中國娃怎麼背

① 我是中國娃這首詩怎麼寫

二十四節氣歌 春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連， 秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 二十四節氣七言詩 地球繞著太陽轉，繞完一圈是一年。 一年分成十二月，二十四節緊相連。 按照公歷來推算，每月兩氣不改變。 上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。 這些就是交節日，有差不過一兩天。 二十四節有先後，下列口訣記心間： 一月小寒接大寒，二月立春雨水連； 驚蟄春分在三月，清明穀雨四月天； 五月立夏和小滿，六月芒種夏至連； 七月大暑和小暑，立秋處暑八月間； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 抓緊季節忙生產，種收及時保豐年。

② 有一首歌 歌詞是【最愛吃的菜是小蔥拌豆腐 最愛穿的鞋是納的千成底】請問這首歌叫什麼名字

歌名：《中國娃》

作詞：曲波

作曲：戚建波

歌手：解小東

（姓啥從那百家姓里查，祖籍在那黃土高坡大槐樹底下

家住東方神州又名叫華夏，走到天邊不改的名咱叫中國娃）

最愛喝的水呀永遠是黃河水，給咱一身太陽色能把那雪融化

最愛吃的菜是那小蔥拌豆腐，一清二白清清白白做人也不摻假

最愛喝的水呀永遠是黃河水，給咱一身太陽色能把那雪融化

最愛吃的菜是那小蔥拌豆腐，一清二白清清白白做人也不摻假

最愛穿的鞋是媽媽納的千層底，站的穩哪走的正踏踏實實闖天下

最愛穿的鞋是媽媽納的千層底呀，站的穩哪走的正踏踏實實闖天下

最愛穿的鞋是媽媽納的千層底，站的穩哪走的正踏踏實實闖天下

最愛穿的鞋是媽媽納的千層底呀，站的穩哪走的正踏踏實實闖天下

最愛說的話呀永遠是中國話，字正腔圓落地有聲說話最算話

最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它

最愛說的話呀永遠是中國話，字正腔圓落地有聲說話最算話

最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它

最愛做的事呀是報答咱媽媽，走遍天涯心不改永遠愛中華

最愛做的事呀是報答咱媽媽呀，走遍天涯心不改永遠愛中華

最愛做的事呀是報答咱媽媽（戀啥最戀咱貼心的中國家）

走遍天涯心不改永遠愛中華（長城是咱的金腰帶昆侖是銀鎧甲）

最愛做的事呀是報答咱媽媽呀（江南煙雨甜呀關外風雪辣）

走遍天涯心不改永遠愛中華（風雕雨塑著一個個有志的中國娃）

有 志 的 中 國 娃（有 志 的 中 國 娃）

(2)中國娃怎麼背擴展閱讀：

《中國娃》是解曉東演唱的歌曲。

歌曲背景

歌詞必須把握好虛實關系，虛實相生。一味具象堆砌會顯得壅塞逼仄，過於抽象又會淪為虛空泛化。最佳的途徑就是具象和抽象渾然交融，巧妙轉化。

這首詞充分發揮了虛實互補的功能，句句由具象升華到抽象，使意象說理顯得順理成章，自然朴實。比如由中國話的「字正腔圓落地有聲」引申到做人「說話最算話」的正直品德；由「橫平豎直」的方塊字升發到「堂堂正正」的高尚人格；由「小蔥拌豆腐一青二白」來表達「清清白白做人不摻假」的磊落胸懷……

同樣，黃河水的太陽色、布底鞋的踏踏實實等也都有從具象擴展到抽象的引申義，引發人們的想像和感悟。這就使這首詞抒情說理都有根有據，實實在在。而聽者的理解思索的過程也並不算復雜繁瑣，做到了一聽就懂，回味無窮的審美效果。這樣的通俗歌曲是可以登大雅之堂，長久不衰的。

③ 求中國娃娃圖片！！！

如果是卡通的，確實很難找

www.jysls.com/thread-289575-1-1.html

www.ew88.net/desk/html/desk781.html

不知有沒有你喜歡的

④ 幼兒舞蹈《中國娃娃》 的背景音樂

我不想想你

⑤ 作為一個中國娃,我們應該怎麼做

作為一個中國娃，我們應該做一個有志向的少年們，為了我們中國的名字的戶型，努力的學習，在工作中不斷的奮斗努力。讓我們的祖國變得強大。

⑥ 講普通話手抄報怎麼做

如何說好普通話

要想講好普通話，我們必須從普通話的語言知識開始學習，尤其是語音知識中的難點。另外，還要從書面語言的學習中規范自己的語言表達，在實際使用中注意好語旨、語境、語流、語調及音色和情感等方面問題。

一、掌握難點。語言包括語音、詞彙、語法三大要素。而語音是語言的物質外殼，是裝載語言內容的聲音。有的語言可以沒有文字，但沒有哪種語言沒有語音。語言之間的差異首先表現在語音的差異上面。而語音的學習關鍵是要掌握好聲母、韻母和聲調的發音。普通話包括零聲母在內的二十二個聲母中大多數都較容易掌握，主要是舌尖前音Z、C、S和舌尖後音zh、ch、sh兩組發音易混淆。這兩組音的區別就在於舌尖前音發音時不翹舌，舌尖抵住上齒背，而舌尖後音發音一定要翹舌，抵住前硬齶。

二、把握語旨。語旨是說話的主要內容及主要目的'，即相當於我們寫文章時所說的主題。說話要有目的性、針對性，說出的內容應當圍繞一定的主題，緊扣表達的中心進行。如果說普通話時東拉西扯、漫無邊際、語無重心，即使發音準、用詞准、沒語病，也會使人聽得不知所雲，甚至產生厭煩心理。

⑦ 幼兒園詩歌《我驕傲我是中國娃》的歌詞

我驕傲，我是中國娃 我們都有一個家， 一個很大、很大的家 黑眼睛、黃皮膚告訴世界上所有的人， 我是中國娃。 喜馬拉雅山是我們家的屋脊， 長江、黃河哺育我們長大。 從媽媽攙扶著我走出的第一步， 我的足跡就已經屬於了這個家。 我是中國的娃， 我愛這個古老的國家， 我會寫很多很多祖先留給我的方塊字， 我也會像古人一樣， 用紙墨、毛筆把祖國的美麗山河描畫。 代代傳承的「三字經」， 教會了我許多做人的道理， 千年吟詠的「百家姓」 告訴我天下「炎黃」是一個大家。 雄偉壯麗的天安門前， 爸爸對我說： 是毛爺爺親手升起了第一面五星紅旗， 中國人頂天立地， 從此再也不受別人的欺壓。 和暖的春風里， 明媚的陽光下， 我們和祖國一天天長大，我們的國家會更加強大， 胡爺爺揮動科學發展的巨筆， 為未來描繪了一幅美麗和諧的圖畫。 我可愛的祖國媽媽 捧起一把泥土， 我說，這是我歷經風雨的祖國； 掬起一朵浪花， 我說這是我美麗聖潔的祖國； 翻開發黃的《四庫全書》， 我說，這是我五千年文明悠久燦爛的祖國； 彈一曲悠揚的《高山流水》 我說，這是我浩瀚歷史源遠流長的祖國。 啊，我的祖國媽媽！ 您是大樹，我是樹葉，一片葉子便是一片春色； 您是土壤，我是禾苗，輸出您全部血液為了我的收獲； 您是長江，我是小河，我願用涓涓細流壯您浩盪的行色； 您是太陽，我是雲朵，終生守護您的燦爛、您的聖潔、您的輝煌； 我的祖國！ 祖國的明天靠我們， 我們要聽爸爸媽媽和老師的話， 好好學習、快快長大。 讓五星紅旗見證， 我們會和祖國一起越來越強大 不信，你就看吧—— 因為我們都是：驕傲的中國娃， 最棒的中—國—娃。

⑧ 歌曲《中國娃》中的一句祖籍在那黃土高坡大槐樹底下是什麼意思

那黃土高坡大槐樹指的是山西洪洞大槐樹
古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位於洪洞縣城西北二公里的賈村西側的大槐樹公園內，這里洪洞雖然沒有什麼宏偉的建築，但是不論嚴寒的冬天，還是酷熱的炎夏，遊客絡繹不絕，有的賦詩題詞，抒發「飲水思源」之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。

元朝末年，元政府連年對外用兵，對內實行民族壓迫，加之黃淮流域水災不斷，飢荒頻仍，終於激起連綿十餘年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮壓，爭域奪地的殊死之戰時有發生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰亂的創傷未及醫治，明初「靖難之役」又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。在元末戰亂時，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統治的「表裡山河」——山西，卻是另外一種景象，相對顯得安定，風調雨順，連年豐收，較之於相鄰諸省，山西經濟繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區。明朝滅亡元朝後為了鞏固新政權和發展經濟，從洪武初年至永樂十五年，五十餘年間組織了八次大規模的移民活動。

晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當時晉南最大，人口最多的縣。據記載，明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側有一座廣濟寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵「樹身數圍，蔭遮數畝』」的漢槐，車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構窩築巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟寺設局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。

晚秋時節，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最後只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉的標志。「問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什麼，大槐樹下老鴰窩。」這首民謠數百年來在我國許多地區廣為流傳。（據我老家的村民說，我們村就是那個時候從大槐樹遷移出來，以充實北部邊防的，村裡的家譜也正是從那個時候記起的。）

明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陝西、甘肅、寧夏地區。從山西遷往上述各地的移民，後又轉遷到雲南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長時間大范圍有組織的大規模遷徙，在我國歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農業的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統治，但客觀上緩和了社會矛盾，調動了農民的生產積極性，使農業生產逐步得到恢復，邊防鞏固，社會安定。

民國二年，宦遊山東的賈村人景大啟告老還鄉後，集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來的古大槐樹處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座，刻有「古大槐樹處」五個隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡述移民事略。亭前靠西一側，建有茶室三間，以備尋根遊人歇憩品茗，茶室楣匾題字為「飲水思源」。碑南二十餘米處建有牌坊一座，橫額雕刻著「譽延嘉樹」，另一面刻有「蔭庇群生」。八十年代初，洪洞縣政府重修並擴建了大槐樹公園。

在這里還流傳著一些有關遷徙的故事。辛亥革命後，袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮兵進攻山西革命軍，所到之處肆意搶掠。到洪洞後，士兵來到古大槐樹處，紛紛下馬羅拜，互相傳言：「回到大槐樹老家了。」不但沒搶掠，而且將財物供施於大槐樹下。大槐樹「御災抗患」之功為人們所稱道。

傳說當年移民時，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹移民後裔的小趾甲都是復形（兩瓣）。「誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形。」你若有興趣，不妨自我查看。

當時，為防止移民逃跑，官兵把他們反綁，然後用一根長繩聯結起來，押解著移民上路。人們一步一回頭，大人們看著大槐樹告訴小孩：「這里就是我們的老家，這就是我們的故鄉。」至今移民後裔不論家住在何方何地，都說古大槐樹處是自己的故鄉。由於移民的手臂長時間捆著，胳膊逐漸麻木，不久也就習慣了，以後遷民們大多喜歡背著手走路，其後裔也沿襲了這種習慣。

在押解過程中，由於長途跋涉，常有人要小便只好向官兵報告：「老爺，請解手，我要小便。」次數多了，這種口頭的請求也趨於簡單化，只要說聲「老爺，我解手」，就都明白是要小便。此後「解手」便成了小便的代名詞。

遷民到了新的居住地點，一片荒野，只好用自己辛勤的雙手建屋造房，開荒種地，不論干什麼，都會聯想起故鄉的山山水水。為了寄託對故鄉的思念，大多在自己新居的院子里，大門口栽種槐樹，以表對故鄉的留戀和懷念之情。有些移民到遷徙地後，以原籍命名村名，如北京郊區有趙城營、紅銅（洪洞）營、蒲州營、長子營等，表明這些居民是當年從趙城、洪洞等地遷去的。

祭祖小屋裡貼著一張「古槐後裔姓氏表」，該表上共有四百五十姓，供奉著他們的牌位，這大大超過了百家姓。他們都是六百年前移民到全國各地的，經過搜集整理，公諸於牆，以便尋根查詢。近年來，大陸民眾競修家譜，海外同胞尋根祭祖，紛紛查詢自己同大槐樹的血緣關系。

悠悠六百年多年過去了，漢代古槐已不復存在，消失在歷史的風塵之中，而同根孳生其旁的第三代槐樹，則枝葉繁茂，充滿活力。槐鄉的後裔已遍布全國二十多個省，四百多個縣，有的還遠在南亞一些國家和地區。

遙想當年祖輩們扶老攜幼，離鄉背井，在頻頻回首遙望大槐樹和老鴿窩時，灑下了多少傷心淚，願大槐樹與海內外同胞永遠根連根，心連心。

大槐樹楹聯
香挹行襟留快飲；
蔭清古道倚斜陽。

茶可解飲，碧乳澄香通世味；
亭堪樓跡，綠槐夾道識鄉情。

柳往槐來，到此應生離國感；
水源木本，於今猶動故鄉恩。

⑨ 中國娃說普通話內容怎麼寫

1) 樹立語言規范意識，提高民族文化素質
2) 實現順暢交流，構建和諧社會
3) 普通話：情感的紐帶，溝通的橋梁
4) 說普通話，迎四方賓客;用文明語，送一片真情
5) 說好普通話，方便你我他
6) 普通話----讓生活更精彩，讓社會更溫馨
7) 普通話同青春攜手，文明語和時尚並肩
8) 文明語深入男女老少心，普通話融匯東西南北情
9) 心相印，語相通，共奔小康樂融融
10) 實現順暢交流，構建和諧社會
11) 普通話，使你我靠得更近
12) 說好普通話，朋友遍天下
13) 面向現代化，推廣普通話
14) 普通話——時代的需求，時尚的追求
15) 普通話——讓生活更精彩，讓社會更溫馨
幾個小技巧：
1、體會胸腔共鳴：微微張開嘴巴，放鬆喉頭，閉合聲門(聲帶)，象金魚吐泡一樣輕輕地發聲。或者低低的哼唱，體會胸腔的震動;
2、降低喉頭的位置：(同上);喉部放鬆、放鬆、再放鬆
3、打牙關：所謂打牙關，就是打開上下大牙齒(槽牙)，給口腔共鳴留出空間，用手去摸摸耳根前大牙的`位置，看看是否打開了。然後發出一些母音，如「a」，感覺感覺自己聲音的變化;
4、提顴肌：微笑著說話，嘴角微微向上翹，同時感覺鼻翼張開了，試試看，聲音是不是更清亮了。
5、挺軟齶：打一個哈欠，順便長嘯一聲(注意周圍有沒有人哦!)。
以上技巧其實就是

⑩ 《中國娃》無童聲版，誰能給我送分！

已發，過目。