融合來實現。馬克思主義雖然是針對西方發達資本主義社會的矛盾和問題而構建的思想理論，但通過與中國傳統文化和本土文化的融合，馬克思主義逐漸形成了中國大眾容易理解和接受的話語模式。因此，從文化發展演變的角度來看，馬克思主義的中國化和大眾化是相同的歷史過程。馬克思主義中國化的目的就是被中國大眾理解和接受，把中國優秀的傳統文化作為馬克思主義大眾化的土壤。馬克思主義中國化和大眾化的過程都是中國傳統文化獲得新生的過程，是中華民族傳統智慧不斷升華的過程，是東方古老文明逐漸獲得世界和人類意義的過程。馬克思主義之所以能夠不斷實現中國化和大眾化，最根本的原因是由於它逐漸與中國的歷史和現實文化相互融合，能夠以中華民族特有的語言概念和文化形式表達出來，能夠被大多數中國人所理解、認可和接受。例如，馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀和方法論是以「實事求是」概括和表達出來的，這四個字准確精妙地概括表達了中華民族崇尚實踐、探索真理、求真務實的民族精神。

第四，理論思維創新是馬克思主義中國化和大眾化相互促進的現實推動力量。馬克思主義中國化和大眾化並非是一個自然的過程。學理層面的闡釋必須找到對理論思維創新的支撐點，必須找到能夠被大多數人民群眾所容易理解和掌握的話語模式與表達方式，必須在最終的意義上推進馬克思主義中國化和大眾化的歷史進程。否則，中國化的馬克思主義也有可能面臨被凝固和僵化的危險。人民大眾所「喜聞樂見」的是充滿時代氣息、凝聚時代精神的馬克思主義，是反映他們現實生活實踐的馬克思主義，是代表他們根本利益的馬克思主義。因此，理論思維的發展創新是馬克思主義中國化和大眾化所不可缺少的內在動力。改革開放以來，特別是進入新世紀以來，鄧小平理論的很多精闢結論，黨中央領導集體的很多理論創新成果，大都是採用人民群眾喜聞樂見的、通俗易懂的、簡明生動的話語模式來概括表達，對人民群眾現實的生活和實踐產生了直接的指導和推進作用。這些既是馬克思主義中國化的現實理論成果，同時也推進了馬克思主義大眾化的歷史進程，實現了馬克思主義中國化、大眾化和理論思維創新的有機統一。

❼ 為什麼馬克思主義能夠中國化

馬克思主義哲學之所以能夠中國化有其深刻的原因: 1. 馬克思主義哲學是辯證唯物主義,這是馬克思主義哲學中國化的理論基礎 馬克思主義哲學之所以能夠中國化,一個重要原因就在於,馬克思主義哲學是辯證唯物主義, 而中國哲學中存在著悠久的樸素唯物主義和樸素辯證法傳統, 更重要的是這種樸素唯物主義和樸素辯證法達到了統一, 形成一種樸素的辯證唯物主義。在這個意義上說, 中國傳統哲學與馬克思主義哲學具有某種一致性。 正因為中國哲學中存在著樸素的辯證唯物主義傳統, 所以,馬克思主義哲學傳入中國後很容易被先進的思想家接受。從理論上看, 馬克思主義哲學之所以能在中國生根發芽, 開花結果, 同中國哲學中的樸素的辯證唯物主義傳統密切相關。中國傳統哲學中的樸素辯證唯物主義既構成了馬克思主義哲學得以產生的重要的歷史文化基礎, 又構成了中國人接受馬克思主義哲學以及馬克思主義哲學中國化便利的思想橋梁。不同民族哲學都有其獨立性, 但卻可以相互吸收、相互融合。馬克思主義的辯證唯物主義與中國傳統哲學中的樸素辯證唯物主義是兩種不同形態的學說。我們既要看到中國傳統哲學與馬克思主義哲學具有某種一致性, 又要看到二者有不一致的方面, 要有自覺的批判意識。馬克思主義哲學的產生標志著人類達到了對辯證唯物主義的自覺。因此, 要使馬克思主義哲學同中國傳統哲學中的樸素辯證唯物主義相結合, 使馬克思主義哲學中國化, 就要用馬克思主義哲學來分析、批判中國傳統哲學及其樸素的辯證唯物主義, 對之進行創造性轉換。然後, 再用經過分析、批判的中國傳統哲學及其樸素的辯證唯物主義去創造性地理解、闡釋馬克思主義哲學, 使其具有「民族形式」,並在這個過程中創造性地發展馬克思主義哲學。 2. 馬克思主義哲學是一種世界性理論 馬克思主義哲學是對世界歷史發展規律和必然趨勢的科學把握, 是一種具有普遍指導意義的世界性理論。因此, 中國化是由馬克思主義哲學的世界普適性決定的。馬克思主義哲學揭示了人類社會發展的一般規律,是「世界性哲學」,是指導人們認識世界和改造世界的銳利武器,是科學的世界觀和方法論,但它沒有也不可能指出世界上每個民族的具體特點和發展道路。列寧指出:「對於俄國社會黨人來說,尤其需要獨立地探討馬克思的理論,因為它所提供的只是總的指導原理,而這些原理的應用具體地說,在英國不同於法國,在法國不同於德國,在德國又不同於俄國。」所以,依照列寧的觀點,探討馬克思主義中國化的必要性首先是馬克思主義自身的內在要求。作為無產階級的世界觀和方法論,馬克思主義哲學只有同各個民族的具體特點相結合並通過一定的民族形式,轉化為民族文化的一部分,才能真正發揮其改造世界的功能。社會主義社會發展的歷史已經證明,只有把馬克思主義基本原理同各國具體實踐相結合,才能取得社會主義革命和建設的勝利。

❽ 馬克思主義為什麼要中國化

馬克思主義中國化的原因3點
1、馬克思主義中國化，這是解決中國問題的現實需要。在中國處於一個半殖民地半封建社會的雜背景下進行革命，不能簡單地套用馬克思列寧主義的基本原理和照搬外國經驗來解決中國的具體問題。而只能以馬克思列寧主義為指導，以中國革命實際問題為中心，把馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實際結合起來，使馬克思主義中國化。否則，中國革命仍然是不可能勝利的。由於中國國情的特殊性，中國國情與蘇聯有許多的不同,在蘇聯工人階級的力量主要集中在城市,並且工人的數量較大。而在中國工人階級的力量相對比較弱小,且人數較少,敵人長期占據城市的中心地帶，難以採取武裝奪取城市的任務,因此中國革命必須從中國國情出發從農村包圍城市，武裝奪取政權。所以要求馬克思主義在中國發揮指導作用必須實現其中國化。從1949 年中華人民共和國成立至1956 年社會主義改造基本完成，中國最大的國情是新民主主義社會，認清這一國情，是解決中國從新民主主義向社會主義過渡問題的最基本的依據。1956 年底社會主義改造基本完成後，中國成為一個社會主義國家。但是由於中國人口多底子薄，生產力不發達，經濟文化落後，科學技術水平低，因此，中國正處在並將長期處在社會主義初級階段。科學認識和准確把握這一基本國情，是社會主義現代化建設的出發點。中國社會不同發展階段的基本國情，就是不同階段中國的最大實際。中國共產黨人以馬克思義為指導，正是為了運用馬克思主義立場、觀點和方法來分析中國實際，解決中國革命、建設和改革中的實際問題，並在分析和解決問題的過程中，逐步形成了具有中國特色、符合中國實際的科學理論——中國化的馬克思主義理論。
2、這是中國兩次國內革命戰爭失敗的經驗教訓和總結。
1927年，由於以蔣介石為代表的國民黨右派反動勢力的背叛，國共兩黨合作破裂，中國革命遭到了重大的挫折，中國也重新回到了黑暗與分裂的局面中去。作為革命中堅的中國共產黨此時尚處於幼年時期，對中國革命的規律懂得不多，還不善於把馬克思主義普遍真理同中國實際相結合起來，找出一條適合中國國情、具有中國特色的革命之路。特別是在北伐戰爭後期，陳獨秀的右傾投降主義逐漸在中央領導機關佔了統治地位，放棄了對中國革命的領導權，在反革命向革命勢力發動突然襲擊的時候，無法及時組織有效的抵抗。導致革命遭受了重大的損失。還有一點必須說明的是，中國共產黨當時是共產國際的一個支部，直接受共產國際指導。這個組織對中國革命的興起起了很大的作用。但是，事實證明，共產國際對中國的情況的了解並不是很充分的，他們出一些錯誤主意對中國右傾投降主義的形成有直接的影響。這些主客觀原因綜合在一起，最終導致了最初具有很好發展勢頭的第一次大革命遭到嚴重的失敗。第二次革命失敗教訓，1934年10月，由於王明「左傾冒險主義的錯誤領導，卻得到共產國際主義左傾教條主義者的信任，以及敵強我弱，導致第五次反圍剿失敗。中共中央和中央紅軍8萬6千多人被迫撤離江西瑞金革命根據地，實行戰略轉移長征。在20世紀30年代犯了錯誤被迫長征以後，我們就得到了教訓，知道馬列主義的普遍真理是應該相信的，但是要同中國革命的實際情況相結合，後來一結合就取得了戰爭的勝利。
3、這是馬克思主義理論的內在要求。馬克思主義本來提供的就不是可以到處套用的教條，而是進一步研究問題的出發點和供這種研究使用的方法。馬克思主義在各個國家要想發揮其指導作用，必須結合著各個國家各個歷史時期的具體實際，將其進一步加以民族化、具體化。從事實出發，遵從這條普遍真理，因此馬克思主義在中國要發揮其指導作用，就必須實現中國化。馬克思主義之所以能在中國發揮指導作用，不僅因為它是科學，而且主要是因為中國的社會條件有了這種需要，是因為它同中國人民的實踐發生了聯系，被中國人民所掌握，實現了馬克思主義的中國化。 以毛澤東為代表的中國共產黨人，創造性地運用馬克思主義的普遍原理，把它同中國革命的具體實踐結合起來，對於中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國實際的科學的指導思想，這就是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物，是馬列主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

❾ 為什麼說馬克思主義中國化

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步和中國實際、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現民族化和具體化。需要指出的是，任何時候的中國實際都不是孤立存在著的，它總是處於一定的時代背景和一定的國際環境之中。因為世界歷史進入近代以來，這個世界已經日益成為一個不可分割的統一整體，處在這個世界上的每一個國家都和這個世界緊密相連。與此相應的是，任何國家的革命和建設都不是、也不可能是孤立地發生和存在著的。半殖民地半封建的中國從屬於帝國主義的殖民體系；發生在十月社會主義革命後的中國新民主主義革命是新的世界社會主義革命的一部分；新民主主義社會的中國從屬於世界社會主義體系；當代中國處在和平與發展的時代主題下，處在開放的世界之中，中國的經濟必然成為整個世界經濟或者說全球經濟的一部分；中國的民族文化在與世界各國文化的交融中彰顯特色，煥發青春等等。因此，所謂中國實際，是指處在一定時代背景和國際環境中的中國基本國情、社會實踐和歷史文化。

第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。
第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。
第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中。
中國實際還有一個不可忽視的十分重要的內容，那就是中國豐富的歷史文化。中國是一個具有悠久歷史的文明古國，曾經創造了舉世公認的東方文明，有著獨具特色的歷史傳統和深厚的文化傳統。這是一份非常寶貴的歷史遺產，代表著中國的「昨天和前天」。它滲透在整個社會的各個層面，已經成為今天的中國和未來的中國不可分割的一部分。馬克思主義和中國具體實際相結合的一個重要內容，就是和中國具體的歷史文化相結合。其結果，一方面使馬克思主義本身植根於中國歷史文化的深厚土壤之中，從而具有了「中國作風」、「中國特色」和「中國氣派」，並且成為中國歷史文化傳統和社會生活的重要組成部分，實現了馬克思主義中國化；另一方面，也促使中國歷史文化實現由傳統向現代的轉變，從而推進了中國傳統歷史文化的現代化。

總之，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的實際問題，同時又使中國的實踐經驗上升為理論，並且同中國的歷史傳統、中國的優秀文化相結合，以形成具有中國特色、中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。

❿ 什麼是馬克思主義中國化，為什麼要中國化

馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合.具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來,使馬克思主義在中國實現具體化.
實現馬克思主義中國化,是解決中國問題的需要.馬克思列寧主義作為科學真理,雖然具有普遍的指導意義,但將這些普遍真理應用於中國的具體實際卻是一項極其艱巨的任務.中國·共·產·黨人面對著特殊的國情,在舊中國這樣的半殖民地半封建的東方大國,不僅革命的條件與馬克思、恩格斯、列寧所分析的西方資本主義國家很不一樣,而且中國社會歷史發展的具體道路同西方資本主義各國以及其他國家社會歷史發展的道路也不可能相同；同樣,在新中國如何進行社會主義建設,如何進行社會主義改革,也不同於其他社會主義國家.要真正運用馬克思主義來指導中國革命、建設和改革,必須實現馬克思主義的中國化.中國革命、建設和改革的實踐也證明,馬克思主義之所以能在中國發揮指導作用,不僅因為它是科學,而且是因為中國的社會條件有了這種需要,是因為它同中國人民的革命、建設和改革的實踐發生了聯系,實現了結合,是因為它被中國人民所掌握.
實現馬克思主義中國化,也是馬克思主義理論的內在要求.恩格斯曾明確指出：「馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法.它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法.」各國的馬克思主義者的任務就是結合各個國家不同時期的具體實際,將馬克思主義進一步加以具體化；同時,馬克思主義也只有在同各國具體實際相結合的過程中,才能開辟自身的發展道路.這是馬克思主義的題中應有之義.馬克思主義要在中國發揮指導作用,就必須將其同中國的具體實際相結合,實現馬克思主義的中國化；中國化的馬克思主義又為馬克思主義理論寶庫增添了新的內容.