如何讓中國的傳統節日引領世界

『壹』 中國傳統節日傳播全球

隨著中國綜合國力、國際地位和影響力的不斷提升，在全球經濟一體化和文化多元化的大格局中，中國春節作為一種異域風情和了解中華民族歷史文化的活化石，越來越受到世界的矚目和青睞。俄羅斯媒體曾指出，全球慶祝中國農歷新年的范圍之廣，充分展示了中國文化傳統在國際上的流行程度，更體現了中國「軟實力」的增強。作為世界上發展最迅速的經濟體，中國經濟實力的增強日益受到全球關注，而「軟實力」同樣被視為中國影響力不可分割的一部分。
中國的傳統節日還有很多，如元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽……這些傳統節日或凝聚了團圓和美的家庭觀念，或寄託了貴和尚中的和諧追求，或傳遞著人倫孝悌的血脈親情，或弘揚著精忠報國的愛國情操。這些傳統節日不僅是中華民族文化的重要組成部分，其蘊含的文化內涵和價值觀更是符合世界各國人民的價值取向，如何讓更多的傳統節日走出國門、走向世界，展現中國的「軟實力」，值得我們思考。
一是向海外宣傳好中國傳統節日文化內涵。向海外宣傳中國傳統節日文化，應採用當地熟識的方式來宣傳中國傳統節日，運用跨文化、跨地域傳播的意識、策略和技巧，要結合當地的語言思維習慣、當地人們生活經驗和文化背景、當地約定俗成的文化之中等來尋找到最佳切入點，講述當地人感興趣的中國傳統節日故事。。
二是開展好中國傳統節日文化交流活動。積極開展形式多樣的中國傳統節日文化交流活動，重點組織實施好一批有特色、有亮點、有分量的品牌活動，積極運用舞龍舞獅、彩燈會、中華廟會、廣場慶典、端午賽龍舟、中秋賞月、重陽登高等形式，將精神層面的內涵外化於形，吸引海外受眾零距離、沉浸式感知中國傳統節日文化，從中國傳統節日文化中獲得最大的歡樂體驗。
三是開拓好海外中國傳統節日文化市場。更多地依託民間組織、企業及基金會的力量。醞釀推出一批思想精深、藝術精湛、製作精良的精品力作，力促器樂、舞劇、話劇、武術、雜技等多門類演展精品走進海外高端文化市場；研發生產一批富含春節元素的文化商品，讓春節文化精品在世界舞台閃亮起來；製作推廣一批觀賞性高、有內文化涵的小視頻、動漫作品、專題片、H5等，通過谷歌、推特、facebook和亞馬遜等形成內涵式的傳播渠道，為多層面的海外受眾群體講述中國傳統節日，講好中國故事。
當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，我們要與時俱進，大力挖掘和彰顯傳統節日文化內涵，推動傳統節日文化走出國門走向世界」。

『貳』 從民俗角度談談如何傳承發揚我國的傳統節日

1、將傳統節日適當增加為法定節日：

在傳統節日與現代政治性節日比重大大失諧的情況下，尊重人們的風俗習慣，適當增加傳統節日為法定節日，顯得迫切並必要。

2、加強對下一代傳統文化的教育：

多開設傳統文化課程，讓學生對傳統節日的來龍去脈有一個清晰的認識，並通過教育使他們有一種對傳統節日，對本國節日的溫情和敬意感，在傳統節日的良好社會氛圍形成之前，社會教育的功能缺位必須由學校教育來補充，才不至於出現傳統節日的「斷代」。

傳統節日在現代生活中的意義有三點：

1、傳統節日有著凝聚民族精神的作用；

2、有增進人際和諧，傳承文明的作用；

3、有利於建構「和諧」社會。

在歷史上，傳統節日也不是一成不變的，而是在不斷的演化，整合著的。

『叄』 我國的傳統節日越來越受到國際社會重視的原因

是因為我國力越來越強大，在國際社會有越來越大的發言權。國力提升，國際影響力也得到提高。

『肆』 如何尊重和弘揚中國傳統節日，進

1、在廣泛參與中弘揚傳統節日文化
工業化及信息化的發展，讓傳統節日賴以生存的文化環境發生了重大變化。傳統文化除了要適應當前文化土壤，也要包容新興節日和外來節日帶來的影響，因此，包括端午文化在內的傳統節日文化面臨重大挑戰。
民眾參與是保護和傳承傳統節日文化的重要途徑。讓群眾自覺、積極地過傳統節日，應該是學者們研究的重要思路。過節不是放一兩天假的事情，要讓每一個公民以切實行動參與到節日文化中去，在參與中保護和傳承我們的節日。
2、弘揚端午文化，要與時俱進，要把傳統節日的文化基因同現代生活相結合，讓它們發生嬗變。
可對節日性質、外在形式進行調整，適當將傳統節日活動范圍由家庭向社會擴大。例如，在現代居民社區中，開展社區范圍的節慶習俗，增強居民間公共文化空間的意識與責任，培植社區良好的意識共識。蔡靖泉也舉例說道，如端午節也叫詩人節，因此，在舉辦紀念活動時，可以在一定范圍內開展詩歌朗誦等文藝活動，豐富人們的文化生活。
在挖掘端午文化資源、建構新型節日形態方面，華中師范大學歷史文化學院教授顧久幸建議，要在教育方面，展示端午文化中屈原的愛國主義精神內涵；在生活方面，把食粽習俗擴展為飲食文化的展演習俗，形成端午飲食的系列產品；在娛樂方面，發掘民族特色濃厚、娛樂性強的體育和娛樂活動，宣傳健身養生意識，開發端午養生健身系列產品；在旅遊方面，把節俗當作一種地方旅遊項目來開發，拓展和發掘新的內涵。
3、相較於形式的繼承，弘揚端午的文化精神內涵更為重要。中國民間文藝家協會黨組書記、常務副主席羅楊認為，傳統節日是勞動人民對社會生活和文化的創造，多具有豐富多彩的形式，體現出人與自然的和諧相處，是對幸福的美好期盼，鮮明地表現了中華民族的精神寄望和性格特徵。傳統節日的共性中又包含著個性，端午節日的文化內涵大致包括幾方面：人類與自然既和諧相處又主動調節的生活智慧；尊重一種捨身報國的民族主義和愛國主義的精神信仰；崇尚一種剛正不阿如明月清風的道德人品。這就是為何端午節附麗了很多古人而後定格在屈原身上的原因所在。中華民族尊崇的是將個人夢想與民族、國家的命運維系在一起時所產生的崇高與偉大。
4、形成民族間文化共識
隨著世界各民族文化的不斷交融，各地區獨特的民俗風情在他鄉傳承發展已不鮮見。每逢傳統節日，在國外很多地方都能看到中國特色民俗，如除夕全家團圓吃年夜飯，端午節吃粽子、賽龍舟等。
「人類歷來"迷信"於數字，認為數字有某種力量。我國先人認為，五月五日內含著一個陰陽轉換的節點，為了平安度過這一日子，各地民眾驅毒避邪，衍生出各種各樣的祭祀、游藝、保健等民間活動。」中國社會科學院榮譽學部委員、國家非物質文化遺產保護工作專家委員會副主任委員劉魁立說。
不僅在國內，因為各地的文化差異，形成了不同的端午節民俗；在端午文化傳出去之後，也因各國文化的不同，融入了當地獨特的地域特色。「韓國江陵端午祭是中國端午文化傳到那裡後，同當地文化相結合產生的。在韓國學者的研究和著作中，對此有很明確的論述。」劉魁立說，由於長期的歷史演變，盡管韓國江陵端午祭與我國端午文化形態各有特色，但這依然可以展示中國「軟實力」的實力，能夠說明中華民族文化的強大生命力和影響力。
5、端午文化因素傳播到世界各地，融入當地人的文化生活，能夠讓這些地方的人們與我們擁有同樣的文化概念，讓大家達成一種文化共識，促進各地域間的文化交流與往來。劉曉峰認為，應該立足於地域文化共享的立場，把端午節這樣的非物質文化遺產看作是地域共同的文化財富，從而促進區域認同、雙邊合作與文化發展等。

『伍』 如何加強傳統節日建設

一、各級黨委、政府要重視節日文化建設

納入領導工作議程，分工一名領導主管，責成有關部門落實，把搞好傳統節日文化作為加強精神文明建設，提升民族素質的重要途徑和內容，加強調查研究，總結經驗教訓，實施有力指導。

二、加大對中華節日文化的宣傳力度

結合春節、中秋節、端午節等各種傳統節日，利用各種媒體宣傳中華節日文化的優良傳統，展示各民族、各地區、各類節日文化的不同習俗，不同風格樣式。

三、提高節日文化質量

要堅持與時俱進，改革創新，不斷豐富節日文化活動內容，創造新穎的活動形式，拋棄陳舊、單調、落後的活動；同時要堅持以人為本，增加節日文化內涵，突出個性化特點，賦予傳統節日文化更多的現代意識和時代氣息，增強節日文化對年輕人的吸引力。

四、要認真處理經濟全球化背景下中華文化與西方文化的關系

既要看到西方文化進入中國的必然性，又要研究西方文化沖擊和傷害中華文化的應對措施。對西方節日文化的認識要自覺，不能盲目，要分清良莠，去蕪存菁，不能一概吸納，也不要一概排斥。

五、建立激勵機制

對節日活動開展的形式多樣，豐富多彩，文明健康，廣泛深入，群眾滿意的地區和單位，要給以表揚和獎勵，對節日文化活動開展得好的做法和經驗，要積極推廣。

對那些節日文化活動開展得不好，群眾意見多的單位、地區要給以批評幫助，使其提高認識，引起重視，自覺引導群眾開展好節日文化活動。

『陸』 如何更好地繼承和發揚中國傳統節日,使之與現代生活對接

1、繼承和弘揚優秀傳統文化的正確態度。

以何種態度對待傳統文化的討論，自近代以來就從來沒有停止過。與之相伴，面目各異的歷史虛無主義、文化虛無主義、文化復古主義，從來就沒有銷聲匿跡過。傳承中華文化，絕不是簡單復古，而是要古為今用、洋為中用，辯證取捨、推陳出新。

2、處理好馬克思主義指導思想與中華優秀傳統文化固有根本的關系。

馬克思主義是科學的世界觀、歷史觀和方法論，是中國革命、建設和改革開放實踐的指導思想。中華優秀傳統文化是民族的精神命脈和固有根本，是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。

3、處理好尊重傳統與反省傳統的關系。

傳統涵義十分復雜，在傳統文化中，精華與糟粕總是糾纏在一起。即便是傳統文化中精華的部分，也是在特定的社會歷史土壤中生長出來，必然是瑕瑜錯陳，很難說有絕對純粹的精華。在堅定不移地繼承弘揚優秀傳統文化的進程中，需警惕文化復古主義的沉渣泛起。

4、讓節日回歸本義。

無論是在中國還是在西方，每個節日都有其特定內涵。世界早就是「你中有我，我中有你」的關系，與其糾結於中西節日孰優孰劣，不如讓節日回歸本來意義，發掘節日的文化內涵。

5、守住傳統的儀式感。

在快節奏的生活面前，傳統節日的這種儀式，確實顯得繁瑣，但它代表著一種敬畏，一種寄託。真正參與其中，便會知道，很多節日除了吃喝玩樂，還有更深刻的內涵。

(6)如何讓中國的傳統節日引領世界擴展閱讀：

習近平總書記指出，民族文化是一個民族區別於其他民族的獨特標識。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。

他還指出，要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調。

參考資料來源：人民網-如何正確繼承和弘揚中華優秀傳統文化

參考資料來源：人民網-傳統節日如何對接現代中國

『柒』 如何令中國傳統節日受歡迎

原標題：過洋節帶給我們的思考：中國傳統節日怎樣更受歡迎
愚人節搞怪、萬聖節製作南瓜燈、聖誕節裝點聖誕樹，過洋節已經走進越來越多國人的生活，或為談資，或付諸行動。
過洋節背後的行為動因究竟是什麼？該如何理性看待洋節？中國傳統節日發展到現在面臨著怎樣的問題？洋節的盛行，給我們繼承和發揚中國傳統節日提供了怎樣的思考？
含蓄的中國人需要一個開放的情感平台
洋節為何受歡迎？
小張，24歲，剛從大學畢業工作一年。回想起去年萬聖節的場景，小張難掩興奮，「與新同事們平時交流不多，這次一起製作南瓜燈、參加變裝舞會，大大溝通了感情。」
「參加工作後，壓力驟增。上班很累，下班後同事各回各家，沒有太多放鬆與交流的機會，節日剛好給大家提供了很好的『借口』，多一些理由去聚會、放鬆、交流感情，何樂而不為？」小張說出了許多年輕人的心聲。
父親節、母親節、聖誕節、情人節，等等，這些都不是年輕人的專利，現在已經有越來越多的70後、60後、50後參與其中。
向大媽是位50後，孩子已經工作成家，近幾年她也過起了「洋節」。說起過節的初衷，她顯得有些不好意思，「我們家庭比較傳統，從小到大互相幾乎沒說過『我愛你』『我想你』這些肉麻的話，直接的感情交流比較少。但隨著時間的推移，我們夫妻間的感情逐漸『淡了』，跟孩子的共同語言也少了。西方節日強調的開放式的情感表達，正好給我們這樣的傳統中國家庭帶來了一個情感出口。」向大媽說，「在聖誕節，我們會給孩子禮物，來個親子互動；情人節我們老夫老妻也會出去購物吃飯，其樂融融；父親節、母親節我們會向父母表達感情，孩子也會給我們禮物，向我們表示感恩、表達愛意，家庭氣氛一下子就好了起來」。
如今，中國人物質生活已十分富足，每個家庭都更加關注感情的傾訴和回應，更加關注彼此交流所帶來的幸福感，而西方的一些節日正好迎合了這種心理需求。「我們是很普通、很傳統的中國家庭，我們熱愛中國的文化，過這樣的節日並不是崇洋媚外。理性和客觀來講，我們只是想在歡快美好的氣氛中表達歡快美好的情感、嚮往和追求罷了。」向大媽說。
中國人在越來越熱衷洋節的同時，每逢中國傳統佳節來臨之際，從春節大團圓、元宵鬧花燈，到端午劃龍舟、中秋賞明月，無一不是張燈結綵、合家歡聚、舉國歡慶。實際上，中華傳統文化早已根植於中國人的基因和血脈，我們並沒有因為過洋節就忽視和遺忘自己民族傳統的節日，洋節之盛，並不代表傳統節日就式微。知名學者張頤武分析指出，中國年輕人過聖誕節並沒有太多宗教和文化的含義，對於中國傳統的節日也沒有太大的沖擊，兩者並不矛盾。「春節還是中國最大、最隆重的節日。事實上，強調傳統文化的意義，與過不過洋節，並不是不可共存的關系。」
中國傳統節日怎樣更受歡迎
古人根據四季物候的變換，確立了二十四節氣，又把兩節氣相交接之日定為「節日」。有民俗專家指出，這些植根於農業社會的節日，多具有農耕時期的色彩，比如注重飲食、注重家庭內部活動、注重回歸自然等，而其無一例外地都貫穿有熱愛生命、追求健康、尊老愛幼、團結和睦、平安吉祥、愛國崇德等精神追求。隨著時間的推移，許多傳統的過節形式已經淡出了很多人的生活，甚至一些老少咸宜的風俗民俗活動也在消失；更讓人惋惜的是，很多傳統節日的文化內涵也在被漸漸遺忘。
北京師范大學民俗學與文化人類學研究所教授楊利慧指出，過去我們傳統節日的狂歡氛圍並不亞於現在的「洋節」。春節、元宵節舞龍舞獅、逛廟會，都很有趣。但現在我們去逛廟會，就是買一些小商品，沒有什麼好玩的活動，也沒什麼新鮮感。而熱鬧歡樂、輕松有趣、娛樂性強的各種洋節正好是突出了好玩、有趣的特性，這也正好給了我們傳統節日一個取長補短的借鑒。
那麼，怎樣才能讓傳統節日好玩起來、更受歡迎？近期有一項調查顯示，55.1%的受訪者認為應重拾傳統節日文化內涵，37.7%建議增強節日的娛樂氛圍，20.0%認為社區應該多組織傳統節日活動，15.5%提出要注重節日活動對青少年的熏陶與感染。
現在許多年輕人從小對傳統節日的內涵沒有什麼了解，父母既沒有給他們講述節日的故事，也缺少和他們分享一些民俗活動的歡樂，所以他們感受不到節日的歡樂，以至於他們對中國傳統節日的認識就是「回家吃飯」「收紅包」而已。楊利慧說，所以，重拾傳統節日的文化內涵，不斷挖掘、恢復和重塑傳統節日里互動性強的風俗習俗，十分有必要。
中國人民大學的風箏節是一個很好的例子。從2008年開始，每到農歷三月，中國人民大學國學院就會在校園內舉辦一期「風箏節」。風箏節的風箏選擇十分考究，有來自中國不同地區的特色風箏，喚起遊子的思鄉之情；有以京劇臉譜等為主題的傳統風格風箏，普及傳統文化；甚至還有一些具有外國特色的風箏，吸引了國際友人參與其中。風箏節中，還會有相應的志願者向大家介紹各地傳統風箏背後的相關文化知識。回歸傳統、心沐春風，寄寓對親人和故鄉的思念
追答
中國人民大學的風箏節是一個很好的例子。從2008年開始，每到農歷三月，中國人民大學國學院就會在校園內舉辦一期「風箏節」。風箏節的風箏選擇十分考究，有來自中國不同地區的特色風箏，喚起遊子的思鄉之情；有以京劇臉譜等為主題的傳統風格風箏，普及傳統文化；甚至還有一些具有外國特色的風箏，吸引了國際友人參與其中。風箏節中，還會有相應的志願者向大家介紹各地傳統風箏背後的相關文化知識。回歸傳統、心沐春風，寄寓對親人和故鄉的思念、放飛心中美好的祈願，迎風飛揚的風箏給傳統節日的復興提供了很好的參考。

『捌』 在現代社會中，怎樣傳承中國的傳統節日

在中國傳統節日的傳承上，應注重對傳統節日所有權的保護。中秋、端午等傳統節日被定為法定節假日，促進了旅遊市場的快速增長，傳統節慶文化、民俗文化與旅遊產品的結合也備受遊客歡迎。春節期間，各式各樣的廟會吸引人們走出家門觀賞演出、購買年貨、祈福祭拜，表達對新年的希冀。

中秋佳節的詩會、賞月、放燈等活動，表達對闔家團圓的美好希望；清明節人們除了祭祀先人外，也會踏青插柳，體驗鄉野之樂。在節慶活動中，祭祀儀式、巡遊、餐飲、祈禱字元、慶典爆竹、戲劇舞蹈、雕刻繪畫等形式，都可以轉化為供遊客參與體驗的文化旅遊項目。

讓遊客在參與節日娛樂活動過程中提升旅遊體驗，近距離體驗感受傳統文化魅力，從而加深對傳統文化、自然遺產的了解與認同。專家指出，文化是旅遊的靈魂，遊客對旅遊項目體驗性、文化內涵體驗的要求不斷提高。

節慶活動豐富的表現形式、深厚的文化底蘊契合了遊客對文化旅遊產品的需求。在旅遊產業提質升級、促進文化旅遊融合發展的進程中，更應挖掘好節慶文化的「寶藏」，為旅遊產品注入更加豐富的內涵。

在不少地方，傳統節慶文化與當地的非遺文化、民俗文化深度融合，讓地方特色文化更生動地展現出來。剛剛過去的端午節，除了最為人們所熟悉的祭屈原、賽龍舟、吃粽子等傳統活動，北方一些地區，還保留著踏柳吟詩、射箭、打馬球等當地流傳的節日活動。

體現了北方民族文化的鮮明特色。中秋節，除了多數地方的祭月、賞月、拜月活動，有的地方掛燈籠、猜燈謎、舞草龍，在北京傳統里，拜兔兒爺是最有特色的中秋習俗，部分地方還有「走橋」的習俗。

在我國廣闊的地域上，多樣化的民族文化更是賦予了民族節慶更豐富多彩的內容，成為民族文化、地域文化的集中體現。在雲南，彝族有火把節、插花節、賽裝節，白族有三月街節、開海節、繞三靈，傣族有潑水節、送龍節，多元民族的特點讓雲南的節慶文化格外異彩紛呈。

隨著當地旅遊發展和節慶文化宣傳，這些活動形成了不小的影響力。多種多樣的少數民族傳統節日是中國傳統節慶文化的重要組成部分，其中不少已經被列入非物質文化遺產，在千百年的傳承中，這些節日成為當地民族文化的重要載體，需要加強挖掘、整理、普及和傳承。

讓民俗文創產品走進現代生活

當前我國的傳統節日文創面臨著形式單一、同質化等問題，旅遊市場的熱度讓商家重消費、輕文化，包裝豪華的月餅、粽子或景區售賣的低端、相似的紀念品遮蓋了應有的文化價值。人們的審美需求、文化素養不斷提高，對民俗文創產品的要求也在不斷提高，這為民俗文創產品的深度開發提出了更高要求。

節日等民俗文化是傳承民族文化的重要載體，民俗節日飲食、節慶儀式、節慶物品的背後蘊藏著深厚的歷史文化，凝聚著先人們的生活經驗和智慧。人們的生活方式已與古代農耕時期大不相同，傳統節日的文化語境發生改變。

要創新性發展傳統節日文化內涵，就要尋找其與當代社會的結合點，設計出符合現代審美需求的文創產品，將節慶文化融入人們的現代生活。這也更需要通過靈活新穎的表現形式，創造更多人們喜聞樂見、易於接受的文創產品，努力打造我國的民俗文創產品品牌。

『玖』 如何使傳統節日受到重視很急！！！

一、重視傳統節日應從政府做起

政府在傳統文化的傳承和保護上應該起到關鍵性的作用。關於中國傳統節日的宣傳、立法問題，政府和立法機關以及宣傳部門確實應當立即採取緊急措施予以重現！所有的傳統節日都應列入國家法定假日。對於傳統節日，立法者懷有敬畏之心才是最根本的。

傳統節日雖然是歷史形成的，但是作為一種民眾的生活文化，它是自然形成的東西，像滾雪球一樣，從原來得很簡單的節日逐漸演變發展，最後形成了固定的模式、主題、固定的形式。它的形成，除了民眾的力量，行政的力量也非常重要，他的興衰也許是由歷代的政府提倡和反對決定的。就看政府提倡什麼，不提倡什麼，節日文化裡面應該有什麼東西，不應該有什麼東西。政府在這個過程裡面應該起到什麼樣的作用呢？應該扶植，因為它有利於增強民族的凝聚力，同時，在政策上要明白地表明，可以這樣過下去。另外，政府應該注意文化的保護。人們在過這個節，那就要通過研究看看這個節日形成的歷史、它的發展和對這個民族起到的作用具體是什麼樣的，這樣把它的歷史來源搞清楚，把每次活動都記錄下來。

二、挖掘文化內涵，加強傳統文化宣傳與教育

其實，我國傳統節日中蘊含著豐富的人文精神，要大力挖掘和宏揚。要想讓民族文化資源鮮活永恆，還必須在外在世俗力量的基礎上，尋找孕育內在驅動力的平台——教化——國家層面的國民教育和微觀層面的個人修行。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認可的社會價值尺度，並成為國家文化價值觀的組成部分；而個人化的修身齊家，則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活，進而「潤物細無聲」的通道。能在個人心靈生根發芽的文化資源，才是強大的、不隨時間推移而搖擺的「神聖體」。

三、傳媒應該有系統地宣傳和普及民俗文化

傳媒首先要重視民俗文化，也要很好地研究他。民俗文化本身就是非文字的東西，非文字的東西怎麼樣通過傳媒把它系統化，使民俗文化的介紹成為系列的、體系化的東西，這都是文化上的積累。通過我們的傳媒，把即將消失的東西趕快搶救、拍攝，對還在傳承的東西要細心報道、加以引導，這些都是我們傳媒應該做的事情。特別是在網路化的時代。可以通過多種形式有體系化的進行宣傳。首先要介紹傳統民俗文化，然後請嘉賓來講，有研究的人來講，另外就是到下面去采風，去了解普通民眾的生活和感情，這樣才能從點到面鮮活地把傳統知識宣傳給年輕人。

四、年輕人應重新去認識傳統文化，增強對自己民族傳統文化的自覺保護意識

我們年輕人要做的事情就是通過各種方式重新去認識我們的傳統文化，增強對自己民族傳統文化的自覺保護意識。七夕這個節日有些地方還在過，有的保存得還很好，我們民間還保存了很多東西，我們不要盲目地拋棄傳統文化，我們應該回過頭往後看一看，看看我們的傳統的東西，特別是那些優秀的傳統文化。至少通過傳統文化應該知道我們的前輩、祖先是怎麼思考的，在每一階段是過著什麼樣的生活，這種社會正是發展到我們今天的社會，它又有一些什麼新的變化和發展。

『拾』 傳統節日文化該如何傳承與創新

傳承中國的節日文化，我們應該要樹立正確的節日觀念。節日是團聚、喜慶、祥和和敬老愛幼，我們應該將其從家族文化傳統中引向社會，從而促進鄰里關系和諧，培植敬老愛幼的傳統美德。對吃的習俗，需要優化，不要把節日僅僅當作吃喝豪飲的日子，節日應該是在於增進親情友好，滿足人的感情需要，把文化方面的豐富底蘊和內涵充分發揮出來。要繼承和拓展節日的多項功能，特別在繼承和弘揚民族傳統文化方面的功能。通過傳統節日感受中華優秀傳統文化的博大，使自我精神生活得到充實，道德境界得到升華，在潛移默化的過程中感受文化的魅力和力量。
弘揚中國的節日文化，應當注重形式的創新，必須對原有的傳統進行加工和改造，提取它的精華部分，增添新的時代元素。一方面要強化中華民族的優秀文化傳統，如提倡誠信正直，尊老愛幼，重視血緣關系和親情凝聚；另一方面則要隨著時代的節奏，與時俱進，吸收和融合外來節日中的熱鬧、諧趣的成分，注重交往交流和人文關愛。傳統節日的某些習俗也應當有所改變，除了春節吃餃子、端午吃粽子、中秋吃月餅這樣的簡單形式之外，具有新意的文化活動應當成為節日的主潮，比如我局近期開展的包粽子比賽，春節我們也可以舉辦毛筆手寫春聯比賽，中秋節可以舉辦「月圓人圓兩團圓」攝影展等等形式多樣的節日活動，在節日文化中陶冶情操，提高素質，維護社會公德，增強民族凝聚力。