如何在巴厘島分辨出中國人

㈠ 老外總是弄不清中國人還是日本人，那快速辨別中國人和日本人的方法有哪些呢

看腳趾

看腳趾，一般中國人的腳趾五指並攏，而日本人的腳趾，在大母腳趾和而母腳趾之間有一條很大很開的縫隙。因為他們長年穿木屐鞋的原因。

㈡ 在國外如何一眼區分日本人、中國人和韓國人

這個問題太簡單了，三個國家的人生活的地方都不一樣，長得肯定也就不一樣了唄！前提是你得有錢出國，不然認得到也好像並沒有什麼用！

日本人，中國人和韓國人其實在外貌上區別不是很大，不像白種人和黑種人，你一眼就能區分出來，要想區分這三國人，你就得仔細觀察了！

首先從服裝上找不同，日本的服裝自然會印日本的文字，韓國和中國就以此類推了嘛！（說了好像跟沒說一樣，但這個真的不失為一個方法嘛！）

其次看氣質，日本人喜歡彎腰感謝別人，自然會有點駝背，看到那種腰不好的人基本上都是日本人！韓國人喜歡跪著吃飯，自然腿腳不是太好，看到有點瘸的人那肯定韓國人了！但如果你看到那種又瘸又駝背的人那肯定是日本人了，畢竟日本也愛跪著！中國人走路都是挺直了胸膛的，所以看到那種背很直並且自帶英雄色彩的人那一定就是中國人了！

還有從飲食上你也可以很好的分辨出來，日本人愛吃魚，身上保證一股魚腥味嘛！韓國人不就愛吃個什麼韓國泡菜嘛！身上一股泡菜味一聞就聞到了，也是很好分辨的，中國人愛吃白米飯，所以沒有任何味，但中國人自帶體香，最香的那個一定是中國人！

說了這么多我是真心想幫助你，我是一個正直的中國人，我希望你也一樣，出國的時候記得把我帶上就好！

㈢ 巴厘島真的是「照騙」嗎去過的人怎麼說的

很多人出去旅遊的原因有很多，有的人是單純的想找個休閑的地方緩解一下生活壓力，有的人是對於各個地方的風俗感興趣，還有的人是喜歡吃各種各樣的美食。但是有更多的人單純是覺得某個景點好看，哪裡的風景比較優美他們就會去哪裡旅遊。

其實景區“坑人”的情況世界到處都有發生，包括我們國內很多的景點也是經常會有這樣的情況出現，我們只有在出去旅遊之前做好功課，另外最好有當地的朋友陪同，這樣才能避免被坑。

㈣ 亞洲人長相相似，巴基斯坦人是如何區分中國人的

境外旅遊在這幾年，已經不是什麼新鮮事了，我們周邊有不少國家都有很多的景點，像是泰國、泰國的旅遊業非常發達，而且可以落地簽，中國人去遊玩還是很方便的。當然中國可去的不止有泰國，其中還有巴基斯坦，它對我們是免簽的。

每次當我們國家有什麼困難，巴基斯坦也都會首當其沖進行幫助，這樣的友誼讓人覺得感動，對此你怎麼看呢？

㈤ 巴基斯坦人是怎麼做到的，竟能一眼辨別中國人

這是因為當地的很多商家都會放置一些用中文書寫的標志或者是像折扣的消息，所以中國人在看到之後就會主動地去買，而如果是日本人、韓國人的話就看不懂就會去詢問店家。此外，當地為了方便中國遊客有很多的商戶也是設置了移動支付，而目前在世界上，比較普遍的使用移動支付的也只有中國人了，這就是巴基斯坦人能快速分別出中國人的主要原因了。

而巴基斯坦對中國也是採取了很多的優惠政策。像中國人可以免簽證進入巴基斯坦，而且在巴基斯坦的中國遊客到當地會享受到很多商家的優惠和比較熱情的招待。

㈥ 韓國遊客很郁悶，巴基斯坦人一眼就能辨別中國人，他們是如何做到的

巴基斯坦和中國是友好國，所以中國人在巴基斯坦旅遊總是有著特殊的待遇，而韓國和日本雖然同樣亞洲人，但是巴基斯坦卻能一眼看出來，主要因為我們都說中文。其實很多時候我們認為長相一樣，但是其實在外國人的眼裡，我們和韓國還有日本人長得都不是很一樣，所以巴基斯坦人會一眼就認出來，而且我們說的是中文。

據說我們的福利待遇還不止是吃飯有優惠這么簡單，如果看到中國人在街上，全程還有警察保護。聽完這個我驚呆了，我認為中國地位真的很高，有機會真想去一趟巴基斯坦，感受一下這樣優厚的待遇，讓我也自豪一下。

㈦ 怎麼分辨出中國人韓國人和日本人

據說，西洋人只用眼睛很難區別中國人、日本人、韓國人。我在街上就能一眼認出中國人、日本人、韓國人。因為我有秘訣。

在國際機場的大廳里，看到各國的旅行團，我們來從中分辨出中國人、日本人、韓國人吧。

比如，十個人的團隊。一個人在說，其他人都在聽著，不時笑而作答的，肯定是日本人；十個人中，八九個人都在大呼小叫的，是韓國人；五六個人在說，其他人一邊聽，一邊四下里張望的，不用說，是中國人。

日本文化是集團主義的文化，日本人尤其重視集體優先的性格。他們服從集體，向集體妥協，希望把自己融入集體。為此，他們不惜犧牲自己的個性。所以，代表集體的一個人在說話，九個人洗耳恭聽，即使有不同意見，也要先聽，然後配合集體行動。即使說話的人不是代表，不喜歡強調自我主張的日本人，也會把話聽完的。

韓國人，即使代表在說話，他們也要各抒己見。並且，即使在一個人說話也就行了的情況下，他們也要分別大聲強調自己的主張，於是就變得吵吵鬧鬧的。與日本人集團主義文化類型恰恰相反的個人主義文化類型，使韓國人更具有個人主張優先的傾向。

中國人也屬於「個人」型的文化，在強調自我主張上，比韓國人並不遜色。但是，比起韓國人，中國人有能夠控制自己感情的「成熟」。中國人能夠故意裝糊塗，不斷確認自己的位置，從而控制自己的個性，這就是「明哲保身」哲學。中國人不像韓國人那樣耿直強烈地主張自我，而有不時裝裝傻的智慧。所以，五六個人說，其他人一邊參加談話（或裝出參加的樣子），一邊環顧四周。

問題是環顧四周的行為。中國人無論到哪兒，都有環顧四周的習慣遠在異國他鄉，也是積習不改。

在日本的地鐵里，我們可以經常看到這樣的光景：日本人總是面無表情地打磕睡，默不作聲；要是有人一上電車就四下張望，視線不在一個地方停留的話，他肯定是中國人。四下張望的動作，既不是好奇心使然，也不是在尋找什麼。我分辨中國人的秘訣，就靠這個動作。同一次車上要是有韓國人的話，他們不會像日本人那麼毫無表情，而會表情豐富。可是，韓國人不像中國人那樣左顧右盼的。

在日本著述頗豐的中國作家孔健認為，中國人的左顧右盼的行為是出於騎馬民族的習慣，即經常面臨危險的環境、警惕四周的習慣的延續。可是，韓國人也是騎馬民族的後裔，日本人從體質上看也是蒙古民族的後裔。如此理論的話，我覺得，其結論似乎有些牽強。我們必須從其他特徵中尋找原因。

在水土極其惡劣的環境中維持貧困生活的中國人，很早以前就身受盜賊之苦，強盜橫行時，並不以竊人財物為恥。竊者，須警惕四周，以防被捉拿歸案；被竊者，亦須百倍警覺，以防禍從天降。「害人之心不可有，防人之心不可無」，於是，年年歲歲世世代代，就形成了極具中國特色的習慣。

三種不同的德行

在日本生活，就可以經常聽到這樣的話：「日本是狹小的島國……」或「因為是有島國德行的日本人……」在與外國人接觸的時候，只有日本人才時時意識到本國的國土。

眾所周知，一個國家的國民性和民族氣質的形成是與這個國家的地理環境以及與此相關的歷史有密不可分的關系的。如果我們說日本人有「島國德行」的話，那麼也可以說韓國是「半島德行」，中國是「大陸德行」。而這三種德行則象徵性地表現了這三個國家的國民性和民族氣質。

我到日本留學後總是感覺到日本是那麼狹小。日本人自己也經常掛在嘴邊的「狹小」，不僅是地理學意義上的，也有心理上的封閉性，在歷史中長期處於與外界隔絕沒有交流的環境。由於都是同一民族同一氣質的人們共同擁有同一性質的文化，所以對異文化時刻抱有一種警惕，心胸無法坦然相見，這種排他心理就是「島國德行」的典型特徵。

狹小的心理，其正面的表現，我們可以舉出細致認真、精密准確等，日本人對工作的責任感和優良的產品??質量，還有新干線准確的停發車時刻，在世界上都首屈一指。無論做什麼事都兢兢業業、一絲不苟、精益求精，這是日本成為當今世界經濟大國的根本保證。

但是，日本人總是生活在緊張的環境里，心裡的那根弦始終綳得很緊，所以不信任他人是與生俱來的性格特徵。「臉在笑，心在哭」，不願讓他人看透白己的內心，這也是「島國德行」的一大特徵。外國留學生批判「很難和日本人交朋友」，其根本原因也還是「島國德行」。

日本人另一個顯著的特徵，就是孤島生活培養出來的對外國文化的極其強烈的好奇心。正如很多專家所指出的，日本一次也沒有受過外來的侵略與征服的經驗，才能夠心無芥蒂地引進外國文明。在地緣條件上，日本與絕對強大的文明國家中國相距不遠不近，更便於吸收中國文明，並進而創造出獨特的日本文明。

日本人在旺盛的好奇心的驅動下，貪婪地吸取外國文化「好的東西」，巧妙地使其改良成本國的文化。從古代到近代通過朝鮮半島引進中國文化，明治維新後引進西歐文化，現代引進美國文化，日本的文化發展史就是成功引進吸收外國文化的歷史。

所以，可以說日本文化是在歷史上不斷接受外國文明恩惠的「接受文化」，然而遺憾的是日本對世界的貢獻，比他們接受的要少得多。

中國的「大陸德行」和日本的「島國德行」形成鮮明對比。大地無限寬廣，長江黃河浩浩盪盪，高山矗立彷彿天然屏障，長城萬里猶如巨龍縱橫……

與中國的廣闊的疆域相符的是中國人大多具有大度、悠然自適、不拘泥於一時一事的性格特徵。從古代起不斷反復地與異族戰斗、融合，至今已經使56個民族生活在同一國度。這種歷史體驗帶來的是心靈的開放和無與倫比的耐久力。

中國是世界四大文明古國之一，被稱為中華文明，在東亞亦建立了無與倫比的華夏文明世界，所以一直有作為中央文化根據地的自豪感，大國優越意識極強。這種「大國意識」可以說是「大陸德行」的重要內容。絕對強大的中華文明，其影響不僅局限於朝鮮半島和島國日本，這種作為文化輸出國的優越感，今天也還存在於中國人的心中。如果我們把日本文化界定為專門接受外國文化和中國文化影響的「接受文化」，那麼，中國文化則是「給予文化」。中國人今天也還經常稱日本為「小日本」，這就是大陸優越感使然。

韓國既不是大陸也不是島國，她位於二者之間，擔負著橋梁的作用，所以總是受到強大文明的侵入，這是宿命。

在這種宿命的關系裡，半島人總是按強大國家的臉色行事，在順從和反抗的不斷往復中培養了既不是「大陸德行」，也不同於「島國德行」的「半島德行」。總的說來，這種半島德行，有心靈上的封閉性，也有在主張自我的同時控制自己的心理，可以說是「淚水與笑臉」同在。還有對大陸文化的自卑與對島國文化的優越感。

大陸文明是「給予文化」，島國文明是「接受文化」，半島韓國則可以說是「接受、被索取文化」。

㈧ 在國外，怎樣一眼認出韓國人和中國人

中國男人跟韓國男人相比，他們長的比那韓國男人更好看一些，穿搭中國男人講究干凈整潔，但缺乏時尚度。韓國男人雖然是時尚度比較高，五官卻沒有中國男人好看。而且從外形上來看中國男人也更加陽剛一些。

韓國女生也比較好認，很多中國人都覺得他們的臉是一樣的。不得不承認韓國女生長得確實是非常的漂亮，但她們的五官缺少立體感，臉型輪廓也跟中國人有很大的區別。中國人的輪廓更加明顯一些，大多數韓國女生的化妝技術都非常的高超，可能他們畫了很濃的妝，但是你卻看不出來。

㈨ 在巴基斯坦旅遊的時候，「巴鐵」如何分辨中國人

巴基斯坦分辨中國人是比較簡單的，一般可以通過普通話以及漢字來辨別，而且中國遊客比較大方，買東西不會過多計較。這兩個方面都能很好的辨別所到的亞洲遊客是不是中國人，或者是日本以及韓國人。

巴基斯坦好玩的地方也很多，比如白沙瓦是巴基斯坦最有民族特色的一座城市，高僧玄奘大師就曾經去過那裡，也是當地的佛教文化之一。當地的古建築以及古跡比較多，嚮往民族風以及古建築的可以多去旅遊參觀。

㈩ 我去印尼出差，為什麼看到那兒的人長得像中國人一樣

印尼最大的民族是爪哇族（Jawa），佔全國人口總數的42%。其次是巽他族（Sunda），佔14%；馬都拉族（Mara），佔7.5%，這幾個民族主要分布在爪哇島及附近的馬都拉島上。其他較大的民族還有蘇門答臘島上的米南加保族（Minangkabau）、巴達克族（Batak）、亞齊族（Aceh）、巨港族（Palembang）、尼亞斯族（Nias）、門達威族（Mentawai）；加里曼丹島上的達雅族（Dayak）、班查爾族（Banjar）、布吉斯族（Bugis）；蘇拉威西島上的望加錫族（Makasar）、托拉查族（toraja）、米納哈沙族（Minahasa），以及巴厘島上的巴厘族（Bali），龍目島上的薩薩克族（Sasak），馬魯古群島商的馬魯古族（Maluku）。馬來族（melayu）雖然人數不多，但是分布最廣泛，在蘇門答臘東部沿海，加里曼丹島沿海以及兩島之間的海上各島都有馬來族居住。
除新幾內亞島上的部分民族外，如今印尼的絕大多數民族都是外來移民的後代。最早來到印尼的移民是維達人，他們大概在第四紀冰河時代遷徙至印尼群島。在公元前1500年左右，大批亞洲大陸南部的蒙古利亞族群遷徙至印尼群島，這些民族被稱為原始馬來人，他們定居在沿海地帶，並將維達人排擠到深山內地。現代蘇門答臘的巴達克族、加里曼丹的達雅族和蘇拉威西的托拉查族都是原始馬來人的後裔。公元前300—前200年間，從亞洲大陸南部又來了一批移民。考古學家將他們稱作新馬來人，其身材特徵和原始馬來人相同。他們在印尼群島定居後，同化融合了一部分原始馬來人，並將另一部分排擠至內地。如今爪哇族、巽他族、馬都拉族、巴厘族、馬來族等民族都是新馬來人的後代。