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中國為什麼以左為尊

發布時間:2022-01-13 07:42:51

1. 中國古代是「以左為尊」還是「以右為尊」為什麼

年代不同,左右尊卑也不同。

舊時禮制習俗觀念。古代等級制度嚴格,左右為區別尊卑高下的標志之一,普遍實行於各種禮儀之中。由於君主受臣子朝見時,南面而坐,左東右西,臣子北面而立,左西右東,朝臣依官位由尊至卑一字排開,若官位高者有東,卑者在西,則尊右賤左。

反是,則尊左賤右。各代情況不一,考核史籍,情況如下:夏商周時,朝官尊左;燕飲、凶事、兵事尊右。戰國時朝官尊左;軍中尊右。秦尊左。漢代尊右。六朝朝官尊,燕飲尊右。唐宋明清尊左,元代尊右。一般在喜慶活動中,以左為貴,在凶傷弔唁中,以右為尊。

(1)中國為什麼以左為尊擴展閱讀:

古代中國,是「左」尊還是「右」尊,並不是一成不變的,在不同的時期和時代,存在著不同的規定。

周、秦、漢時,我國以「右」為尊,故皇親貴族稱為「右」戚,世家大族稱「右族」或「右姓」。右尊左卑表現在建築住宅上,豪門世家必居市區之右,平民百姓則居市區之左。

古時官場座次尊卑有別,十分嚴格。官高為尊居上位,官低為卑處下位。古人尚右,以右為尊,「左遷」即表示貶官。

至於在交際場合,其座次則以左為尊。因為古人坐北朝南,則左為東,右為西,故座次上以「左」為尊。《史記·魏公子列傳》載,信陵君為迎接夷門侯生,大辦酒宴會賓客。並「從車騎,虛左」,親自前去迎接。

從東漢至隋唐、兩宋,我國又逐漸形成了左尊右卑的制度。這時期,左僕射高於右僕射,左丞相高於右丞相。蒙古族建立元朝後,一改舊制,規定以右為尊,當時的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝,復改以左為尊,此制為明、清兩代沿用了五百多年。現在戲劇舞台上上演古典劇目,客人、尊長總是坐在主人、幼輩的左側,這反映出明朝崇尚「左」的禮儀。

《道德經》中說:"聖人執左契,而不責於人。有德司契,無德司徹",是「左」為尊的一個證明。聖人拿著「左契」而不會去逼著人還債。為什麼「左契」比較重要呢?契,指的是契券,古代借貸金錢、糧米等財物都用契券。

它是用竹木製成的,中間刻橫畫,兩邊刻相同的文字,記財物的名稱、數量等,劈為兩片;左片就是左契,刻著負債人姓名,由債權人保存;右片叫右契,刻著債權人的姓名,由負債人保存。索物還物時,以兩契相合為憑據。

另外還有乘車,經常出現「虛左」(空出左邊的尊位給別人)的說法,《史記·魏列傳》:「公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生。」,形象地描繪了這一習俗。

《隨國》---網路

《道德經》--網路

《史記》---網路

2. 中國到底是以左為尊還是以右為尊

分朝代的,以左為尊的朝代年久些吧

3. 為什麼古人以左為尊

因為古人的觀念大體是:左主吉,右主凶。

即在正常的社會政治生活中,以左為上為尊,以右為下為卑,君子貴左,吉事尚左。而在喪事、軍事等所謂凶事活動中,則以右為上為尊,以左為下為卑,用兵貴右,凶事尚右。

這是因為古人在天道觀領域持有天道尚左、地道尚右。


(3)中國為什麼以左為尊擴展閱讀:

秦漢時期,先民觀念發生了演變,秦漢時期崇尚地道、人道的觀念發展了起來,居於上風,「人道尚右,以右為尊。」於是在當時的社會、歷史等多種因素綜合作用下,逐漸演變成了以右為尊。

之後各朝代又時有不同。

其實左好還是右好,《詩經·小雅》有詩雲:「左之左之,君子宜之,右之右之,君子有之。」意思是:要向左就向左,君子應付很適宜,要向右就向右,君子發揮有餘地。

不過,中國古代社會是等級森嚴的階級社會,左右及位次的尊卑無時不體現在帝王將相以及百姓的生活中,只有很好地理解了這個問題,才能更好地了解我們的古代歷史和文化,才能將之發揚光大(至於各個時期的左右尊卑,在同一時期大體相同,可具體分析理解)。

4. 中國的禮儀是以右為尊還是以左為尊

中國自古以來講究禮儀,在重要場合中位置、次序一定不能搞錯。中國古代的等級制度尤為嚴格,左和右是區別尊卑高下的標志之一,可究竟左為尊還是右為尊,時代不同、場合不同,結果也就大相徑庭了。

其實,在幾千年的文化中也有朝代認為「以右為尊」,大多數人認為中國的傳統就是「以左為尊」,實際上於「男左女右」,「男尊女卑」的說法脫不了干係。

遵循現在的國際慣例,大部分社交和商務談判都遵循以右為尊的原則。我們在中央電視台的新聞聯播裡面經常可以看到:我國的黨和國家領導人在我國會見外國友人時,都會與外國友人並排而坐,並且坐在外賓的左側,也就是請外賓坐在自己的右側。這是因為關於座次有著通行的國際慣例,即「以右為尊」。在並排站立、行走或就座的時候,右高左低,這一條規則已為人們所普遍接受。

所以,在上述情況下,主人應主動居左,而讓客人居右;男士主動居左,請女士居右;晚輩居左,請長輩居右;職位較低者居左,職位較高者居右。在非並排排列的情況下,「以右為尊」的原則仍然有效。

5. 中國人以左為尊還是以右為尊原因

以左為尊,以前的官職都是左大,比如左都督就比右都督大,以前寫字也是從左到右

6. 中國人為什麼把「左」尊為上位

於現代人而言,人們心裡里已經把左當做上位。而這種潛意識的想法是自古流傳下來的,主要源自於老子的“吉事尚左,凶事尚右”。

中國人把左奉為上位。
現在職場中領導的得力干將奉為領導的左右手,而其中又以左為貴。在團隊聚餐時,坐在老總左邊的人,通常都是老闆最為信任的人。即使是放在平時生活中聚餐,一般只有自己最親近的朋友,才會坐在自己的左邊。大多數人對於傳統文化天天在用而不知為何。這種文化就要從老子的道德經中的:


吉事尚左,凶事尚右
老子已經明確指出用兵極為不祥,那麼和平之法及對應吉祥。通過老子道德的傳播,人們自然把左奉為吉祥之兆。從個人來說,如果有人輕易辭職脫離原有部隊,那麼就相當於經濟倒退三個月,穩定才是安身之本,即使上升到國家層面也是這樣一個國家,若輕易的興師動眾發動戰爭,這裡面所帶來的損耗也會使國家的經濟倒退或停滯不前,稍微有遠見者在,可以不打的情況下,多數以和為貴。

左邊是陽,右邊是陰。
道家則認為人類的兩隻眼睛左邊代表陽氣,右邊代表陰氣,易經裡面則說陽是代表新生的力量,應是代表消滅的力量。凶吉的另一種說法就是生命的新生和消失,這是一種天然之道,也是一種自然之道,一個人,如果喜愛爭斗,那他就是凶惡的代表,人們自然會遠離。人們推崇和貴,所以把左奉為尊。

7. 中國古代為什麼時而以左為尊,時而以右為尊

夏商周時,朝官尊左;燕飲、凶事、兵事尊右。戰國時朝官尊左;軍中尊右。秦尊左。漢代尊右。六朝朝官尊左,燕飲尊右。唐宋明清尊左,元代尊右。一般在喜慶活動中,以左為貴,在凶傷弔唁中,以右為尊。
《逸周書.武順》:「天道尚左,日月西移。」(尚左的傳統是起源於對天體運行的觀察)。《左傳.桓公八年》:「楚人上左」。《史記.陳丞相世家》:「乃以絳侯勃為右丞相,位次每。平徙為左丞相,位次第二。」。《漢書.周昌傳》:「左遷」顏師古註:「是時尊右而卑左,故謂貶秩位為左遷。」(說明漢時尊右)。宋戴埴《鼠璞》:「漢以右為尊。謂貶秩為左遷,仕諸侯為左官,居高位為右職。」。唐李白有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩,按:「唐代字位應以左為尊,此題中『左遷』指貶謫,乃用漢代習慣語,是以右為尊。」(唐代是以左為尊的,但人們習慣於把貶官說成「左遷」,是因為漢代的習慣用語沿襲至唐)。清錢大昕《十駕齋養成新錄.左右》:「科場:蒙古、色目人稱右榜;漢人、南人稱左榜。亦右為上也。」(蒙古人尚右)
中國文化源遠流長,由多民族、各地域的文化匯聚而成,「左」「右」孰尊,古今有別,情形各異。近代的以「左」為尊,主要是明清以來形成的。

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8. 中國目前,是左為尊還是右為尊。

要視情況而定,一般說來,按中國傳統的座次禮儀來說,喜慶活動中左為貴,凶傷弔唁中右為尊。其他活動中,從主座方論,則以主座左側為上。這種禮儀不以地理方位的東、西為准則,而以主人的左或右為參照的情形。

所以說進入當代,究竟是以左為尊還是以右為尊依然要區分不同的領域和場合。

源自於西方的國際慣例是以右為尊,所以在外事活動和商務場合中,如主客雙方並列坐或站立,一般我們會強調以右為尊,出於對客人的尊重,通常會安排客人位於主人的右邊。如果相對而坐時,則是以進門的方向來區分左右的,將客人安排在進門的右手邊側。在國內的一些政務活動中,往往採用以左為尊.

(8)中國為什麼以左為尊擴展閱讀:

宴會座次

排序原則:以遠為上,面門為上,以右為上,以中為上;觀景為上,靠牆為上。

座次分布:面門居中位置為主位;主左賓右分兩側而坐;或主賓雙方交錯而坐;越近首席,位次越高;同等距離,右高左低。

轎車座次

按照國際慣例,乘坐轎車的座次安排的常規是:右高左低,後高前低。具體而言,轎車座次的尊卑自高而低是:後排右位—後排左位—前排右位——前排左位

另外有幾種特殊情況,一是主人或熟識的朋友親自駕駛汽車時,你坐到後面位置等於向主人宣布你在打的,非常不禮貌。這種情況下,副駕位置為上座位。二是接送高級官員、將領、明星知名公眾的人物時主要考慮乘坐者的安全性和隱私性,司機後方位置為汽車的上座位,通常也被稱作VIP位置。

9. 中國古代以左為尊還是以右為尊

在中國古代,左尊或右尊並不是一成不變的。在不同的時期、時代和不同的領域、場合,存在著不同的規定。

先秦至西漢,總體以右為尊。其中先秦及秦朝側重於尊左,西漢更側重於尊右。

東漢至唐宋,我國逐漸形成了以左為尊的制度。

元朝建立後,規定以右為尊。

明清兩朝,以左為尊,此制為明、清兩代沿用了五百多年。

(9)中國為什麼以左為尊擴展閱讀:

一般說來,喜慶活動中左為貴,凶傷弔唁中右為尊。其他活動中,從主座方論,則以主座左側為上。

進入當代,究竟是以左為尊還是以右為尊依然要區分不同的領域和場合。源自於西方的所謂國際慣例是以右為尊,所以在外事活動和商務場合中,如主客雙方並列坐或站立,一般我們會強調以右為尊,出於對客人的尊重,通常會安排客人位於主人的右邊。

如果相對而坐時,則是以進門的方向來區分左右的,將客人安排在進門的右手邊側。在國內的一些政務活動中,往往採用以左為尊。

10. 中國人為什麼以左為尊,而西方國家都是比較推崇右邊

在我國古代也不是一直都是以左為尊的,例如在漢朝的時候,將貶官稱為左遷,右遷就是陞官的意思,所以漢朝的時候是左卑右尊。而在武順中記載著,天道在左邊,日月向西移動。可以看出我國古代以左為尊,是因為崇尚太陽崇尚光明的力量。而西方國家推崇右邊則是因為右手比左手有力量,可以帶來更多的利益。

三、東西方差異

東西方文化會有這樣子的差異是因為兩個民族誕生的方式不同,西方通過武力,擴張自己的領土並獲取資源,所以他們的本質更重加崇尚武力和權力。我國隨著社會生產力的不斷發展,已經誕生文明,也會從更加理性全面的角度去看待事情。

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