如何讓中國人看到希望

❶ 中國革命和中國共產黨的主要內容和意義是什麼

一、<<中國革命和中國共產黨>>的主要內容
這是毛澤東在抗日戰爭時期所寫的關於中國社會矛盾和革命對象、任務、動力及性質的政治著作。收入<毛澤東選集>第二卷。現存兩章。
第一章對中國近百年的社會性質和矛盾作了詳盡分析。資本帝國主義侵入中國，一方面促使中國封建社會解體，促成了中國發展資本主義的因素，把一個封建社會變成了半封建的社會；另一方面，資本帝國主義又勾結封建勢力，壓迫和阻止中國資本主義的發展，把一個獨立的中國變成了一個半殖民地和殖民地的中國。資本帝國主義入侵中國的目的，不是要把中國變成資本主義國家，而是要將中國淪為半殖民地或殖民地。帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國社會的主要矛盾。
第二章論述了中國革命的對象、任務、動力、性質和特點。毛澤東認為革命的對象是帝國主義和封建主義，而帝國主義是中國人民的第一個和最凶惡的敵人；中國革命的敵人，不但有強大的帝國主義和封建勢力，在一定時期還有勾結帝國主義和封建勢力的資產階級反動派，這就使中國革命具有長期性和殘酷性的特點。革命的主要形式必須是武裝斗爭，革命力量只能在農村建立根據地；中國革命有可能在農村建立根據地，走農村包圍城市、最後奪取全國政權的道路。
當前革命的主要任務，一是推翻帝國主義壓迫的民族革命，二是推翻封建主義的民主革命，其中主要的任務是推翻帝國主義的民族革命。革命的性質不是無產階級社會主義的，而是資產階級民主主義的；但不是舊式的民主主義革命，而是特殊的新民主主義革命，是無產階級領導下的幾個革命階級聯合的專政；它的前途不是資本主義，而是社會主義。
毛澤東指出：無產階級是中國革命的最基本的動力，農民階級是革命的主力軍，民族資產階級具有革命性與妥協性，必須對其採取又聯合又斗爭的態度。無產階級通過它的先鋒隊——中國共產黨實現革命的領導權，在不同的情形下團結一切可能革命的階級和階層，組織革命的統一戰線，才能取得最後的成功。
二、意義
《中國革命和中國共產黨》根據中國革命的具體情況，明確了革命的任務和性質，分析了各階級、階層對革命的態度，制定了符合中國實際的戰略和策略，較系統地提出了新民主主義革命的理論，對推動中國革命事業的發展起了重要作用。

❷ 思修論文。要原創。1。我的夢，中國夢2我和我的祖國3我今後怎樣履行公民義務。1500字左右，寫2篇

《我的祖國》
作者 韓寒

「 我的祖國已經越來越顯現出浮躁，狂熱，悲哀，迷茫的氣息。社會在財富的迅速積累下，糜爛與墮落，國富民衰的跡象越來越明顯，各級政府處處想著與民爭利，社會兩極分化異常嚴重。富人們肆無忌憚的忘乎所以，窮人們走投無路般的苟延殘喘，青年人的思想在社會的約束中扼殺，中年人的幸福被居高不下的房價擊碎，老年人的健康被日益污染的環境毀滅。學術界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐敗墮落，娛樂界本著娛樂至死的精神，麻痹所有還有一絲想要抗爭與改變的人們，所有中國人都在爭騙搶奪，生怕自己被別人擠下去。高油價，高房價，與民爭利的地方政府綁架了整個中國的向前發展，弱小的人民只有在網上穿著馬甲，搞笑娛樂，無奈自嘲，解構雷人。這便是如今國家最大的可悲。看似表面的歡聲笑語一團和氣掩蓋著深深的悲哀。看似繁榮向上的祖國，卻處處充滿了不可預測的危機。作為一名普通的中國年輕人，我擔心未來的國家會像虛幻的巴比倫之城一樣在頃刻間坍塌毀滅。所以，我親愛的祖國，請你不要繼續墮落了。

2004年左右是中國人的集體幸福年代，那時物價尚低，人民收入穩中有升，食堂半勺肉菜1塊2毛5，93汽油3塊2毛3，伊利蘆薈味酸奶也曾經1塊5毛，北京三環以內房價才萬元不到，個稅起征點調到2000元。但之後隨著2007年的豬肉上漲，中國物價就像坐雲霄飛車一樣，直奔九天。至今的三年時間里，各類物價至少上漲30%，而此時，中國人的平均工資並沒有上漲30%，更有大學生畢業那天我們一起失業，每個月掙1000元不到，在大城市中貸款租房，貸款買公交月票，死死掙扎在生活底線的邊緣。不是我們不去心懷理想，而是這個社會不允許我們心懷理想。傻.逼腦殘超級不反應中國社會現狀的《一起去看流星雨》沒有被封殺，反而是打動感動每個80後，反應房價居高不下的《蝸居》准備開始封殺了。說什麼，劇中言語不符合社會主義精神文明建設！我就不明白了，大家都是成年人，又不是釋迦摩尼，誰沒看過A.片，誰沒有過圈圈叉叉，誰心裡沒想過這個那個。要知道孔夫子也是有兒有女的。說明什麼？說明孔子也是被激情燃燒過的...

親愛的廣電總局，把好片子好電影禁播後，留下一群毫無內涵的文化垃圾，污染已經被嚴重污染的祖國花朵…山西黑磚窯，陝西華南虎，雲南躲貓貓，貴州俯卧撐，湖北撈屍船，湖南小白宮，重慶黑社會，杭州欺實馬，北京圈地運動，上海釣魚執法，廣州飛車搶劫，縱觀中國天下，社會已經渾成了這樣，廣電總局還管什麼「馬上回去給你吃棒棒糖。」吃怎麼了，草莓口味，香草口味的又怎麼了！都當婊子好多年了，還立什麼精神文明大牌坊。

說罷總局，讓我們看看令人蛋疼的中國油價。中石化中石油近兩年的行徑已經失信於整個國人。有幾十億美金投資非洲南美的油田，有幾千萬人民幣裝修自己公司的大吊燈，就不知道體諒百姓們的苦衷。去年國際油價最高的時候，美國油價4美元一加侖，中國油價6塊錢一升。後來國際油價暴跌，美國油價2美元一加侖，中國油價6塊錢一升。最近國際油價略有升高，美國油價是2.5美元一加侖，中國油價竟一口氣沖破了6塊錢。說什麼與國際接軌，中國油價壓根漲上去就沒落下過來。偶爾落下來，又迅速漲回去！中石油股票就圈了億萬中國人的錢，油價又搶了億萬中國人的錢，最近天然氣還要逼宮漲價。還說什麼民族企業要支持。要不是壟斷經營，誰他娘的支持這么不善良這么貪婪的中國企業。美國企業想著社會責任，信譽形象，回報民眾，持續發展。中國國有企業就想著千方百計的從老百姓里搶錢，牌子大的大搶，牌子小的小搶。後來中石化有人站出來辟謠，其實吧，我們屋裡的大吊燈沒有花1000萬，你們實在是誤解毫不利己，專門利人的國有企業了，我們很疼很受傷，這個吊燈也就值800萬……

對於這些善良的中國大企業，我已經無話可說，讓我們看看更令人蛋疼的中國房價。最近看到一篇文章談論如今中國瘋狂的房價，確實不能不讓人擔憂。原來，中國的房地產業已經把地方政府、國家經濟及民眾利益捆綁在一起，要挾著整個中國內地經濟。國務院發展研究中心宏觀經濟研究部部長余斌近日表示，房地產業佔到GDP的6.6%和四分之一投資，直接相關產業達60個，已成為中國經濟的直接命脈。一旦房地產市場出現大的波動，現階段依靠房地產發展生產的幾十個行業，如鋼筋水泥生產商等，還有那些投資房地產業的大中型企業都將受到無法估量的損失，甚至可能因為大量資金的喪失，讓失血嚴重的中國實體經濟崩潰。更重要的是那些給房地產業巨量信貸的銀行將陷入數以萬億計的壞賬、死賬當中，對中國金融業造成毀滅性的打擊。

美國一套房子的平均售價是20-30萬美元，大約是100多萬人民幣，而且美國所指的這些房子都是國內所說的的上下兩層帶車庫的別墅（House）。但京滬深三市，隨便50-60平米的小戶型，一百好幾十萬就跟說著玩一樣。中國雖然2012還要拯救地球，但是誰都知道，如今的中國沒有超過美國的經濟實力，更沒有美國完善的社會保障，以百姓硬性需求的房屋當做國家經濟前進的動力，危險系數實在太高了。美國人平均工資2000-3000美金，人家攢錢買20萬美金的房子。我們中國人平均工資2000-3000人民幣，我們也攢錢買20萬美金的房子。這個比較大家很容易看清楚了吧。

換種說法，中國房價現在不能跌，因為一旦跌了，政府、銀行、各大企業都會遭受重大的損失。政府從中牟利是不容否認的。所以，如果與民爭利的政府利益不能被侵害，只能犧牲老百姓的利益了。房價2萬塊一平米，一個月2500元的工資都不夠被中國移動、中國石油搶的，喝著毒牛奶，吃著注水肉，去餐館點盤冷盤花個百八十，去醫院看個感冒花個百八千，孩子上幼兒園還要每個月交3000元的贊助費，這要省吃儉用到何年何月才能買得起一套房子啊！中國企業還有一點是非常搶錢的，雖然如今人民幣兌美元是6.8比1，但是中國引進的所有美國商品物價，全都是按照8比1換算計價的。中國百姓一點也沒有享受人民幣升值帶來的那一絲好處。而且政府近期還要計劃徵收企業發放給員工的生活補貼費。使本來就捉襟見肘的青年人，生活更加艱辛。

最近看CNN，發現美國人一報道國內，就是美國經濟水生火熱，無數美國人掙扎在生活底線，早上5點出去上班，晚上10點下班，要養三個孩子。爺爺都70歲了，還天天掃大街，不能退休，因為跟股市掛鉤的養老金全都跌光了，房子沒有了，他只能住在清潔車上，怎一個慘字了得。但是CNN一報道中國，就是中國內地富豪采購團又在香港置地，買高檔用品。因為中國最有能力的消費階層年齡偏低，外國都是47歲左右，而中國大約只有35歲左右。（外國靠奮斗，中國靠繼承）所以國外的奢侈品牌都改變自己的營銷策略，設計符合年輕富豪審美的商品。CNN接著報道中國北京、上海某地舉辦超級跑車大賽，這些高檔跑車，在中國的售價都比國外高上2到3倍，但中國富豪們還是蜂擁而至的前來購買。炫富的程度一點不遜於中國魏晉南北朝時期的士族階級。這可把歐洲美國的奢侈品公司高興壞了，因為中國富人為他們瀕臨破產的公司全部買單。看到這些新聞，我作為一個中國人一點喜悅之感都沒有，只有深深的悲哀。

社會臟了，人心散了，大家就像參加最後的狂歡一樣，在不知不覺中娛樂至死。娛樂新聞就是貌美大明星嫁了才俊大富豪，大富豪家有車有房有奶，買一個包包要花多少錢，一群珠光寶氣的傻大姐參加什麼慈善晚會，去什麼高檔會所，又走光露點了。學術新聞就是某某教授抄襲了，剽竊了，潛規則了，被人砍了。政治新聞就是祖國很牛很強大 ，人民很好很幸福。經濟新聞就是股市有望觸底反彈，房價繼續穩中有升。原來，我們中國人的自信心就建立在這些虛妄的空中樓閣之上，一點科技含量也沒有。跑車、別墅、明星、流星雨、嫁豪門，大眾媒體的導向讓中國人都去向錢看齊，還有誰去思考如何建設一個人心向上的中國社會。

人無遠慮，必有近憂。生於憂患，而死於安樂。得民心者得天下。中國，請你擦亮雙眼！不要被短期的利益，西方國家的惡意吹捧，虛假的繁榮所蒙蔽，其實百姓們的生活還是辛苦的，他們勞累的心靈還是需要被溫暖的。親愛的祖國！我真想改變些什麼，改變這即將墮落的人心，改變這只為名利錢財而運轉的社會。但是我無能為力，國家都混亂了，我們個人生活得再好又能怎樣呢？想想《喬家大院》的最後結局，喬致庸最終實現了他天下通銀的夢想，但這是靠喬家給各地官府運送恥辱的 「庚子賠款」來實現的，這叫發國難財。所以，我們個人的奮斗要和國家的前進融合在一起才行。國不幸，家不幸，人不幸。只有中國的大環境充滿希望，我們每個中國人才能真正的看到希望。這不是用娛樂搞笑來麻痹自己，而是勇敢追求我們應得的幸福。國際社會如何捧我們，說我們蓬勃發展不重要，關鍵是我們自己是否感覺幸福的像花兒一樣。日本快速發展後的迅速衰落，值得所有國人警惕。

我是一隻不招人喜歡的流浪之貓，我可以選擇默默消失在人群，喝得醉生夢死，絕塵而去。但是我的祖國，你不能！因為你寄託了十三億人的希望！你不應該讓你的人民絕望哭泣，為了房價油價艱難的活在這個不公平的世間！惡性競爭，相互猜忌，急功近利，炫富自大，冷酷無情，心無大愛，這不是一個負責任的大國國民應該做的事情。「娛樂至死」傷害的只是我們那顆本來純潔而又充滿希望的內心。不是滿聲牢騷，杞人憂天，只是已到危機之時。我們能夠做的唯有認清現實。」

覺得很對。所以轉了。新聞里總是說我國各種各樣的國際排名。其實是自欺欺人。多關注關注民生吧

❸ 吶喊的讀後感

《吶喊》共收作品十四篇，起於1918年的《狂人日記》，迄於1922年的《社戲》。作品的選材，「多采自病態的社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意。」當時的魯迅認為最須急切地療救的，是人的「病態」的靈魂。
序文，勾勒出了作者前期思想的發展脈絡，同時對游盪在當時背景中的自弦靈魂進行了深入的剖析。 在序文里，「醫病」的問題，成為作者用於表述過去的一個基本線索。首先是為父親買葯醫病，結果，「我的父親終於日復一日的亡故了」。接著是上日本的醫學專門學校學醫，決心「求治象我父親似的被誤的病人的疾苦。」但作者看到的「一樣是強壯的體格，而顯示麻木的神情」的一群中國看客。作者從這群看客的身上，看到不再是身體的疾病，而是精神上的病症。作者由關注身體的病痛到關注精神的病痛，展示了作者思想發展的進程。這一思想轉化的進程，對作者來說是至關重要的。同時，從藝術表現上，作者思想的這種轉化，又僅僅是通過並不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現的，這顯示出作者准確、精到的把握能力和藝術表現力。
在這篇序文里，作者並沒有迴避自己曾有的猶疑和孤寂，體現出了坦盪率直的藝術品格。而作為一篇序文，作品又恰當地提示了他所以要作小說的緣由：「鐵屋子」作為作者對傳統中國社會的象徵，它既顯現了魯迅深居其中的寂寞孤苦，同時也昭示了作者要領著國人從精神上走出它的決心。於是，「吶喊」就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看，也明顯地保留著作者於「五四」高潮時期，在結束一段的沉默之後奮起呼喚的特色。
這篇序文的寫作特點，突出地體現出作者的用筆素樸、簡括，不事鋪排。這種筆觸，與他深沉冷峻的思想桴鼓相應；同時作者的素樸、簡括，並不意味著作者思路的單調、狹促。作者在描述生活鎖事的同時，總是把他的得寸進尺觸，抵向我們的心靈和精神。至今，這篇序文仍以它簡括深思的藝術個性和憂憤深廣的思想，給讀者帶來深層次的思索。
然而《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
這部小說集於1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《葯》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說，出版後得到很大回響。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫從文的經過和目的。他於1898年到南京江南水師學堂肄業，第二年改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂，1902年畢業後即由清政府派赴日本留學，1904年進仙台的醫學專門學校，1906年中止學醫，回東京准備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經歷使他棄醫從文的。他回憶道：『有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。』他『便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。』
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經過。他曾問辦《新青年》的朋友：『假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？』那人答道：『然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。』於是他便寫了《狂人日記》，此後還陸續推出了另外十餘篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒『鐵屋』中的人，使國人得救。談到《吶喊》的名稱，他說：『在我自己，本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里賓士的猛士，使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《葯》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至於自己，卻也並不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
魯迅的小說是中國現代白話小說的奠基之作和經典之作，它以無窮的魅力，風行了大半個世紀，至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。其中《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。後來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（後更名為《鑄劍》），遂成現在的14部。這些小說反映了五四前後中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對於了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人慾罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，也是現代文學史上的第一篇白話小說，發表於1918年5月的《新青年》，作者首次採用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰士——「狂人」的形象。作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質上是一部吃人的歷史；披著「仁義道德」外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質是吃人。同時，作者發出「救救孩子」的呼聲，呼籲人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈的藝術感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個中國新文學運動打下了堅實的基礎。本篇在藝術手法上的特色，在新文化運動中產生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態特徵。而且用象徵主義的手法寫狂人含義雙關的表述。狂人對封建勢力作得象徵性描繪，將寫實的手法和象徵的手法結合得天衣無縫。從而產生了極強的藝術感染力，其次是語言性格化。《狂從日記》使用的是現代文學語言。作者精心構思了一個「語言雜錯無倫次」的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象徵意義的戰士形象。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在於結構嚴謹，先是開端，交待了環境和氣氛；其次發展，介紹人物；再是高潮，即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經營謀篇，工於匠心。特色之二在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱「我」——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經歷，都通過「我」的概括敘述來表現，由此塑造的人物，顯得真實可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌櫃，小伙計，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖。孔乙己結結吧吧地為自己靠不住的清白辯解時，那一句自欺欺人的「竊書不能算偷」，將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現無余，令人嘆服！
《葯》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經過藝術加工和典型創造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇，發人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心的採用了雙線結構。一條線索寫華老栓為兒子治病；華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳；一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來，形成了一幅悲壯的圖景。作者精細的構思，突出體現在採用特殊的反射和暗示的寫作手法。用「華」「夏」這兩個具有象徵意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強烈深遠的意蘊極為豐富深長。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來；其被殺地點也分明點出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供；其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應反射出來的；其墳上的花圈則暗示：他們的同志們仍在堅持斗爭。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
中國經過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產主義社會而邁進，這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走來來的，我們要繼續努力，為共產主義而奮斗！同學們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧！

《閃光的寂寞》
人的生命是有限的，在有限的生命里我們都曾經歷過這樣或那樣的坎坷，都品嘗過成功和失敗的滋味。古人曾感嘆「命運多舛」，今人也是如此。當我們陷入失敗的泥潭中，就會感到：一時間，四周是一片黑暗，難耐的寂寞，這些吞噬著我們啜血的心靈，希望似一縷孤煙，帶著昔日的笑顏飄遠、變淡、變淡，然後漸漸擴散……
於是我們開始收起曾有過的信心和尊嚴，開始在別人冷漠的眼光里逃竄。寂寞像張網，網住了黑夜與白天，網住了我們的思維和語言。
不要放棄，不要逃竄，因為希望並沒有從我們的生命里匿跡，她留給我們的就是那一段沉寂的寂寞，等著我們找回曾經的信念，去沖破這寂寞的門檻。
家道中落的曹雪芹，不就用他那寂寞苦楚的時光帶給了我們「山中高士晶瑩雪」「世外仙姝寂寞林」的《紅樓夢》嗎？出身於破落封建家庭的魯迅，在多次碰壁後，不也從「寂寞新文苑」中走出，發出了他的《吶喊》，讓當時的無數中國人看到希望嗎？
我們應該堅信：我們從來不會被寂寞壓倒。
我們會在寂寞中抓住瞬間的閃光，亮出我們的風采。
《吶喊》讀後感

偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過後盪氣回腸，久久不能忘懷。

《狂人日記》，「瘋言瘋語」可所說的卻未必不是真話。那本寫滿「吃人」的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說：「沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子!」在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪裡還有純白的靈魂？那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子! 科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的稜角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能；多少英雄豪傑為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起「樑上君子」，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難，這是多麼諷刺!

《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因為它「寫出一個現代的我們國人的魂靈來」(魯迅《俄文譯本<阿Q正傳>序》)，即表現國民性的弱點。阿Q性格極其復雜，充滿矛盾。他質朴而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大；對權勢者有著本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特徵的是他的「精神勝利法」(通稱「阿Q精神」)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言，故事也並不引入入勝，在魯迅的作品裡，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感「哀其不幸，怒其不爭」，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!

❹ 如何從絕望中看到希望

坦然對面困難，然後去選擇應該堅持的東西。希望永遠存在。

生活如一碗清茶

——靈遁者

越長大，越經歷一些事情，越發現生活不易。每個人的生活如此不易，我不願意讓你在我這里也是不易的。一個真正寫作的人，不應該是俗氣的，不應該總是被瑣事纏身，也就是說你必須給自己留出獨處的時間，寫作的時間。

所以你會發現，沒有哪個首富，能成為大作家。不是他們沒有思考，是因為他們沒有時間去寫。他們的日程表可能排到了一個月後了，怎麼靜心寫作呢。我挺敬佩馬雲，不迷戀金錢，不執著權利，敢於做時代的弄潮兒，又敢於放下，他的成功順理成章的。所以首富往往影響力很大，甚至比很多作家影響力大。

摘自獨立學者，作家，國學起名師靈遁者散文作品。

❺ 關於中國經濟走向是怎樣的

中國未來經濟發展趨勢就是從「世界工廠」轉變為「世界市場」，從外貿型經濟轉變為內需型經濟。，隨著中國經濟的發展，以前外貿型經濟因為世界金融危機的發生，西方發達國家的經濟受到了打擊，對中國商品的需求呈萎縮狀態，

並且西方發達國家為了經濟轉型也會重振製造業，這對我國未來的商品出口也是不利的因素。

為了消化外貿出口的萎縮，和達到我國經濟長久持續穩定的發展，我國經濟急需從外貿出口型經濟向內需型經濟轉變，也就是從「世界工廠」轉變為「世界市場」，實現中華民族的再次崛起。

(5)如何讓中國人看到希望擴展閱讀：

2019年11月22日，國家統計局發布消息，依據中國國內生產總值（GDP）核算制度和第四次全國經濟普查結果，國家統計局對2018年GDP初步核算數進行了修訂。

主要結果為2018年GDP為919281億元，比初步核算數增加18972億元，增幅為2.1%。

修訂後的第一產業增加值為64745億元，比重為7.0%；第二產業增加值為364835億元，比重為39.7%；第三產業增加值為489701億元，比重為53.3%。

❻ 如何忘記過去如何讓自己對自己的未來充滿希望

學習一些讓自己快樂起來的理論，如人生價值、情緒管理、愛與責任、自我設限、積極與消極、性格測試、責任--自我期望--信念--行動--習慣--性格--命運、快樂18法等 人生中沒有100%，沒有絕對，那是一種追求，我們就是努力去接近極限。 人生要有大目標（或者叫夢想），我的夢想就是讓人們都擁有健康人生，積極人生和快樂人生！夢想是大，是不好實現，是在近期實現不了，可我們自己可以先讓自己擁有，再讓家人擁有，再讓親朋或周圍的人們擁有，然後再擴大之。 人的一生為什麼而活著？可以說人在世上要「勞動並快樂著」！要有一份責任感，不是純為自己。一個人要是沒有名譽觀，那他什麼壞事都能做出來。一個人在世上的需求按馬斯洛的說法分為五大需求：1生理2安全3歸屬與愛4尊重5自我實現（實現自己的個人價值）。我們從理論上和實踐上都應該把目標定在第五大需求上，最高層面的需求上，這樣人生才能更精彩。 每個人都是只能看到自己的那一片天，或者就是井底之蛙一樣，那麼，我們怎麼才能看到更大的天空？或者突破自我設限？那就是換位思考，站在別人的角度來看問題，站在更多的角度看問題，問題就被看的越全面，只從一個方面看問題，只從自己的角度看問題那就是盲人摸象。 讓自己積極起來吧。積極了就會快樂了。 拿破崙.希爾的《成功原則》共十七項，第一項就是積極的心態，他說，只要你能把積極的心態與其它原則中的一部份結合起來，那麼你就會成功。 每個事物都有很多個方面，有積極的一面，有消極的一面，積極的一面是對你有利的一面，消極的一面是對你不利的，那麼你就只想積極的一面，只說積極的話，只做積極的事，讓自己成為一個積極的人，你也就會得到一個積極的人生。**** 附一：快樂18法 保持快樂的18種方法 1有目標的追求 2經常保持微笑 3學會和別人分享自己的快樂 4樂於助人 5保持童心 6學會和別人愉快的相處（把自己定位有多高，就能和多少人相處） 7保持幽默 8處亂不驚 9學會寬容 10有知心朋友 11和別人保持合作 12享受天倫之樂 13保持高度的信心 14尊重弱者 15偶爾放縱一下自己 16有空上上網（把握度） 17有空到家裡坐一坐 18不是財迷 馬斯洛需求理論： 1生理需求 2安全需求 3歸屬與愛的需求 4尊重的需求 5自我實現的需求（實現自己的人生價值） 附二 我喜歡的幾句話： 1當你站在對方的立場考慮問題，一切問題都不存在了 2你希望別人怎麼對待你，你首先應該怎麼對待別人 3寧可人負我，絕不我負人 4己所不欲，勿施於人。己所欲，勿強施於人 **** 附三 情緒管理 鼓掌的時候，兩個大拇指，一個指向對方表示對對方的贊美，另一個指向自己，表示對自己的鼓勵。 智商IQ佔15%，情商EQ佔85%，逆商AQ更重要 一、消極心態的產生： 1.缺乏目標與希望 2.對未來悲觀 3.害怕失敗（不能停止不前，萬一失敗怎麼辦--中國式消極心理） 4.半途而廢 5.否定現實 6.埋怨抱怨責怪（我是一切的根源） 7.空想與幻想（應該去行動） 二、消極心態產生的根源 1.破壞性的批評 應對事不對人，批評他而不傷其自尊，不應對人不對事 讓我們產生負罪感（期望過高） 有條件的愛（例：孩子考第幾獎勵什麼，附加條件了，產生心理壓力不一定起到正確的效果） 2.不願承擔責任，或害怕承擔責任（我是100%的責任者） 如：新疆克拉瑪依油田大火燒死125個人，直到文化部長引咎辭職，因為他之前能負那個責任 3.批評別人來顯示自己 三、控制情緒的步驟 1.確認真正感受 2.肯定情緒的作用（對自己的影響） 3.相信自己可以控制情緒（相信自己，控制自己） 4.改變我們的面部表情（生氣的時候很醜） 5.改變動作（坐正些，有力些，站直些） 6.提出問題，找到方法（被車濺了一身水） 四、調整心理壓力 1.內心的罪惡感，內疚感，壓力感 2.害怕失去很重視的東西（越重視越珍惜越害怕） 3.討厭自己工作環境（中國人的臉上的萬有引力） 五、如何 消除心理壓力（七點建議） 1.服用營養餐（會在身體和心理產生能量） 2.運動（身體的疲勞可減輕心理壓力） 3.放鬆（如催眼術，靜靜的放鬆心理） 4.旅遊 5.會見家人和朋友 6.傾訴，找到願意傾訴的朋友 7.笑，大笑（心理的維生素） 六、憂慮（憂慮是我們想像出來的，杞人憂天） 統計：40%是從來沒有發生過的 30%是過去發生過了的 12%是擔憂別人的想法（命運在自己的手裡，不是在別人的嘴裡） 10%是無關緊要的事 8%是值得憂慮但4%無法控制 解決辦法：1.寫下來擔憂什麼（下筆瞬間已會發現這種擔憂多餘了） 寫下來最壞的結果是什麼 立即開始改變最壞的情況 找出事實的真象是什麼 2.注意力轉移：意焦即注意的焦點 3.知道成功需要時間和過程（長遠心態）。我們的目標是想得到快樂，要以終為始 ， 相信糟糕的事情一定會過去 做害怕做的事情 我們做的事情在世上大多都不值一提 (請不要抄襲，本人辛辛苦苦一字一句打出來的，請尊重他人的勞動成果，謝謝！）

❼ 中國傳統文化復興的表現

要想復興傳統文化，這是一個任重道遠壯舉。

在這個利益至上的社會里，很少有人願意把自己的孩子送進古老的廢紙堆了，現在要把傳統文化拿出來炒一炒熱一熱那是很容易的，而且是非常有市場的，但要讓這些文化內涵進駐中國人的心裡，那就變得十分困難了。

即便如此，只要中國還有人願意復興這些文化，那麼他們就要從自己開始修身養德，潛移默化地影響周圍的一群人，像滾雪球一樣的讓這個群體發展壯大，那麼經過許多代人的努力也許就可以看到復興的希望；還有就是要在復興的過程中對傳統文化有所發展，不能講究教條主義，要靈活運用傳統文化中的優秀思想，讓傳統文化有指導現實生活的意義。

❽ 談如何將自己的小我祖國的大我,人民的大我之中做中國人志氣骨氣底氣

在自己的小家庭中應該做一個有責任的人，在祖國大家庭中應該做一個有責任，有愛心和懂得感恩的一個公民，這樣能讓中國人就會越來越有骨氣，越來越有底氣，國家會越來越繁榮富強。

❾ 如何做一個外國企業網站，能讓中國人看到

1、國外那麼就要選擇速度好一點的國際線路 伺服器相關
2、網站程序需要做國際化 自動識別地區語言 程序開發
3、最好買抗投訴的主機 伺服器相關
4、域名買抗投訴的 域名
5、別坑人