❶ 為什麼日本人很像中國人,而韓國人則一點也不像呢
中國人、日本人、韓國人都是黃種人,不同的是在染色體基因上,中國人的黃種人基因相對比較純,而在日本人與韓國人基因中除了黃種人基因外還夾雜著D—YAP(又被稱為小黑矮人基因)和棕種人基因兩種基因,所以造成三國人看這蠻像但細看又有不像。其中日本人與韓國人區別,主要是日本人基因成分簡單點,只有黃種人基因、D—YAP、棕種人基因三種基因,跟中國人基因相近點,而韓國人基因成分相對復雜點,其中除了以上主要三種基因外,還存在些白種人基因(高加索人種)及其它基因,所以與中國人區別大點。
❷ 日本有很多地方和中國相似,日本人是不是有中國人的血統
有些也許有,但是很多是文化交流而來的。
就好像中國人過萬聖節、聖誕節,但是他們並不是歐洲血統。
❸ 日本人為什麼和中國人這么相似
1.從人種上說,因為我們都是黃種人。從基因上來分析,滿族屬於O2類型,漢族和蒙古族都屬於O3類型,而大和民族則屬於O2和O3的混合類型。因此,中國人和日本人長得差不多。
2.黃種人特徵:黃種人是一種人種分類。黃種人大多分布於東亞和東南亞。黃色人種是歷史上為人類分類學說里的一種人種。其膚色呈黃色。頭發大多色黑且直而硬,部分人有輕微的卷發;少數為淺色發。胡須和體毛不甚發達;臉型有扁平的,還有窄長的。下巴不凸出,但是有些人較尖,有些則為較扁。顴骨突出。鼻寬度中等,鼻樑中等;唇厚適中,大多略向前突出;眼裂中等,眼球呈褐色,上眼瞼褶發達,大多有內眥褶遮蓋淚阜,外眼角一般高於內眼角。頭骨上表現的特徵是鼻尖點指數中等,眼眶較高。美洲印第安人面部不像北亞蒙古人那樣扁,鼻子的突出度也稍大。上門齒舌面的鏟形結構也是黃種人的顯著特徵之一。
3.源頭:亞洲的各種民族都是從廣闊的東洋、歐亞草原和中亞、以及位於遠東西伯利亞等地區的通古斯等地方崛起的,黃種人就像是那川流不息,纏纏延延,綿延萬里不曾中斷的涓涓細流,紛紛匯入於那廣闊的太平洋之中,這同時也反應出黃種人性格中,那如同高山流水和陽春白雪般的那麼一面,宛如細水流長,卻也波瀾壯闊。
一批走出非洲的現代人類,到達過中國和日本,一小部分人遷徙到日本並繁衍生息,創造了所謂的「繩紋文化」,成為日本人的先祖。而近現代中國人實際主要是這一批走出非洲人類的後代。
各族群不斷在通婚融合,因為秦朝徐福東渡等其他原因,今天的日本人有一多半父系已經不是繩紋人(Jomonese)。而且幾萬年在自然界不過是「一瞬」,這點時間能創造出的「不同」有限。
❹ 大家覺得日本人的性格和中國哪裡最為接近
對於日本這個國家,我們的心理是很復雜的。日本和中國有太多的淵源,也有太多的**。因為日本,這是個曾經侵略過我們的國家,曾經在投降書上簽字的國家,這個到目前為止其首相還在不斷參拜其鬼社的國家,我們該如何面對?如何認識?對於為何日本要在並且能夠在我們的國土上進行大肆的掠奪和屠戮;對於日本國到現在為止對曾經的那場侵略戰爭的模糊的認識與曖昧的態度,國人心中充滿了憤怒!在這憤怒之外,也許更多的是疑惑,是深思……帶著這些疑惑,本人對日本民族國民性進行了簡要的,希望能夠解決自己認識中的一些問題,同時也希望各位網友給以指正。
民族性格是一個民族的體人格,是一個民族在特殊的社會歷史條件下形成的各種心理和行為特徵之總和,它賦予了民族心理以質的規定性,這種質的規定性足以將一個民族和他穆族區別開來。從某種意義上說,共同的文化和共同的文化積淀而成的共同的心理素質,是民族最重要的也是最為基本的標志。因此,要對一個民族的心理進行,必定離不開該民族的文化背景和其以來所形成的行為傾向和行為模式。本人從以下幾個方面對日本人的性格進行了簡要的:
日本人強烈的集團意識
集團意識可以說是日本人最具特點的國民性。日本人的集團性特點起源於其稻作文化。因為稻作不同於廣種薄收、靠天吃飯的旱田耕作,興修水利、插秧收割等都需要集體的勞動與合作,由此形成了農村共同體,產生了集團意識。而日本社會傳統的家族制度(武士階級的家族制度和民眾的家族制度)也是產生日本人集團性的另一個重要原因。無論是哪一種家族制度,家長的權威是需要家族成員絕對服從的。因此,在日本人的集團內部又很多的原則:權威的支配和對權威的無條件追隨;不允許一切自主性批判反省的社會規范;集團內部的家族式氣氛與對外部的敵對意識的對立。
在日本人強烈的集團意識中,又體現出日本人強烈的依賴心理。日本人普遍存在和想要依賴他人的心理,這是日本人區別於歐美人的重要心理特徵,而這也是理解日本人恩德精神構造和社會構造的關鍵。正是因為有依賴心理,在集團內部擔心被逼人看不起而失去依賴,所以有「恥」的感覺;正是因為這樣的依賴心理的存在,日本人在集團內部所表現出了行動和認識的強烈的一致性。但是從另一個角度來看,這種依賴心理也許是日本人集團內部凝聚力強的一個重要因素。
對日本人集團性最流行的描述就是「一個中國人能抵得過十個日本人,但是十個中國人卻抵不過一個日本人。」因此,日本人更像蜜蜂,就單個個體而言未必優秀,但是,一旦結成一個小體、小集團後,協調默契的配合卻給他們帶來的巨大的力量。
在日本人的集團意識中,內外有別又是其重要的心理特徵。在集團內部、對熟人,日本人講究的是「和」,講究的是禮儀周全,替他人著想;他們對集團內部的成員表現得剋制、謙和、彬彬有禮,但是對於集團外部的人和事,或者在沒有熟人的場合,其行為卻變得大膽無禮和無所顧忌。從而不難理解,在年中國的南京,為何日本軍隊能夠集體行動對中民進行大肆!因為,在日本人的意識內,集團的行為就是正確的,而且長官的命令必須絕對地無條件服從。他們潛意識里認為:「集體犯罪不是犯罪」(入谷敏男:日本人的集團心理)。再想想日本人在中國南部某城的事件,更是對日本人的這個特點表現得淋漓盡致。因為這些日本人是在中國,他們自己的這個小集團之外的社會對他們來講,是一個完全陌生的環境,這個陌生的環境里沒有熟人,所以,對於生人,他們完全可以無所顧忌,任意妄為,並且不需要對此承擔任何責任。
日本人強烈的序列意識和等級觀念
日本人重視「縱式」關系,他們趨向於把人、社會集團、國家等一切事物想像成一個序列。因此,他們對於自己以及自己在集團和國家在等級序列中的地位比較敏感。所以,日本人重視人與人之間的差別,對權威有極大的敬畏和服從。他們性格上傾向於媚上傲下,對強者盲目崇拜和服從,對弱者缺乏同情心,甚至鄙視弱者。
日本人將這種強烈的等級觀念也投射到與其它國家和民族的關繫上。他們把世界上的國家排列成一個序列,這種序列在不同時期會有所改變。因此,在日本明治維新後,日本認為在亞洲,自己是第一強國,所以,它傲視一切亞洲國家,它欺凌一切亞洲國家,因為在他們眼裡,只有強者才可以被尊重,弱者就應該被踐踏。日本對戰爭的看法:只要各國都擁有絕對的,整個國際社會就會處於一種無狀態之中。因而,日本必須為建立一種等級秩序而斗爭。這個歷史使命只能由日本來完成,因為只有日本才是唯一的真正的自上而下等級制的國家,也只有她最了解「每人都擺正自己位置」的必要性。(本尼迪克特:菊與刀)
但是,當美國人的蘑菇雲在它兩個城升起之後,日本宣布投降後,日本人的態度完全轉變,因為,他們知道,在這個世界上,美國人是第一,美國是強者,所以,日本應該對美國俯首稱臣、頂禮膜拜,在他們眼裡這是天經地義的事。而直到今天,日本的外交仍然受這種序列意識等級觀念的影響。日本總是跟在美國人身後指手畫腳,完全是一幅美國的小弟弟的模樣。當時,在亞洲,日本卻始終認為自己是亞洲的老大,他們總是擔心這樣的秩序被打破。這也是當今日本恐懼中國崛起的一個重要的心理因素。
日本人的自卑感與優越感並存的心理特徵
這是日本人性格中多種矛盾組合中的一種。從心理學角度來看,自卑感與優越感並存是一事物的兩種面孔。因為自卑感會經常地造成一種緊張狀態,人不可能受這種狀態,因此,為了達到內心的平衡,人們會從相反的方面,用一種優越感來自我調節。
美國人類學家本尼迪克特認為,日本人的自卑感源於日本的恥感文化和日本文化的「自卑感」。自卑感使日本人殊言自我,甚至可以達到「無我」的地步。但是同時日本人有著極強的優越感,從某個角度而言,正是因為有自卑感的存在,才使得日本人在另外一面尋求優越感的存在。
早在日本向隋唐稱臣的同時,就建立起了自己對朝鮮半島的大國地位,模仿的冊封體系,令朝鮮半島各國向其稱臣納貢;這種優越意識在日本神道教中表現更為明顯,「佛法為萬法之花果,儒教為萬法之枝葉,神道教為萬法之相本,彼之二教,神道教之分化也。」無根無一枝葉,也無以花果,所以神道教高於佛教與儒教,具有無可比擬的優越性;而在日本明治維新後,日本在民族主義的大旗下,經過奮發圖強,大量移植西方文明,很快躋身世界五強之列。從此,日本人更是認為自己是天下人類中的「優等民族」,日本是「神土國家」,極力宣揚所謂的日本精髓「大和魂」。
在戰爭中,日本人的這種性格特徵表現得更為突出和明顯。因為日本是一個島國,他們缺乏資源,日本人對此極度焦慮,並且急於向外擴張。當他們和地大物博的中國相比時,他們骨子裡是很自卑的,因此他們依靠強大的國力作依託,對中國發動了戰爭。這場戰爭的最重要的目的就是掠奪資源。而一旦當他們發現很容易地進入貌似強大的中國並且迅速佔領一部分中國領土時,他們的優越感便表露無遺。這時他們發現他們「大和民族」是那樣的強大,而中國人是如此容易便被擊潰,他們越發以為中國人是不如他們「大和民族」的。以往中國的輝煌、日本對中國的俯首稱臣必須以中國人的消失為代價。
就當前世界局勢來看,日本在外交是總是仰美國鼻息,但是對於亞洲國家,日本總是趾高氣揚。因為在美國面前,日本是自卑的;而在亞洲,日本有著無與倫比的經濟優勢,因此,也就有極大的心理優勢。
日本人的精神至上信念和對的崇拜
日本人信奉精神至上的原則,他們追求精神的超越,他們對精神的追求超過了對物質的追求。在戰爭中,日本人的這種性格表性的極為突出。
在二戰中,日本叫嚷著日本必勝,宣揚精神必將戰勝物質。日本人認為,同美國人的戰爭並不是軍備的較量,而是日本人崇尚精神與美國人崇尚物質兩種觀念的較量。即使是在美軍打了勝仗的時候,他們還在反復地說:「在這場較量中,物質力量註定必將失敗。」 日本人認為,精神就是一切,精神是永恆的。物質當然也必不可少的,但那卻是次要的,短暫易逝的。
在三十年代,前陸軍大臣、狂熱的軍國主義分子荒木大將在《告日本國民書》的宣傳小冊子中寫道:日本的「天定使命」就是要在「全世界宣揚武士道精神,力量不足不是問題,我們日本人難道還怕那些純物質的東西嗎?」日本人認為:軍艦、大炮等物質的東西只不過是永恆的「日本精神」的表面象徵,這就像武士的佩刀是武士道德品質的象徵一樣。(本尼迪克特:菊與刀)
說到精神,就不得不說日本。因為和日本是分不開的,武士道精神和是分不開的。沒有的日本就不能被稱為日本。因為是日本的象徵,使日本國民的象徵,是日本宗教生活的中心,是超宗教的信仰對象。甚至從某種程度上來說,,就是日本人的精神支柱。即使日本戰敗,也不能因此而受到譴責。而事實果真是如此:日本沒有被審判。當然這其中也有美國人自己的利益所在,但是正是因為日本在日本國民心中的重要地位才使得美國人對此有所顧忌,美國人要考慮到自己戰後對日本的統治的便利。日本的戰敗,由內閣和軍部領導人來承擔責任,卻沒有任何罪責;雖然日本戰敗了,但是所有的日本國民仍然在繼續對虔誠崇拜。
結語
日本人的性格特徵在許多方面表現出典型的混合型特徵,這些往往是二元性混合。如美國人類學家本尼迪克特對日本人性格的描述:日本人是既生性好鬥而又溫和謙讓;既窮兵黷武而又崇尚美感;既桀驁自大而又彬彬有禮;既頑固不化而又能伸能屈;既馴服而又不願受人擺布;既忠貞而又心存叛逆;既勇敢而又懦怯;既保守而又敢於接受新的生活方式.
最後,補充一點,對於日本的研發高科技產品的能力、日本的團隊精神、日本企業文化等等許多好的方面,我們也不能一味排斥,學習敵人不是屈服敵人,而是戰勝敵人,即使我一直把日本人當敵人,但還是要這么說。
❺ 日本人為什麼和中國人長的相似
1、中國人和日本人都屬於黃種人
黃種人是一種人種分類。黃種人大多分布於東亞和東南亞。黃色人種是歷史上為人類分類學說里的一種人種。其膚色呈黃色。
頭發大多色黑且直而硬,部分人有輕微的卷發;少數為淺色發。胡須和體毛不甚發達;臉型有扁平的,還有窄長的。
2、中國人和日本人都是亞洲人
亞洲的各種民族都是從廣闊的東洋、歐亞草原和中亞、以及位於遠東西伯利亞等地區的通古斯等地方崛起的,黃種人就像是那川流不息,纏纏延延,綿延萬里不曾中斷的涓涓細流。
紛紛匯入於那廣闊的太平洋之中,這同時也反應出黃種人性格中,那如同高山流水和陽春白雪般的那麼一面,宛如細水流長,卻也波瀾壯闊。
中國人和日本人外貌區別:
日本男人喜歡留長發,中國男人喜歡留平頭。日本人的黑眼珠比中國人大,北方人上眼皮圓下眼皮平,並且下眼皮有些下墜,南方人和沖繩人額頭寬,眼窩下陷。
多丹鳳眼日本人的下顎寬,日本女人法令紋比較深,門牙大,嘴唇厚,並且日本女人的眉毛比較粗。中國人嘴巴寬,嘴唇薄,眉毛細。
日本男人體毛多,尤其是鬍子,鬍子長長後多為絡腮鬍子,滿臉都是,而中國人——北方鬍子長長後為唇上八字鬍,下頜山羊鬍,鬢角長,鬢角與下顎胡須不相連或少量相連,南方人多一字胡或無胡須。另外中國人鬍子軟,下垂,日本人鬍子硬,長長後都是炸起來的,跟向日葵一樣。
亞洲東亞:
指亞洲的東部。包括中國、朝鮮、韓國、蒙古和日本。面積約1170萬平方千米。人口17億多。地勢西高東低,分四個階梯。中國西南部稱為「世界屋脊」的青藏高原,平均海拔在4000米以上。
東南半部為季風區,屬溫帶闊葉林氣候和亞熱帶森林氣候;西北部屬大陸性溫帶草原、沙漠氣候;西南部屬山地高原氣候。5-10月東部沿海受台風影響。礦物資源以煤、鐵、石油、銅、銻、鎢、鉬、金、菱鎂礦、石墨等最豐富。
東亞是稻、薯蕷、糜子、蕎麥、大豆、薴麻、茶、油桐、漆樹、柑橘、桂圓、荔枝、人參等栽培植物的原產地。所產稻穀佔世界稻穀總產量40%以上,茶葉佔世界總產量25%以上,大豆佔20%。棉花、花生、玉米、甘蔗、芝麻、油菜籽、蠶絲等的產量在世界上占重要地位。
❻ 為什麼日本人長的這么像中國人
我國文化起源比較早,中國的歷史影響了周邊國家的歷史。在商朝,由於紂王無道,引起各分封國紛紛造反。紂王的弟弟箕子是一個非常賢明的人,不同意紂王作為,又不願意跟隨各國造反,就避禍來到朝鮮。由於箕子的賢能,很多百姓跟隨他而去,這就成為朝鮮歷史的開端。後來中國北方鮮卑族崛起,被打敗後一部分進入朝鮮。由於箕子一族,與鮮卑一族都是黃種人,所以他們也是黃種人。
日本的民族是一個漂泊而來的民族,有從我國各朝代漂洋過海而去的,有從遠東地區漂泊而去的,所以日本民族稱為「大和民族」。這些地區的原住民都是黃種人,所以日本也是黃種人。史書載:齊國壯士田橫因不投降秦朝,帶領很多人朝大海走雲;秦朝術士徐福帶領眾多人來到日本;還有楊貴妃也自己漂泊到日本。這些事例很多,這表明日本是一個漂泊而來的民族是不錯的。
❼ 日本人比較像中國什麼地方的人
台灣人
❽ 日本人源於中華血統,他們最接近我國現在哪個省的人
根據最新的基因測序結果來看,日本人的祖先是中國人,是我國的河南與河北這兩個省人。有著基因測序的結果在這邊,日本人這次想抵賴都不行!日本作為我們一衣帶水的鄰邦,和我國從古代開始就有著很深的淵源。所以很多人都好奇,日本人的祖先是從哪邊來的。對於這個問題也困擾了人們很多年,不過目前在中國最廣為流傳的,應該還是徐福當年為秦始皇尋找長生不老葯的時候的故事。
這個研究的目的本來是為了探究中國和其他地區人種的差異性,但是沒想到卻發現了中國人和日本人的同源性。研究的樣本來自中國各地的一萬人的基因樣本,但是在經過分析後,研究人員發現,中國北方的人群的基因樣本和日本有著高度的重合性,幾乎可以算是完全的重疊。而且這個研究還發現了很多有意思的事情,人們認為酒量大的山東人其實酒精的代謝能力並不強。