中國的音樂有哪些類型

Ⅰ 中國民歌有哪幾種形式分別有什麼值得我們學習的

中國民歌主要的形式有號子，也稱勞動號子、山歌、小調也稱小曲。中國各民族的民間歌謠蘊藏極其豐富，漢族的除了民謠，兒歌，四句頭山歌和各種勞動號子之外，還有“信天游”、“撲山歌”、“四季歌”、“五更調”，至於像藏族的“魯”“協”，壯族的“歡”，白族的“白曲”、回族的“花兒”、苗族的“飛歌”、侗族的“大歌”等，都各具獨特的形式，民歌的內容豐富，種類繁多。

中國的民族民間音樂是一個浩瀚的大海，每一個民族都有著自己引以自豪，流傳久遠的民歌。與其它藝術一樣，同樣博大精深，同樣有著獨特的韻律和強大的生命力。

Ⅱ 我國民歌一般分為哪三大類分別說出三大類的特點。

中國漢族民歌從音樂特點上區分，可概括為號子、山歌與小調三種類別。

一、勞動號子：搬運號子、工程號子、農事號子、作坊號子、船漁號子。

二、山歌：放牧山歌、田秧山歌、一般山歌（信天游、花兒、山曲、爬山調、 神歌）

三、小調：

1、由明清俗曲演變而來的小調（孟姜女調、鮮花調、綉荷包調、剪靛 花調）

2、地方性小調。

3、歌舞性小調（花鼓調、燈調、花燈調、採茶調、秧歌調、跑旱船）

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山歌的特徵

山歌歌詞：反映了農村生活的方方面面，即興創作，歌詞以七字句為主，較多使用襯詞，山歌中最多使用語氣襯詞，語氣襯詞與自由延長音或拖腔的結合，形成山歌獨有的特徵。

山歌音樂：奔放、嘹亮。廣泛使用自由延長音與拖腔。自由延長音與曲首、曲尾的呼喚性襯詞結合形成前腔或後腔，為山歌所獨有的特徵。

歌唱形式：獨唱居多，另有對唱，數人接唱、齊唱、一領眾和等。

Ⅲ 中國歌曲的分類

1. 民族音樂

狹義地講，所謂中國民族音樂就是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統上創造的具有民族特色，能體現民族文化和民族精神的音樂。而廣義上，民族音樂是泛指中國音樂家所創作的的音樂和具有中國五聲色彩的音樂。

2.藏族音樂

藏族民間歌舞形式多樣，特色鮮明。歌舞曲的唱詞內容廣泛，如歌頌日月星辰、山河大地，贊美婦女的容貌服飾，思念親人，祝福相會，祝頌吉祥如意以及宗教信仰等內容。從50年代起，群眾又編唱了許多反映新生活的歌詞。

3.蒙古族音樂

蒙古族音樂與游牧生活相聯系的民歌和說唱為主。有傳統的古老聖歌、贊歌、宴歌以及許多反映牧民生活的歌曲。蒙古民歌根據其音樂特點分為"烏爾吐"歌曲（即長調子歌曲）和"烏火爾"歌曲（即短調子歌曲）兩種。前者有著自由的節奏和悠長的氣息，速度緩慢，音域寬廣；後者則具有鮮明規整的節奏和輕快的速度。

4.傣族音樂

傣族音樂有獨特的民族風格，包括民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂4類。

5.維吾爾族音樂

維吾爾族的傳統音樂繼承了古代西域的龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂、於闐樂和西亞的波斯樂的藝術傳統，形成了風格迥異的南疆、東疆、刀郎色彩區。主要作品有傳統大型古典音樂套曲《十二木卡姆》。樂器製作精細，按其結構和演奏方式，有彈弦、拉弦、吹奏、打擊樂器等數十種。

Ⅳ 中國當代音樂表現形式有哪些

《音樂的表現形式》
共分為兩大類型：第一類：人聲。抱括獨唱、齊唱、重唱、合唱等。
第二類：器樂。抱括獨奏、齊奏、重奏以及各種類型的交響樂等。
一、人
聲
類
1、獨唱（男女聲高、中、底音）
2、齊唱（領唱、齊唱）
3、重唱（抱括各種男女聲二、三、四重唱）
4、合唱（領唱、合唱）等
二、
器
樂
類
1、獨奏（各種類樂器獨奏）
2、齊奏（多種樂器同時演奏一個聲部）
3、重奏（各類樂器同時演奏兩個以上不同聲部的合奏）
4、交響樂、協奏曲（大型管弦樂隊的演奏）
另外還有戲劇、舞蹈的音樂
戲劇舞蹈音樂指作為為戲劇、舞蹈演出而編配的音樂。它可以與戲劇、舞蹈同時出現，又可以以單獨演奏的形式出現。
其它不屬於音樂有
雷雨聲、水聲以及各種噪音、雜音等。

Ⅳ 中國的傳統音樂分為哪幾類

中國傳統音樂在學界被分為4個部分，分別是宮廷音樂、宗教音樂、文人音樂和民間音樂。

1、宮廷音樂：

一般認為，到1912年清王朝結束以後，宮廷音樂就退出了歷史舞台；但田青認為其實在清朝中後期宮廷音樂就已經成為了擺設，從故宮珍寶館里所藏的金編鍾就可以看出。

作為禮器象徵的金編鍾，根本無法敲出樂音來。此外，從廣義上講，宮廷音樂也包括孔廟的祭孔音樂這類的禮樂，而這部分音樂現今仍有延續。

2、宗教音樂

我國古代的宗教音樂主要包括佛教音樂和道教音樂。不同的宗教音樂相互學習，相互影響，存在很多交叉、相似的部分。

在近代，隨著佛教、道教的衰落，佛教音樂和道教音樂也逐漸衰落。北京智化寺所存宗教音樂，包括樂譜、樂器、樂僧，可以作為我國宗教音樂的典型代表。目前，智化寺的音樂已經被評為國家級非物質文化遺產。

3、文人音樂

真正的文人音樂其實只有古琴音樂。古琴，又稱琴、瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國的撥弦樂器，也是古代文人士大夫進行音樂活動的主要樂器，甚至有「左琴右書」的說法。

近代，隨著這一階層的消失，以古琴音樂為代表的文人音樂也幾近消失殆盡。在上世紀50年代，中國藝術研究院音樂研究所曾在全國范圍內做過一次普查，當時全國6億人口中會彈古琴的人竟不足百名。因此，文人音樂相比其他傳統音樂來說衰落得最為嚴重。

不過，「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」。在2003年古琴成功申報聯合國教科文組織的人類口頭與非物質文化遺產之後，古琴音樂在新世紀又迎來了一片新天地。

4、民間音樂

民間音樂可以分為民歌和民族樂器兩大類，現代舞台上很多所謂的民歌，准確的說法應該是「民族風格的創作歌曲」。真正的民歌是來自底層的，一般沒有具體的創作者，代代相傳、口口相傳，最真實地表達了人民尤其是底層人民的喜怒哀樂。

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傳統音樂現狀

中國傳統音樂作為傳統文化的一部分，近百年來遭遇了和傳統文化同樣的命運。田青說，中國的音樂曾影響了整個亞洲，日本、韓國至今有所保留，而在中國卻逐漸沒落，甚至被遺忘。

在當下的音樂教育領域，西方音樂完全占據主導地位，中國傳統音樂大多隻存在於鄉間的舞台上，苟延殘喘。改革開放30多年以來我國經濟建設取得了巨大成就，越來越多的人也開始反思對待傳統文化的態度。

近些年逐漸興起的非遺保護項目，讓包括古琴藝術在內的中國傳統音樂重新回到了人們的視野當中。