中國神話差異有哪些

⑴ 神話中外神話有什麼不同之處

一

中國神話並沒有確鑿的、系統的整個神話體系，只有一個大的框架和很多單一的小故事。而西方的神話有一套完整的體系和脈絡，每個人知道的都差不多。

構成原因1：地理問題。
中國地大物博，每個地方的地理環境和對神的側重點不一樣。同樣的故事會有很多個版本。版本和版本之間差異不大，但有很多細節不一樣。

並且，早期中國神話並沒有被文字的記錄下來，而是代代相傳。中國早期沒有專門為神話編撰的史書。

構成原因2：目的原因。

中國神話是故事性的。中國的神話更多是人們看見自然景象等等自己編造出來的，所以天馬行空，沒有人規定說一定要讓這些故事發展成一個固定的模板。

而西方，神話是宗教性的。神話是由宗教和當權者們編撰的，有一定目的性。他們的神話是為了鞏固他們的地位所創造。所有違背宗教或君主的人都會死。

二

中國的神話中，神的形象都是無私的、偉大的、無瑕的，是人們的英雄；而西方神話中，神是貪婪的、骯臟的、高高在上的，是人類暴虐的統治者。

構成原因1

中國神話中的神沒有慾望，不自私，有大無畏的奉獻精神。他們都干凈而純白，例如神農氏和女媧。他們沒有人性的弱點，也不加害人類，反而是救人民的英雄，是人的朋友。

在中國，很多神最早都是為人為民的英雄。他們與大自然斗爭，勇往直前、不懼危險，像是一個道德先鋒。而後世的許多讀書人都以他們為模範，立志成為一個對社會有用的人。讓每個人都過得好，這是一種民族的精神。

中國人都自主的想成為一個英雄式人物，建功立業。中國神話中的神以集體利益作為最高利益，不在乎自己的利益。這與西方的神截然相反。

西方的神是神，人是人。神可以懲罰人。所以西方人不敢違反神的旨意，所以對神忠誠到狂熱。

構成原因2

中國判斷神的標準是道德層面上，神是不是一個好神，要看他是不是做了好事。

而西方看一個神，是看他的武力值。哪怕他再好色、再貪婪，只要他智慧、能贏打架，他就是一個好神。

但不幸的是，現在中華民族許多道德層面的精神文化漸漸被西方的普世文化遮蓋了，興許是麥當勞吃多了的緣故。

三、為什麼中國人鮮少有宗教性的神話？

中國人民崇拜精神標准（價值觀），而西方人崇拜宗教。

中國人們都戰戰兢兢，希望可以名垂青史。中國人有價值信仰，但沒有宗教信仰。和中國人價值觀相符的所有宗教都可以被人崇拜。但西方人只信仰宗教，而不是價值觀。

而這又是為什麼呢？

最大的原因是中國人的神話和民族價值觀都在宗教之前就形成了，而西方人的神話和價值都在宗教的出現後形成。

中國人最早成型的宗教是道教，戰國中期的齊國興盛起了尊崇黃帝和老子的黃老道教，「黃」，指道教始祖——黃帝；「老」，指道教始祖——老子。後世道教奉為鼻祖。『黃老」，也稱黃老學說或黃老教派，古代一種宗教流派。

黃老」，也稱黃老道，為道教早期重要教派之一。西漢前期的統治者推崇無為而治的黃老之學，造就了「文景之治」的盛世。漢武帝後，黃老學說走向民間，與方仙道合流成黃老道，由政治信仰轉變為宗教團體。

最早道教不是宗教，而是一種理念。東漢末年出現大量道教組織。祖天師張道陵正式創立教團組織。也就是說，道教在大約公元2世紀是才正式成為一個傳統意義上的宗教。

而中國神話，學術界普遍認為神話產生於野蠻期，到了野蠻期的中級階段，中國神話的故事就已經非常成熟了。中國學者袁珂等人認為神話的起源要早到蒙昧期的高級階段，就是舊石器時代晚期，或者比這個時期更早，也就是距今約一萬多年之前。

⑵ 中國神話與古希臘神話的差異及其原因。重點是原因，謝謝！

1、古希臘神話不僅表現在是一種完整的體系，而且這種體系是可以傳承的。古希臘神話里的神都各司其職，形成權力的系統，有了明確的分工。

2、中國的古代神話不能構成一個完整的體系。中國古代神話篇幅都很短小，對神的事跡記載非常簡略，故事性不強，沒有古希臘神話那樣的長篇巨制和曲折生動的情節。

3、希臘神話中，神是人格化了的形象。他們有著與人相同的面目和身體，諸神大多擁有黃金比例的形體和俊美的有個性的容貌。

4、中國神話則具有人獸同體的特色，大多是半人半獸形狀。

(2)中國神話差異有哪些擴展閱讀：

希臘詩人赫西奧德在描述人類社會時，用價值漸次貶低的金、銀、銅、鐵四種金屬為日益墮落的不同人類歷史時期命名。

神所創造的第一代人類就是黃金時代的人類。那時候克洛諾斯(宙斯的父親)在天上統治著世界。這一代人類沒有疾病，也沒有衰老。當他們活著的時候，他們不用勞動，大地給予了他們所需要的一切。當他們死去，他們都成為了仁慈的保護神。

神所創造的第二代人類的時期。在這一時代中，宙斯縮短了春天，劃分出了四季。這一代人類有著百歲的生命，他們大部分時候維持著孩子的模樣，當他們長大成人時，他們也即將死去。

⑶ 我國古代神話與西方古代神話有之異同

相同點是都是用想像和藉助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化，區別如下：

1、含義不同

中國神話是我國上古時期的傳統神話，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想，並通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身」。

古希臘人在：哲學思想、歷史、建築、科學、文學、戲劇、雕塑等諸多方面有很深的造詣，是整個西方文明的精神源泉。當說到西方神話，最先想到的當然就是古希臘神話。

2、發展不同

神話通過以神為主人公，它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節一般表現為變化、神力。神話的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋；有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。

希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代，詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感，並為其賦予現代意義。

(3)中國神話差異有哪些擴展閱讀：

中國上古神話是源自原始社會時期的人類試圖通過推理和想像的方式對各種自然現象作出合理解釋，但是由於當時的認識水平較低下，因此經常籠罩著一層神秘的色彩。

另一方面，上古神話也是上古社會的縮影，神話中的人物大多來自原始人類的自身形象，狩獵發達的部落，所創造的神話大多與狩獵有關；農耕發達的部落，所創造的神話多與農業有關。

在原始社會，人們憑借自身狹隘的生活體驗，通過想像和幻想，創造出人格化的神的形象，並且按照他們幼稚的思考，創作出神們的故事，以解釋自然現象，征服和支配自然力。這些故事在古代人民的口頭廣泛流傳，後世稱之為神話。

⑷ 中國和西方神話的區別是什麼

一、體繫上不同

1、中國神話

中國神話很零散，篇幅都很短小，對神的事跡記載非常簡略，故事性不強，沒有古希臘神話那樣的長篇巨制和曲折生動的情節。

2、西方神話

西方神話有嚴密的體系，神與神之間是有著緊密的聯系的，例如宙斯（Zeus）：眾神之王，奧林匹斯的主宰，波塞冬（Poseidon）：統治一切宇宙海域的最高神祇，他是克洛諾斯和瑞亞之子，宙斯和哈迪斯的兄弟。手持巨大三叉戟，統領一切海域與海族。他們之間的關系是密切的

二、與人的聯繫上不同

1、中國神話

中國神話中的神具有「不食人世煙火，沒有平凡人的情慾」的性格特徵。如伏羲、女媧、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等等，都是崇高和干凈的。例如：女媧神話，傳說女媧揉團黃色泥土創造了人類。後來因為繁忙便引繩入泥漿拖拉甩動 ，飛濺的泥點變成了很多的人。

傳說上古時候，天崩地塌，大火燃燒，洪水泛濫，惡禽猛獸殘害人民。女媧就熔煉五色石塊去修補蒼天；斬斷鱉足樹立在大地的四周，將天撐起來，還殺死了興風作浪的黑龍，以拯救中原的人民。然後把蘆葦燒成灰，堵住了滔天的洪水。神話中的女媧是為了人在做著崇高的事情。

2、西方神話

西方神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。

西方神話中的神個性鮮明，沒有禁慾主義因素，也很少有神秘主義色彩。西方神話的美麗就在於神依然有命運，依然會為情所困，為自己的利益做出壞事。

三、記載的書籍不一樣

1、中國神話

關於中國神話的最初文字記載在《尚書》、《禮記》、《左傳》、《列子》、《莊子》、《楚辭》、《國語》、《緯書集成》、《呂氏春秋》、《山海經》、《楚帛書》、《淮南子》、《史記》、《水經注》等古老典籍中發現。

2、西方神話

最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。

除了《荷馬史詩》之外，還可以從《史詩集成（英語：Epic Cycle）》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的蹤跡。

⑸ 中國神話和西方神話大有不同，特別是哪些方面

中西方神話差異如下：

第一，中國神話沒有具體的系統性脈絡，只是單一故事的口耳相傳。由於地理歷史原因，中國神話保存下來的數量少且缺乏系統性。

這正好與希臘神話記錄方式相反，愛琴海作為古希臘文明的搖籃，其優越的地理位置有利於航海事業、海外貿易和海外殖民的發展，更易於從其他民族汲取文化要素。

⑹ 中國的神話和西方相比，有什麼大的區別

中國神話和西方神話有著很大的區別，這區別不僅來自於起源不同，更是來自於基本結構以及信仰的不同。在我們的世界中充滿著各種各樣的神話，其中以中國的大陸神話以及西方的海洋神話為主。中國神話主要是以人獸為形象，而西方神話主要是以人格化的神為形象，這兩者之間有著一定的共性，同時也存在著一定的區別。

縱觀中國神話故事以及西方神話故事，我們可以發現前者信奉“只要刻苦修煉，世界萬物都有可能成為神”，而後者的神基本都是一種血緣繼承關系。在中國的神話故事中，神級別的人物基本都是至高無上的聖者，是沒有什麼缺點的；而在西方的神話故事中，神級別的人物往往都有缺點，並且他們大多數都是因為有了缺點才成為了神。