中國古代多次疫情先賢如何應對

A. 中國古代疫情發展史：古人是怎麼防疫治疫的

古人怎樣應對疫情的，人類與瘟疫的斗爭幾乎伴隨著整個社會的發展歷程。幾千年來，瘟疫一直就是威協人類生命和健康的頭號敵人。為了延續生命，古代人民不斷探索對瘟疫的認識和防治，經歷了一個從懵懂無知到科學防治的艱辛過程，積累了豐富的防治措施。

B. 古人都是如何控制疫情的

傳染病其實很早就有了，至少漢朝的時候，就發生過嚴重的傳染病事件，自古至今發生的傳染病至少有三百多次了。

可以說在控制疫情這些方面，古人還是總結了一些經驗的。那麼古代的人他們都是如何控制疫情的呢？

盡管說古代的時候，醫療水平沒有我們現在發達，但是，他們控制疫情要比我們現在容易得多。

為什麼要這樣說呢？

因為古代的時候，人口的流動性不強，很多人一輩子都沒有出過自己村子。畢竟那時候的人基本上都是靠種地為生，每天把自己的地種好了就可以了。

這個伍連德是馬來西亞人，他從歐洲留學過，對西醫是十分的精通的。當他到了東三省的時候，查清楚了病源，然後就告知當地的人，出行的時候要戴口罩，這種病是會人傳人的。還有就是已經病故的人，他們身上是帶有病毒的。

所以， 對死去的人的屍體進行焚燒。正是在這種情況下，病情得到了很好的抑制，很快這一場席捲東北的鼠疫就給治理。

你看清末的時候，伍連德治理鼠疫的情況，已經和現在相近了。所以說現在我們治理病情的情況，都是從古代那裡借鑒來的經驗。

只不過唯一不同的是，我們現在的人流動性實在是太大了。這也給病情的抑制，帶來了一定的困難。

不過，我們的醫療水平和古代的時候，已經不可同日而語了。因此，我們也能很快地抑制住病情了。

C. 古代的時候，古人都是如何應對疫情的

在先秦時期請巫師作法，祈禱上天帶走病毒；隨著人類越來越進步，就變成哪裡發生疫情，就隔離哪裡，最後演變成古人明白對抗疫情公眾環境和個人衛生非常重要。

03、古人明白對抗疫情公眾環境和個人衛生非常重要

隨著傳染病的發生的次數越來越多，政府就越來越有經驗了，他們知道在發生疫情的時候，先要弄好公眾環境衛生，比如熏艾草、撒石灰等等措施無不是在抵抗疫情。還有患上傳染病的人用過的東西一律燒了，杜絕第二次傳染的機會。

正如古書裡面記載的：“溝恤不通，氣郁不泄，疫病所由生也；溝渠通浚，屋宇潔凈無穢氣，不生瘟疫病 ”。

D. 中國古代有哪些疫情的歷史呢老祖宗們是如何抗疫的嗎

明末鼠疫，又稱明末華北鼠疫、京師大瘟疫、明末大鼠疫、疙瘩瘟，是指明朝崇禎帝在位期間中國北方出現的大鼠疫。

明代中期以後中國進入了一個空前少雨的年代，出現全國性的大旱災。萬曆、崇禎年間，旱災變得越來越頻繁，大旱之年的比率也在增加。波及華北數省的大鼠疫首先在山西爆發。

明末大鼠疫開始於崇禎六年（1633年），地點是山西。崇禎十四年傳到河北，並隨著李自成和清朝的軍隊傳到更多的地區。崇禎十四年（1641年），鼠疫傳到北京，造成北京人口的大批死亡。

解決方法：10月初的北京，一座恐怖的絕望之城，來了一個擔任後補縣佐虛職的福建人，他發現了鼠疫的治療辦法。他使用刺血法給病人治病，每天來看病排隊的患者多達萬人。到崇禎16年的冬季，大雪紛揚，北京的老鼠差不多死光了，人口也死的差不多了，導致人口密度大幅度下降，再加上這位福建人的治療。北京的鼠疫病情逐步得到扭轉。但彼時的北京城裡，人鬼摻處，薄暮人屏不行。時人稱因北京死人太多，鬼魂白天就在城中游盪，夜裡更是群鬼夜號，處處鬼影。

E. 在中國古代爆發了傳染病，古代人是如何應對的呢

中國古代也有很多傳染病的記載，那時候都稱之為「瘟疫」。古人遇到瘟疫是如何應對的呢？

任何時候，對於傳染病，都是防勝於治的。古人對會傳染病，跟現在一樣，隔離也是一個重要手段。雖然那時候還沒有細菌和病毒的概念，但是古人憑經驗也知道瘟疫也是可以人傳人的，所以會把病人隔離開來。

古人對瘟疫其實沒有太多的辦法，因此每次瘟疫都會死很多人。很多時候只能等人死得差不多了，剩下的都是有抗體或體質比較好的人，瘟疫才平息下去。

除了以上幾種方法之外，唯一能做的就是求神拜佛，讓神佛保佑他們。當然，求神拜神對防治瘟疫也起到一定的心理作用。起碼拜過之後恐慌情緒會減輕一些。

F. 在中國古代爆發了傳染病，古代人是如何應對的

從古至今，瘟疫都是人類的最大威脅之一，尤其是醫療水平遠不如今天的古代，瘟疫所造成的死傷都是非常巨大的，且古代瘟疫爆發的頻率也遠比今天要高得多，縱觀我國歷代史書的記載不難發現這一點。

而每一次瘟疫的發生，都是對當朝者的一次考驗，如果朝廷對瘟疫處理不當，會引發統治危機甚至有顛覆政權的危險，所以，面對瘟疫，朝廷往往都會竭盡全力去阻止瘟疫的蔓延。

那麼面對瘟疫，古代通常都是如何應對的呢？下面筆者將以宋朝防治瘟疫為例，來與大家一起了解一下古代人對瘟疫的治理。因為宋朝是歷代王朝當中防治瘟疫非常成功的一個朝代，宋朝對瘟疫的防治可以說是非常系統全面的，想要了解古代如何防治瘟疫，宋朝最值得研究。

其實，古代面對疫情，朝廷以及地方所能做的大抵也就以上這些了，盡人事，聽天命。瘟疫的發生固然有很多客觀的自然因素摻雜其中，但更多的是人禍，人類只有愛護自然，敬畏自然，才能得到大自然的回饋而不是報復。

G. 在古代如果爆發疫情，他們是怎麼解決的有什麼值得我們借鑒的

如何應對突如其來的疫情，彷彿是從古到今都在討論的問題，近幾年的新冠疫情爆發的時候，中國的疫情防控一直做得非常不錯，所以讓很多人想到如果古代人發生瘟疫或者疫情的時候會如何解決呢？古代人在發現傳染病的時候，一般也會第一時間進行隔離，然後派醫生前去救治。

在古代疫情發生的時候，民間的那些中葯鋪還有葯店的中葯都會以平價銷售，甚至有些醫療機構還會主動的免費送給民眾葯品。因為在古代的時候，一個王朝的更迭就會伴隨著一些政治矛盾和一些政治危機。疫情到來的時候就像洪水猛獸一樣，如果朝廷處理不當的話就會導致百姓抗疫然後紛紛揭竿而起，所以古代的帝王在應對疫情的時候，也是絲毫不敢懈怠的。

H. 疫情是大災，古人們是怎麼應付和控制疫情的呢

一，起因

上古時候，咱們的先人們生產力落後，因為知識局限，他們認為疫情是鬼神導致的，所以出現了很多祛病的巫醫來跳大神，搞祭祀活動。但並不否認，巫醫中有出色者，掌握一定的草葯治療方法。

《釋名》雲：疫，役也，言有鬼行役也。

（大明劫里吳又可行走在疫情區）

4，解決流民，控制伴發疫情

水、旱、飢災過後，經常會爆發各種傳染病，如吸血蟲病、霍亂及各種呼吸道傳染病等。

在宋代，為了對付受災區或已發疫情區，官方將災民（患者）進行區域劃分，每個區域選派清廉的干練的官員去領導賑濟和醫治。

區內又分成小組，根據每戶情況發放醫葯和錢糧賑濟。

以上為歷朝歷代官方對於疫情的大體控制方法。

I. 中國防疫顯智慧，古人面對疫情如何防治

我國在防疫這個方面可以說做事很面面俱到，各個領域上都可以達成一致去協助防疫工作。疫情這個事情在我國不是一次兩次發生，在古代也有多次發生。

而古時候人們對疫病很恐懼，因為在古代科學有限，醫療技術也有限，死人就會很多，所以在古代疫病就等於死亡。

只要疫病患者控制住，不會出去到其他地方，醫生就會把好人隔離開，然後讓照顧病人之人天天消毒。

古人消毒和我們不太一樣，用對症草葯熬制開，然後浸泡接觸過物品，人也要進行浸泡。

之後會戴著面紗之類口罩，會穿一些防護衣服，只是沒有我們現在這么全面。還會在各個角落或者隔離區撒上石灰。

古人一般都是用中葯材來治療疫情，很多時間里大家覺著沒有什麼效果，可是中醫講究慢固本培元，所以才會讓人產生誤會。

J. 在中國古代，我們的先賢們是怎麼應對多次爆發的疫情的

傳染病有很多種，比較典型的有鼠疫、天花、霍亂、流感等，它們都屬於惡性病毒，給人類造成的傷害也最大，也最難消除。

因此，人類歷史進程，瘟疫這個"朋友"始終形影不離，伴隨左右。一部人類發展史，也是一部人類跟傳染病的斗爭史。

那麼，在醫療條件、科技非常落後的情況下，古人是如何戰勝瘟疫的呢？

六、對發生疫情的房屋進行封鎖或者銷毀，對死亡的病人屍體進行登記和集中焚燒。

經過幾個月的奮戰，這場被稱為中國近代歷史上最大的一次鼠疫被成功消滅，至今思及，都讓人欽佩和振奮。可以說，在中國古代史上，每當疫情來襲時，我們的醫者老先賢們，都沒有閑著，也沒有退縮，反而是迎難而上，這種崇高的職業素養，貫穿古今。