中國近代的劍有哪些

1. 中國十大名劍是指哪十劍

第十 承影
遠古的一個黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。 承影
雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄而不見長劍劍身，但是，在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。 揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的"嚓"的一聲，樹 身微策一震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地間一片靜穆。 這把有影無形的長劍就是在《列子·湯問》之中被列子激賞的鑄造於商朝、後被春秋時衛國人孔周所藏的名劍：承影。 承影 是一把精緻優雅之劍。 劍氣激射指數：7
第九 純鈞
純鈞
春秋時期，一個風和日麗的午後，經過數年卧薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶後，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人，這個人就是薛燭。薛燭是秦國人，此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒，眉清目秀、文質彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒暄之後，就帶著隨從來到室外寬闊的露台之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個露台高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。 落座之後，勾踐掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數，一般刀劍肯定難入他的法眼，於是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：「這兩把劍都有缺點，毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。」說完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。 勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句。過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到台下，薛燭一見，從座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住。好大一會兒，才突然掠下台階，來到劍前，深深一躬，然後又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲、掂了幾掂之後，方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出，宛如出水的扶芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體，像清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就像壁立千丈的斷崖高聳巍峨…… 過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道："這就是純鈞嗎？！"勾踐點了點頭"是。接著他得意地說道："有人要用千匹駿馬、三處富鄉、兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎？"薛燭連忙說道："不能換。"勾踐做作地皺了一下眉頭問道："為什麼？你說說道理。"薛燭激動地大聲對道："因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……"勾踐滿意地頻頻點頭："說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。" 純鈞是一把尊貴無雙之劍。 劍氣激射指數：7.35
第八 魚腸
黑鐵一般的大鷹疾飛時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。 魚腸
天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。 大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。 雲朵被飛鷹的氣勢驚呆，紛紛遊走起來。 王僚被專諸手裡的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖裡只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛太湖裡的鳳尾鱭魚。 飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經來到王的面前，把菜放在案上，殿內燈火依舊。 烏雲在天空翻滾，大鷹已經收翅。王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩地正在用手掰魚。 伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。 王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。 魚腸劍已經出鞘（魚腹），它穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。 面前有三層狻猊鎧甲。 第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。 飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。 飛鷹在受傷下墜的時候，滿足地打子一聲呼哨。 斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。 被刀鋒劍雨撲倒的專諸 ，用最後一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。 魚腸是一把勇絕之劍。 劍氣激射指數：8
第七、第六 干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。 干將，莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。 干將莫邪
干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。 干將是雄劍，莫邪是雌劍。 干將是丈夫，莫邪是妻子。 干將很勤勞，莫邪很溫柔。 干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子、擦汗水。 三個月過去了，干將嘆了一口氣，莫邪也流出了眼淚。 莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中采自五山六河的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。 干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。 干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪突然笑了。 看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說："莫邪，你千萬不要去做。"莫邪沒說什麼，她只是笑。 干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。 干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。 莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄風，宛如仙女。 莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫："莫邪"……"莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。 干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道："干將，我沒有死，我們還會在一起……" 鐵水熔化，劍順利鑄成。 一雄一雌，取名干將、莫邪，干將只將"干將"獻給吳王。 干將私藏"莫邪"的消息很快被吳王知嘵，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裡面問道："莫邪，我們怎樣才能在一起？" 劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的"干將"劍也不知去向。 而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。 可是，當地為卻時常發展，這條龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含淚水。故事後續 六百年過去了。 一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著"干將"二字。雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中劍突然從鞘中跳出進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭致謝，然後，兩條龍親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。 在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望、據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。 而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。 丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打不掙不了幾個錢的普通農具，卻拒絕惹事生非造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的妻子總在旁邊為他扇扇子、擦汗水。 干將、莫邪是摯情之劍。 劍氣激射指數：8.5
第五 七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。 七星龍淵
歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星"。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有世巨龍盤卧，是名"龍淵"。 此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其事實姓名的普通漁翁：魚丈人。 （全名「七星龍淵劍」，故又作「七星劍」，後改作「龍泉劍」） 故事來源 話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，一天慌不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤滾滾。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓。伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱"漁丈人"即可。伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍----七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。漁丈人接過七星龍淵，仰天長嘆，對伍子胥說道："搭救你只為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。"說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。 七星龍淵是一把誠信高潔之劍。 劍氣激射指數：8.8
第四 泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。 泰阿
晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。 世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩 大劍師聯手所鑄。 但是兩 位大師卻不這樣認為，他們說泰阿是一把諸 侯威道之劍，此劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。 晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體"泰阿"三字，可見歐冶、干將所言不虛。 晉國當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。 兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落，並且都城也被團團圍住，一困三年。城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。 這天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右：明天自己要親上城破，自已將用此劍自刎，然後左右定要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。戰斗 第二天拂曉，楚王登上城頭，只見外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。 晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。 楚王雙手捧劍，長嘆一聲："泰阿啊，泰阿，我今天將用自己的鮮血來祭你！" 於是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。奇跡 匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛吵走石，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒…… 這件事情過後，楚王召來國中智者風鬍子問道："泰阿劍為何會有如此之威？" 風鬍子對道："泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威。大王身處逆境威武不屈，正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿的劍氣之威啊！" 泰阿是一把威道之劍。 劍氣激射指數：9.3太阿倒持 泰阿又作太阿，後為始皇佩劍傳至二世胡亥趙高亂政。太阿倒持及比喻這個時期政權不在皇帝手中 後太阿邊比喻社稷神器
第三 赤霄
秦朝時，有這樣一個沒有出息，渾身都是毛病的青年。 赤霄
他懶，從來不幹家裡的農活。 他好酒，常常醉成一灘爛泥。 他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。 他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。 最可氣的是他好撒謊，好吹牛。 他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病，而是說是天相圖。 他經常遙望咸陽，搖頭嘆氣："嗟乎，大丈夫當如此也！" 他撒謊越來越離譜。 他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說，這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍，名字叫：赤霄。 他把它奉若至寶，整日"劍"不離身。 他還說自己不是人，而是天上的一條赤龍。 他的牛越吹越大。 他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。 他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇，最近一段時間正在豐西澤附近游。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。 人們都把他的話當笑話、大話、沒有人相信。 可是，在一個晚上，一切都變了。 這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。 這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人中經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探。過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，於是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大而凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麼。人群大驚失色，再也不敢向前。 他一邊說一邊拔出鐵棍。腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一上路，到現在已經喝醉了。 人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裡都在說：這個傻小子…… 一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。 去開霧散，大家繼續前行。 故事後續 走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇被斬為兩截，死在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方被一團運雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶洋洋地飛來飛去。而他手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。 這一刻，人們都知道了這個青年原來說的話都是真的。 這個青年就是劉邦。 這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。赤霄是一把帝道之劍。 劍氣激射指數：9.7
第二 湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一隻眼睛。 湛瀘：湛湛然而黑色也。 這把通體黑色、渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。 它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。 君有道，劍在側，國興旺。 湛瀘
君無道，劍飛棄，國破敗。 五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。 歐冶子鑄成此劍時，不禁扶劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而不帶絲毫殺氣的兵器。 所謂仁者無敵。 湛瀘劍是一把仁道之劍。 劍氣激射指數：10
第一 軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。 劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。 軒轅夏禹劍
劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。 軒轅夏禹劍！ 對這樣一把劍，我們還能說些什麼呢。 黃帝、夏禹！ 對這樣兩個人，我們還能說些什麼呢。 勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。 軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。 劍氣激射指數：無窮大……

2. 中國各朝各代的劍的種類（如短劍、軟劍）的詳細介紹。

劍的種類繁多，下面一一介紹如下： 三尺：劍的別稱。因通體長三尺，故以之為劍的代稱。 三尺劍：劍的泛稱。"風塵三尺劍，社稷一戎衣。" 七尺：古代長劍的代稱。 利劍：名劍的泛稱。吳粵劍：泛指春秋時代所制名劍。吳粵之劍，遷平其地而弗能為良，地氣然也。" 七星劍：古代名劍。劍身近柄處飾有北斗七星文 十字短劍：屬雙兵短器械。劍長兩尺四寸有餘，通體為鐵制。劍身有脊。呈棱形，兩邊有，劍尖向上 17厘米處，另有一字形劍尖橫貫於劍身之中，呈"十"字形。橫突之劍，一側略向下彎，另一側向下彎曲而略向外折出，橫劍有脊，兩邊鋒利。劍柄呈扁平狀，上覆半圓硬木，使握手處為圓形，劍柄末端有鐵環可系綵綢，握手兩側有護手刃，在護手處略朝上翹。用時兩手各執一把，十字劍兼有刺、勾、割的功能。干越之劍：指古代吳越所制之善劍。 上方寶劍："尚方劍"的俗稱。指皇帝的御用寶劍，可授於大臣，掌顯歡後奏之權力。 子午鴛鴦劍：雙劍的一種。劍長三尺，劍身為扁平狀，下部寬一寸半，上部寬八寸，劍身兩側為向上傾斜的尖劍，渾體如鋸條，二劍之劍尖形式不一，一為半圓環形，如月牙狀，月牙尖向外；另一雖也為月牙狀，但其中部有一突出槍刺狀槍頭，劍把為扁平形，上扎布帶，劍把上有圓盤鐵護手，劍把一側有月牙形護手，薄而鋒利，劍把末有雙棱狀槍刺，此器四面有刃，甚是鋒利。昆吾劍：古劍名。原稱"錕 "，亦作"琨 "。屬此劍。劍身原為一有刃，一側無刃，前有尖鋒。後來演變為前半身有鋒有脊，兩側有刃；後半身無脊無刃，僅呈平板形狀。其劍柄較長，可用兩手握持。 木劍：用木製作的劍。又名："班劍"、"象劍"。晉代開始用於朝服佩帶。《南史·陳始興王叔陵傳》："及倉卒之際，之命左右取劍。左右不悟，乃取朝服所佩木劍以進。" 玉頭劍：劍首用玉裝飾之劍。參見"玉具劍"條。 玉具劍：劍首和劍柄部分用玉製成的劍。《漢書·匈奴傳》："賜冠帶衣裳……玉具劍。"唐·顏師古註："孟康曰'標首鐔衛盡用玉為之也。'鐔，劍口旁橫出者也；衛，劍鼻也。" 奪命龍：五代時軍中稱劍的專門隱語。楊家山鐵劍 ：我國現存最早的鐵劍。系湖南長沙楊家山春秋後期墓出土文物。劍通體長 38.4厘米，劍寬2-2.6厘米，劍脊厚0.7厘米。尚方斬馬劍："尚方"亦作"上方"。指皇帝贈予臣屬的寶劍，為最高權力的象徵。尚方劍：皇帝御用劍的代稱。為最高權力的象徵。參見"尚方斬馬劍"。 服劍：古人隨身佩帶的劍。齒鋏：劍的一種。指帶齒形的鋏器。左思《吳都賦》："毛群以齒角為矛狹。"亦稱"角鋏"。 神劍：①指靈異之劍。《晉書·劉曜載記》："嘗夜閑居，有二童子入跪獻劍一口，置前再拜而去。以燭視之，劍長二尺，背上有銘曰：'神劍御，除眾毒。'曜遂服之，劍隨四時而變為五色。"②古代名劍。梁·陶弘景《古今刀劍錄》："孝武帝昌明，以大元元年，於華山頂埋一劍，銘曰'神劍'，隸書。" 袖裡劍：短劍的一種。其柄長大，而劍身稍短，總長不及一尺二寸，劍身藏於劍柄之末。柄為中空，內有彈簧。袖裡劍平時可藏於袖筒之內。用時取出劍柄，按動按鈕，劍身即從劍柄中彈出傷人。 班劍：古代飾有花紋的木製儀仗用劍。 棠溪：古代名劍。因戰國時期棠溪（今河南舞陽縣西南）地方出利劍。故以之名劍。 越劍：指古越所制之利劍。劉勰《新論》："越劍性銳，必托槌砧以成鈍鈞"。 象劍："班劍"的別稱。南朝時用作儀仗的劍，稱象劍。參見"班劍"條。 短劍：劍的一種。劍身較短，劍盤小，握柄由生鐵鑄成，柄端有一圓環。 逸龍劍：劍的一種。劍身有龍形圖案，因而得名。無劍穗，其劍術套路的主要擊法有劈、刺、扎、撩、點、崩、擊、截、抹等。 短鋏：劍的一種。鋏的別稱。 楚劍：指古楚所制之利劍。《說苑》："秦昭王中朝而嘆曰：夫楚劍利，倡優拙。夫楚劍利則士多悍，倡優拙則思慮遠，吾恐楚之謀秦也。"張東："吳鉤明似月，楚劍利如霜。" 腰品：唐代供佩帶用的短劍名。宋《清異錄》："唐劍具稍短，常旋於脅下者，多腰品。" 櫑具：古代劍名。木柄上有蓓蕾形的玉飾等，古稱櫑具。 彝族波長劍：短劍的一種。源於清代。刃體寬大，近尖處略窄。劍體作火焰形或波浪形，左右曲折，刃之下部尤為彎曲。刃長二尺余，柄長五寸五分，柄與鞘之形式無定製。莖與護手略為十字形，護手之一邊另有一直形護手。劍柄首作圓盤形，上有小塔形之尖頂。全柄為鋼制，刃上深刻三獸形，或蹲或馳，相間刻有一顆星形花紋。 少林長劍：全長三尺四寸，把長六寸二分。明代悟華，清代清倫、清蓮、清雲精劍術。 少林青龍劍：全長三尺三寸。歷代寺僧和武士用於習武、防身之用。 雙劍：雙兵器之一，兩劍合攏似一劍。雙劍的劍格（護手盤）各為一半，對合的一面為平面，使兩劍合為一體。劍身與單劍不同之處為單劍兩面有脊，而雙劍僅一面有脊，對合面為平面，兩劍柄首分別各配一根單劍穗。雙劍同歸一鞘。

3. 中華的名劍有哪些

中國歷代名刀、名劍錄：
萬仞：
古代名劍。郭於章《劍記》：「西晉寮有旌陽令許遜者，得道於豫章山，江中有蛟為患，旌陽沒水投劍斬之，後不知所在，項漁人網得一石匣，鳴擊之聲數十里，唐朝道王為洪州否刺史，破之得劍一雙，視其銘，一有許旌陽字，一有萬仞字。」
龍劍：
古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》：「晉庫走龍劍，吳室盪燕雛。」柳宗元《聞歌》詩曰：「翠帷雙卷出頃城，龍劍破匣雙月明。」
照膽：
古代劍名。南朝.梁.陶弘景《刀劍錄》載：「武丁在位五十九年，以元年歲次午鑄一劍，長三尺，銘曰『照膽』，古文篆書。」
金劍：
古劍的一種。《刀劍錄》：「章帝建初八年，鑄金劍令投於伊水中，以壓人膝之怪。」
王氏劍：
古代名劍。《五代史.馮暉傳》：「吾聞王氏劍，天下利器也。」
大劍：
古代劍名。《五代史.史弘肇傳》：「周太祖出鎮魏州，弘肇議帶樞密以行，蘇逢吉場鄰以為不可，弘肇恨之，明日會飲竇貞固第，弘肇曰：『安朝庭定禍亂，直須長劍大劍，若毛錐子安足用哉。』」
大梁氏劍：
南北朝時期梁武帝蕭衍命陶弘景所造神劍13口，稱大梁氏劍。《劍記》：「梁武帝命陶弘景造神劍十三口，以象閏月。」又引《水經注》：「梁國多沼，時池中出神劍，至令其民像而作之，號大梁氏劍。」
隋刃：
亦名浪劍。劍身用毒葯煉鑄，傷人即死。《新唐書.南詔傳》：「隋刃，鑄時以毒葯並冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以馬血，以金犀飾鐔首，傷人即死。浪人所鑄故亦名浪劍。」(註：浪人，指行蹤不定之人)。
浪人劍：
古代名劍。為浪人(行蹤無定者)所鑄。《會要》：「貞觀元十年九月辛卯，南詔獻鋒槊、浪人劍。」亦名「浪劍」。
玉柄龍：
古代名劍。《事物異名錄.武器.劍》：「汾陽王(郭子儀)誕日，裨將以父所寶玉柄龍奉之。」
青龍劍：
唐代名劍。唐.殷成式《酉陽雜俎》：「唐開元中，河西騎將宋青春每陣，常運劍大呼，……吐蕃曰：『嘗見青龍突陣而來，兵刃所及，若叩銅鐵，謂為神助將軍也。」
疥癆賓：
古代劍名。《唐書.顧彥輝傳》：「養子瑤，尤親信，彥輝以所佩劍號疥癆賓佩之。」
青霜：
古代名劍。此劍之劍光青凜若霜雪，故名。唐.王勃《騰王閣序》：「紫電青霜，王將軍之武庫。」
鴉九劍：
唐代鑄劍師張鴉九所造之劍。唐.白居易《鴉九劍》詩：「歐治子死千年後，精靈暗授張鴉九，鴉九鑄劍吳山中，天與日時神借功。」
靈寶劍：
古代名劍。宋.沈括《夢溪筆談》：「錢塘聞人紹，一劍削十大釘皆截，劍無纖跡；用力屈之如鉤，縱之鏗鏘有聲，復直如弦。古之所謂靈寶劍也。」
裴旻劍：
古代利劍。宋.文同：「交柯揮電裴旻劍，亂蔓漓張曉笑。」
鞘劍：
古代劍名。《元史.何實傳》：「實來歸，大將木華黎與論兵事，奇變百出。遂引見太祖，獻軍民之數帝大悅，賜鞘劍。命從木華黎選棄前鋒。」
破山劍：
古代劍。《珊瑚鉤詩話》：「有農夫耕地得劍，磨洗適市，值賈胡售以百千，未可，至百萬，約來日取之。夜歸語妻子，此何異而價至。是庭中有石，偶以劍指之，立碎。詰旦，胡人載鏹呈，則嘆叱曰：劍光已盡，不復買。農夫苦問之。曰：是破山劍，唯一可用，吾欲持之破寶山耳。」
青蛇：
古代劍名。《萬花谷》載：「龜文、龍藻、白虹、青蛇……皆劍名也。」
火精：
古代名劍。《杜陽雜編》：「火精劍，建中二年大林國所貢。雲其國有山，方數百里，出神鐵。其山有癉毒，不可輕為採取。若中國之君有道，神鐵則自流煉之為劍，必多靈異。其劍之光如電，切金如泥。以朽磨之，則生煙焰；以金石擊之，則火光流起。唐德宗時，上將幸奉天，自攜火精劍出內殿，研檻上鐵狻猊，應手而碎，乃乘輿夜，待從皆見上仗數尺光明，即劍光也。」
折鐵寶劍：
古代名劍。狀似刀，僅一側有刃，另一側是背，上有一窄凹槽。劍身中間印有寬凹槽，長3尺4寸3分，重僅1斤4兩。《拳劍指南》謂：「狀極古雅，有剛柔力，能彎曲自如。單雙手持之，無往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。」
干將：
古代名劍名。干將，本人名，相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍。《吳越春秋.闔閭內傳》：「請干將作名劍二枝。干將者，吳人也；莫邪，干將之妻也。干將作劍，金鐵之精不流，於是干將夫妻，乃斷發剪爪，投於爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫邪。」一說干將、莫邪鑄劍，鐵汁不流，莫邪投身於爐而成劍。
吳干：
指春秋時期吳國名劍「干將」。《戰國策.趙策》：「夫吳干之劍，肉試則斷牛，金試則截盤義。」《呂氏春秋.疑似》高誘註：「吳干，吳之干將者也。
雌雄劍：
①古代名劍。晉.王嘉《拾遺記》載：昔吳國武庫之中，兵刃鐵器，俱被物食盡，而封署依然。王令檢其庫穴，獵得雙兔，一白一黃。殺之，開其腹，而有鐵膽腎，方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工，令鑄其膽腎為劍，一雌一雄。號『干將『者雄，號；『莫邪』者雌。其劍可以切玉斷犀，王深寶之，遂霸其國。」②指插於一鞘之雙劍，二劍把扁平，劍身一邊平，另一邊有脊，相合成一劍之形。
莫邪：
古代寶劍名。或作「鏌邪」、「鏌鋣」、「莫鋣」。唐.陸廣微《吳地記.院門》載：吳王闔閭使干將鑄劍，鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦，干將說：從前先師歐冶子鑄劍時，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投身爐中，鐵汁出，鑄成二劍。雄劍叫「干將」，雌劍叫「莫邪」。一說莫邪斷發剪爪.投於爐中，而後劍成。
龍淵：
古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支：一名龍淵、二名太阿、三名工布，獻給楚王。楚王見後非常高興，問道：「何謂龍淵、太阿、工布？」答曰：「欲知龍淵，觀其狀，如登高山，臨深淵；欲知太阿，觀其(紋)，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，(紋)從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕。」(見《越絕書.外傳記寶劍》)「(紋)」即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱，改「淵」為「泉」，因稱「龍泉。」又相傳晉代張華見斗、牛二星之間有紫氣，後使人於豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿(見《晉書.張華傳》)。
龍泉：
古代名劍。亦稱「龍淵劍」。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》：「章帝賜尚書劍，韓棱淵深有謀，故得龍泉劍」。又，浙江龍泉縣所鑄之劍，亦稱「龍泉劍」。
豐城劍：
古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書.張華傳》；「吳之未滅也，鬥牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰：『是何祥也？』煥曰：『寶劍之精，上徹於大耳。』華曰：『在何郡』？煥曰：『在豫章豐城。』華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，並刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。」
太阿：
古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作「泰阿」。《戰國策.韓策一》：「韓卒之劍戟，……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁」。《史記.李斯列傳》：「服大阿之劍.乘纖離之馬」。參見「龍淵」。
太哥：
「太阿劍」之異名。敦煌遺書《王陵變文》：「不可別物，請大王腰間太哥寶劍。」
泰阿：
春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書.越絕外傳.記寶劍》。《史記.李斯列傳》：「今陛十……服太阿之劍，乘纖離之馬」。一作「太阿」。參見「太阿劍」條。
勝邪：
春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。參見「湛盧」條。
工布：
古代名劍。《越絕書.越絕外傳記寶劍》：「歐冶子，干將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。」參見「龍淵」
磐郢：
古代名劍。《吳越春秋》：「吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘。」一作「豪曹」。
湛盧：
古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》：「歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之時，得其勝邪、魚腸、湛盧。」杜甫《大歷三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》：「朝士兼戎服.君王按湛盧。」
另：春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉.左太沖《吳都賦》：「吳鉤越棘，純鈞湛瀘。」相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪；其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體「湛湛然黑色也」(宋.沈括《夢溪筆談.器用》)而得名。一作「冗盧」。
魚腸：
春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢.袁康《越絕書.外傳.記寶劍》：「闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。」參見「湛盧」條。
蟠鋼：
「魚腸」劍之別名。宋.沈括《夢溪筆談》：「魚腸即蟠鋼劍也。」亦稱松紋劍。參見「魚腸」條。
松紋：
古代名劍「魚腸」之別稱。《夢溪筆談》：「魚腸，即今蟠鋼劍也。又謂之松經緯度。」
巨闕:
古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子.性惡》：「闔閭之干將、莫邪、巨闕、辟閭，皆古之良劍也。」參見「湛盧」。
純鈞:
古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》：「越王勾踐有寶劍五，聞於天下。客有能相劍者名薛燭，王召而問之，(客曰)……揚其華，(揪)如芙蓉始出，觀其(紋)(花紋〉，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，岩岩如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。」參見「湛盧」。
純鉤：
古代寶劍。「純鈞」之異名。《淮南子.修務》：「夫純鉤，魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水斷龍舟，陸團犀甲。」參閱「純鈞」條
淳鈞劍：
古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》：「山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。」亦名純鈞劍。
燕支：
古代名劍。《廣雅.釋器》：「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽，並稱名劍。」
蔡愉：
古代名劍。參見「干勝」條。
畫影：
傳說中古代部族首領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：「顓頊高陽氏有畫影劍、空劍。若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時在匣中，常如龍虎嘯吟。」
騰空：
傳說中古代部族道領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：「瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。」參見「畫影劍」條。
軒轅劍：
古代名劍。《名劍記》：「軒轅采首山之銅，鑄劍，以天之古字題名。」
啟劍：
古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：「夏禹子帝啟在位十年，對庚戍八年鑄一銅劍，長三尺九寸，後藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文為星辰，背記山月日月。」
夾劍：
古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：「孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，采牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰『夾』，古文篆書，長四尺一雨。
太康：
古代名劍。以此劍造於殷帝太康在位時，故名。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：「啟子太康在位二十九年，歲在三月辛卯春，鑄一銅劍，上有八方面，長三尺三寸頭，頭方。」
定光：
古代劍名。傳說殷帝太甲在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：「殷太甲在位三十二年，以四年歲次甲子鑄一劍，長二尺，文曰『定光』，古文篆書。」
含光：
古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍：含光、承影、宵練。《列子.湯問》：「孔周曰：『吾有三劍，惟子所擇。一曰含光，視不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經物而物不覺。』」
承影：
古代名劍：為春秋時衛人孔周所藏。《列子.湯問》：「孔周曰：『吾有三劍，惟子所擇。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經物而物不見』。」《文苑英華.唐並州都督鄂國公尉遲恭碑銘》：「蛟分承影，雁落忘歸。」
宵練：
古代名劍。為春秋時期衛人孔周所藏。《列子.湯問》：「孔周曰：『吾有三劍；惟子所擇……三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉』」。一作「霄練」。
夏禹劍：
古代名劍。傳說為夏朝大禹時所鑄。《名劍錄》：「夏禹鑄一劍，藏會稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川。」
銅劍：
古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》：「夏君在位，以庚茂八鑄一銅劍。
錕鋙：
古代名劍。《列子.湯問》：「周穆王大征西戎，西戎獻錕之劍，……切玉如泥。亦作昆吾。」註：「昆吾，龍劍也。」
輕呂：
古代名劍。《逸周書.克殷》：「武王答拜。先入，適王所，乃施射之，三發而後下車，而擊之以輕呂，斬之以典鉞。」
鎮岳尚方劍：
古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：「昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五嶽，銘曰：『鎮岳尚書』，古文篆書，長五尺。」
掩日：
春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之一。
轉魄：
春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之三。
懸翦：
春秋時越王勾踐所督造的八把長劍之四。
驚鯢：
春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之五。
滅魂：
春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之六。
卻邪：
春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之七。參見「八劍」條。
真剛：
春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之八。
光劍：
古代名劍。春秋時吳王夫差所用之物，長約一尺五寸，莖為圓柱形，有兩道箍棱。劍身有兩行陰刻篆字，銘文「攻玉王光自(乍)用劍以戰茂人。」為安徽省南陵縣出土文物。
吳王劍：
古代名劍。《項奎虎丘山詩》：「當時吳王劍，礪光裂岩幽。」
吳王夫差劍：
古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長59.1厘米，劍身寬厘米。劍身上有陰刻篆字銘文：「攻吾王夫差自作其之用。」
吳王光劍：
古劍名。為春秋時期吳國君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長50厘米，莖為圓柱形，有二道環棱形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文：「攻吾王光自乍(作)，用劍以戰戍人。」
吳越劍：
古代名劍。《周禮.冬官》：「鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷手其他而弗能為良，地氣然也。」
永用劍：
古代名劍。《拳劍指南》：「永用劍是銅質鑄，為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小，度為古代佩持之手劍。」此刻全長一尺五寸六分，重為一斤六兩，劍柄較短。
伍子胥劍：
春秋時吳國大夫伍子胥所帶寶劍。清.俞越《茶香室三鈔.伍子胥劍》：「伍子劍，在澹臺潮中，長五尺許，有伍子胥，時浮水面，人取之必病，棄之好安。」
必盧：
古代名劍。《吳越春秋》：「越王賜文種屬盧之劍。」一作「屬鏤」。參見「屬鏤」條。
屬鏤：
古代名劍。《左傳.魯哀公十一年》載有：「吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎」事。《吳越春秋》作「屬盧」；《廣雅.釋器》作「屬鹿」；揚雄《太玄賦》作「屬婁」；《荀子.成相》作「獨鹿」。參見「干勝」條
獨鹿：
古代劍名。《荀子.成相》：「恐為子胥身離凶，進諫不聽，剄而獨鹿棄之江。」《注》：「獨鹿與屬鏤同」。「屬鏤」系吳王夫差賜伍子胥劍名。
越王勾踐劍：
古劍名。為春秋越國君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號墓出土。劍通體55.7厘米，劍身寬4.6厘米，劍柄長8.4厘米。上有銘文，曰：「越王鳩淺自作用劍。」 鳩淺即勾踐。
越州勾劍：
指春秋時越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發掘出五百多件東周至東漢時期的重要文物。其中越王州勾劍尤為珍貴，是繼越王勾踐劍之後出土的又一件兵器國寶。這把劍通體長56.2厘米，以篆文鑄成的銘文「越王州勾自作用劍」清晰而精美，可與著名的越王勾踐劍媲美。
步光：
春秒時期越國名劍。《史記》：「越使大夫種言於吳王，曰：「聞大王將興丈義，因奉屈虜之矛，步光之劍。」
扁諸：
古代劍名。《吳越春秋.夫差內傳》：「吳敗齊師於艾陵之上，還師臨晉與定公爭長。吳師皆文犀長盾，扁諸之劍，方陣而行。」註：「闔閭既鑄成干將、莫邪二劍，余鑄得三千，並號扁諸之劍。」
時耗：
古代名劍。《越絕書.越絕外傳.吳地記》：「扁諸之劍三斤，方圓之口三千。時耗、魚腸之劍在焉。」
長揚劍：
春秋時代晚期的鋼劍。因1976年4月考古者發掘長沙「長揚六十五號」墓時出土，故得名。為我國被發現的第一柄古代鋼劍。此劍莖長7.8厘米，身長30.6厘米，寬2-2.6厘米，脊厚0.7厘米。
長鋏：
古代寶劍名。較-般劍為長。《楚辭.九章.涉江》：「帶長鋏之陸離兮！」王逸註：「長挾，劍名，其所帶長劍，楚人名為長鋏也。王夫之通釋：「長鋏，劍也。」《戰同策.齊策四》：「居有傾，復彈其鋏，歌曰：『長鋏歸來兮』。」
陽劍：
古代名劍。《文選.匕命》：「楚之陽劍，歐治所營。」
鹿盧：
古代名劍。《宋書.符瑞志》：「宋太宗為徐州刺史，出鎮彭城，昭太後賜以大珠，鹿盧劍，此劍是御服，占者以為嘉祥。」
定秦：
古代名劍。相傳為秦始皇所鑄之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：「秦始皇在位三十七歲，以三年歲次丁已，采北祗銅鑄二劍，名曰『定秦』，小篆書。李斯書，長三尺六十。」
誡劍：
古代劍名。傳說為秦昭王稷在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：「秦昭王稷在位五十二年，以元年歲次丙午鑄一劍，長三尺，銘曰『誡』，大篆書。」
水心：
古代名劍。《晉書.束哲傳》：「又秦昭王以三月置酒河曲，見金人奉水心之劍。」
斬蛇劍：
一名「斬蛇」。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》：「高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。」參見「斷蛇」條。
斷蛇：
古代劍名。《廣雅.釋器》：「斷蛇，劍也。」王念孫《疏證》：「《西京雜記》雲：『漢高帝斬蛇劍，劍上有七採珠、九華玉以為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也』。」參見「干勝」 條。
秀霸：
漢光武帝劉秀所佩之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：「(光武)未貴時，在南陽鄂山得一劍，文曰『秀霸』，小篆刻，帝常服之。」
分景：
古代名劍。《漢武帝內傳》：「王母腰佩分景之劍。」
崩劍：
古代名劍。漢平帝所用的寶劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：「漢平帝在位五年，以元始元年掘得一劍，上有帝名。因服之，大篆書。」
神龜：
古代名劍。漢文帝劑恆在位時所鑄。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：「文帝恆在位二十三年，以初元十六年歲次庚午鑄二劍，長三尺六寸，銘曰『神龜』。多刻龜形以應大橫之兆。」
隨侯劍：
古代劍名。《漢書.郊祀記》：「又以方土言，為隨侯劍，寶玉、寶璧、周康寶鼎，立四祠於未央宮中。」
飛景：
三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之一。曹丕《曹論》：「建安二十四年二月壬午，選茲良金，命彼國工，精而煉之，至於百辟，浹以清漳，光似流星，名曰飛景。」一作「蜚景」。元倉子曰：「蜚景之劍，威奪百日，氣成紫霞。」
流采：
三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之二。參見「飛景」條。
華鋌：
三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之三。曹丕《典論》：「選茲良金，命彼國工，精而煉之，至於百辟，以為三劍：一曰飛景，二曰流彩，三曰華鋌。俱長四尺二寸，重一斤十有五兩，淬以清漳，勵以，飾以文玉，表以通犀。」
孟德劍：
三國時曹操所用之玉劍。因曹操字孟德，故名。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：「魏武帝曹操，以建安二年，於幽谷得一劍，長三尺六寸，上有金字，銘曰『孟德』，王常服之。」
曹操對鋒利刃：
刀式古劍。劍背貼護手處有篆文「曹操對鋒利刃」，故名。劍身長三尺二寸四分，寬約一寸二分，重一斤七兩，貼護手處鑄有三朵小花。劍鐓與護手皆嵌銀精鑄，其柄與護手均似刀形。1918年，山東濟寧西關古墓中出土。
珠劍：
古代名劍。《南史.羊侃傳》：「魏帝壯之，賜以珠劍」。
楊修劍：
古代名劍。為漢末文學家楊修的佩劍。劍身長一尺六寸八分，篆有「楊修」二字，柄長八寸，重十四兩。便作圓環形，護手及劍柄、劍鞘均為木質，吞口為紫銅質。《紫劍指南》：「劍式極古，隱約為篆書『楊修』二字。
白虹：
三國吳大帝孫權所藏六柄名劍。晉.崔豹《古今注》：「三國吳大帝孫權有六柄寶劍，一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。」
紫電：
二國吳在帝孫權所藏六柄名劍之二。王勃《滕王閣序》：「紫電青霜，王將軍之琥庫。」參見「白虹」條。
辟邪：
三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之三。參見「白虹」條。
流星：
三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之四。唐.楊炯《楊盈川集.送劉校書從軍》詩：「赤土流星劍，鳥號明月弓。」參見「白虹」條。
青冥：
三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之五。參見「白虹」條
百里：
古代名劍。三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之六。參見「白虹」條。
千古劍：
古代名劍。《萬劍錄》載：「孫權以黃武五年，采武昌鋼鐵作千古劍，萬古刀，各長三尺九寸，刀頭方，皆是南越炭作之。」
棠溪：
古代名劍。因戰國時期棠溪(今河南舞陽縣西南)地方出利劍。故以之名劍。《楚辭.九嘆.怨思》：「執棠溪以刜蓬兮，秉干將以割肉。」劉勰《新論》：「棠溪之劍，天下之銛也。」亦作劍的代稱。
楊家山鐵劍 ：
我國現存最早的鐵劍。系湖南長沙楊家山春秋後期墓出土文物。劍通體長 38.4厘米，劍寬2-2.6厘米，劍脊厚0.7厘米。
七星劍：
古代名劍。劍身近柄處飾有北斗七星文，故名。《吳越春秋》：「伍子胥過，解劍與漁夫曰；「此劍中有北斗七星文，其值百金。」
補遺：
蔥：
齊桓公劍。《荀子.性惡》
闕：
姜太公劍。《荀子.性惡》
錄：
周文王劍。《荀子.性惡》
曶：
楚莊王劍。《荀子.性惡》
辟閭：
闔閭劍。《荀子.性惡》
堅利侯：
安祿山劍《古今注》
奪命龍：
蜀王建劍《古今注》
蘭葉：
《小知錄》引《山堂肆考》
流黃、揮精：
《小知錄》上元夫人劍《錦綉萬花谷》
青萍：
《陳琳.答東阿王箋》：「君侯體高世之才，秉青蓱(萍)、干將之器。」
結綠：
《李白.與韓荊州書》：「庶青萍、結綠，長價於薛、卞之門。」
騰空顓：
頊所有，拾遺記曰：「顓頊高陽氏有此劍，若四方有兵；此劍飛赴指其方，則克在匣中常如龍吟虎嘯」
禹劍：
夏禹所鑄，腹上刻二十八宿，面文明星晨，背記山川，藏之會稽山
啟劍：
夏王啟鑄，銅，三尺九寸，後藏之秦望山
太康劍：
夏王太康鑄，銅，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日鑄
夾劍：
夏王孔甲鑄，牛首山之鐵，銘曰「夾」，孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄
定光：
殷太甲鑄，文曰「定光」，太甲在位三十二年以四年甲子鑄
照膽：
殷武丁鑄，銘曰「照膽」，武丁在位五十九年以元年戊午鑄
含光：
殷代，列子曰：「衛周孔其得殷之寶劍，童子服之卻三軍之眾。一曰含光，二曰承景，三曰脊練，承景脊練」
鎮岳尚方：
周昭王鑄，銘曰「鎮岳尚方」，昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍各投五嶽
駿：
周簡王鑄：銘曰「駿」，簡王在位十四年以元年癸酉鑄
越八劍：越王使工人所鑄，採金。拾遺記載：「越王以白牛白馬祀昆吾之神，以成八劍，名曰「掩日」「斷水」「轉魄」「懸翦」「驚鯢」「滅 魂」「卻邪」「真剛」
定秦：
秦始王鑄，采北祗銅。銘曰「定秦」，皇在位三十七年以三年丁巳鑄
神劍：
漢太公所得，命訣載：「太公微時有冶為天子鑄劍指太公腰間佩刀曰：『若得雜冶即成神劍，可以克天下』太公解投冶中劍成授太公」
八服：
漢武帝鑄，銘曰「八服」，以元光五年鑄凡八劍五嶽皆埋之
茂陵劍：
漢昭帝所得，上銘「直千金壽萬歲」昭帝時茂陵人獻一寶劍故名
毛，貴：
漢宣帝鑄，「以本始四年鑄，一曰毛二曰貴以足下有毛故為之貴」
衍：
漢平帝所得，上有帝名，平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之
乘勝萬里伏：
王莽鑄，銘曰「乘勝萬里伏」，莽造威斗及神劍皆鏈五色石為之
更國：
更始劉聖公鑄，銘曰「更國」
秀霸：
漢光武所得，銘曰「秀霸」，未貴時在南陽鄂山得之
玉具劍：光武以賜馮異，七尺，馮異傳赤眉暴亂三輔，以馮異為征西將軍，討之車駕送至河南，賜以乘輿七尺玉具

4. 中國十大名劍你知道哪些

我所了解的十大名劍分別是軒轅劍、赤霄、湛瀘、太阿、七星龍淵、干將、莫邪、魚腸、純鈞以及承影劍。這幾把劍都有著不同的背景故事，有著不同的來歷，值得我們去一一探究，以下就是我整理到的一些十大名劍的相關內容。

魚腸，又名勇絕之劍，相傳也是出自於歐冶子之手，乃是專諸用來刺殺吳王的劍，專諸將其藏在魚腹之中，企圖刺殺吳王。魚腸之名正是因此而得。純鈞，又名尊貴無雙之劍，同樣出自於歐冶子之手，是越王勾踐的藏劍，在第一相劍大師薛燭處得到了極高的評價，超越了巨闕以及毫曹。承影劍，又名精緻優雅之劍，周朝出產，與含光、宵練統稱為殷天子三劍，為孔周所收藏。

5. 中國的名劍都有哪些啊

曹操的名劍是倚天（親自佩戴）和青釭（夏侯恩佩戴，長坂坡被趙雲奪取）
《長空鑄劍》 《干將鏌鋣》《倩女幽魂》
中國名劍：中國古代名劍簡介

萬仞：古代名劍。郭於章《劍記》：「西晉寮有旌陽令許遜者，得道於豫章山，江中有蛟為患，旌陽沒水投劍斬之，後不知所在，項漁人網得一石匣，鳴擊之聲數十里，唐朝道王為洪州否刺史，破之得劍一雙，視其銘，一有許旌陽字，一有萬仞字。」

龍劍：古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》：「晉庫走龍劍，吳室盪燕雛。」柳宗元《聞歌》詩曰：「翠帷雙卷出頃城，龍劍破匣雙月明。」

照膽：古代劍名。南朝．梁．陶弘景《刀劍錄》載：「武丁在位五十九年，以元年歲次午鑄一劍，長三尺，銘曰『照膽』，古文篆書。」

金劍：古劍的一種。《刀劍錄》：「章帝建初八年，鑄金劍令投於伊水中，以壓人膝之怪。」

王氏劍：古代名劍。《五代史．馮暉傳》：「吾聞王氏劍，天下利器也。」

大劍：古代劍名。《五代史．史弘肇傳》：「周太祖出鎮魏州，弘肇議帶樞密以行，蘇逢吉場鄰以為不可，弘肇恨之，明日會飲竇貞固第，弘肇曰：『安朝庭定禍亂，直須長劍大劍，若毛錐子安足用哉。』」

大梁氏劍：南北朝時期梁武帝蕭衍命陶弘景所造神劍13口，稱大梁氏劍。《劍記》：「梁武帝命陶弘景造神劍十三口，以象閏月。」又引《水經注》：「梁國多沼，時池中出神劍，至令其民像而作之，號大梁氏劍。」

隋刃：亦名浪劍。劍身用毒葯煉鑄，傷人即死。《新唐書．南詔傳》：「隋刃，鑄時以毒葯並冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以馬血，以金犀飾鐔首，傷人即死。浪人所鑄故亦名浪劍。」（註：浪人，指行蹤不定之人）。

浪人劍：古代名劍。為浪人（行蹤無定者）所鑄。《會要》：「貞觀元十年九月辛卯，南詔獻鋒槊、浪人劍。」亦名「浪劍」。

玉柄龍：古代名劍。《事物異名錄．武器．劍》：「汾陽王（郭子儀）誕日，裨將以父所寶玉柄龍奉之。」

青龍劍：唐代名劍。唐．殷成式《酉陽雜俎》：「唐開元中，河西騎將宋青春每陣，常運劍大呼，……吐蕃曰：『嘗見青龍突陣而來，兵刃所及，若叩銅鐵，謂為神助將軍也。」

疥癆賓：古代劍名。《唐書．顧彥輝傳》：「養子瑤，尤親信，彥輝以所佩劍號疥癆賓佩之。」

青霜：古代名劍。此劍之劍光青凜若霜雪，故名。唐．王勃《騰王閣序》：「紫電青霜，王將軍之武庫。」

鴉九劍：唐代鑄劍師張鴉九所造之劍。唐．白居易《鴉九劍》詩：「歐治子死千年後，精靈暗授張鴉九，鴉九鑄劍吳山中，天與日時神借功。」

靈寶劍：古代名劍。宋．沈括《夢溪筆談》：「錢塘聞人紹，一劍削十大釘皆截，劍無纖跡；用力屈之如鉤，縱之鏗鏘有聲，復直如弦。古之所謂靈寶劍也。」

裴旻劍：古代利劍。宋．文同：「交柯揮電裴旻劍，亂蔓漓張曉笑。」

鞘劍：古代劍名。《元史．何實傳》：「實來歸，大將木華黎與論兵事，奇變百出。遂引見太祖，獻軍民之數帝大悅，賜鞘劍。命從木華黎選棄前鋒。」

破山劍：古代劍。《珊瑚鉤詩話》：「有農夫耕地得劍，磨洗適市，值賈胡售以百千，未可，至百萬，約來日取之。夜歸語妻子，此何異而價至。是庭中有石，偶以劍指之，立碎。詰旦，胡人載鏹呈，則嘆叱曰：劍光已盡，不復買。農夫苦問之。曰：是破山劍，唯一可用，吾欲持之破寶山耳。」

青蛇：古代劍名。《萬花谷》載：「龜文、龍藻、白虹、青蛇……皆劍名也。」

火精：古代名劍。《杜陽雜編》：「火精劍，建中二年大林國所貢。雲其國有山，方數百里，出神鐵。其山有癉毒，不可輕為採取。若中國之君有道，神鐵則自流煉之為劍，必多靈異。其劍之光如電，切金如泥。以朽磨之，則生煙焰；以金石擊之，則火光流起。唐德宗時，上將幸奉天，自攜火精劍出內殿，研檻上鐵狻猊，應手而碎，乃乘輿夜，待從皆見上仗數尺光明，即劍光也。」

折鐵寶劍：古代名劍。狀似刀，僅一側有刃，另一側是背，上有一窄凹槽。劍身中間印有寬凹槽，長3尺4寸3分，重僅1斤4兩。《拳劍指南》謂：「狀極古雅，有剛柔力，能彎曲自如。單雙手持之，無往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。」

干將：古代名劍名。干將，本人名，相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍。《吳越春秋．闔閭內傳》：「請干將作名劍二枝。干將者，吳人也；莫邪，干將之妻也。干將作劍，金鐵之精不流，於是干將夫妻，乃斷發剪爪，投於爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫邪。」一說干將、莫邪鑄劍，鐵汁不流，莫邪投身於爐而成劍。參見「莫邪」。

吳干：指春秋時期吳國名劍「干將」。《戰國策．趙策》：「夫吳干之劍，肉試則斷牛，金試則截盤義。」《呂氏春秋．疑似》高誘註：「吳干，吳之干將者也。」參見「干將」條

干勝：古代名劍。《廣雅．釋器》：「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽，並稱名劍。」

雌雄劍：

①古代名劍。晉．王嘉《拾遺記》載：昔吳國武庫之中，兵刃鐵器，俱被物食盡，而封署依然。王令檢其庫穴，獵得雙兔，一白一黃。殺之，開其腹，而有鐵膽腎，方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工，令鑄其膽腎為劍，一雌一雄。號『干將『者雄，號；『莫邪』者雌。其劍可以切玉斷犀，王深寶之，遂霸其國。」

②指插於一鞘之雙劍，二劍把扁平，劍身一邊平，另一邊有脊，相合成一劍之形。

莫邪：古代寶劍名。或作「鏌邪」、「鏌鋣」、「莫鋣」。唐．陸廣微《吳地記．院門》載：吳王闔閭使干將鑄劍，鐵汁不流。干將妻莫邪問該如何辦，干將說：從前先師歐冶子鑄劍時，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投身爐中，鐵汁出，鑄成二劍。雄劍叫「干將」，雌劍叫「莫邪」。一說莫邪斷發剪爪．投於爐中，而後劍成。參見「干將」。

墨陽：古代名劍。參見「干勝」條。

龍淵：古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支：一名龍淵、二名太阿、三名工布，獻給楚王。楚王見後非常高興，問道：「何謂龍淵、太阿、工布？」答曰：「欲知龍淵，觀其狀，如登高山，臨深淵；欲知太阿，觀其（紋），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（紋）從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕。」（見《越絕書．外傳記寶劍》）「（紋）」即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱，改「淵」為「泉」，因稱「龍泉。」又相傳晉代張華見斗、牛二星之間有紫氣，後使人於豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿（見《晉書．張華傳》）。

龍泉：古代名劍。亦稱「龍淵劍」。出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》：「章帝賜尚書劍，韓棱淵深有謀，故得龍泉劍」。又，浙江龍泉縣所鑄之劍，亦稱「龍泉劍」。

豐城劍：古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書．張華傳》；「吳之未滅也，鬥牛之間常有紫外紫氣。及吳平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰：『是何祥也？』煥曰：『寶劍之精，上徹於大耳。』華曰：『在何郡』？煥曰：『在豫章豐城。』華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，並刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。」

太阿：古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作「泰阿」。《戰國策．韓策一》：「韓卒之劍戟，……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁」。《史記．李斯列傳》：「服大阿之劍．乘纖離之馬」。參見「龍淵」。 太哥：「太阿劍」之異名。敦煌遺書《王陵變文》：「不可別物，請大王腰間太哥寶劍。」泰阿：春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書．越絕外傳．記寶劍》。《史記．李斯列傳》：「今陛十……服太阿之劍，乘纖離之馬」。一作「太阿」。參見「太阿劍」條。

勝邪：春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。參見「湛盧」條。

工布：古代名劍。《越絕書．越絕外傳記寶劍》：「歐冶子，干將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。」參見「龍淵」

磐郢：古代名劍。《吳越春秋》：「吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘。」一作「豪曹」。

湛盧：古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書．外傳記寶劍》：「歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之時，得其勝邪、魚腸、湛盧。」杜甫《大歷三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》：「朝士兼戎服．君王按湛盧。」另：春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉．左太沖《吳都賦》：「吳鉤越棘，純鈞湛瀘。」相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪；其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體「湛湛然黑色也」（宋．沈括《夢溪筆談．器用》）而得名。一作「冗盧」。

魚腸：春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢．袁康《越絕書．外傳．記寶劍》：「闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。」參見「湛盧」條。蟠鋼：「魚腸」劍之別名。宋．沈括《夢溪筆談》：「魚腸即蟠鋼劍也。」亦稱松紋劍。參見「魚腸」條。 松紋：古代名劍「魚腸」之別稱。《夢溪筆談》：「魚腸，即今蟠鋼劍也。又謂之松經緯度。」

巨闕:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子．性惡》：「闔閭之干將、莫邪、巨闕、辟閭，皆古之良劍也。」參見「湛盧」。

純鈞:古代寶劍名。相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書．外傳記寶劍》：「越王勾踐有寶劍五，聞於天下。客有能相劍者名薛燭，王召而問之，（客曰）……揚其華，（揪）如芙蓉始出，觀其（紋）（花紋〉，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，岩岩如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。」參見「湛盧」。

純鉤：古代寶劍。「純鈞」之異名。《淮南子．修務》：「夫純鉤，魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水斷龍舟，陸團犀甲。」參閱「純鈞」條

淳鈞劍：古代名劍。相傳為歐冶子所煉。《淮南子》：「山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。」亦名純鈞劍。

燕支：古代名劍。《廣雅．釋器》：「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽，並稱名劍。」

蔡愉：古代名劍。參見「干勝」條。 畫影：傳說中古代部族首領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：「顓頊高陽氏有畫影劍、空劍。若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時在匣中，常如龍虎嘯吟。」

騰空：傳說中古代部族道領顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：「瑞頊高陽氏有畫影劍、騰空劍。」參見「畫影劍」條。

軒轅劍：古代名劍。《名劍記》：「軒轅采首山之銅，鑄劍，以天之古字題名。」

啟劍：古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時所鑄。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「夏禹子帝啟在位十年，對庚戍八年鑄一銅劍，長三尺九寸，後藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文為星辰，背記山月日月。」

夾劍：古代名劍。傳說殷帝孔甲在位時所鑄。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，采牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰『夾』，古文篆書，長四尺一雨。

太康：古代名劍。以此劍造於殷帝太康在位時，故名。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「啟子太康在位二十九年，歲在三月辛卯春，鑄一銅劍，上有八方面，長三尺三寸頭，頭方。」

定光：古代劍名。傳說殷帝太甲在位時所鑄。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「殷太甲在位三十二年，以四年歲次甲子鑄一劍，長二尺，文曰『定光』，古文篆書。」

含光：古代名劍。春秋時衛人孔周藏有殷代留下來的三把寶劍：含光、承影、宵練。《列子．湯問》：「孔周曰：『吾有三劍，惟子所擇。一曰含光，視不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經物而物不覺。』」

承影：古代名劍：為春秋時衛人孔周所藏。《列子．湯問》：「孔周曰：『吾有三劍，惟子所擇。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經物而物不見』。」《文苑英華．唐並州都督鄂國公尉遲恭碑銘》：「蛟分承影，雁落忘歸。」

宵練：古代名劍。為春秋時期衛人孔周所藏。《列子．湯問》：「孔周曰：『吾有三劍；惟子所擇……三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。其觸物也，驁然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉』」。一作「霄練」。

夏禹劍：古代名劍。傳說為夏朝大禹時所鑄。《名劍錄》：「夏禹鑄一劍，藏會稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川。」

銅劍：古代劍名。以銅鑄成。《刀劍錄》：「夏君在位，以庚茂八鑄一銅劍。

錕鋙：古代名劍。《列子．湯問》：「周穆王大征西戎，西戎獻錕之劍，……切玉如泥。亦作昆吾。」註：「昆吾，龍劍也。」

輕呂：古代名劍。《逸周書．克殷》：「武王答拜。先入，適王所，乃施射之，三發而後下車，而擊之以輕呂，斬之以典鉞。」

鎮岳尚方劍：古代名劍。相傳為西周時期昭王瑕在位時所鑄的寶劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五嶽，銘曰：『鎮岳尚書』，古文篆書，長五尺。」

掩日：春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之一。

斷水：春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之二。

轉魄：春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之三。

懸翦：春秋時越王勾踐所督造的八把長劍之四。

驚鯢：春秋時越王勾踐所督鑄的八把長劍之五。

滅魂：春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之六。

卻邪：春秋時期越王勾戰所督鑄的八把長劍之七。

真剛：春秋時期越王勾踐所督鑄的八把長劍之八。

光劍：古代名劍。春秋時吳王夫差所用之物，長約一尺五寸，莖為圓柱形，有兩道箍棱。劍身有兩行陰刻篆字，銘文「攻玉王光自（乍）用劍以戰茂人。」為安徽省南陵縣出土文物。

吳王劍：古代名劍。《項奎虎丘山詩》：「當時吳王劍，礪光裂岩幽。」

吳王夫差劍：古劍名。為春秋時期吳國君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長59.1厘米，劍身寬厘米。劍身上有陰刻篆字銘文：「攻吾王夫差自作其之用。」

吳王光劍：古劍名。為春秋時期吳國君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長50厘米，莖為圓柱形，有二道環棱形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文：「攻吾王光自乍（作），用劍以戰戍人。」

吳越劍：古代名劍。《周禮．冬官》：「鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷手其他而弗能為良，地氣然也。」

永用劍：古代名劍。《拳劍指南》：「永用劍是銅質鑄，為古吳季子之子逞之佩劍。……此劍式樣頗小，度為古代佩持之手劍。」此刻全長一尺五寸六分，重為一斤六兩，劍柄較短。

伍子胥劍：春秋時吳國大夫伍子胥所帶寶劍。清．俞越《茶香室三鈔．伍子胥劍》：「伍子劍，在澹臺潮中，長五尺許，有伍子胥，時浮水面，人取之必病，棄之好安。」

必盧：古代名劍。《吳越春秋》：「越王賜文種屬盧之劍。」一作「屬鏤」。參見「屬鏤」條。

屬鏤：古代名劍。《左傳．魯哀公十一年》載有：「吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎」事。《吳越春秋》作「屬盧」；《廣雅．釋器》作「屬鹿」；揚雄《太玄賦》作「屬婁」；《荀子．成相》作「獨鹿」。參見「干勝」條

獨鹿：古代劍名。《荀子．成相》：「恐為子胥身離凶，進諫不聽，剄而獨鹿棄之江。」《注》：「獨鹿與屬鏤同」。「屬鏤」系吳王夫差賜伍子胥劍名。

越王勾踐劍：古劍名。為春秋越國君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號墓出土。劍通體55.7厘米，劍身寬4.6厘米，劍柄長8.4厘米。上有銘文，曰：「越王鳩淺自作用劍。」 鳩淺即勾踐。

越州勾劍：指春秋時越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發掘出五百多件東周至東漢時期的重要文物。其中越王州勾劍尤為珍貴，是繼越王勾踐劍之後出土的又一件兵器國寶。這把劍通體長56.2厘米，以篆文鑄成的銘文「越王州勾自作用劍」清晰而精美，可與著名的越王勾踐劍媲美。

步光：春秒時期越國名劍。《史記》：「越使大夫種言於吳王，曰：「聞大王將興丈義，因奉屈虜之矛，步光之劍。」

扁諸：古代劍名。《吳越春秋．夫差內傳》：「吳敗齊師於艾陵之上，還師臨晉與定公爭長。吳師皆文犀長盾，扁諸之劍，方陣而行。」註：「闔閭既鑄成干將、莫邪二劍，余鑄得三千，並號扁諸之劍。」

時耗：古代名劍。《越絕書．越絕外傳．吳地記》：「扁諸之劍三斤，方圓之口三千。時耗、魚腸之劍在焉。」

長揚劍：春秋時代晚期的鋼劍。因1976年4月考古者發掘長沙「長揚六十五號」墓時出土，故得名。為我國被發現的第一柄古代鋼劍。此劍莖長7.8厘米，身長30.6厘米，寬2-2.6厘米，脊厚0.7厘米。

長鋏：古代寶劍名。較－般劍為長。《楚辭．九章．涉江》：「帶長鋏之陸離兮！」王逸註：「長挾，劍名，其所帶長劍，楚人名為長鋏也。王夫之通釋：「長鋏，劍也。」《戰同策．齊策四》：「居有傾，復彈其鋏，歌曰：『長鋏歸來兮』。」

陽劍：古代名劍。《文選．匕命》：「楚之陽劍，歐治所營。」

鹿盧：古代名劍。《宋書．符瑞志》：「宋太宗為徐州刺史，出鎮彭城，昭太後賜以大珠，鹿盧劍，此劍是御服，占者以為嘉祥。」 定秦：古代名劍。相傳為秦始皇所鑄之劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「秦始皇在位三十七歲，以三年歲次丁已，采北祗銅鑄二劍，名曰『定秦』，小篆書。李斯書，長三尺六十。」

誡劍：古代劍名。傳說為秦昭王稷在位時所鑄。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「秦昭王稷在位五十二年，以元年歲次丙午鑄一劍，長三尺，銘曰『誡』，大篆書。」

水心：古代名劍。《晉書．束哲傳》：「又秦昭王以三月置酒河曲，見金人奉水心之劍。」

赤霄：漢高祖劉邦斬蛇所用之劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「劉季在位十二年，以始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰『赤霄』，大篆書。」 斬蛇劍：一名「斬蛇」。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》：「高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。」參見「斷蛇」條。 斷蛇：古代劍名。《廣雅．釋器》：「斷蛇，劍也。」王念孫《疏證》：「《西京雜記》雲：『漢高帝斬蛇劍，劍上有七採珠、九華玉以為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也』。」參見「干勝」 條。

秀霸：漢光武帝劉秀所佩之劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「（光武）未貴時，在南陽鄂山得一劍，文曰『秀霸』，小篆刻，帝常服之。。」

分景：古代名劍。《漢武帝內傳》：「王母腰佩分景之劍。」

崩劍：古代名劍。漢平帝所用的寶劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「漢平帝在位五年，以元始元年掘得一劍，上有帝名。因服之，大篆書。」

神龜：古代名劍。漢文帝劑恆在位時所鑄。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「文帝恆在位二十三年，以初元十六年歲次庚午鑄二劍，長三尺六寸，銘曰『神龜』。多刻龜形以應大橫之兆。」

隨侯劍：古代劍名。《漢書．郊祀記》：「又以方土言，為隨侯劍，寶玉、寶璧、周康寶鼎，立四祠於未央宮中。」

飛景：三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之一。曹丕《曹論》：「建安二十四年二月壬午，選茲良金，命彼國工，精而煉之，至於百辟，浹以清漳，光似流星，名曰飛景。」一作「蜚景」。元倉子曰：「蜚景之劍，威奪百日，氣成紫霞。」

流采：三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之二。參見「飛景」條。 華鋌：三國時魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之三。曹丕《典論》：「選茲良金，命彼國工，精而煉之，至於百辟，以為三劍：一曰飛景，二曰流彩，三曰華鋌。俱長四尺二寸，重一斤十有五兩，淬以清漳，勵以，飾以文玉，表以通犀。」

孟德劍：三國時曹操所用之玉劍。因曹操字孟德，故名。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：「魏武帝曹操，以建安二年，於幽谷得一劍，長三尺六寸，上有金字，銘曰『孟德』，王常服之。」

曹操對鋒利刃：刀式古劍。劍背貼護手處有篆文「曹操對鋒利刃」，故名。劍身長三尺二寸四分，寬約一寸二分，重一斤七兩，貼護手處鑄有三朵小花。劍鐓與護手皆嵌銀精鑄，其柄與護手均似刀形。1918年，山東濟寧西關古墓中出土。

珠劍：古代名劍。《南史．羊侃傳》：「魏帝壯之，賜以珠劍」。

楊修劍：古代名劍。為漢末文學家楊修的佩劍。劍身長一尺六寸八分，篆有「楊修」二字，柄長八寸，重十四兩。便作圓環形，護手及劍柄、劍鞘均為木質，吞口為紫銅質。《紫劍指南》：「劍式極古，隱約為篆書『楊修』二字。

白虹：三國吳大帝孫權所藏六柄名劍。晉．崔豹《古今注》：「三國吳大帝孫權有六柄寶劍，一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。」

紫電：二國吳在帝孫權所藏六柄名劍之二。王勃《滕王閣序》：「紫電青霜，王將軍之琥庫。」參見「白虹」條。

辟邪：三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之三。參見「白虹」條。

流星：三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之四。唐．楊炯《楊盈川集．送劉校書從軍》詩：「赤土流星劍，鳥號明月弓。」參見「白虹」條。

青冥：三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之五。參見「白虹」條

百里：古代名劍。三國吳大帝孫權所藏六柄名劍之六。參見「白虹」條。

千古劍：古代名劍。《萬劍錄》載：「孫權以黃武五年，采武昌鋼鐵作千古劍，萬古刀，各長三尺九寸，刀頭方，皆是南越炭作之。」

棠溪：古代名劍。因戰國時期棠溪（今河南舞陽縣西南）地方出利劍。故以之名劍。《楚辭．九嘆．怨思》：「執棠溪以刜蓬兮，秉干將以割肉。」劉勰《新論》：「棠溪之劍，天下之銛也。」亦作劍的代稱。

楊家山鐵劍 ：我國現存最早的鐵劍。系湖南長沙楊家山春秋後期墓出土文物。劍通體長 38.4厘米，劍寬2-2.6厘米，劍脊厚0.7厘米。

七星劍：古代名劍。劍身近柄處飾有北斗七星文，故名。《吳越春秋》：「伍子胥過，解劍與漁夫曰；「此劍中有北斗七星文，其值百金。」

補遺：

蔥：齊桓公劍。《荀子．性惡》 闕：姜太公劍。《荀子．性惡》 錄：周文王劍。《荀子．性惡》 曶：楚莊王劍。《荀子．性惡》辟閭：闔閭劍。《荀子．性惡》 堅利侯：安祿山劍《古今注》 奪命龍：蜀王建劍《古今注》 蘭葉：《小知錄》引《山堂肆考》 流黃、揮精：《小知錄》上元夫人劍《錦綉萬花谷》 青萍：《陳琳．答東阿王箋》：「君侯體高世之才，秉青蓱（萍）、干將之器。」 結綠：《李白．與韓荊州書》：「庶青萍、結綠，長價於薛、卞之門。」

中國古代十大名劍

第十承影

第九純鈞

第八，魚腸

第七第六，干將莫邪

第五，七星龍淵

第四，泰阿

第三，赤霄

第二，湛瀘

第一，軒轅夏禹劍(軒轅劍)

6. 我國在漢代之後還出現過什麼名劍嗎，分別有哪些

我國在漢之後還出現過很多的名劍，比如：青龍劍、軒轅劍、騰空劍、禹劍、啟劍、定光劍、鴉九劍等等，這些都是中國漢之後出現的比較有名的劍，不過卻沒有了秦漢時期的那般聞名和巔峰。

中國有十大名劍，不過大多都是先秦之物，那是主要以青銅冶煉為主，在漢朝也有著七星、倚天比較出名的名劍，後期也就沒有什麼很出名的名劍產生，主要是因為後期人的作戰方式在提升，對於武器的要求並沒有以前的那般強烈，主將對於劍的使用也慢慢的轉化為其他武器，比如戟之類的攻擊范圍遠的武器。

劍是一個將軍和戰士的武器甚至是朋友，常常一把劍是與自己的主人一起出名和隕落的，秦朝和漢朝之後，雖沒有那般出名的十大名劍，不過也是有著很多的名劍，這都是中華民族的瑰寶。

7. 中國近代出土了哪些古代名劍

戰國越王丌北古劍

1987年6月3日在安慶市迎江寺東王家山市二水廠工地一座坍塌的戰國木槨墓中出土的越王丌北古劍，是戰國初期越國青銅兵器，全長38厘米。棱脊鋒銳，首似喇叭形，圓莖實心，上有圓凸箍二首，飾雲雷紋。出土時劍身中斷，並缺少一截，後按原樣修復。劍格兩面均有銘文，正面10字：「古北丌王（越）鋮口（越）王丌北古」；背面10字：「自（劍）僉用（作）乍自自乍（作）用僉（劍）自」。均系鳥篆體陰文。字的排列，每間隔1字，則錯金1字，在32字中，計有錯金銘文16字。鑄造工藝精湛，通體無銹蝕，刃鋒銳利，錯金鳥篆體銘文線條優美，細如毫發，金光燦然。越王劍在全國發現約有20把，但銘文之多以此劍為最。

曹操對鋒利刃

這是一把刀式的古劍，一九一八年出土於山東濟寧西關古墓中，因其護手處有篆文「曹操對鋒利刃」而得名。

劍身長為三尺二寸四分，寬約一寸二分，重一斤七兩，貼護手處鑄有三朵小花。劍鐓與護手皆嵌銀精鑄，其柄與護手均似刀形。

但歷史書對這劍的記載很少，不是出於何處。

越王勾踐劍

為春秋越國君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號墓出土。劍通體55.7厘米，劍身寬4.6厘米，劍柄長8.4厘米。上有銘文，曰：「越王鳩淺自作用劍。」 鳩淺即勾踐。

蔡國國君佩劍

1999年初冬，丹江口庫區水位空前下降，許多沒來得及發掘的古墓大片地暴露出來，急需趁枯水季節搶救發掘。在長江水利委員會的幫助下，為了防止文物被盜，李桃元等專家來到北泰山廟墓群的吉家院墓地，最終選定了41座墓進行發掘。其中的19號墓是一座戰國時期的小墓，令人吃驚的發現就出現在這個墓里——墓里竟然出土了一柄嵌有6個錯金銘文的青銅古劍。

經辨認，銘文中有「蔡侯」兩個字，劍上還有嵌著獸面紋圖案的寶石。「這應是一把蔡國國君的佩劍！這個蔡國國君是誰？他的劍為什麼會出現在楚墓里？」由於考古工作繁忙，專家一時無法弄清答案，便按有關規定，將劍封存在丹江口博物館。

8. 中國10大名劍

十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說，如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》，有些是真實存在，而有些僅僅是人們假象或文學渲染的產物，但毋庸置疑，作為中華文明一部分的劍文化的代表者，十大名劍在很大程度上象徵了中華民族某種正德、正身、正義的氣節。

還有另一種說法：十大名劍：勝邪、純鈞、湛瀘、巨闕、魚腸、泰阿、龍淵、工布、干將、莫邪。其中：泰阿、龍淵、工布、湛瀘、巨闕、魚腸、純鈞、勝邪由歐冶子鑄就。

2中國十大名劍排名

第十、承影

承影劍是一把精緻優雅之劍，鑄造於周朝，與含光劍、宵練劍並稱殷天子三劍。相傳出爐時，「蛟分承影，雁落忘歸」，故名承影。後有由春秋時衛國藏劍名家孔周收藏。

第九、純鈞

排名第九為純鈞。

純鈞劍，又名純鉤劍。銅錫合金，是一把尊貴無雙的劍。相傳為春秋戰國時期越國人歐冶子所鑄。

「歐冶因天之精神，悉其伎巧，鑄成五劍，一曰『湛盧』，二曰『純鈞』，三曰 『勝邪』，四曰『魚腸』， 五曰『巨闕』」

「……揚其華，如芙蓉始出，觀其紋，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，岩岩如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。」

「吳鉤越戟，純鈞湛盧。」唐·劉良註：「純鈞、湛盧，二劍名也。」也稱「純鉤」「淳鈞」。

「夫純鉤、魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水斷龍舟，陸剸犀甲。」

「山崩而落洛之水涸，歐冶子而淳鈞之劍成。」

於第三次晉楚戰爭時，勝了名刀大夏龍雀。

第八、魚腸

魚腸劍，是專諸置匕首於魚腹中，以刺殺吳王僚，故稱魚腸劍，是為勇絕之劍。出典《史記·刺客列傳》。

魚腸劍，也稱魚藏劍，據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制，他使用了赤堇山之錫;若耶溪之銅，經雨灑雷擊，得天地精華製成。

《吳越春秋·王僚使公子光傳》記載

使專諸置魚腸劍炙魚中進之。」意謂極小之匕首，可藏置於魚腹中。一說謂劍之文理屈襞蟠曲若魚腸。

第七、干將莫邪

干將，春秋時吳國人，中國古代傳說中造劍的名匠，曾為吳王造劍。後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪(也作鏌鋣)。干將將雌劍獻與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長成，終於為父報仇。

根據大約成書於東漢末年的《吳越春秋》記載，干將「采五山之鐵精，六合之金英」，以鑄鐵劍。三月不成。莫邪「斷發剪爪,投於爐中，使童男童女三百人鼓橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍」。製成的兩柄劍分別被稱為「干將」、「莫邪」。劍身均有花紋。干將劍「作龜文」，莫邪劍「作漫理」(水波紋)[5]

第六、七星龍淵

排名第五為七星龍淵。

這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。

歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星"。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有世巨龍盤卧，是名"龍淵"。

此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其事實姓名的普通漁翁：魚丈人。 (全名「七星龍淵劍」，故又作「七星劍」，)(因避諱唐高祖李淵，後改作「龍泉劍」)

故事來源

伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，一天慌不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤滾滾。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓。伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱"漁丈人"即可。伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍----七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。漁丈人接過七星龍淵，仰天長嘆，對伍子胥說道："搭救你只為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。"說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。

第五、泰阿

劍名泰阿(太阿)十大名劍之一，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄

泰阿又作太阿，後為始皇佩劍傳至二世胡亥趙高亂政。太阿倒持及比喻這個時期政權不在皇帝手中

有成語「泰阿倒持」，意為「倒拿著劍，把劍柄給別人。把大權交給別人，自己反受其害。」所以，泰阿劍又被命名為太阿劍。

後太阿邊比喻社稷神器。

第四、赤霄

赤霄：漢高祖所得，鐵，銘曰赤霄大篆書，三尺，高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之斬蛇。 高祖劉邦佩劍，起義時有鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋。「斬白蛇、提三尺劍立不世之功」都指這把劍。是中國歷史上著名的寶劍。頗具歷史價值。

陶弘景《古今刀劍錄》：「劉季在位十二年，以始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰『赤霄』，大篆書。」 斬蛇劍：一名「斬蛇」。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》：「高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。」 斷蛇：古代劍名。《廣雅.釋器》：「斷蛇，劍也。」王念孫《疏證》：「《西京雜記》雲：『漢高帝斬蛇劍，劍上有七採珠、九華玉以為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也』。」

這是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身鐫刻兩個篆字：赤霄。漢高祖劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇，開始其帝王一生。

第三、湛瀘

據《越絕書》記載，公元前496年， 越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之後，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，從閩侯出發，沿閩江溯流而上，來到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這里發現了鑄劍所需的神鐵(鐵母)和聖水(冰冷的泉水)。歐冶子在這里住下後，闢地設爐，用了三年的時間，終於煉成。

「越王允常命歐冶子鑄劍。」歐冶子帶妻子朱氏、女兒莫邪和女婿干將，到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當他們見到松溪的湛盧山清幽樹茂，薪炭易得，礦藏豐富，山泉清冽，適宜淬劍，就結舍於此鑄劍。3年辛苦，終於鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是：湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞(又作純鉤)，湛盧名列第一。此劍可讓頭發及鋒而逝，鐵近刃如泥，舉世無可匹者。後代詩人題詩曰：「十年雲卧湛盧下。斗間瞻氣有雙龍，人間何處問歐冶?歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。」《莊子·說劍》裡面講的一樣，劍分庶人之劍、諸侯之劍和天子之劍。從它的出現歷史看，這是一把諸侯之劍的命運。

第二、軒轅劍

黃金色的千年古劍，傳說是天界諸神賜於軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍;由眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。為傳說中的神劍。

第一、軒轅夏禹劍

眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍!對這樣一把劍我們還能說些什麼呢。

黃帝、夏禹!對這樣兩個人我們還能說些什麼呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。

軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。

劍氣激射指數：無窮大。