中國有哪些民族不吃牛肉

㈠ 什麼人不吃牛肉

苗族、傣族、壯族不吃牛肉。苗族的主要自然崇拜對象有天、地、日、月、巨石、大樹、竹、山岩、橋等。在雲南的金平麻栗坡等地的一些苗族中，每當農作物抽穗時都要祭「天公地母」，祈求天地使農作物豐收，這是苗族崇拜天、地的遺跡。

中醫認為，牛肉有補中益氣、滋養脾胃、強健筋骨、化痰息風、止渴止涎之功效，適用於中氣下陷、氣短體虛、筋骨酸軟、貧血久病及面黃目眩之人食用。上次寫了哪些人不適合吃牛肉，今天來跟大家聊聊哪些人要多吃牛肉，看看你在其中不。

另外牛肉中含有的鉀對心腦血管系統、泌尿系統有著防病作用;含有的鎂則可提高胰島素合成代謝的效率，有助於糖尿病的治療。

㈡ 那些民族不吃豬肉、羊肉和牛肉

穆斯林各民族們不吃豬肉。
印度人大部分不吃牛肉。
羊肉沒有聽說有不吃的。

㈢ 滿族為什麼不吃牛肉，滿族飲食禁忌介紹

滿族並不是完全不吃牛肉，只是吃得比較少。滿族的風俗是不吃狗肉，因為狗曾經救過滿族的祖先－－努爾哈赤，所以，滿族人民因為感恩而不殺狗、不吃狗。
滿族的進餐習俗和飲食禮儀很多。如祭祀用過的神糕、神肉，路人可以分享，但一般不能帶去，吃完後不允許擦嘴；家中人就餐，長輩不動筷，晚輩人絕不動筷；過年殺年豬時，有把親友、鄰里請來同吃白肉血腸的習慣。
滿族忌殺狗、吃狗肉和用狗皮，不戴狗皮帽子。因為滿族長期從事獰獵，狗乃不可缺少的＂助手＂，冬季還用狗拉爬犁，成為重要的工具。因此滿族有敬犬之俗，平時對狗精心豢養，狗死埋葬，他們不打狗殺狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽，不鋪狗皮褥，外族人戴狗皮帽迸滿族家，主人會不高興。
許多人對烏鴉沒什麼好印象，甚至有厭惡之感。但滿族人例外，他們非但不哄打烏鴉，反而對其倍加珍愛。在滿族聚居的地區，許多人家的院子里都立有一個高高的木桿子，這個桿子就是為了喂烏鴉、喜鵲而立的，在這個木桿子上面有一個斗，在斗里裝有豬肉、豬下水以及米等食物，以此來喂烏鴉和喜鵲。
滿族將西牆作為供奉祖先的神聖部位，不準在此掛衣物，張貼年畫；西炕俗稱「佛爺炕」，供有「祖宗板子」。忌諱人們尤其是女人隨便坐卧。通常客人也不得在西炕休息，更不許將狗皮帽子或鞭子放在這里。忌打狗、殺狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
不許從鍋灶、火塘的三腳架上越過，不能用腳蹬踏或者隨便坐在鍋灶上或火塘邊；不準在鍋灶口或塘上烤腳、襪子、鞋靴；禁止將吃剩下的食物、骨頭、魚刺等扔進鍋灶或火塘里。
小結：一般來說，如果不吃一種動物，肯定是因為這種動物在他們的心中是神聖的，不可侵犯的。在一些民族，牛是聖物，所以他們不吃牛肉。對於滿族人們來說，狗是他們的民族恩人，所以他們絕對不吃狗肉。

㈣ 56個民族都不吃什麼肉

每個民族有不同的風俗，那麼我國56個民族各自都不吃什麼肉？各位，我們有56個民族，每個民族都介紹一遍，那是不可能的。下面小編就選幾個民族介紹以下，他們各自都不吃什麼肉？首先是藏族。據史料記載，藏族人忌食魚、蝦、騾、馬、驢、狗肉；一般還不吃海味。他們不吃雞、鴨、鵝等家禽。因為按藏族傳統，能食用的是偶蹄動物，為吉祥之物，而其它動物則為惡物，而雞鴨鵝是五爪，是奇數，因而不食用。

最後一個是傈僳族。傈僳族在進行祭祀鬼神時，不讓婦女參加；有的地方，年節或祭日要由家庭成員前去祭龍樹，祭樹時嚴禁婦女和外族人參加。不能打死蜘蛛，相傳是蜘蛛教會他們學會架溜索橋的。在房前屋後不能喊「哦」，因為人死驅鬼時才會這樣。至於在吃肉方面，他們倒是沒啥忌諱，啥肉都吃。當然，他們吃肉也受我們漢族文化影響，要求所謂的「割不正者不食」，而且一般不喜歡吃狗肉。

㈤ 哪個民族不吃牛羊肉

苗族、傣族、壯族不吃牛肉；沒有不吃羊肉的民族。

苗族的主要自然崇拜對象有天、地、日、月、巨石、大樹、竹、山岩、橋等。在雲南的金平麻栗坡等地的一些苗族中，每當農作物抽穗時都要祭「天公地母」，祈求天地使農作物豐收，這是苗族崇拜天、地的遺跡。

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苗族中還十分盛行祖先崇拜。黔東南地區的苗族從最早崇敬楓木、蝴蝶轉為崇敬人類的始祖姜央，認為他是苗族的祖先，每個鼓社都設「鼓石窟」，供奉「央公」、「央婆」；湘西苗族崇拜的始祖是「儺公」、「儺母」。

為了祈求祖先神靈的庇佑，各地都有規模較大的殺牛祭祖活動，如黔東南的鼓社節，銅仁、松桃叫「吃牛」或「椎牛」，黔西南和安順、鎮寧等地叫「砍牛」。

湘西有「還儺願」，祭祀「儺公」、「儺母」。每逢節日，苗族群眾也都要舉行祭祖儀式。許多苗族地區，家家堂屋正中都供有祖宗牌位，平時天天祭祀 。

㈥ 什麼民族不吃牛肉

1、苗族不吃牛肉，圖騰就是牛。

2、傣族、壯族有愛牛護牛的傳統，一般不習慣食牛肉，但有例外，比如廣西有的壯族地區有用牛頭祭祀的習俗，肉是全村分食。

一、苗族先民有自己崇拜的圖騰。由於苗族支系繁多、分布廣，他們崇拜的圖騰有多種。如鳳凰、楓木、蝴蝶、神犬（盤瓠）、龍、鳥、鷹、竹、牛等。黔東南地區的苗族先民把楓木作為圖騰進行崇拜，認為自己的祖先源於楓木。

另外他們還把蝴蝶作為圖騰，認為其祖先姜央是「蝴蝶媽媽」所生。湘、鄂、川、黔交界地區的苗族先民還以盤瓠為圖騰，至今這一帶還保留了不少盤瓠廟、辛女宮。而貴州西部苗族則以鳥為圖騰。

二、傣族主食以大米為主。德宏地區吃粳米，西雙版納等地愛吃糯米，通常是現舂現吃。傣族著名的香竹飯又稱竹筒飯，即把糯米放在香竹筒里，用水浸泡15分鍾後，用火烘烤而成的。

吃時，捶打竹筒使之變軟，竹筒內壁的竹膜便貼在飯上，用刀一剖兩半，香竹飯便脫竹而出，香氣濃郁，飯軟而細膩。還有獨具特色的菠蘿紫米飯，其味清甜可口，並有補血潤肺之功效。

外出勞動者常在野外就餐，用芭蕉葉盛一團糯米飯，隨帶鹽巴、辣子、酸肉、燒雞、喃咪、青苔松即可進食。肉類有豬、牛、雞、鴨，不食或少食羊肉，善作烤雞、燒雞，喜歡吃魚、蝦、蟹、螺螄、青苔等水產品。常吃的蔬菜有白菜、蘿卜、筍和豆類。

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苗族人民能歌善舞。苗族的「飛歌」高亢嘹亮，極富感染力；舞蹈有蘆笙舞、板凳舞、銅鼓舞等，以蘆笙舞最為普遍。蘆笙舞在正月十五、三月三、重陽節等節日及建房、豐收、迎親等日子裡跳，舞姿多重下肢變化。

民間群眾性蘆笙舞一般由二至五名男子吹蘆笙領舞，其他人圍一圓圈踏樂而舞，場面壯觀、氣氛熱烈。競賽性的蘆笙舞一般在節日或集會上由少數技巧較高的男女表演，一般二至四人，動作有大蹲、屈身乃至仰卧、倒立等高難動作，很受群眾歡迎

㈦ 中國55個少數民族中哪個民族不吃肉

除了55個少數民族外，我國沒有其他民族.
民族識別認定的理論依據：民族是指人們在歷史上形成的一種具有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。
理由:新中國成立後我國先後開展了3次民族工作高潮,其中首先就是民族識別的過程.按照上述理論依據截至到1979年,國家正式確立了中國有55個少數民族,並且不再新增加。
目前在社會上流傳很多關於中國有55個民族之外的民族存在的說法。這種說法主要是由於下列情況所導致：
1.民族觀念、民族只是淡薄。在我國的少數民族中，由於生活的地域不同，同一個民族又分為很多支系，有些人可能把支系當作一個民族了。例如,我們都知道的阿詩馬屬於撒尼人,但很少有人知道撒尼人屬於彝族的一個支系.
2。在我國，少數民族由於歷史、自然等原因，發展相對落後，在這種情況下，國家制定了很多相關的優惠政策，一些人可能會提出自己歷史上曾是某個民族。但是這種情況國家已經明確規定，中國不再增加少數民族，從里論上看，這些人的生活習慣已經和漢族非常相似，所以布局北少數民族認定的理論基礎。這可能是現在有人認為中國有57個少數民族的情況.
3.一些民族由於地域或歷史原因，同一民族長期在不同地域生活，他們會認為不同地域的應該是2個民族，這種說法現在存在，但從科學角度將，這種說法不成立。
4。由於第2種情況，在第五次人口普查中,我國還有大概70多萬多人屬於未識別民族,這些人認為自己不屬於現在有的任何一個民族,但是他們又不具備民族獨立劃分的4個標准,所以按照未識別民族對待.

民族識別是從解放初到1979年基諾族認定才結束的，不是像樓上說的「政府只算了建國初期的情況」，其他衛士別民族的人是由於缺乏理論依據而沒有認定的，例如，費孝通在穿青人的認定上就指出了理論依據不足。
民族的演變是一個長期的過程，才過了不到30年是不會像樓上說的「發生變化」的。
在我國第五次人口普查中，我國有外國人加入中國國籍的情況，但是這是極少數的情況，關於民族的劃分情況，世界通用的是指「世居民族」不是加入國際就解決的問題。

㈧ 為什麼苗族不吃牛羊肉

其實苗族人是吃羊肉的，但是不吃牛肉，而且苗族人喜歡吃酸，幾乎家家戶戶都自製酸湯、酸菜、酸辣，腌制魚肉，苗家的酸湯魚肉嫩湯鮮，清香可口。

苗族他們的圖騰上面都是牛，牛對於他們來說是有「吉祥」的含義。而且為了自己的信仰，是不能夠吃牛肉的；雖然不能吃牛肉，但是苗族人他們在平日生活或者是招待客人的時候，都是會提供雞跟鴨。其中他們認為心和肝是最寶貴的部分。在食用的時候，都是要優先從長輩或者是客人開始，然後就到後輩們。

(8)中國有哪些民族不吃牛肉擴展閱讀：

苗族服飾式樣繁多，色彩艷麗，其中苗族婦女的服裝有百多種樣式，堪稱中國民族服裝之最。

根據歷史文獻記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住於黃河中下游地區，因戰爭等原因，逐漸向南、向西大遷徙，進入西南山區和雲貴高原。目前我國苗族人民主要分布於貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西、海南等地。