中國鼓怎麼打

『壹』 中國鼓的打擊方式步驟分哪些

鼓是中國最古老的樂器之一，也是在文化交流中起到重要特色的一種打擊樂器，不同類型的鼓，代表的意義也大有不同，在古代鼓最早由來是通訊工具，後來慢慢演變成了一種樂器，民間的鼓南北有所不同，俗稱「南有銅鼓，北有皮鼓」 我國古代將樂器按發音質料分為八個種類，即所謂的「八音」：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。其中鼓類樂器，如足鼓、建鼓、懸鼓、鞀鼓、雷鼓等等。

『貳』 農村鼓點怎麼打

1、第一段：OOXX OOXX OX OX OX OX OOXX OXX。

2、第二段：OXX OXX OXX OXX OOXX OXX。

3、第三段：OOOX OOOX OX OX OX OX OOOX OXX。

4、第四段：OXX OXX OXX OXX OOXX O

註：O是大鼓敲的，X不用敲

(2)中國鼓怎麼打擴展閱讀：

簡介

大鼓是藏、壯、瑤、苗、侗、彝、水、土家、漢等族棰擊膜鳴樂器。藏語稱額阿。壯語稱種勞。苗語稱嗯鐸。侗語稱工。彝族稱額格子嫫。流行於全國各地，尤以廣西、雲南、貴州、湖南、湖北等省區最為盛行。

古往今來，大鼓一直成為各族人民喜愛的民間樂器。因流行地域、使用對象的不同而形制也有區別。多用於報時、祭祀、宮廷儀仗、軍事、宗教、器樂、舞蹈、戲曲、婚喪、節日和民間娛樂等場合中。

戒晨鼓

作為報時的大鼓又稱戒晨鼓，常置放於城池的鼓樓之上。北京鼓樓上的大鼓制於清代，是專門作為公共報時使用的，為使北京居民都能聽到報時，鼓做得特別大，鼓面直徑150厘米，曾有「鼓王」之稱。每到夜間報更時分，鍾鼓樓上鍾鼓齊鳴，低沉的鼓聲傳播全城。

直到1915年鍾表普遍使用後，它才完成了歷史使命，成為供人們觀賞的文物。在北京天壇，也收藏有一面清代製造的大鼓，鼓面直徑150厘米、鼓高200厘米，是舊時皇帝祭天時才使用的。大鼓用於報警的稱警鼓，用於告狀的稱登聞鼓。

在全國各大佛教寺院，建寺時已在山門之後建有鍾、鼓樓。鍾樓在東、鼓樓在西，互相對應。大鼓懸於鼓樓之上，鼓的大小往往隨寺院規模和等級而定，鼓面直徑小者60厘米以上，大者可達150厘米以上。

河南白馬寺的大鼓，鼓面直徑128厘米、鼓高130厘米，橫置在120厘米高的木架上，僧人要站在梯子上擊鼓。有的寺院在大雄寶殿西南側的木架上也置有大鼓。寺院的大鼓，用於僧人早晚上殿作功課、農歷初一、十五及佛教盛典儀式做法事時敲擊，晚上還作為報時用。

藏族的額阿

藏族的額阿，呈圓筒形。流行於西藏等藏傳佛教各寺院中。鼓框用多塊木板拼合而成，外部箍以數圈寬窄不同的扁鐵條，並用釘固定住。

兩端蒙以氂牛皮為面，皮面四周邊緣用鐵釘 固定。各地規格不一。西藏薩迦寺的額阿，當地又稱錯阿欽布，鼓面直徑135厘米、鼓身長(鼓框高)150.5厘米，鼓身兩側各置一對鼓環，鼓身塗深紅色漆，箍鼓的五圈扁鐵條漆為綠色，大鼓橫置於特製的高132厘米的鼓架上，放於寺院的大經堂內。常用於重要的誦經活動，在宗教節日舉行羌姆表演時，也用於樂隊合奏中。

壯族的種勞

壯族的種勞，呈圓墩形。流行於廣西壯族自治區和雲南省文山壯族苗族自治州廣大農村。鼓框用杉木板拼制，以竹篾圈箍緊。鼓面直徑和鼓高均為60厘米，上口單面蒙以牛皮或蟒皮，用鼓釘固定。鼓腰稍粗，兩側各置一對鼓環。鼓底敞口並向內收束。將鼓置地，雙棰擊奏，發音洪亮。常用於節日鑼鼓合奏或為舞獅、舞龍伴奏。

瑤族大鼓

瑤族大鼓，呈圓柱形。流行於廣西壯族自治區南丹、田林等地。各地形制不同。南丹縣里湖、瑤寨一帶的大鼓，多用整段樟木掏空作鼓框，上口單面蒙以未經處理的帶毛牛 皮，用竹釘固定，鼓面直徑60厘米～70厘米、鼓高90厘米～100厘米，下端敞口。

田林縣平山等地的大鼓，鼓框用木板拼成，兩端均蒙牛皮，鼓面直徑80厘米左右、鼓高100厘米～120厘米。瑤族大鼓是瑤族銅鼓樂隊的指揮和領奏樂器。演奏時置於樂隊中央，用雙棰敲擊，聲音洪大。奏法有跨腿擊、彎腰擊、反擊擂、交叉棰等，並交替擊奏鼓心、鼓邊或鼓框等。奏者 邊擊邊舞，奏法千變萬化，舞姿優美動人。多用於民族節日、婚喪禮儀等場合。

苗族的嗯鐸，漢稱苗族皮鼓，流行於廣西壯族自治區那坡、南丹等地。鼓框用整段原木掏空製成，兩端蒙以牛皮，用竹釘固定，鼓腰置鼓環。各地尺寸有別。那坡縣的鼓面直徑60厘米、鼓高80厘米；南丹縣的鼓面直徑50厘米、鼓高100厘米。演奏時，雙手執棰，邊擊邊舞。常與銅鼓、鑼、鈸等樂器一起合奏，用於婚娶喪事等場合中。

侗族的工

侗族的工，呈圓筒狀。流行於貴州、廣西、湖南等省區。鼓框用整段「梅香雪」 原木挖空製成，兩端收束，中腰稍粗，鼓面直徑50厘米、鼓高100厘米～150厘米，兩端蒙牛皮， 邊緣 用竹釘固定，鼓兩側置鼓環。系繩橫吊於侗寨鼓樓中。以兩棰擊奏，發音洪亮、渾厚，遠聞數里。平時不用，僅在盛大節日、傳達上級公文和聚眾議事時方可擊奏。

彝族的額格子嫫

彝族的額格子嫫，圓筒狀。流行於雲南省路南彝族自治縣、彌勒和瀘西等地。鼓框用一整段椿木或核桃木掏空製成，兩端蒙以羊皮，鼓面直徑60厘米、鼓高95厘米。演奏時置於架上， 用雙棰擊奏，棰頭一端包以絨布。也可前面一人背鼓，後面一人邊走邊擊。每逢節日、喜慶或趕集場合，用於伴奏民間歌舞《大三弦舞》(又名《跳月》)。

水族大鼓

水族大鼓，呈圓筒形。流行於貴州省各地。鼓框用整段椿木、樟木或桑木挖空製成， 中間略粗，兩端蒙牛皮。鼓面直徑45厘米、鼓高100厘米，置於鼓架上，以短木棰敲擊。用於六月六、過端(水族過年，八、九月間)、過捻(正月)等傳統民族節日，常與銅鼓、蘆笙等樂器合奏，眾人圍鼓歌舞。

土家族大鼓

土家族大鼓，又稱堂鼓，圓筒形，流行於湖北省鄂西土家族苗族自治州、湖南省湘西土家族苗族自治州。鼓框用杉木板拼合而成，兩端蒙牛皮，鼓皮邊緣用兩排鐵釘或竹釘固定。鼓面直徑44厘米、鼓高46.5厘米。鼓置於地，雙棰敲擊。

也可鼓綁長桿，前後兩 人抬鼓，中間一人擊奏，發音粗獷洪亮，常與嗩吶、鑼、鑔等樂器用於花鑼鼓或絲弦鑼鼓合奏。喜慶或節日也用於民間舞獅、舞龍伴奏。

『叄』 學習打中國鼓的作文1000字

鼓是中國傳統的打擊樂器，「鼓文化」是一種古老而神奇的藝術形式，文化內蘊極其深厚。作為一種傳播信息的工具，鼓具有祭祀、敬神、驅邪、樂舞、警示、戰爭等諸多作用，滲透入社會生活的各個層面，影響廣泛而深遠。

【鼓的歷史】鼓，是在堅固的且一般為圓桶形的鼓身的一面或雙面蒙上一塊拉緊的膜，可以用手或鼓錘敲擊使之振動而發聲。相傳在遠古時期，人們借用鼓這樣一種發出特殊聲音的響器，傳遞信號，以起到迎神驅邪的作用。如中華民族祖先軒轅黃帝「九擂夔鼓擒蚩尤」，史載「黃帝伐尤，玄女為帝制夔牛鼓八十面，一震五百里，連震三千八百里」，黃帝率部隊在與蚩猶大戰時，擂起這種特別的鼓，連擂九通，聲震數千里之外，天地為之變色，蚩尤部隊喪魂落魄，遂克伏蚩尤之黨。勝利後，黃帝又作了一部《棡鼓曲》以示慶祝，曲子激越雄壯，氣勢萬鈞。
在古代，鼓一直被尊奉為通天的神器，作為祭祀的器具，作為人與神溝通之媒介，也是人與自然間交流之象徵物，被廣泛應用於詩、樂、舞以及各種儀典中，受到歷代的重視。幾乎每一朝代均有專職之司鼓人員，如周代有〝鼓人〞掌管鼓類，漢代有鼓吏，漢唐有鼓吹署，宋設有鼓院、鼓司，明清則設有鍾鼓司等等。
鼓的種類很多，有陶鼓、土鼓、皮鼓、銅鼓、腰鼓、羯鼓、連鼓等幾十種。腰鼓在唐代以後廣為盛行，其鼓形似圓筒，兩端略細，中間稍粗，兩端蒙皮，鼓身有兩支環，用帶子懸掛在腰間，兩手各執一木槌敲打，腰鼓無固定音高，音響清亮，表現各種歡快的情景，是腰鼓隊的主要樂器。在我國，各種民族使用不同形式的鼓，演奏技法也是千姿百態。
【鼓的功能】古代的禮和樂都離不開鼓，周代時，制定了一套鼓樂的制度。鼓為八音之首，在音樂演奏中居於指揮地位。鼓與舞關系密切，語言學把舞蹈解釋為：「以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式」，舞蹈之美首先在於人體動作的節奏運動，而鼓，也正是以節奏表現為主要。
這一共性，恰是鼓與舞結下不解之緣的根本原因，以至人們總是將鼓與舞結合起來審視，以鼓來命舞之名，並由此創造出諸多常用語匯如：「鼓舞」、「鼓之舞之」、「鼓舞士氣」、「歡欣鼓舞」等。
古代重視禮樂文化，君子通過這樣的音樂可以修身養性，以至達到齊家治國平天下。鼓有報時、報警的作用。作為報時的大鼓又稱〝戒晨鼓〞，常放置在城池的鼓樓之上。如北京鼓樓上的大鼓與鍾樓一起，成為元、明、清時北京全城報時中心，〝暮鼓晨鍾〞使全城有序可循。鼓樓二層上置鼓二十五面，其中，大鼓一面、小鼓二十四面(以代表一年二十四個節氣)。
當年鼓樓擊鼓報時，有一定的規律。每晚七時〝定更〞，擊鼓兩通，共一百零八聲，以後，每個更次都擊鼓兩通一百零八聲，直至五更(晨五時)擊最後的〝亮更〞鼓。擊鼓也有一定的節奏，至今，民間仍流傳著〝緊十八，慢十八，不緊不慢又十八〞之說。大鼓鼓面直徑達一點五米，每到夜間報更時分，鍾鼓樓上鍾鼓齊鳴，傳播全城。

『肆』 如何打中國鼓

要打的話，先要找好鼓譜，然後在自己練習下，如果有人能給你指導下會更好的！

『伍』 怎麼介紹中國鼓

鼓在漢族民間舞蹈中佔有極重要的位置，分析其藝術形式、風格與地域文化的特色，有以中原地區為代表的北方鼓舞，多是集體表演，風格粗獷，氣勢恢宏，隊形的變化也多，如河南開封「盤鼓」、陝北洛川「蹩鼓」及「蘭州太平鼓」等。有長江流域一帶的南方鼓舞，小型多樣，靈活纖巧，並多演唱一定的情節，如安徽「鳳陽花鼓」、江蘇無錫「漁籃花鼓」、湖南「地花鼓」等。花鼓舞在北方一些地區也廣為流傳，但多是重舞不重唱，講究技藝求精。如山西「晉南花鼓」、陝西「宜川花鼓」。

『陸』 定音鼓,爵士鼓,中國鼓哪個好學

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鼓屬於什麼樂器…… 鼓屬於打擊樂器。 其中,西洋打擊樂器有大鼓、小鼓(又名小軍鼓或響弦鼓)、定音鼓、康加鼓、邦哥鼓和爵士...
鼓是用什麼做的…… 中國鼓類樂器的品種非常多,其中有腰鼓、大鼓、同...中華人民共和國建立後,借鑒西洋定音鼓的結構特點,...
關於中國鼓的資料…… bk./view/109022.htm 非常全面
真鼓聲音有多大…… 朋友,你問的問題太籠統了。鼓的種類很多啊,中國鼓、排鼓、定音鼓、民間用的大小堂鼓、(舞)獅鼓,架子鼓...
交響樂 鼓手都演奏哪些鼓…… 定音鼓 小軍鼓 大軍鼓 大鍤 中國鼓 馬靈吧 鋼片琴 管鍾等 及一些小的

『柒』 重裝上陣中國鼓怎麼使

重裝上陣，中國股的話，你要根據有經驗的人，讓他們教你該怎麼使應？

『捌』 古代戰鼓的節奏誰知道啊。

戰鼓共分為三章八節二十二環，其鼓點節奏感威武感、整齊感、震撼感都比較強烈。

第一章：出兵。分為三個大沖鋒，每個大沖鋒要打出三個小沖鋒及九個環節。以鼓鑼鈸的緩慢停頓為一個沖鋒，以鼓鑼鈸的第瞬間即停為第一個章節。

第二章：殲滅。分為三個沖鋒，九個環節，鼓、鑼、鈸突然齊打劈荊斬棘的點子，進行沖鋒。在打法上應用一鼓作氣的鼓點，緊急有力，一氣呵成為秋分掃落葉，以突然的鼓邊收槌猛停的打法為勢如破竹。

第三章：凱旋。分為二大節四小節，每大環兩小節。黃河戰鼓以叨喳子的形勢口傳到今，有五百年的歷史。

戰鼓的嚴密性、技巧性、配合性、應變性和打鼓的基本功都有要領，熟練的喳子功和耳音是黃河戰鼓的關鍵。

(8)中國鼓怎麼打擴展閱讀：

隨著國家非物質文化遺產搶救保護工程的全面實施，黃河戰鼓的搶救保護工作已經引起當地有識之士和白銀區文化主管部門的高度重視。

2006—2007年成立了白銀區非物質文化遺產保護領導小組和辦公室，開始非物質文化遺產黃河戰鼓的搜集整理工作；挖掘整理了文字資料，刻錄了DVD光碟，建立了檔案資料庫；

2008年成立了黃河戰鼓研究會，組建了黃河戰鼓表演藝術團；對黃河戰鼓的主要器物鼓、鑼、、旗、鼓車、服飾等逐步進行了添置和更新；對黃河戰鼓的傳承藝人給予了一定的資助，並開始著手培養一批年輕的後續鼓手。

流傳至今，平堡鄉金園村比較原汁原味和具有更強的欣賞價值，逢年過節時其作為一種必須慶典樂曲被當地人所津津樂道。

目前為止，當地會黃河戰鼓者已為數不多，如村內鼓手金永慶等。當地人稱之為囔囔囔及亂刨。

『玖』 豫劇司鼓怎樣打

司鼓者作為戲曲伴奏中不可或缺的重要一員，表面看似風光，但，台上一分鍾，台下十年功，要想在現實中成為一名合格的司鼓，還真不是一件容易的事。怎樣熟練掌握司鼓技巧，引領樂隊為演員助推，達到表演與伴奏之間的既精彩粉呈又高度統一，進而不斷發揚光大豫劇表演藝術，是擺在每個豫劇司鼓者面前的神聖課題。做為一名在豫劇司鼓工作崗位上工作了十餘年的司鼓演奏員，我感觸頗深，下面淺談一下我的演奏心得，以期拋磚引玉。

一、司鼓演奏者必須認真學習司鼓技藝，不斷提高演奏水平和演奏能力。做為一名司鼓演奏者，首先要端正自己的學習態度。除了堅持日常理論文化學習外，更要定下心來勤學苦練基本功，將各種曲牌和鑼鼓經銘記於心，一邊學習，一邊鑽研，除學習豫劇司鼓演奏技藝之外，還要學習和借鑒一些兄弟劇種的司鼓演奏技藝，用以不斷提高自己的藝術鑒賞素養和感知感悟水平。

尤其重要的是要虛心向優秀司鼓演奏者們學習求教。眾所周知，司鼓伴奏存在著一個上下傳承與發揚的優良傳統，向名師們學習，求名師們指點，學習他們高超的演奏技藝和手法，經常可以起到事半功倍的神奇作用。總之，學無止境，一個司鼓演奏員只有通過不斷學習，才能得到進步和提高，才能逐漸熟練掌握各種演奏技巧和擁有駕馭文、武場乃至整個演出進程的能力，唯此方能算得上一名合格的豫劇司鼓演奏員。

『拾』 農村的鼓點怎麼打

農村鼓點：咚、咚、咚、咚，咚得龍咚咚。