中國的穆斯林是什麼派

❶ 中國的伊斯蘭教是什麼派別的

中國的穆斯林除了在新疆的塔吉克族是什葉派外以遜尼派中的哈納菲教法學派為主,雖然是同一個學派的中國穆斯林並不完全一致,在發展過程中產生了老派和新派,新派又包括伊赫瓦尼(兄弟)和賽萊菲耶(遵循前輩者)。老派又包括格迪目(古老)派和各種門宦。門宦是中國人對蘇菲主義的稱法,蘇菲主義代表了伊斯蘭教中的神秘思想, 他們的教義由他們的教主(老人家)主持,由於追隨的教主不同所以產生了很多門宦制度,如折赫里耶、胡菲耶、白庄門宦、撒拉門宦等?有人把中國穆斯林派別分為三大教派和四大門宦,三大教派是:老教(格迪目)、新教(伊赫瓦尼)和賽萊菲耶。四大門宦是著赫里耶和西道堂等?不管怎麼說,伊斯蘭教是主張和平的宗教反對分裂。無論是什麼教派,他們的基本信仰(如認主獨一)主要教義(如禮拜)都是統一的,區別只是一些細節問題。嚴格的說中國穆斯林算不是教派

❷ 伊斯蘭教分幾大派區別是什麼

伊斯蘭教主要分為遜尼和什葉兩大派系，也有其他一些小派系，如哈瓦里吉派，伊斯瑪儀派。

區別是：遜尼派被認為是主流派別，又被稱為正統派，分布在大多數伊斯蘭國家，中國穆斯林也大多是遜尼派；什葉派的信徒主要分布伊朗，還存在於其它一些國家和地區，比如伊拉克等國。兩派的分別主要在於對於穆聖繼承人的合法性的承認上。

按什葉派的觀點，只有穆聖的女婿兼堂弟阿里及其直系後裔（即穆罕默德·哈希姆家族）才是合法的繼承人，而遜尼派則認為哈里發只是信徒的領袖，穆聖的宗教領導人的身份的繼承者，無論是誰，只要信仰虔誠，都可以擔任哈里發（即安拉使者的繼承人）。

(2)中國的穆斯林是什麼派擴展閱讀：

伊斯蘭教在中國的影響：

1、中國的伊斯蘭教一般認為是在公歷651年從阿拉伯傳入中國的泉州、廣州等地。那時伊斯蘭光明的時期，距離穆聖很近的光陰傳過來的正教。當時主要是一些阿拉伯商人，士兵和阿訇。

2、伊斯蘭教分遜尼派和什葉派兩大教派，中國主要是遜尼派。在回族、維吾爾族、塔塔爾、柯爾克孜族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克、東鄉族、撒拉族、保安族等少數民族2000多萬人口（2006年）中，大多數信仰伊斯蘭教，在其他的漢、滿、蒙古、藏、傣等民族中也有信仰者。

3、1953年5月11日，中國伊斯蘭教協會在北京成立。中國伊斯蘭教協會是中國穆斯林全國性的宗教團體。其宗旨和任務是：協助政府貫徹宗教信仰自由政策，高舉愛國主義旗幟，發揚伊斯蘭教的基本精神和優良傳統。

❸ 中國的回族屬於什葉派還是遜尼派

中國的回族屬於遜尼派。

回族是我國人口較多的一個少數民族，總人口10586087人（2010年，不包括台灣省），全國的31個省、自治區、直轄市均有分布。寧夏回族自治區是其主要聚居區。

回族的族源可以追溯到唐代，學術界一般認為回族大致形成於明代，不論在政治、經濟、文化上，回回民族在歷史上都涌現過不少傑出的人物，對當時人民生活和生產建設都作出了積極的貢獻。

(3)中國的穆斯林是什麼派擴展閱讀：

伊斯蘭教在回族的形成和發展中始終起著不可忽視的作用，在回族形成後，各地回族一直延續著這一信仰。伊斯蘭教在唐代被稱為「大食法」，元明時期，稱作回回法，回回教門、回回教等。

回族的信仰包括內心誠信、誦念表白、身體力行三個部分。具體來講，按照伊斯蘭教的規定，回族必須保持六大信仰：信安拉（真主）是六大信仰的核心，即認為安拉是獨一無二的，造化天地萬物，日月星辰及主宰宇宙的一切。

回族宗教學者把這一信條編為十六字「清真言」，即：「萬物非主，唯有真主；穆罕默德，真主使者。」信天仙，即認為除了人世即人的世界以外還有個妙世，真主用光創造的諸天仙即屬於妙世的世界范疇。

❹ 歷史上中國的穆斯林主要來自哪些教派

中國穆斯林多數為遜尼派，也有部分蘇菲派，什葉派。這些是大分支，還有小分支總共八十多種。也有一些不被承認的。

❺ 伊斯蘭教派

伊斯蘭教是起源於阿拉伯半島的！隨後傳播到了世界各地，伊斯蘭教最早是在中國元朝時期傳入中國，久而久之形成了今天的回族！伊斯蘭教有四大教派，中國穆斯林（回族）遵循的是其中一個名叫「哈乃菲」的教派！其核心宗旨與其餘教派是一致的！就是認主獨一！

❻ 中國的穆斯林和哈梅內伊的伊斯蘭是一樣的嗎

中國的穆斯林主要是遜尼派 和沙特等阿拉伯國家是一個教派 伊朗的穆斯林基本上是什葉派 二者屬於伊斯蘭教的兩個主要不同派別

❼ 中國的伊斯蘭教，是什葉派還是遜尼派

中國主要是遜尼派

伊斯蘭教於公元7世紀中葉從阿拉伯傳入中國，至今有1300多年的歷史。伊斯蘭教分遜尼派和什葉派兩大宗派，中國主要是遜尼派。在回、維吾爾、塔塔爾、柯爾克孜、哈薩克、烏孜別克、東鄉、撒拉、保安等少數民族1700多萬人口中，絕大多數信仰伊斯蘭教。中國穆斯林大多數聚居在新疆維吾爾自治區、寧夏回族自治區，以及甘肅、青海、雲南等省，其他各省、市也有分布。

❽ 中國的穆斯林屬於什麼教派

先後出現的兩個教派：

1.隨著蘇菲行知的思想傳入我國，中國穆斯林又有許多純粹奉行「蘇菲行知」的派別，如虎非耶、哲合忍耶、嘎迪林耶、庫布林耶和西道堂等，還有受蘇菲影響的格迪姆教派（其意為「老派」，是在「新派」之後命的名字）。
2.隨著馬果園哈吉朝覲歸來，開始倡導遵經革俗，瓦哈比耶運動的思想也隨之傳入中國。他倡導「伊赫瓦尼」（人們稱之為「新派」）,主張一切都遵照《古蘭》和聖人遺留的聖訓，反對致使宗教學者念經受酬。「賽萊菲耶」也是其中的一個派別，但是與「伊赫瓦尼」的區別僅僅只有一點，就是在禮拜時前者抬兩次手而後者抬三次手而已，可以說是一個主張，並無分歧。

所以，中國穆斯林大體上被分為了新舊兩派，但是兩派中又各自有了一些派別。但無論什麼派別都不在信仰上分歧，而對於禮拜的姿勢，念詞的發音，以及齋戒的時間等問題的不同看法，還有就是對於一些教法問題的不同斷定。而這些不影響信仰的問題，沒有造成過穆斯林之間的矛盾。

❾ 中國的穆斯林屬於哪個派別

在中國先後出現的兩個教派：

1.隨著蘇菲行知的思想傳入我國，中國穆斯林又有許多純粹奉行「蘇菲行知」的派別，如虎非耶、哲合忍耶、嘎迪林耶、庫布林耶和西道堂等，還有受蘇菲影響的格迪姆教派（其意為「老派」，是在「新派」之後命的名字）。

2.隨著馬果園哈吉朝覲歸來，開始倡導遵經革俗，瓦哈比耶運動的思想也隨之傳入中國。他倡導「伊赫瓦尼」（人們稱之為「新派」）,主張一切都遵照《古蘭》和聖人遺留的聖訓，反對致使宗教學者念經受酬。「賽萊菲耶」也是其中的一個派別，但是與「伊赫瓦尼」的區別僅僅只有一點，就是在禮拜時前者抬兩次手而後者抬三次手而已，可以說是一個主張，並無分歧。

所以，中國穆斯林大體上被分為了新舊兩派，但是兩派中又各自有了一些派別。但無論什麼派別都不在信仰上分歧，而對於禮拜的姿勢，念詞的發音，以及齋戒的時間等問題的不同看法，還有就是對於一些教法問題的不同斷定。而這些不影響信仰的問題，沒有造成過穆斯林之間的矛盾。

❿ 中國的穆斯林是屬於什麼派別

中國穆斯林基本都是遜尼派，新疆偶有極少數什葉派，但與遜尼派分歧不大。