中國是怎麼民調的

1. 法院的民調是什麼意思

民事調解制度是指人民法院審理民事案件的過程中，可以在查明事實的基礎上，根據自願和合法的原則，主持並促使當事人雙方達成協議協商解決的制度。調解制度作為解決糾紛的一種機制，是中國固有的傳統，在審判中佔有重要地位。
調解在中國有著悠久的歷史，早在西周在銅器銘文中就有調處的記載，秦漢以來，調解成為司訴的原則，兩宋時期，隨著民事糾紛的增加，調處呈現制度化的趨勢。明清時期，調處已是臻完善，辛亥革命勝利後，孫中山先生大力引進西方法制，建立西方法制體系，但由於當時的歷史條件沒有中國實行開來。建國初期，審判方式一直沿用抗戰時期的「馬錫五審判方式」，強調審判與調解緊密結合，直到1979年中國起草《民事訴訟法（試行）》時，將「調解為主」改為「著重調解」，1991年中國開始修訂《民事訴訟法（試行）》，明確了調解的原則為「自願和合法」，適用范圍包括一、二審、再審，使調解原則更加符合人民法院民事訴訟調解的審判實踐，糾正了調解與判決販關系。近年來，隨著審判方式的改革，「調解為主，調判結合」，大量簡易審理的案件所佔比例逐年提高，如黑龍江省孫吳縣人民法院2003年收案996件，審結983件，其中調解結案413件，占結案數的42%，2004年收案871件，結案856件，其中調解結案436件，占結案數的50.93%，而兩個基層法庭所審理的民事案件有七成為調解結案，由此可見，民事調解制度在人民法院解決糾紛有十分重要的作用。

2. 中國怎麼不搞厭日民調

可能是因為有毒奶粉、地溝油等都屬中國製造，好多人都是購買日本貨。但是絕大多數中國人是討厭日本男人的，對於女優我就不說了，呵呵

3. 中國的民族是怎麼劃分的

一,中國的民族是怎麼劃分的

民族識別是從解放初到1979年才結束的.
民族識別認定的理論依據：民族是指人們在歷史上形成的一種具有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。
新中國成立後我國先後開展了3次民族工作高潮,其中首先就是民族識別的過程.按照上述理論依據截至到1979年,國家正式確立了中國有55個少數民族,並且不再新增加。
目前在社會上流傳很多關於中國有55個民族之外的民族存在的說法。這種說法主要是由於下列情況所導致：
1.民族觀念、民族只是淡薄。在我國的少數民族中，由於生活的地域不同，同一個民族又分為很多支系，有些人可能把支系當作一個民族了。例如,我們都知道的阿詩馬屬於撒尼人,但很少有人知道撒尼人屬於彝族的一個支系.
2。在我國，少數民族由於歷史、自然等原因，發展相對落後，在這種情況下，國家制定了很多相關的優惠政策，一些人可能會提出自己歷史上曾是某個民族。但是這種情況國家已經明確規定，中國不再增加少數民族，從里論上看，這些人的生活習慣已經和漢族非常相似，所以布局北少數民族認定的理論基礎。這可能是現在有人認為中國有57個少數民族的情況.
3.一些民族由於地域或歷史原因，同一民族長期在不同地域生活，他們會認為不同地域的應該是2個民族，這種說法現在存在，但從科學角度將，這種說法不成立。
4。由於第2種情況，在第五次人口普查中,我國還有大概70多萬多人屬於未識別民族,這些人認為自己不屬於現在有的任何一個民族,但是他們又不具備民族獨立劃分的4個標准,所以按照未識別民族對待.

民族識別是從解放初到1979年基諾族認定才結束的。
民族的演變是一個長期的過程，在我國第五次人口普查中，我國有外國人加入中國國籍的情況，但是這是極少數的情況，關於民族的劃分情況，世界通用的是指「世居民族」不是加入國際就解決的問題。

二,漢族的來歷

從約公元前5000年起，當今漢族的主體華夏族在黃河流域起源並開始逐漸發展，進入了新石器時期，並先後經歷了母系和父系氏族公社階段。公元前2700年，活動於陝西中部地區的一個姬姓部落，首領是黃帝，其南面還有一個以炎帝為首的姜姓部落，雙方經常發生摩擦。兩大部落終於爆發了阪泉之戰，黃帝打敗了炎帝，之後兩個部落結為聯盟，並攻佔了周邊各個部落，華夏族的前身由此產生。

約公元前2000年，啟建立了夏朝，前1766年，商朝建立，前1122年，周朝建立。從周朝開始，境內各個民族與部落不斷融合，活動范圍也由黃河流域逐漸擴大到淮河、泗水、長江和漢水流域。在這期間，華夏族的逐步形成，成為現代漢民族的前身，並以此區別於夷、蠻、戎、狄等諸多民族，但此時華夷的劃分尚不十分嚴格。

春秋時期，華夏族同周邊民族進一步融合，秦、楚等原本被排斥於華夏族之外的國家也被逐漸接納。到了戰國時期，各個華夏諸侯國之間相互征戰，陸續進入中原地區的夷、蠻、戎、狄也逐漸與華夏族融合，從而形成較為穩定的族體。此時，華夏族的活動地域也擴展到了遼河中下游，洮河流域、四川盆地、江南地區等地。

秦始皇統一中國並建立了秦朝，隨後漢朝建立，並統治中國400餘年，該時期中國版圖空前擴大，並以先秦時期的華夏族為核心和主體，加以漢朝疆域內被漢化的部分其他民族,形成了漢族。此時漢族人口分布仍集中與黃河、淮河流域，從西晉末年起，漢族人口逐漸向長江、珠江及中國東南部大規模遷徙，到明、清時，南方漢族人口便超過了北方，後滿人禁止漢人出關進入東北,清朝後期為充實邊疆，准許漢族進入中國東北,在張作霖統治東北時期,大量引入山東漢族。自明朝起漢族開始零星向東南亞移民，從19世紀起又有漢族向歐洲、北美等地移民。

4. 當代在中國的民調里，有幾成的人知道鄰國日本作為二戰戰敗國，成了現代版殖民地

現代日本，不能算是美國殖民地的。
殖民地時代過去了。
殖民地時代以英國為代表，它以殖民形式逞強全球。現代美國以美元霸權、軍事霸權稱霸世界，與殖民不一樣，日本算是美國的仆從國，不是美國殖民地。
你也注意到現代日本地位與殖民地地位不同，所以殖民地你前面加了「現代版」。但沒有看到它們本質區別。
以前中國治理周邊，用的是朝貢制，現在看來太滑稽了。其他國家出事，中國要「管」，它們只需進貢一點「貢品」，還可得到豐厚的「賞賜」。尤其是那些國家一旦強大，反過來攻打中國，太不值！
當代中國人，只要接受過9年義務教育的，差不多都知道現代日本實際地位的，也知道日本二戰後由美國佔領的現實，也忘不了日本作為一個鄰國對我國深深的傷害。

5. 日澳涉華民意調查，都在背後搞出哪些「門道」

在近日公布的民調中，對於所謂中國人入侵台灣，引發的台灣有事，讓人們非常的關注，並且九成日本人民眾認為東京應該做准備。在這樣的一個情況下，就連澳大利亞也參與到這個民調的事件當中來，3/4的奧民認為中國在未來20年內，非常可能或有些可能成為澳大利亞的軍事威脅。對於此事，我表示兩個字荒唐。這背後到底都搞出了哪些門道？我相信眾所周知，由於我們國家的經濟實力和國際地位逐步的上升，導致了很多國家對我們國家有一個嫉妒心理，特別是以美國為首的那些國家，而日本就在這其中。

6. 中國到底有沒有民調局呢

中國行政體制內沒有民調局這個部門，但是類似的部門還是有的。

民調這事情在統計局是有過這種調查的，譬如經濟普查、社會平均工資調查等等。但是在有些學術機構是類似的調查，但是這些調查多數只能在學術或新聞媒體見過，但是很少獲得主流社會的認可。

(6)中國是怎麼民調的擴展閱讀:

輿論調查（又稱民意測驗、民意調查或民調），是民主國家了解公眾對某些政治、經濟、社會問題的意見和態度的調查方法，其目的在於通過對大量樣本的問卷調查來較為客觀、精確地反映社會輿論或民意動向。

民意管理是一個系統工程，側證著「以人為本」的成色。而民意調查首先是一面鏡子，從這面鏡子里照出自己的形象，只是一種手段，借著這面鏡子認清自己的問題，及時正衣冠，才是目的。光照鏡子，不正衣冠，數年如一日，問題還是那些老問題，毛病還是那些老毛病，重復抒情，豈只是一個原地踏步的問題？嚴肅性沒了，調侃、挖苦、嘲諷的黑色幽默就會登場，而在黑色幽默的背後，則是信心的流失。