『壹』 明朝棉花才普及,在這之前,古人用什麼禦寒
首先告訴你,明朝種棉花並沒有普及。
那時候種的是一種小棉,顏色也不白,棉朵很小,產量很低。
人們還沒有到完全普及棉織品,當時的穿戴是絲織品、棉織品、麻製品及皮草共存。狗皮、狼皮、狐狸皮等大行其道。棉織品佔比並不大。
棉織品沒有出現以前,中國人的禦寒和穿戴很成問題。富人可以用絲綢用品,窮人就慘了!就用各種代用品,雖然差強人意,但也勉強湊合。
例如有出戲,叫《鞭打蘆花》,說得的是後媽用蘆花(葦子開花的白毛毛)當填充物,鞭子抽了幾下,把填充物打出來了,發現了後媽虐待前妻兒子的真相。
我想,那時候的人為了禦寒也是想盡了方法。例如東北就有烏拉草可以當填充物禦寒,而且效果也不錯。
可見古人為了禦寒,也想盡了好多辦法。
絲棉、毛皮。
布料主要是麻布。禦寒主要是獸皮。當時絲綢是富人的用品窮人是非常難過的。所以北方胡人侵略中原主要原因是北方苦寒冬季面臨個死亡威脅。
前幾年一個考古小隊挖掘一座殷商墓穴時,驚奇地發現了一隻棉手套。這只棉手套的做工、樣式與現在的我們使用的手套一模一樣。,我先下線,回頭給你們說。
棉花早在秦漢時期就從印度傳入我國了,但直到唐宋時期,棉花還是作為觀賞植物,存在於富貴人家的後花園,並沒有大面積的作為禦寒物使用。
我們很難想像,在明朝以前沒有棉花,也沒有電的古人,該如何的生活?尤其是在古代生活的普通百姓,他們沒有棉花作為禦寒的工具,又該怎樣的度過寒冷的冬天?
其實古人度過冬天的方法還真不少,普通人有普通人的過法,富貴人家也有富貴人家的過法,有些古人過冬的方法還流傳到了現在!
在衣物上,古人是如何的在冬天武裝自己的古人的布料沒有現代人這么多的花樣,富人家可以穿的起蠶絲製品,普通百姓只能穿麻製品;盡管這兩種材料被古人用智慧衍生出了很多的成品,但本質上沒有棉花作為填充物的衣服,在冬天穿多少件還是會覺得冷。
因此有條件的古人就會用動物的毛皮作為衣服,有毛絨絨的衣物加持,一整個冬天都是比較暖和的現在還有很多人會穿皮草,這一行為就是古人流傳下來的。沒有條件穿毛皮的人家,則會用動物的羽毛作為填充。古人用動物羽毛作為材料之事可以追溯到很早,比較有名的就是安樂公主用百鳥的羽毛織裙子;盡管百姓沒有用羽毛作為裙子的實力,但是用羽毛作填充物禦寒還是有人家能夠享受得起的。
如果條件再差一點,古人還可以用植物進行禦寒,比如蓬鬆的蘆花是可以大量作為填充物的,柳絮和楊絮不太好收集,但也有人摻雜著用;盡管植物作為填充的保暖性差了一些,但還是能夠幫助古人度過這個冬天的。
無論是毛皮,還是羽毛或者植物填充物,這些除了用在衣服上,還能作為被子的材料,幫助古人在晚上禦寒。後來還出現了用羊毛等動物毛紡織,然後做成衣物或者被褥等物品,幫助禦寒。
在建築上,古人也會利用智慧進行禦寒冬天來時,古人還會在建築物上花心思輔助禦寒。比較常見的就是建築物上塗東西,像漢朝皇後住的椒房殿就是用花椒等混合物塗在牆壁上;還有一些人家他們的牆壁上會塗上黃泥等混合物,對寒風進行武裝,不過這種建築一般比較常見於宋朝以前。
還有一種禦寒的建築比較常見於北方,就是窯洞,窯洞充分的利用了地理上的特點,在冬天可以有效的留住屋內的溫度。這一建築早在周朝就開始出現,《詩經》中的「陶復陶穴」就是窯洞的雛形。
而在南方就會用茅草作為遮蔽物,放在屋頂或者其他地方幫助抵禦風寒,在某種程度上減少屋內溫度的流失進行禦寒。
在其他方面,古人禦寒的方式也不少像電視劇中常常出現的手捂,就是古代人常用的禦寒小物件。在不同的時期,不同的地方有著不同的叫法,但是功能和款式上沒有什麼太大的區別。除了用毛皮等材質做成的「暖手筒」,還有黃銅製成的小香爐,這些都可以方便的拿在手中幫助古人進行禦寒。
此外古人還有他們專用的「暖水袋」,名叫「湯婆子」或者「湯捂子」,是用銅或錫製成的扁形瓶,裝滿開水後,再用布包起來塞在被窩中幫助取暖。黃庭堅曾經有詩,「千金買腳婆,夜夜睡天明」,腳婆就是湯婆子。
此外,古人很早就掌握了燒炭的技術,只有能夠用的起碳的人家,都可以在室內生一個小火爐。就算用不起碳,也可以在炕上或者火塘旁邊暢聊一晚。火塘有點類似於篝火,只是三面被圍起來了,一家人的衣食住行都圍繞著火塘,只要火不熄滅冬天還是比較暖和的。現在還有很多人家,在用火塘進行生活。
另外還有專門用來烤火的凳子,或者一些其他的物件,都是古人用來取暖的方式。
自從朱元璋建立明朝以來,棉花逐漸成為了取暖的主流方式,《天工開物》中記載, 「棉布寸土有」,「織機十室必有」 ,這個時候,古人的溫暖等級已經上了一個層次。
古代中國沒有棉衣,也就沒有棉絮,但有蔴纖維混紡絲織品,可填充絲棉。還有獸皮(羊皮丶牛皮丶狗皮丶狼皮……)窮人可以在蔴衣里填充蘆花,乾燥後碾細的植物莖干成絮絲來保暖。沒有保暖的衣物,人們在長達三個多月(北方還不止三個月)的寒冷冬季是怎麼外出活動的?(勞動,狩獵,作戰,生活必須品的採集)
具體是穿什麼,考古專家會有答案的。我這是在猜測。
衣服
絲棉(綢)與麻,炭爐,如湖南有種小火爐,類似一個箱子,上部一半無蓋,行走時手可伸進取暖,還可當小凳子生坐著取暖,叫什麼我忘了,湖南的朋友補充一下
有一種樹叫木棉樹,還有就是蘆花和楊樹毛,楊樹毛正名是楊絮。這三樣都可用雙層布夾在中間用來禦寒防凍。最後就是家畜的毛,包括牛驢羊和雞鴨的毛。當然富戶人家和皇族官貴,還是以絲錦綢緞夾以還不是普極的棉花為過冬禦寒著選。
開空調啊
『貳』 古人遭遇寒潮的時候,他們都會採取哪些防寒的措施
盡管冬天寒冷的時候,我們可以用空調,還有小太陽,暖寶寶等,而且市面上有各種保暖的羽絨服,沖鋒衣等。那麼科技不發達的古代人,遭遇寒流時他們是怎麼保暖的呢。
最常見的就屬於棉衣了,棉衣是中國古代最實用也最常見的保暖用品。然而棉花在宋代才傳入中國,明朝時期中原地區才開始大量種植。基本上家家都能有幾套棉衣穿,百姓也有了非常靠譜的保暖措施。
窮人的過冬日子更不好過,每個寒潮來臨都有很多窮人被凍死,富人能過得很好,古代的王公貴族們有貂皮大衣穿還有專門取暖的暖亭。古人的生活非常單調,太陽落山之後就不能再幹活了,尤其是寒冷的夜晚,手工活也不能幹,只能上床睡覺。如果睡得太早,早上早晨醒的也早。所以如果一個人的話更不好過。
『叄』 木棉防寒是什麼時候開始的北方人古代用什麼防寒
根據考古發現,最早的木棉種植證據出現在墨西哥,但是大面積的木棉種植通常被認為是在公元前的印度。
棉布傳入中國的時間一般被認為是晚唐或者北宋時期,木棉種植及棉紡織技術也逐漸流入中國。對中國棉紡織技術做出突出貢獻的是宋末元初的黃道婆。明朝時期,棉已經取代了麻,成為社會最主要的紡織原料,中國人才真正開始了穿棉布服裝的時代。
在棉布普及之前,中國的服裝材質主要是絲、麻、羊毛、獸皮等。由於絲織品價格昂貴,所以普通老百姓的服裝材質以麻布為主。北方居民無論貧富,在冬季時只能依靠增加羊毛或者獸皮等來禦寒。
『肆』 一些故宮缸內的水,為啥600年都不會結冰
中國歷史非常的悠久,文化底蘊也非常的深厚,而這些珍貴的歷史和文化能夠傳承下來,除了靠一些古書籍之外,還會藉助一些文物、古建築的方式流傳下來,迄今為止中國最具有標志性的古建築應該要數故宮了,故宮為明清時期皇帝生活居住的地方,可以用富麗堂皇來形容它。
故宮是中國最為標志的建築,在這些建築當中隱藏著許許多多的謎題和神秘,同時也蘊含著很多古代工匠們的智慧,不管是清宮劇里還是現實中的故宮里,很多宮殿里都會放置一些銅制的鎏金大水缸,這些大水缸做工精細,彰顯著皇室的氣派與尊貴,同時提升了故宮整體的美觀程度。
這種原始的方法有效地保障了故宮的安全,雖然做法比較簡單,但是就當時的那種生產水平和意識水平來說,能想到這樣有效的方法,也足以讓我們敬佩古人的智慧。
『伍』 大雪這一節氣過後我們該如何防寒保暖
大雪,是二十四節氣中的第21個節氣,冬季的第三個節氣。斗指癸,太陽到達黃經255度,交節時間為每年公歷12月6-8日。大雪節氣是干支歷子月的起始,標志著仲冬時節正式開始。大雪節氣與小雪節氣一樣,是反映氣溫與降水變化趨勢的節氣,它是古代農耕文化對於節令的反映。大雪是反映氣候特徵的一個節氣,大雪節氣的特點是氣溫顯著下降、降水量增多。
大雪過後,中國大部分地區進入冬季,天氣將變得越來越冷,最低氣溫降至0℃或以下。在冷空氣和暖空氣在強冷鋒中碰撞的地區,將會有大雪甚至暴風雪。 這時的積雪既可以給冬小麥保溫保濕,還能凍死土壤表面的一些蟲卵。但雪太大,也會對一些設施農業產生不利影響。在全國的各地還會有不同的風俗習慣,符合各地的地域特點。
『陸』 還有一些農事的名稱是什麼
農事的名稱有:
1、春耕:
春耕是春季播種之前,耕耘土地。立春過後,春耕即將開始,在中國一些地區一直傳承著試犁的習俗,但由於各地環境和自然條件的不同,寓意春耕生產傳統習俗的方式和時間也有所不同。
2、施肥:
施肥是指將肥料施於土壤中或噴灑在植物上,提供植物所需養分,並保持和提高土壤肥力的農業技術措施。施肥的主要目的是增加作物產量,改善作物品質,培肥地力以及提高經濟效益。
3、播種:
播種是作物栽培措施之一。是將播種材料按一定數量和方式,適時播入一定深度土層中的作業。播種適當與否直接影響作物的生長發育和產量。為提高播種質量,播種前除精細整地外還要做好種子處理,以及勞力、畜力和播種機具等的准備。
4、防凍:
防凍是冬季防寒防凍措施。主要用於汽車、農作物、家庭等。防凍措施有給汽車加防凍機油、防凍液,農作物要鋪蓋稻草、加塑料大棚,露頭水管線要加防寒防凍保護等等。
5、澆水:
澆水是種植農作物中的一個重要環節。澆水就是直接用水將盆土或花圃澆透,多對速生花卉或過干土壤採用,一般不淋植株和葉片,如果淋濕葉片,植物可能會被曬死。
『柒』 故宮里水缸里的水,為何60年都不結冰
因為這些水缸都做有防凍措施,確保在冬天不會使水缸的水結冰。
所以,水缸里的水一定不能結冰。為此,皇室成員特地在水缸外做了保溫裝置。一旦到了冬天,全宮里的宮女太監都會在水缸下生火,防止水缸結冰。畢竟,冬天本來就是缺水的季節,一旦發生火災,如果水缸里水結冰,那可真是毫無辦法了。
『捌』 古代人們是如何防寒的
鳳凰山168號漢墓出土的麻鞋
冬天穿衣以取暖為主,在古代,人們又是如何防寒保暖的呢?歷史上,以湖北為主的楚地,地處歐亞大陸東南部,是世界上具有典型季風的地區。東部江漢平原因處在江漢中下游,是北方冷空氣南下的主要通道,故冬季氣溫比同緯度的西部和東部河谷盆地要低1℃—3℃,有時甚至達0℃以下,歷史上曾有零下14℃—18℃的記錄。其寒冷度雖不高,卻比北方濕冷得多。那麼,那時的人穿什麼樣的冬裝禦寒呢?
江陵馬山一號墓的遺物集中展示了當時楚人的冬裝。墓主為女性,生前系戰國時期的楚國下層貴族。墓中出土的一系列冬裝,雖皆為喪葬衣著,但可以反映出楚國女性貴族們冬裝的類型。冬裝種類分別為頭巾、帽、手套、綿袍、綿袴、裙、衣、鞋、襪、衾、紟等。有些衣式在秦漢時期也有遺存,可見楚人的防寒保暖衣式的先進性。
馬山一號墓的冬裝多出在墓主棺內,棺內空間被衣衾(編號為N1、N2)和用分層衣衾包裹充塞。
巾,是楚人的常用品,冬天用得較多。馬山一號墓的N18-1頭巾蓋在墓主的頭部,呈梯形,夾層絹質。上及額部,下至下頜。巾上部有一條縫,露出眼睛;下部有三角形缺口,露出嘴巴。它雖是下葬時的「幎目」,但可用作冬天外出,禦寒擋風。
帽,是楚人冬季的必備品,楚漆畫上與出土實物都有呈現。馬山一號墓的8-5B展開後呈不規則圓台形,折疊時為前高後低狀。頂部外凸,上有圓孔。帽後正中留下一條長4.4厘米、寬0.6厘米的.縫,中間縫一小塊紅棕絹,把縫分成兩個小孔。其制式可能是便於長發伸展或便於冬天出門時露出雙目的。帽後里側裝有兩根組帶的帽系。帽為雙層,面用紅棕絹,里用深黃色絹。緣上用A型大菱紋錦。前邊長25厘米、後邊長40厘米。帽的通高為18.5厘米。
綿袍,馬山一號墓有8件。形制清楚者7件,分三種不同的形制,說明楚人用的綿袍款式多樣,是過冬的主要服飾種類。
綿袍的樣式分直裾和曲裾袍。其中,直裾是楚國流行的主要袍式,為楚人冬季服飾。長沙仰天湖25號墓木俑上所畫的衣著形制,似為曲裾袍,屬楚人春秋季的衣著形式。這兩種款式一直流傳到西漢,長沙馬王堆一號漢墓的衣袍也有直裾和曲裾兩種。它們的主要區別在於裾的形狀不同,曲裾屬文獻中的「續衽鉤邊」。可見,楚國貴族們在不同季節身著相異的服飾,以滿足各時節的穿著需求。
裙,是楚人的一種特殊服飾,男女皆用,四季適宜。馬山一號墓出單裙 2件。深黃絹裙(N17-3)與現代荊州人的衣裙一樣,展開後似梯形,上部窄,下擺寬。裙面8片,寬窄不一,下擺緣寬12.5厘米。面料為C型大菱形紋錦,系為深黃絹;N24裙片為深褐色絹面。下擺緣用A型大菱形紋錦,類似的衣裙在江陵鳳凰山168號漢墓中也有發現,可見其影響。2件出於男屍腰下,縫線已朽,裙片散落,均由上窄下寬的4塊裁片和一條長條形裙帶縫合。裙片為細麻布裁製,上下通長75厘米、腰圍127厘米、下擺165厘米、裙帶長147厘米、寬45厘米。
綿袴中的「袴」亦作為「絝」。《說文·系部》雲:「絝,脛衣也」,即今日所謂的套袴,也名「襗」「褰」。西漢竹簡中有「絝」的記錄。馬山一號墓出土的綿袴,為鳳鳥花卉紋綉紅棕絹面綿袴(N25),由袴腰和袴腳兩部分組成。袴腰用灰白色絹,共4片,每隻袴腳上連兩片。袴腳4片,左右腳各有兩片,其中一片用整幅絹,長61厘米、寬50厘米;另一片用半幅絹,長59厘米、寬25厘米。袴腳上部一側拼入一塊長12厘米、寬10厘米的長方形袴襠,一條寬邊與袴腰相接,一條長邊縫在袴腳上,折疊成三角形,展開呈漏斗狀。袴腳下緣拼有一塊長32厘米、寬9厘米的條紋錦邊,做成小袴口。袴腳的各拼縫處均嵌有十字形紋絛。綉絹面,深黃絹里。綿袴兩襠互不相連,袴腳上部與袴腰相連,後腰敞開,形成開襠式。袴腰寬95厘米、袴長116厘米,從中可以證實楚人早已用袴。
還有一種衣著是楚人洗澡後所穿的浴衣。馬山一號墓出土了一件 衣。其置於一小竹笥中,外系竹簽牌,自名「衣」,系整塊衣料製作。上部左右剪開,上部疊成雙袖,下部左右內折,形成兩襟。雙袖平直,兩襟對中,腰與下擺等寬,凹後領。面為鳳鳥踐蛇紋綉紅棕絹,兩襟和下擺緣處用紅棕絹綉,袖緣為條紋錦,領緣用大菱形紋錦。這件「衣」是生者為死者助喪所贈,或許是當時人穿的一種便服。據《儀禮·士喪禮》記載,喪禮中的浴衣等類衣物一般放在竹笥中(「浴衣於篋」)。此「衣」的出土,印證洗澡早已是楚人的習俗。義大利人馬可·波羅到中國時曾驚呼:「中國人每天都沐浴洗澡!」這在當時的歐洲簡直是不可想像的。
作為人們生活的必需品,鞋從遠古時期先人們用獸皮、樹皮裹足,到今天繁花似錦的各種鞋式生成,走過了漫長的發展路程,並在人類的生活領域發揮著重要的作用。春秋戰國時期,楚國庶民和貴族墓中均有出土。馬山一號墓出有3雙麻鞋,其中一雙為大菱形紋錦麻鞋,前端為圓形,側面呈緩坡狀。表面用蔴布,髹黑漆,里層用草編成,鞋口和鞋幫均用錦面。鞋底用麻線編結,從中向外逐圈纏繞27圈。底下有許多乳丁似的線結。相近的麻鞋也見於江陵雨台山427、557號墓中。荊門包山2號墓出麻鞋4隻(兩雙),有的殘存鞋幫,有的殘存底部,但工藝不同。楚鞋雖多為麻織,但均為冬季用品。其中既有等級區分,也有季節性的特點,說明楚人物資的富裕。
襪,楚墓中未發現,在受楚文化影響深刻的168號西漢墓中卻有出土兩件麻夾襪,可視為楚人襪型。它位於男屍中部,置於一隻麻鞋裡。麻布較粗。襪為齊頭,靿後開口處有縫襪帶的針跡(帶已失);縫合針跡位於腳面和後側,有縫,襪底無縫。襪底納補丁4處,表明死者生前用過,是實用品。布襪具有很強的實用性,保溫性能好,類似者在上世紀60年代的軍隊中仍然流行,成為士兵們的冬季用襪。
皮手套,是楚人典型的冬季用品。楚墓中出土皮質物品說明,楚人不只是用皮作手套,還用於其他領域,說明楚人的皮革加工量之大、水平之高。江陵藤店一號墓出土一雙皮手套,置於槨室邊箱。五指分開,用線縫合,皮質柔軟。
『玖』 樹刷石灰 最早使用於什麼年代
應該是現代的事,
『拾』 宋朝以前沒棉被的時期,古人冬天是如何禦寒的
對現代人來說,每天回到家裡,如果覺得天氣冷了,可以直接打開暖氣,蓋著舒服的棉被,然後在床上玩手機,這顯然是一件非常幸福的事情,但是可能很多人不清楚的是,古人當時禦寒條件有多差。並不是每個朝代都能夠用到棉被這樣的東西,早在宋朝以前,中華大地是沒有棉被的。那麼可能有人不禁會問,古人在寒冷的冬天是怎麼度過的呢?這就涉及到窮人和富人兩種群體,他們的保暖手段,還是非常讓人佩服的。有火爐、火盆等取暖工具,有錢人還會花高價購買動物皮毛製作衣服用來禦寒。
窮人也有自己的專屬道具——紙衣,那就用廢紙、麻紙製作衣服,對於抵擋風寒也有很大的作用。天氣實在天寒冷時,他們會上山撿點樹枝,然後起火,大家圍在一起,雙手互相摩擦。