中國的古典樂器有哪些

『壹』 中國傳統樂器有哪些

中國傳統樂器舉例：

1、琵琶。是彈撥樂器首座， 撥弦類弦鳴樂器。木製，音箱呈半梨形，上裝四弦，原先是用絲線，現多用鋼絲、鋼繩、尼龍製成。頸與面板上設用以確定音位的「相」和「品」。

(1)中國的古典樂器有哪些擴展閱讀

中國自古就是一個器樂藝術十分發達的國家。樂器按照各自使用的物質材料分為八種類別：即金，石，土，革，絲，木，匏，竹，稱為八音。樂器分為四類：吹，拉，彈，唱。依器成組和 傳播在民間 合奏用儀式 獨奏娛雅間器樂儀式的表演方式主要包括兩個方面，一是合奏，一是獨奏。

在中國傳統生活中，器樂合奏大多數都用於民間習俗和信仰儀式活動中。獨奏在封建時代多半是文人以古琴，琵琶，簫等自娛，或在民俗場合中由嗩吶，管子，笛演奏者作即興演出，與合奏相比，形式，品種都要少一些。

『貳』 中國古代共有幾種樂器，分別是那些

我國古代按照樂器的材質將其分為：金，石，絲，竹，匏，土，革，木。也就是八音。比如說：磬，就屬於石；鼓屬於革；琴、箏屬於絲；蕭、笛屬於竹。

『叄』 中國古代樂器是哪些

中國古典樂器有：笙、蘆笙、笛子、管子、巴烏、嗩吶、簫、塤、葫蘆絲、箜篌、阮、古琴、古箏、琵琶、柳琴、秦琴、月琴，揚琴、艾捷克、馬頭琴、二胡、中胡、高胡、四胡、京胡、板胡、擂琴三弦、編鍾、雲鑼、磬、鼓、鑼、鈸、木魚等等。 

中國古典樂器一般按"八音"分類。"八音"就是我國最早按樂器的製造材料來對樂器進行分類的方法，最早見於《周禮·春宮》，分為"金、石、土、革、絲、木、匏(pao)、竹"八類，按照"八音"，可將中國古代十大樂器如下分類："金"類:鍾、"土"類:塤(xun)、"革"類:鼓、"絲"類：琴、瑟、二胡、琵琶等、"匏"類：笙、"竹"類:簫、笛等。 

在古代，聲音是一種絕美的享受，而製造聲音，成為了古人探索發現的樂趣，其中琵琶、二胡、編鍾、簫、笛、瑟、琴、塤、笙和鼓被稱為中國古代十大樂器。

『肆』 中國有哪些古典樂器

中國古典樂器一般按「八音」分類。「八音」就是我國最早按樂器的製造材料來對樂器進行分類的方法，最早見於《周禮�6�1春宮》，分為「金、石、土、革、絲、木、匏(pao)、竹」八類：
「金」類包括鍾、鈴、鎛(bo)、鏞、鐃(nao)、笙鍾、頌鍾等；
「石」類包括玉磬(qing)、、笙磬、頌磬、鳴球等；
「土」類包括塤(xun)、缶(fou)等；
「革」類包括縣(xuan)鼓、鞀(tao)、應鼓、搏(bo)拊(fu)等；
「絲」包括琴、瑟、築、箏等；
「木」類包括圄（yu）、柷(chu)等；
「匏」類包括竽、笙、簧等；
「竹」類包括簫、龠(yue)、笛、篪(chi)等。在唐代時的「驃國」（今緬甸）進貢了大量「驃樂器」，這些樂器用周制「八音」無法分類，故此，在仍然沿用「八音」的名稱之下，做了一些變化。據《新唐書�6�1南蠻�6�1驃傳》中記載，唐代「八音」將周制「八音」的「石」、「土」、「木」三類改為「貝」、「牙」、「角」，所以唐制「八音」為「金、貝、絲、竹、匏、革、牙、角」：
「金」類包括鈴鈸、鐵板；
「貝」類包括螺貝；
「絲」類包括大匏琴、獨弦匏琴、小匏琴、鼉(tuo)首箏、鳳首箜篌、龍首琵琶、雲頭箜篌；
「竹」類包括橫笛、兩頭笛；
「匏」類包括大匏笙、小匏笙；
「革」類包括三面鼓、小鼓；
「牙」類包括牙笙；
「角」類包括三角笙、兩角笙。
古代樂器主要有塤、缶、築、排簫、箜篌、箏、古琴、瑟等。漢唐以後，源於外國的樂器如笛子、篳篥、琵琶、胡琴等大量為中國音樂採納，並被中國人改良發展，逐漸替代了中國原來的本土樂器。除了古琴一直被文人寵愛，得以樂器流傳，正式在「民樂」公眾中演出的樂器幾乎都是外來的。
除此之外還有編鍾
編鍾在中國古代音樂中佔有極其重要的地位。 編鍾屬於變音打擊樂器族，發音類似鍾聲，清脆悅耳、延音持久 。適合於演奏東方五聲音階的音樂。

『伍』 中國古典樂器有哪些

中國民族樂器按演奏方法可分為
吹奏樂器
包括：笙、蘆笙、笛子、管子、巴烏、嗩吶、簫、塤、葫蘆絲
彈撥樂器
包括：箜篌、阮、古琴、古箏、琵琶、柳琴、秦琴、月琴，揚琴
拉奏樂器
包括：艾捷克、馬頭琴、二胡、中胡、高胡、四胡、京胡、板胡、擂琴三弦
打擊樂器
包括：編鍾、雲鑼、磬、鼓、鑼、鈸、木魚
忽忽``如果有沒寫到的
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包含啦!
主要的有
二胡
笛子
琵琶
簫
揚琴
胡琴
古箏

古琴
嗩吶
柳琴
笙

『陸』 中國古代有哪些吹的樂器

1、塤：在古代用陶土燒制的一種吹奏樂器，圓形或橢圓形，有六孔(現在有八孔，九孔，十孔，雙八度等，六孔塤目前市場上不常見)。亦稱「陶塤」。以陶制最為普通，也有石制和骨制等。

2、排簫：排簫是把若干支同種材質的音管，用粘接、捆綁、或框架固定的方式把它們結合成一個整體樂器，在音管的內部用蜂蠟或軟木塞堵住，吹奏時，氣流從吹口上方滑過，撞擊對側的內管壁，氣流在音管的內腔震動，產生了樂音。

3、笛子：是迄今為止發現的最古老的漢族樂器，也是漢族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器，中國傳統音樂中常用的橫吹木管樂器之一。

4、簫：由竹子製成，吹孔在上端。按「音孔」數量區分為六孔簫和八孔簫。六孔簫的按音孔為前五後一，八孔簫則為前七後一，八孔簫為現代改進的產物。

5、笙：是流行於江南地區的中國漢民族古老的吹奏樂器，它是世界上最早使用自由簧的樂器，並且對西洋樂器的發展曾經起過積極的推動作用。

『柒』 中國古典樂器有那些

中國古典樂器
古人在演奏樂器時特別講究氛圍，必定先焚香沐浴，凈心調神，這與佛教文化似出一源，體現了中國樂器的深邃性和高貴不可褻瀆性。
喜歡中國古典樂器，喜歡品賞古典音樂，每每沉浸於那種遠古空靈的境界中而清心寡慾，忘記周遭一切。向來鮮少聽西洋音樂，倒不是因為西洋樂不夠動聽，總覺少了某種內涵韻味，一種深厚的傳統文化沉澱後的韻味。以為西洋樂器表現的形式多是通過聽者的感官來引發其思想和情感的體驗，而中國的古樂器則是透過感官直達心底，在心靈深處迴旋、激盪、屢屢不絕，餘味無窮。
中國樂器的音色歷來注重個性化，強調不可替代性。凡是在歷史上被淘汰或沒有得到長久傳承或普遍使用的樂器，大都是因為其音色與其他樂器相似。如瑟因其音色與箏和箜篌相近而幾乎絕跡，排簫因其與洞簫相近而失傳多時。因而好的樂器都有各自的品性特徵。
古琴--- 大度的高人名士
古琴就象個大度的能包容一切的高人名士。
古人雲：「八音之中，惟弦為最，而琴為之首」，「眾器之中，琴德最優」,這個琴字指的就是古琴。古琴因為長期在文人士大夫手中而積淀了豐厚的文化內涵，又有著優雅詩意的名字，諸如「綠綺」「九霄環佩」「海月清輝」等。雖然唐宋元明清時的古琴早有很高的文物價值，卻始終是作為活的、有生命力的樂器在使用，而不單是作為文物或工藝品被陳列著。「琴者靠天地之聲」「通神明，驚鬼神」，因而瓠巴鼓琴，飛鳥翔集，淵魚出聽；師曠鼓琴，六馬仰秣，玄鶴延頸.....幾乎所有有關音樂的故事都來自古琴。古琴又有著極為廣闊的藝術表現力，清越、古樸、圓渾而又極富穿透力和質感，所以其表現境域十分寬廣：清微淡遠的《平沙落雁》、質雅清純的《梅花三弄》、悠閑舒緩的《漁樵問答》、剛烈粗厲的《廣陵散》、哀婉沉痛的《長門怨》、 氣勢磅礴的《流水》，幾乎沒有什麼東西是古琴所不能表達的。
箜篌--- 飄逸優雅的上古佳人如果說古琴是高人名士，那末箜篌便是裊裊婷婷、飄逸優雅的上古佳人。
在所有樂器中，箜篌外型是最特別最漂亮的，有著古琴同樣悠久的歷史。其音色更偏向清亮圓潤又內含悠揚之韻，也是唯一可以用左右手同時彈奏出旋律的樂器。《隋書音樂志》中記載它本來自西域，於是更蒙上一層神秘的色彩。白樂天形容琵琶「大珠小珠落玉盤」，我卻覺得此句用來形容箜篌之音韻更貼切。它比琵琶輕柔雅緻，有如纖纖佳人長袖起舞。一曲空靈又寫意的《湘妃竹》傳來，曠野上的行雲便頹然為之凝滯，使人遠離喧囂遠離煙塵。
古箏--- 傳統又時尚的女子
古箏又如傳統中帶著現代因素的女子，其音色比較清脆典雅卻不同於古琴的沉穩、箜篌的飄逸，所以更被現代的女孩子大為接受，學習它可以少些古琴所必須的古典文化底蘊。在東漢劉熙《釋名》一書中解釋為：「箏，施弦高急，箏箏然也。」說明箏是由本身發出的「錚、錚」音響而命名的。《春江花月夜》《漁舟唱晚》的意境最適合古箏來詮釋，任何樂器的聲韻都無法做到如此完美。古人曾有「坐客滿筵都不語，一行哀雁十三聲」句形容箏演奏藝術達到令人神弛的境地
葫蘆絲--- 簡朴無憂的少女
葫蘆絲的外形毫無修飾，簡單樸素得象十七八歲純真無憂的鄰家少女，給人純美愉悅的感覺。但它節奏感卻特別強，音色親切動人。它能傳達男女間的純潔的情愛，可以是雲南美麗山水的聲音，也可以是孔雀美麗的多姿的羽屏，只是它沒有大氣空闊的意象。《月光下的鳳尾竹》是甜甜脆脆的小家碧玉式的低吟，《一個美麗的地方》是婀娜清麗的浣沙女兒式的淺唱。這樣浪漫迷人的音律當作清雅場所的背景倒是最好不過了。
琵琶---- 霸氣的勇士
琵琶的線條和形態很柔美，嫻靜地擺在那裡猶如一個性感的女人。可它的品性卻是剛烈的，一如霸氣的勇士。所以它最能演繹《霸王卸甲》和《十面埋伏》，因為它的密度和強度及嘈嘈切切的聲音總不免綳緊人的神經，隨時擔心著弦會斷裂。一般場合心境是不大適宜聽這樣的曲子的。
洞簫--- 隱者僧人
而洞簫更象隱者僧人，總在月色下在松林中在幽澗邊超然忘我.其實今日洞簫之源就是漢代的羌笛，王之煥的「羌笛何須怨楊柳」的情感基調正也說明了前代羌笛和今日洞簫所善於表達的情緒。洞簫與竹笛外形相似又同是吹奏的樂器，但笛音色粗獷、高昂、嘹亮，大異洞簫。微微惆悵的《鳳凰台上憶吹簫》低低說著簫史與弄玉的動人傳說，竹笛是無法摹擬的。同時它又蘊含著禪味，《寒山僧蹤》《深山禪林》是最適合它的，幽深渺遠的聲音綿長不絕，讓人恍惚中悟到回歸和出世之高深.
二胡--- 飽經滄桑的老人
二胡是位飽經滄桑的老人，或許就說是瞎子阿炳更貼切。\阿炳其實也擅長琵琶、瑟、笙、鼓等多種樂器，他是天才的音樂家。可他卻只因為二胡而被推崇，他的經歷背景和二胡的品性多麼相似！也只有這樣的人才能與二胡融合為一體，這個帶著悲劇性的樂器根本就是他本人。他只開始調弦，你便感覺到了那種凄慘和悲涼。《漢宮秋月》中宮女孤伶的幽怨、《二泉映月》里命運的劫厄，都是清冷黑暗的長夜裡對人生的控訴。只是《二泉映月》這文雅的曲名偏和曲子本身營造的意境是多麼不和諧，彷彿是故意為之的諷刺。
陶塤--- 一個幽靈
塤是所有樂器中最無法言喻的東西，它的成質是泥土，發出的聲音也是泥土的嗚咽，彷彿沉埋千年後的殉葬品，有永遠訴不盡的傷感。只能說它象個幽靈，不屬於塵寰不屬於白天也不屬於人類，你也根本無法分辨它的聲音來自何處，若遠若近那麼飄渺迷茫。《哀郢》的曠古、凄厲，《楚歌》的古樸、低沉表現了塤的極度荒涼不著邊際之感。塤是一件沉思的樂器、懷古的樂器 ，《樂書》說：「塤之為器，立秋之音也」，塤的聲音是立秋西風中的蕭索，異常冷靜的，是另人深思的，也許人們受不了那種沉沉的哀怨，所以很少有人去「感受」--我以為塤的嗚咽聲不能只用「聽」字
中國的古典樂器還有好多，每種樂器都駕奴著演奏者傾聽者的思維神經，安靜地感受它們，你會被那種無形的網糾纏著感染著，那是著了魔的狀態，直到曲終時才能緩緩找回自己

『捌』 中國古代十大樂器 都知道是哪些嗎

琵琶、二胡、編鍾、簫、笛、瑟、琴、塤、笙和鼓。

1、琵琶

琵琶，是彈撥樂器首座， 撥弦類弦鳴樂器。木製，音箱呈半梨形，上裝四弦，原先是用絲線，現多用鋼絲、鋼繩、尼龍製成。頸與面板上設用以確定音位的「相」和「品」。演奏時豎抱，左手按弦，右手五指彈奏，是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。琵琶，是東亞傳統彈撥樂器，已有兩千多年的歷史。

2、二胡

二胡（拼音：Erhu） 始於唐朝，稱「奚琴」，至今已有一千多年的歷史。是一種中國傳統拉弦樂器。二胡，即二弦胡琴，又名「南胡」、「嗡子」，二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器（擦弦樂器）之一。

二胡名曲有《二泉映月》、《良宵》、《聽松》、《賽馬》等。

3、笛子

笛子，是古老的漢族樂器，也是漢族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器。中國傳統音樂中常用的橫吹木管樂器之一，中國竹笛，一般分為南方的曲笛、北方的梆笛和介於兩者之間的中音笛。音域一般能達到兩個八度多兩個。

笛子常在中國民間音樂、戲曲、中國民族樂團、西洋交響樂團和現代音樂中運用，是中國音樂的代表樂器之一。在民族樂隊中，笛子是舉足輕重的吹管樂器，被當做民族吹管樂的代表。

4、簫

簫的產生，其歷史可以追根溯源到遠古時期。中國考古學表明，目前出土文物中發現了有距今七千多年的骨質發聲器，考古學家稱之為「骨哨」(浙江河姆渡出土的文物，現存浙江博物館)。

簫，分為洞簫和琴簫，皆為單管、豎吹，是一種非常古老的漢族吹奏樂器。簫歷史悠久，音色圓潤輕柔，幽靜典雅，適於獨奏和重奏。它一般由竹子製成，吹孔在上端，有六孔簫和八孔簫之分。

5、編鍾

中國漢族古代大型打擊樂器，編鍾興起於西周，盛於春秋戰國直至秦漢。中國是製造和使用樂鍾最早的國家。

它用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鍾按照音調高低的次序排列起來，懸掛在一個巨大的鍾架上，用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鍾，能發出不同的樂音，因為每個鍾的音調不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂曲。引在木架上懸掛一組音調高低不同的銅鍾，由侍女用小木槌敲打奏樂。

『玖』 中國古代的十大樂器，分別是什麼，有怎樣的特點

中國古代十大樂器一般是指琵琶、二胡、編鍾、簫、笛、瑟、琴、塤、笙和鼓這十種民族樂器。

中國古典樂器一般按“八音”分類。“八音”就是我國最早按樂器的製造材料來對樂器進行分類的方法，最早見於《周禮·春宮》，分為“金、石、土、革、絲、木、匏(pao)、竹”八類，按照“八音”，可將中國古代十大樂器如下分類：

“金”類：鍾

“土”類：塤(xun)

“革”類：鼓

“絲”類：琴、瑟、二胡、琵琶等

“匏”類：笙

“竹”類：簫、笛等

古琴

琴發明於伏羲時代，為五弦之琴。古人雲：“八音之中，惟弦為最，而琴為之首”，“眾器之中，琴德最優”，這個琴字指的就是古琴。“琴者靠天地之聲”，“通神明，驚鬼神”，“因而瓠巴鼓琴，飛鳥翔集，淵魚出聽；師曠鼓琴，六馬仰秣，玄鶴延頸”.....幾乎古代所有有關音樂的故事都來自古琴。古琴又有著極為廣闊的藝術表現力，清越、古樸、圓渾而又極富穿透力和質感，所以其表現境域十分寬廣：清微淡遠的《平沙落雁》、質雅清純的《梅花三弄》、悠閑舒緩的《漁樵問答》、剛烈粗厲的《廣陵散》、哀婉沉痛的《長門怨》、氣勢磅礴的《流水》，幾乎沒有什麼東西是古琴所不能表達的。