中國又稱作什麼

① 中國的別稱有哪些

中國別名有九州、華夏、中土、中華、神州、中原等。
九州：源於大禹治水劃定九州的傳說。九州，相傳夏禹治水後，分中國為九州，冀、兗、青、荊、揚、梁、雍、徐、豫。
華夏：商朝時，由於實行了裕民政治，華夏族是當時的主要民族，後來人們就把華夏作為中國的代稱。
中土：中土指中國本土或中原王朝，也叫中原、中華、中夏、華夏、諸華。古指中原地區。
中華：秦以前，華夏族稱自己的祖國為中國，秦以後，逐漸發展成為一個多民族的國家，因而又有「中華民族」的說法。「中」即中國，「華」是華夏族的簡稱。
神州：神州漢地的地理范圍萌芽於先秦，其地理范圍大體自漢武帝以後穩定不變。
中原：中華文明發源地，在古代被華夏民族視為天下中心。

② 中國的別稱

中國的別稱有」神州「、「九州」、」華夏「、「中原」。另外還有「諸華」、「中土」、「震旦」、「函夏」、「禹城」、「禹跡」、「禹甸」、「九牧」等。

③ 中國又稱什麼

中國又稱「華夏」、「中華」、「中夏」、「諸夏」、「諸華」、「神州」、「中土」、「禹域」、「中域」、「九州」、「震旦」等。
1、赤縣神州。在中國的古書《史記·孟子苟卿列傳》中提到戰國時齊國有個叫驗衍的人，他說：「中國名為赤縣神州。」後來人們就稱中國為「赤縣神州」。但更多的是分開來用，或稱赤縣，或稱神州。
2、夏。在古代有「大」的含義。中國歷史上第一個奴隸制國家，是大禹建立的夏王朝，後來人們就常用「夏」來稱呼中國。
3、華夏。中國古代，居住在中原地區的華夏族和南方、北方的一些少數民族，都向當時的商朝稱臣。華夏族是當時的主要民族，後來人們就把華夏作為中國的代稱。
4、九州：源於大禹治水劃定九州的傳說。相傳夏禹治水後，分中國為九州：冀、兗、青、荊、揚、梁、雍、徐、豫。《淮南子·地形》又載：中國古代設置九個州：神州、次州、戎州、?州、冀州、台州、濟州、薄州、陽州。嗣後，九州便泛指中國。以九州之意派生演化而來的還有九域、九有、九土、九區。宋代繪制《九域圖》即中國地圖。

④ 中國別稱是什麼

中國的別稱有華夏，中華。

1、華夏

華夏也稱「夏」，「諸夏」。是古代居住於中原地區的原住民的自稱，以區別四夷（東夷，南蠻，西戎，北狄）。

2、中華

中者，即是指中原河洛地區（河，黃河；洛，洛水、洛陽）。因其在四方之中，以區別其他四方而稱為中國（古代「中國」與「中原」同義）。後隨著歷史演化與融合，因此凡屬於中華文化范疇的皆屬中國。

華夏簡介：

華夏，也稱「華」，「夏」或「諸夏」等。「華夏」一詞最早見於《尚書·周書·武成》：「華夏蠻貊，罔不率俾。」從考古來看，華的概念與仰韶文化有關。

也有認為「夏」是從夏水（即漢水）得名，古籍中將「華」，「夏」作為中原，稱四方為＂夷蠻戎狄＂。華與夏曾相互通用，兩字同義反復，華即是夏。「中華」又稱「中夏」。如《左傳》定公十年載孔子語雲：「裔不謀夏，夷不亂華。」這里的「華」亦即「夏」。

孔子視「夏」與「華」為同義詞。大約從編著《尚書》起，我國古籍上開始將「華」與「夏」連用，合稱「華夏」。唐朝經學家孔穎達《春秋左傳正義》：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」意即因中國是禮儀之邦，故稱「夏」，「夏」有高雅的意思；中國人的服飾很美，故作「華」。華夏一詞，不僅是地理層面的，更深一層的價值在文化沉積方面。

⑤ 中國的別稱是什麼

中國的別稱有」神州「、「九州」、」華夏「、「中原」。

中國，以華夏文明為源泉、中華文化為基礎，是世界上歷史最悠久的國家之一。中國各族人民共同創造了光輝燦爛的文化，具有光榮的革命傳統。中國是以漢族為主體民族的多民族國家，通用漢語、漢字，漢族與少數民族統稱為「中華民族」，又自稱「炎黃子孫」、「龍的傳人」。

中國有三大平原，它們分布在中國東部地勢第三級階梯上。由於位置、成因、氣候條件等各不相同，在地形上也各具特色。以上三大平原南北相連，土壤肥沃，是中國最重要的農耕區。除此以外，中國還有成都平原、汾渭平原、珠江三角洲、台灣西部平原等，它們也都是重要的農耕區。

中國丘陵眾多，分布廣泛。在東部地區主要有遼東丘陵、山東丘陵、東南丘陵。有些丘陵地區林木茂密，礦產豐富；有些丘陵被辟為梯田，或蘊藏水能，還有的丘陵峰巒競秀，為著名的旅遊勝地。

⑥ 中國的別稱是什麼

中國的別稱有九州、九域、九區、九牧、函夏、中夏、八州、華夏、海內、赤縣神州等。

1、九州

古代分中國為九州。對於九州的具體分布說法不一，比較常見的九州劃分為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、益、雍九州。《尚書·禹貢》作：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍；《爾雅·釋地》有幽、營州而無青、梁州；《周禮·夏官·職方》有幽、並州而無徐、梁州。用「九州」泛指天下，全中國。

2、函夏

「函夏」一詞最早出自《漢書·揚雄傳上》：「以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功？」

顏師古於此句後注引服虔曰：「函夏，函諸夏也。」即包涵諸夏之意，後便以「函夏」指稱全國。

3、中夏

《文選·班固》：「目中夏而布德，瞰四裔而抗稜。」呂向註：「中夏，中國。」

4、八州

中國全土。我國自古有九州之稱，自京畿而言，則為八州。

5、海內

《辭源》「四海」條註：古人以為中國四周皆是海，所以把中國叫作海內，外國叫海外。

⑦ 中國全稱為中華人民共和國,又稱

中華人民共和國。

中華人民共和國（People's Republic of China），簡稱「中國」，成立於1949年10月1日，位於亞洲東部，太平洋西岸，是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家 ，以五星紅旗為國旗 、《義勇軍進行曲》為國歌，國徽內容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗，通用語言文字是普通話和規范漢字，首都北京，是一個以漢族為主體、56個民族共同組成的統一的多民族國家。

(7)中國又稱作什麼擴展閱讀

中國，是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎，並以漢族為主體民族的多民族國家，通用漢語、漢字，漢族與少數民族被統稱為「中華民族」，又自稱為炎黃子孫、龍的傳人。

中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，距今約5000年前，以中原地區為中心開始出現聚落組織進而形成國家，後歷經多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國家的大一統局面。20世紀初辛亥革命後，君主政體退出歷史舞台，共和政體建立。1949年中華人民共和國成立後，在中國大陸建立了人民代表大會制度的政體。

中國疆域遼闊、民族眾多，先秦時期的華夏族在中原地區繁衍生息，到了漢代通過文化交融使漢族正式成型，奠定了中國主體民族的基礎。後又通過與周邊民族的交融，逐步形成統一多民族國家的局面，而人口也不斷攀升，宋代中國人口突破一億，清朝時期人口突破四億，到2005年中國人口已突破十三億。

中國文化淵遠流長、博大精深、絢爛多彩，是東亞文化圈的文化宗主國，在世界文化體系內佔有重要地位，由於各地的地理位置、自然條件的差異，人文、經濟方面也各有特點。傳統文化藝術形式有詩詞、戲曲、書法、國畫等，而春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽等則是中國重要的傳統節日。

參考資料來源：網路-中國

⑧ 中國的別稱是什麼

中國的別稱：九州、華夏、神州、中華、禹域、中夏、中州、四海等。

1、九州：相傳夏禹治水後，分中國為九州，冀、兗、青、荊、揚、梁、雍、徐、豫。《淮南子。地形》又載：中國古代設置九個州：神州、次州、戎州、弇州、冀州、台州、濟州、薄州、陽州、。此後，九州便泛指中國。

2、華夏：商朝時，由於實行了裕民政治，政治與文化都比以前有所進步，所以居住在中原地區的華夏族和南方、北方的一些少數民族，都向商稱臣。華夏族是當時的主要民族，後來人們就把華夏作為中國的代稱。

3、神州：古書《史記•孟子苟卿列傳》中提到戰國時齊國有個叫驗衍的人，他說：「中國名為赤縣神州。」後來人們就稱中國為「赤縣神州」。但更多的是分開來用，或稱赤縣或稱神州。唐代詩劉禹錫詩雲：「何況菊香新酒熟，神州司馬好狂時」。詩中「神州」即為中國別稱。

中國的國家象徵

中華即中國、華夏的意思。人民是一個政治概念，相對於敵人而言。在當代中國，凡是擁護社會主義和祖國統一的階級、階層和社會集團，都是人民的范圍，人民是指全體社會主義勞動者、擁護祖國統一的愛國者和擁護社會主義的愛國者。

共和意為人民的公共事務。共和一般包含共同享有權力、共同治理的意思，只是在不同的國家、不同的歷史時期，共和的權力主體包含的范圍不同。現代意義上的共和，強調所有公民參與國家的法律制定，政策制定和執行，包括直接參與和間接參與，比如公民表決、代議制等。