馬克思主義中國化什麼時候提出

『壹』 1938年，在黨的六屆六中全會上最早提「出馬克思主義中國化」這個重要命題的是誰。

毛澤東。

1938年的10月14號，黨的六屆六中全會上面，毛澤東在《論新階段》的報告當中最先使用了「馬克思主義中國化」這個命題。毛澤東同志的這段話是這樣說的，他說：「馬克思主義必須通過民族形式才能實現。沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。

所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應用到中國的具體環境的具體斗爭中去，而不是抽象的應用它。「

馬克思主義中國化科學內涵：

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現具體化。

1、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題；

2、馬克思主義中國化就是把中國革命建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論；

3、馬克思主義中國化把馬克思主義根植於中國的優秀文化之中；發展和創新馬克思主義。

『貳』 第一次提出馬克思主義中國化的會議是什麼

第一次提出馬克思主義中國化的會議是六屆六中全會。

本題考查中共黨史知識。 1938年，六屆六中全會上作了題為《論新階段》的政治報告，率先提出「馬克思主義中國化」這個命題。

中國共產黨必須堅持把馬克思主義同中國革命實 際相結合的原則，反對教條主義。全黨開展學習競賽，學會把馬克思主義的理論 應用於中國的具體環境，使馬克思主義在中國具體化。

馬克思主義的不同角度：

從不同的角度，我們可以對什麼是馬克思主義作出不同的回答。從它的創造者、繼承者的認識成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的，而由其後各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。

從它的階級屬性講，馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關於無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。從它的研究對象和主要內容講，馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論，是關於自然、社會和思維發展的普遍規律的學說。

馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系，它是一個完整的體系。其中，馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。

『叄』 馬克思主義中國化命題是在哪一年提出的

1、1938年，毛澤東同志在中共六屆六中全會上所做報告《論新階段》中首次提出該命題。
2、《黨的文獻》2004年第6期登載了肖東波《延安時期黨對馬克思主義中國化命題的探討》一文。該文說：「1938年9月，中國共產黨在延安召開了六屆六中全會，毛主席在會上作了《論新階段》的政治報告，第一次提出『使馬克思主義在中國具體化』的命題。」「具體化」，在這里無疑有「中國化」的意思，但顯然並不就是「中國化」。那麼，究竟是何人何時在什麼場合第一次明確提出「馬克思主義中國化」的命題呢?據筆者所見，在黨的文獻中，張聞天在黨的六屆六中全會所作組織報告中第一次明確提出了這樣的命題，不過他的用語是「馬列主義中國化」。
同毛的政治報告相呼應，張聞天在其組織報告《關於抗日民族統一戰線與黨的組織問題》中提出「組織工作中國化」的方針。他說：「馬克思主義的原則、方法是國際的，但我們是在中國做組織工作，一定要嚴格估計到中國政治、經濟、文化、思想、民族習慣、道德的特點，正確認識這些特點，再來決定我們的斗爭形式、組織形式、工作方法。我們要的是國際主義的內容，民族的形式，我們要使組織工作中國化。」他指出：「將外國黨的決定搬到中國來用，是一定要碰釘子的。所以不僅要懂得馬克思主義的原則，而且要在民族環境中來實現這些原則。」「我們要有原則性，還要有具體性，要根據各地的情況實現我們的原則，這就是馬克思主義。 」
在談到宣傳教育工作時，張聞天明確提出「馬列主義中國化」的命題。他說：「宣傳馬列主義，提高全國的理論水平。特別要注意以馬列主義的革命精神與革命方法，去教育共產黨員和革命青年。並以此去研究中國革命的實際問題，研究中國歷史和中國文化的各方面。要認真的使馬列主義中國化，使它為中國最廣大的人民所接受。」在關於黨校的教育方針中，他提出的第一條就是：「理論與實際的聯系，特別著重於馬列主義的革命精神與方法的教育，著重於拿實際問題說明馬列主義的原則。」
「馬列主義中國化」的命題為參加六屆六中全會所接受。1938年11月6日通過的《中共擴大的六中全會政治決議案》第五部分「自衛戰爭中的中國共產黨」明確提出：「必須加緊認真地提高全黨理論的水平，自上而下一致地努力學習馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，學會靈活的把馬克思列寧主義及國際經驗應用到中國每一個實際斗爭中來。」
從上述歷史文獻可見，「馬克思主義中國化」的命題是在中共六屆六中全會上提出來的，是中國共產黨領導人毛主席、張聞天等總結黨反傾向斗爭的歷史經驗的產物，是黨的集體智慧的結晶。如果要說這個命題的第一次提出，筆者以為可以採取以下的表述：中共六屆六中全會第一次提出了「馬克思主義中國化」的命題。

『肆』 毛澤東首次提出「馬克思主義中國化」命題是在

首次提出"馬克思主義中國化"命題是在抗日戰爭時期。

『伍』 馬克思主義中國化是誰提出的

馬克思主義中國化是毛澤東提出來的。

馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。

具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，又發展馬克思主義。

一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。

二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。

三是把馬克思主義植根於優秀的中華文化之中。

推進馬克思主義中國化：

推進馬克思主義中國化，首先要把馬克思主義與中國具體實踐相結合。馬克思主義是真理，但不能抽象地空洞地談，必須堅持實踐觀點，結合中國的具體實際，立足於解決中國的具體實際問題，著眼於中國正在做的事情。

推進馬克思主義中國化要把馬克思主義與中國所處的時代特徵相結合，也就是說，要從世界發展潮流中看待中國，從中國與世界的互動關系中把握發展大勢。沒有這一條，我們在實踐上就不能跟上時代前進的步伐，在理論上也不能實現與時俱進，從而就會落後於時代，被時代大潮和歷史潮流所拋棄。

『陸』 毛澤東在中共六屆六中全會上首次提出「馬克思主義中國化」的時間是

1938年10月。

1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了「馬克思主義中國化」這個命題。

他指出：「沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應用到中國具體環境的具體斗爭中去，而不是抽象地應用它。

成為偉大中華民族之一部分而與這個民族血肉相連的共產黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟須解決的問題。」

(6)馬克思主義中國化什麼時候提出擴展閱讀

馬克思主義中國化過程當中應該注意的四點：

1、不能離開馬克思主義來進行馬克思主義中國化。

離開了馬克思主義原理，中國化就是無源之水。馬克思主義中國化有一個核心任務就是在解決中國問題過程中形成中國理論、中國方案。

2、不能離開中國實際討論馬克思主義中國化。這個問題是不言而喻的。離開中國實際，把馬克思主義直接照搬過來是不行的。

3、不能離開世界發展來討論馬克思主義中國化。中國是世界的一部分，中國的發展離不開世界的發展，世界的發展也需要中國。

4、不能離開時代的變化和時間的發展來討論馬克思主義中國化。時間變化了，理論當然變化，也必須要跟著變化

『柒』 馬克思主義中國化什麼時候提出的

馬克思主義中國化提出時間：1938年10月。

馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。

具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，又發展馬克思主義。

一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。

二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。

三是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中。

(7)馬克思主義中國化什麼時候提出擴展閱讀：

實現馬克思主義中國化，也是馬克思主義理論的內在要求。恩格斯曾明確指出：「馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。」

各國的馬克思主義者的任務就是結合各個國家不同時期的具體實際，將馬克思主義進一步加以具體化；同時，馬克思主義也只有在同各國具體實際相結合的過程中，才能開辟自身的發展道路。

這是馬克思主義的題中應有之義。馬克思主義要在中國發揮指導作用，就必須將其同中國的具體實際相結合，實現馬克思主義的中國化；中國化的馬克思主義又為馬克思主義理論寶庫增添了新的內容。

馬克思主義中國化是一個歷史進程，即馬克思主義的基本原理同中國的具體實際日益結合的過程。在一定意義上，中國共產黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國化，並在實踐中不斷推進馬克思主義中國化的歷史。

『捌』 黨在何時首次明確提出了"馬克思主義中國化"的重大命題

馬克思主義中國化命題是1938年六屆六中全會上首次明確提出的。
1938年六屆六中全會上毛 作《論新階段》政治報告中第七部分《中國共產黨在民族戰爭中的地位》中首次明確提出這樣的命題，並初步闡述了這個命題的思想內涵.指出:"離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解並亟待解決的問題。"