中國哪些地區的人最愛國

① 中國人哪地方的人偏激愛國

東北人性情豪放，動武意向濃，而又有早期日本侵略開始地方的社會認知。所以相對來說更偏激愛國！

② 在中國有哪些愛國的人

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，一字履善。道號浮休道人、文山。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮[1] ）人，宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣[2] ，與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。寶祐四年（1256年）進士第一。開慶元年（1259年），補授承事郎 、簽書寧海軍節度判官。咸淳六年（1270年）四月 ，任軍器監、兼權直學士院，因草擬詔書有諷權相賈似道語，被罷官。德祐元年（1275年），元軍沿長江東下，文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬人，入衛臨安。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州 ，因淮將張全見危不救而敗 ，退守餘杭。旋任右丞相兼樞密使，奉命赴元軍議和，因面斥元丞相伯顏被拘留，押解北上途中逃歸。五月，在福州與張世傑、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝，建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，終因勢孤力單，敗退廣東。祥興元年（1278年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。次年，元朝蒙、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山（今新會南），令招降張世傑。文天祥拒之，書《過零丁洋》詩以明志。[3] 後被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈親自勸降，許以中書宰相之職。文天祥大義凜然，寧死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），於大都就義。

③ 哪裡人最愛國哪個省份的全國愛國省份排名

應該是東北，特別是沈陽，有一次萬人在體育場齊罵三個日本人。

④ 中國愛國人士有哪些

1、錢學森（1911.12.11－2009.10.31），漢族，吳越王錢鏐第33世孫，生於上海，祖籍浙江省杭州市臨安。世界著名科學家，空氣動力學家，中國載人航天奠基人，中國科學院及中國工程院院士，中國兩彈一星功勛獎章獲得者，被譽為「中國航天之父」「中國導彈之父」「中國自動化控制之父」和「火箭之王」，由於錢學森回國效力，中國導彈、原子彈的發射向前推進了至少20年。

2、詹天佑（1861年4月26日－1919年4月24日，英文名：Jeme Tien Yow），漢族，字眷誠，號達朝 。祖籍徽州婺源，生於廣東省廣州府南海縣，故居位於廣州市荔灣區恩寧路十二甫西街芽菜巷42號。12歲留學美國，1878年考入耶魯大學土木工程系，主修鐵路工程。他是中國近代鐵路工程專家 ，被譽為中國首位鐵路總工程師。其負責修建了京張鐵路等工程，有「中國鐵路之父」、「中國近代工程之父」之稱。

3、林則徐 （清朝道光時期大臣、民族英雄）

林則徐（1785年8月30日－1850年11月22日）， 福建 侯官縣人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，是清朝時期的政治家、思想家和詩人，官至一品，曾任湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴禁鴉片，在中國有「民族英雄」之譽。

4、鄭成功（1624.08.26－1662.06.23），本名森，又名福松，字明儼、大木。 福建泉州南安人，祖籍河南固始。 漢族，明末清初軍事家，抗清名將，民族英雄。

1645年（清順治二年，弘光元年）清軍攻入江南，不久鄭芝龍降清、田川氏在亂軍中自盡；鄭成功率領父親舊部在中國東南沿海抗清，成為南明後期主要軍事力量之一，一度由海路突襲、包圍清江寧府（原明朝南京），但終遭清軍擊退，只能憑借海戰優勢固守泉州府的海島廈門、金門。

1661年（清順治十八年，永曆十五年）率軍橫渡台灣海峽，翌年擊敗荷蘭東印度公司在台灣大員（今台灣台南市境內）的駐軍，收復台灣，開啟鄭氏在台灣的統治 。

5、譚嗣同（1865.3.10—1898.9.28），男，字復生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學》，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。

譚嗣同早年曾在家鄉湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦《湘報》，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。

⑤ 在中國有哪些愛國的人

1、魯迅

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，「魯迅」是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名。

也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：「魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。」

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。

他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。

2、李大釗

李大釗（1889年10月29日-1927年4月28日），字守常，河北樂亭人。1907年考入天津北洋法政專門學校 ，1913年畢業後東渡日本，入東京早稻田大學政治本科學習。

李大釗同志是中國共產主義的先驅，偉大的馬克思主義者、傑出的無產階級革命家、中國共產黨的主要創始人之一。

他不僅是我黨早期卓越的領導人，而且是學識淵博、勇於開拓的著名學者，在中國共產主義運動和民族解放事業中，佔有崇高的歷史地位。

3、文天祥

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，一字履善。道號浮休道人、文山。江西吉州廬陵人，宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣。

與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。寶祐四年進士第一。開慶元年，補授承事郎、簽書寧海軍節度判官。咸淳六年四月 ，任軍器監、兼權直學士院，因草擬詔書有諷權相賈似道語，被罷官。

德祐元年，元軍沿長江東下，文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬人，入衛臨安。五月，在福州與張世傑、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝。

建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州聚兵抗元。景炎二年五月，再攻江西，終因勢孤力單，敗退廣東。祥興元年十二月，在五坡嶺被俘。

次年，元朝蒙、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山，令招降張世傑。文天祥拒之，書《過零丁洋》詩以明志。

後被解至元大都，元世祖忽必烈親自勸降，許以中書宰相之職。文天祥大義凜然，寧死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），於大都就義。

4、聞一多

聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生於湖北省黃岡市浠水縣，中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人。

中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。1912年考入清華大學留美預備學校。1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記。

1925年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。1928年1月出版第二部詩集《死水》。1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。1946年7月15日在雲南昆明被國民黨特務暗殺。

5、林則徐

林則徐（1785年8月30日-1850年11月22日），福建省侯官（今福州市區）人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等。

清代政治家、思想家、詩人、民族英雄，官至一品，曾任湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督，兩次受命欽差大臣。

林則徐的著作有《雲左山房文鈔》、《雲左山房詩鈔》、《林文忠公證書》、《林則徐集》、《林則徐書簡》等。

1839年，林則徐於廣東禁煙時，派人明察暗訪，強迫外國鴉片商人交出鴉片，並將沒收鴉片於1839年6月3日在虎門銷毀。

虎門銷煙使中英關系陷入極度緊張狀態，成為第一次鴉片戰爭英國入侵中國的借口。1850年11月22日，林則徐在普寧老縣城病逝。

⑥ 哪個地區最愛國

像一些心理受過創傷或者民族自尊心極強的民族，比如像德國·日韓·以色列之類的。在中國就不好一概而論了，在上世紀中國面臨生死存亡的危險時，各地區·各民族的同胞都曾經浴血抵抗 ，寫下了許多可歌可泣的故事。就像那句名言：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。

⑦ 中國愛國英雄有哪些人物

1、鄧世昌

鄧世昌（1849年10月4日—1894年9月17日），漢族，原名永昌，字正卿，廣東廣府人，廣東番禺縣龍導尾鄉（今廣東省廣州市海珠區）人，清末北洋水師名將，民族英雄。

1894年（光緒二十年）9月17日在黃海大東溝海戰中，鄧世昌指揮「致遠」艦奮勇作戰，後在日艦圍攻下，「致遠」多處受傷全艦燃起大火，船身傾斜。

鄧世昌毅然駕艦全速撞向日本主力艦「吉野」號右舷，決意與敵同歸於盡。倭艦官兵見狀大驚失色，集中炮火向「致遠」射擊，不幸一發炮彈擊中「致遠」艦的魚雷發射管，管內魚雷發生爆炸導致「致遠」艦沉沒。

鄧世昌墜落海中後，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，所養的愛犬「太陽」亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉沒於波濤之中，與全艦官兵250餘人一同壯烈殉國。

祥興元年（1278年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。次年，元朝蒙、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山（今新會南），令招降張世傑。文天祥拒之，書《過零丁洋》詩以明志。

後被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈親自勸降，許以中書宰相之職。文天祥大義凜然，寧死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），於大都就義。終年47歲。

⑧ 你認為我國哪個群體愛國表現最為突出,(軍人除外)

愛國不浮泛，具體表現為國家認同、國家自豪感、民族自豪感以及政 權認同。國家認同、國家自豪感、民族自豪感都是文化概念，國家認同、國家自豪感也可能自發或受操縱偏於政治，政 權認同是純政治概念。所以文化和價值觀上講愛國，政治上也大講愛國。

2012年，設在北大的中國國情研究中心做了一次公民價值觀調查，獲取2300個樣本。調查操作很嚴格，不是像央視記者群采「你幸福嗎？」的隨便問人，而是先GPS定位，然後再從確定的位置找最適合的房子里的目標人，可信度較高。所問的題不是有傾向性的「你是否愛國」，而是隱蔽性、中立性、事實性的「你是否為國自豪」，拐一個小彎，提高了專業性、准確性。
結果顯示，2300人總體78.6%，在有職業人群中，全職的不如半職的，差4個百分點；自己開業的（個體戶、私人企業主、農民等）又不如上兩個人群，與半職的落差更大，高達11個百分點。在退休、家庭主婦、學生和失業下崗（無業）的現在不工作人群中，多少有些意外地失業下崗的最高，86.7%，退休者次高，81.4%，再下來是家庭主婦81.2%，學生74.8%。學生拖後腿現象在許多國家都有，日本學生僅為60.4%，比中國學生少一成還多。
分社會階層的數據顯示，上層最高，難以置信的100%，其次是中層79.8%，中下層（勞工）79.6%，中上層77.9%，下層77.3%。比較總體的78.6%，數值均勻分布，權貴拉高了總值，農民還是自豪不起來的更多，對現狀有怨言。上層包括5000萬富人，還有幾千萬各路得益和得意者，包括廳局地市將軍以上官員、文體明星、外籍持有人等，他們最為國家自豪，覺得現在蠻好，活得很滋潤，在這一點上他們不接地氣，當然關鍵是他們不想接這種地氣。

因為有政 治身份（軍 人按中特理論首先是被高度扭曲的政治人），相當多的軍人和官員的所謂愛國，是自身利益驅使的小愛、私愛，愛的目標被替換成了政權和檔，他們的典型口頭禪是恩、知恩圖報、忘恩負義，以及端誰的碗，吃誰的飯，在職務、服務里摻雜進了傳統的臣民關系、主僕關系，思想意識還停留在封建專制的君主時代，不是現代社會觀念，更不是社主義應有價值觀。

⑨ 中國有哪些愛國者；他們是哪裡人；做過哪些愛國的事

【馮子材】 （1818.7.29-----1903.9.18）晚清抗法名將。字南干，號萃亭，漢族，廣西欽州人。咸豐間從向榮、張國梁鎮壓太平軍，同治間累擢廣西提督，中法戰起，起用為廣西關外軍務幫辦，大敗法軍於鎮南關，攻克文淵、諒山，重創法軍司令尼格里，授雲南提督。甲午戰爭間奉調駐守鎮江，官終貴州提督。治軍四十餘年，寒素如故。卒謚勇毅。