為什麼說中國人是龍的傳人

⑴ 為什麼中國人自稱是龍的傳人呢

"龍"是中國人的圖騰，遠古時代，華夏民族就以龍的形象代表一種精神，最為表現的就是人文始祖伏羲，相傳就是人面蛇身，他騎的馬也叫龍馬，後來有個成語"龍馬精神"也是一種龍的傳人的詮釋。

後來黃帝時期龍文化形成，因此，我們中華兒女不僅有著炎黃子孫的稱呼，還有龍的傳人之號。

⑵ 為什麼說中華民族是龍的傳人

中國人稱自己是龍的傳人來源於古代的圖騰和傳說。圖騰是原始社會士族的一種標志，同時也是部落的信仰。傳說黃帝統一中原以前是以"熊"為圖騰的，戰敗蚩尤統一中原之後，黃帝為了安撫歸附的各個部落，放棄了原來的"熊"圖騰，使用了一種新的圖騰"龍"。"龍"圖騰是由黃帝的母親蛟氏所在部落的圖騰"蛇"與父親所在部落圖騰"熊"形象結合而成的一種圖騰，龍這一奇特形象的形成，反映著中華民族發展的歷史和各民族融合的過程。

"龍的傳人"還有另一個傳說。"伏羲龍身，女媧蛇身"，相傳在一個漆黑的夜晚，大地被突如其來的一場洪水淹沒，伏羲與女媧跑到昆侖山之巔上才倖免於難，為了人類不絕種，伏羲與女媧成婚，繁衍了中華民族。而伏羲與女媧一個人首龍身，一個人首蛇身，都被稱之為龍，身為他們子孫後代的我們也就是龍的傳人了。

⑶ 中國人為什麼自稱是龍的傳人

中國人稱「龍的傳人」，來源於古代的圖騰和傳說。

相傳，黃帝統一中原以前是以「熊」中國人為何稱「龍的傳人」為圖騰的。戰敗蚩尤統一中原後，黃帝為了安撫歸附的部落，放棄了原來的「熊」圖騰，使用了一種新圖騰，這種新圖騰就是「龍」，它是由原來的「熊」圖騰的頭部和一種「蛇」圖騰的身子組合而成。

「喬（左邊加蟲）」即「蛇」，古又通「橋」。黃帝葬橋山，正說明黃帝對其母族圖騰的崇奉。實際「龍」的圖騰是黃帝父族和母族圖騰的形象結合。龍這一奇特形象的形成，反映著中華民族發展的歷史和各民族融合的過程。

(3)為什麼說中國人是龍的傳人擴展閱讀:

龍的傳人的精神與意義:

中華民族有著極強的凝聚力與團結統一的優良傳統。在歷史的長河中，世界上有不少民族消亡了，其中不乏有為人類作過傑出貢獻的民族。而中華民族數千年來，雖然經歷了和自然及敵人的嚴酷斗爭而不解體，並日益繁榮，就是因為她有一個光輝的整體形象，有一個團結奮進的精神紐帶，龍起著維系和向心的作用。龍文化已成為東方文化重要的組成部分，為人類文明做出了巨大貢獻。

⑷ 中國為什麼自稱龍的傳人

龍的傳人是中國人的自稱。龍的形成記錄了古代先民的發展，起著維系和向心的作用。龍文化已成為東方文化重要的組成部分，為人類文明作出了巨大貢獻，中國人常引以為豪。
龍的形成記錄了古代先民的發展，起著維系和向心的作用。而且牢牢地銘刻在中國人的頭腦之中，我們常以龍的傳人引以自豪。世界上原本沒有龍，而古代的圖騰為什麼是龍呢?在遠古圖騰時代最早的傳說是女媧氏和伏羲氏為人類祖先，而他們都是人頭蛇身。歷史的發展，部落的聯合，特別是炎、黃二帝在保定以北聯合後，各部落紛紛加入到這個大家族中。當馬圖騰部落加入進來，就在蛇頭上加馬頭，鹿圖騰部落合並進來，就在馬頭上添鹿角，魚部落進來，就在蛇身上增魚鱗。於是，龍身上綜合體現了多種動物的特徵:如獸足，鳥尾，山羊鬍子。

⑸ 為什麼說中國人是龍的傳人

首先要明確，龍的傳人中的龍不是指具體的動物，而是指龍所具有的奔騰不息、勇往直前的一種精神，代表著陽剛之氣，如龍馬精神，這與十二生肖的含義是一樣的，可參看附文。
中國人是形象化思維，很少指具體的事物，這與西方的物質論是有根本區別的，把龍的傳人中的龍當作具體的動物，是近代百年中國人採用西方人的思維方式所致。
世界上原本沒有龍，在中國二十八星宿中，青龍是東方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的總稱。青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象，都是形象化的說法。根據五行學說，青龍是代表東方的靈獸，青龍的方位是東，代表春季，春天乃萬物更新，最富生機。
在祖先的眼裡，龍和馬等同於純陽的乾，剛健，明亮，熱烈，高昂，升騰，飽滿，昌盛，發達。它是天的象徵，代表著健康、善良、遠大、生生不息……《乾卦》說：「天行健，君子以自強不息。
龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強不息的進取向上的民族精神。
中華民族有著極強的凝聚力與團結統一的優良傳統。在歷史的長河中，世界上有不少民族消亡了，其中不乏有為人類作過傑出貢獻的民族。而中華民族數千年來，雖然經歷了和自然及敵人的嚴酷斗爭而不解體，並日益繁榮，就是因為她有一個光輝的整體形象，有一個團結奮進的精神紐帶，龍起著維系和向心的作用。
龍文化已成為中華文化重要的組成部分，龍文化是中國人所創造的特有的文化，有人故意醜化龍，並提出把龍的傳人改為麒麟的傳人，改掉龍說明什麼？目的就是顛覆中華文化，摧毀中國人的自信心和自尊心。
龍在中國人心目中所具有的強大的生命力，也象徵著中國人勇往直前、奔騰不息的一種大無畏精神。
希望每個中國人成為一條中國龍：
望採納

⑹ 為什麼中國人自稱是龍的傳人

中國人稱「龍的傳人」，來源於古代的圖騰和傳說。

相傳，黃帝統一中原以前是以「熊」中國人為何稱「龍的傳人」為圖騰的。戰敗蚩尤統一中原後，黃帝為了安撫歸附的部落，放棄了原來的「熊」圖騰，使用了一種新圖騰，這種新圖騰就是「龍」，它是由原來的「熊」圖騰的頭部和一種「蛇」圖騰的身子組合而成。

「喬（左邊加蟲）」即「蛇」，古又通「橋」。黃帝葬橋山，正說明黃帝對其母族圖騰的崇奉。實際「龍」的圖騰是黃帝父族和母族圖騰的形象結合。龍這一奇特形象的形成，反映著中華民族發展的歷史和各民族融合的過程。

(6)為什麼說中國人是龍的傳人擴展閱讀:

龍的傳人的精神與意義:

中華民族有著極強的凝聚力與團結統一的優良傳統。在歷史的長河中，世界上有不少民族消亡了，其中不乏有為人類作過傑出貢獻的民族。而中華民族數千年來，雖然經歷了和自然及敵人的嚴酷斗爭而不解體，並日益繁榮，就是因為她有一個光輝的整體形象，有一個團結奮進的精神紐帶，龍起著維系和向心的作用。龍文化已成為東方文化重要的組成部分，為人類文明做出了巨大貢獻。

⑺ 為什麼說中國人是龍的傳人

從歷史上看，龍與其他十一生肖一樣，都是中國先民馴養的一種動物。由於中國歷史上長期受大洪災，而龍擅長游水，幫人們捕捉魚類，還能預測地震、晴雨等，所以成為最受中國先民喜愛的動物，龍也因此成了中國的象徵。中國人被稱為龍的傳人，其實准確的說應是龍文化的傳承人。龍本是一種兇猛的動物，但中華民族最終以敢於挑戰、勇於超越的精神馴養了龍。我們應繼承祖先這種精神，團結、拼搏、進取、自強不息，把祖國建設得更加美好。

中國南部40座山中雖然有13座寸土不生，但還有許多山長著茂密的花草樹木，其中還有許多奇異的草木與鳥獸，很多草木與鳥獸還有極高的葯用價值，如吃了能耐飢餓的神草祝余，長著翅膀的鯪魚，狀如雞而三首六目、六足三翼的怪鳥敞付，特別是第三山系的丹穴山與南禺山上還有德鳥鳳凰。

南山經還記載中國南部諸藏著豐富的玉石、金、銀等礦產。《南山經》有價值的記戴還很多，如第38段記載的令丘山顯然是一座活火山。限於篇幅，未能一一認證。

⑻ 為什麼中國人自稱為「龍的傳人」

龍，是中華民族的象徵，每一個炎黃子孫都是「龍的傳人」。龍成為了一種文化，在中華兒女的心中，佔有不可取代的地位。龍這一虛幻的神物，盤旋人們心中已有幾千年之久。

中國龍起源於距今８０００年左右的新石器時代。人們出於對大自然的崇拜與祈盼五穀豐登的美好願望，在心中構造了一種擁有馬頭、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪、魚尾等特徵的神獸，並賦予它翻雲覆雨、興風作浪的神力，這就是龍。

在中國古代神話中，人類是由女媧用黃土造出來的。女媧這個人物形象是誰創造的呢？按普遍的說法，女媧最早應是奉蛇為圖騰的民族創造出來的。什麼是圖騰呢？圖騰是原始社會氏族的一種標志；圖騰信仰是一種非常原始的信仰。而蛇圖騰的色彩在女媧、伏羲等的形象上能明顯地看出。蛇圖騰分布很廣，最初主要集中在我國的東南部和西南部；在幾千年的不斷遷徙中，各民族的文化互相交融，蛇圖騰傳遍了長江南北，在台灣的高山族、海南的黎族中都有蛇圖騰的遺跡或習俗。在奉蛇為圖騰的地區，人們一般認為「蛇」是「龍」的原形，「龍」是「蛇」的神性顯示。所以在江蘇、浙江、安徽一帶稱家蛇為「蒼龍」、「天龍」、「家龍」等等，在廣東、廣西、福建等地有些民族自稱「龍種」、「龍人」、「龍戶」，並建蛇廟，祭祀蛇神。

由此可以看出，我們中華民族和龍之間是有深厚的歷史淵源的。龍是中國人的象徵，中華民族驕傲地認為自己是「龍的傳人」。

在中國古代神話中，龍頻繁出現，它成為了開天闢地的神，幫助黃帝統一了中國，又力保大禹治水，為千千萬萬人民造福。

在封建時代，龍象徵著皇權、神權，有不可侵犯的威嚴；而在科技飛速發展的今天，龍則成為一種吉祥物，飛入尋常百姓的生活。人們舞龍、賽龍舟，猜燈謎、對聯、圖畫中，龍成為了不朽的主題。

龍，集日月之精華，匯天地之靈氣，具百獸之形，兼包容四海、吐納百川之胸襟，在這新的時代，更被賦予了新的生命。它不僅是中華民族的象徵，還代表中華民族的精神。

⑼ 為什麼中國人自稱是龍的傳人

中國人自稱是龍的傳人，是因為中國傳統的神話中，把龍作為自己的圖騰，中國人是非常信奉龍的，龍是一個吉祥物

⑽ 為什麼中國人自稱為「龍的傳人」

龍，是中華民族的象徵，每一個炎黃子孫都是「龍的傳人」。龍成為了一種文化，在中華兒女的心中，佔有不可取代的地位。龍這一虛幻的神物，盤旋在人們心中已有幾千年之久。

中國龍起源於距今8000年左右的新石器時代。人們出於對大自然的崇拜與祈盼五穀豐登的美好願望，在心中構造了一種擁有馬頭、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪、魚尾等特徵的神獸，並賦予它翻雲覆雨、興風作浪的神力，這就是龍。

在中國古代神話中，人類是由女媧用黃土造出來的。女媧這個人物形象是誰創造的呢？按普遍的說法，女媧最早應是奉蛇為圖騰的民族創造出來的。什麼是圖騰呢？圖騰是原始社會氏族的一種標志；圖騰信仰是一種非常原始的信仰。而蛇圖騰的色彩在女媧、伏羲等的形象上能明顯地看出。蛇圖騰分布很廣，最初主要集中在我國的東南部和西南部；在幾千年的不斷遷徙中，各民族的文化互相交融，蛇圖騰傳遍了長江南北，在台灣的高山族、海南的黎族中都有蛇圖騰的遺跡或習俗。在奉蛇為圖騰的地區，人們一般認為「蛇」是「龍」的原形，「龍」是「蛇」的神性顯示。所以在江蘇、浙江、安徽一帶稱家蛇為「蒼龍」、「天龍」、「家龍」等等，在廣東、廣西、福建等地有些民族自稱「龍種」、「龍人」、「龍戶」，並建蛇廟，祭祀蛇神。

由此可以看出，我們中華民族和龍之間是有著深厚的歷史淵源的。龍是中國人的象徵，中華民族驕傲地認為自己是「龍的傳人」。

在中國古代神話中，龍頻繁出現，它成為了開天闢地的神，幫助黃帝統一了中國，又力保大禹治水，為千千萬萬人民造福。

在封建時代，龍象徵著皇權、神權，有不可侵犯的威嚴；而在科技飛速發展的今天，龍則成為一種吉祥物，飛入尋常百姓的生活。人們舞龍、賽龍舟，在燈謎、對聯、圖畫中，龍成了不朽的主題。

龍，集日月之精華，匯天地之靈氣，具百獸之形，兼包容四海、吐納百川之胸襟，在這新的時代，更被賦予了新的生命。它不僅是中華民族的象徵，還代表著中華民族的精神。