如何看待中國年輕人

⑴ 中國現在年輕人的思想現狀

是什麼原因讓年輕人們認為中國更加宜居呢？29%的中國青年選擇了「只要努力工作，人人都能取得成功」這一選項，比世界平均的15%高出近一倍，只低於奈及利亞的37%。相比之下，英法德意等發達國家因為近年來經濟增長緩慢，階層固化嚴重，難以給年輕人提供足夠的工作機會和上升空間，無法得到青年認可也就不奇怪了。

有26%的中國年輕人將「服務、政府和基礎設施運作良好方面」作為本國宜居的重要原因，這一比例排在各國的首位。只有22%的人選擇了「自由選擇生活方式」選項，在所有國家中排倒數第二；在霧霾圍城的環境下，選擇「自然環境舒適」的人只有10%倒也不意外。

此外，有三成日本年輕人認為「國家富裕」是日本宜居的重要原因，而多數國家的年輕人對此並不認同。印度尼西亞、土耳其和以色列則有較多年輕人認為「尊重宗教價值」是本國宜居的主要原因。



談到未來發展時，中國的年輕人表現得更為現實。有36%的年輕人認為發展技能對自己的事業最為重要，同時有30%的人選擇了薪酬。相對於薪水和技能發展來說，晉升機會對中國青年來說被擺在更為次要的位置，僅有8%的人選擇了這一選項，要比其他國家，尤其是發展中國家的比例小得多。在多重壓力下中國的年輕人很難放下眼前的苟且，去關心詩和遠方。

相比之下，得益於較為完善的社會保障和觀念差異，發達國家的年輕人們更傾向於選擇「旅行與結交朋友」、「自我工作對世界的積極影響」這些更具理想與個人主義色彩的選項。而幾乎在所有國家，「地位和名聲」這一要素都被置於末端。對許多從初入社會的年輕人來說，相較於工資房價等足夠現實的問題，追求地位和名聲對他們來說過於遙遠了些。

總的來說，中國年輕人雖然身處重重壓力之下，但仍對未來抱有足夠的期待，他們希望通過提高自己的技能、通過自身的努力改變自我的處境。只是擺在他們面前的障礙越來越多，從惡化的生態環境、選擇生活方式的困難到逐漸固化的社會階層，年輕人的腳步不斷被牽絆。當這些問題發酵到一定程度時，年輕人大概不會有像今天一樣足夠的信心，相信用自己的努力就能改變命運吧。

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⑵ 每一代的青年都各有特點，如何理性評價當代的青年呢

1、浮躁與努力共存。

現在的社會競爭壓力太大，每年從學校畢業的人數高達八九百萬，社會內卷化很嚴重。

當代的青年是浮躁與努力共存一方面，想要在社會上有立足之地，打出自己的一片天，基本上全都是996上班制或者007上班制，足以看出現在年輕人是有多麼的努力去賺錢，去工作，去結婚生孩子。

但與此同時我又覺得現在年輕人變得很浮躁，相對於七八十年代的人們，現在年輕人比較心急，做一件事情時總想著馬上成功，沒有理性的去對待一件事情。

在遇到困難和挫折時，頭腦一熱會做出不理性的分析和判斷，盡管這樣我不否認，現在的年輕人比過去的老一輩人更加的努力。

總的來說，我覺得每一代的青年之所以各有特點，主要是和當時所處的社會環境和時代有關，八九十年代的人們處在新中國解放時期，思想都比較理性，而且注意思考事情。

而現在的社會普遍比較浮躁，很多機構都在販賣焦慮，導致很多青年人能夠靜下心來工作的很少，但無論怎樣，我覺得當代的青年仍然是前途一片光明的。

⑶ 如何評價現在的青少年

1、關注自我發展

在今天這個較為寬松的社會背景下，青少年比歷史上任何時代的同齡人都更勇於張揚自我，這是現代青少年非常可貴的一種品質。自我意識的形成對人的發展的影響是非常深遠的。

今天的青少年關注自我發展主要表現在以下幾個方面：

(1) 自我選擇意識比較強。

自我選擇意識的增強表明人的能動性的增強和人的生活態度更為積極。

過去，青少年是在社會提供的範式和榜樣中長大的，他們按照社會提供的參照系來判斷周圍的一切。在絕大多數情況下，社會並不需要他們作出選擇。他們的工作、事業、人生前途，甚至家庭都由社會安排好了，在一元化的環境中，多數青少年感受不到選擇。

今天的青少年在價值觀的選擇上沒有那種一元價值觀的統合，在表達自己的思想上更大膽，在實踐上也沒有更多的框框。多元化的社會使他們的選擇機會相應地增多了。

10歲的孩子從家裡拿自己的書到班裡去交換或推銷，他覺得很坦然。他們在很小的時候就學會了選擇，是吃中國餐，還是吃麥當勞，他可以作出自己的決定。青少年在精神和物質享受上需要作出的選擇的機會日益增多。在選擇中成長起來的青少年比上一代人有著更強的社會適應能力。

(2) 對自我發展充滿信心。

這主要是指今天的青少年對自己的力量有充分的估計，從而對自己產生的一種信心。它是自我體驗的一個重要指標，主要受三方面的影響：

一是今天的青少年在生命早期就感受到了許多新異刺激。

在信息時代，由於獲取知識渠道的多樣性，他們在小小年紀就表現出見多識廣，並因此獲得一些成年人的肯定性評價；

二是父母與家人對他們的社會期望在不斷提高，青少年按照理想的形象塑造自我時，會對自己產生較高的自我期待；

三是今天的青少年有更多的自我表現機會，他們會因自己的某一方面能力得到充分的發揮而對自我發展充滿信心。我曾經與卜衛研究員主持的中國城市獨生子女人格調查表明，自我接納程度比較高的孩子占總人數的74.4％。

(3) 重視個人權利。

在個案調查和訪談過程中，我們常常感受到兩代人之間的某些權利之爭。成年人總是強調他們對孩子應該行使保護權，而青少年總是抱怨父母干涉他們的行動自由，不尊重他們的個人隱私。

《兒童權利公約》上規定未成年人有四項基本權利：生存權、發展權、受保護權和參與權。成年人更關注的是兒童的生存權和受保護權，而對其他兩個方面重視不夠。中國人傳統心理是愛護孩子，常常把孩子比喻成祖國花朵，但其中也包括了花朵是嬌嫩的，需要成人呵護，花朵沒有自己的想法，只是一味被動地接受環境影響就行了的觀念。但在新環境中成長起來的青少年，卻在不斷地向成年人索要原本屬於他們自己的權利。

(4) 關注個人生活質量。

調查發現，無論農村還是城市，青少年獲取生存所需的物質條件都比過去容易，因而在他們心中物質需求所佔的分量較輕，他們感受不到因物質匱乏所造成的生存壓力，因而更關心個人的精神需求和自我完善。

多數父母能夠為青少年的精神需求提供物質保障，諸如，給孩子購置大量的圖書，培養孩子的多種興趣愛好，給孩子提供旅遊觀光的機會。所有的這一切，使很多青少年在很小的時候就學會了合理安排閑暇時間，在多種多樣的娛樂活動中，他們因學業所造成的精神壓力也有了一定程度的緩解。

孫雲曉： 如何評價今天的中國青少年?

2.與人相處時更注重規則意識

現在的青少年面對的是一個相對穩定的、以發展經濟為主要任務的社會。在這樣的社會里，為了保證社會的穩定和社會生活有效運轉，必須講秩序、講規則。這種社會環境使今天的青少年在人際交往關繫上產生了一些新的變化。

(1) 求同存異。

以前青少年的成長環境比較強調共性的東西，大家一起進步，追求同一種風格，說同樣的話，穿同樣的衣服，這種環境使多數青少年將與自己不同的人視為異己。

現在的環境更強調個性、個人奮斗，不論穿衣、做事，都在強調與眾不同，包括思維方式也在追求「新」、「獨」、「特」。

這是一個設計自我、發展自我的時代，青少年學會了用某些特定的規則(包括紀律、規章制度和法律)來評價他人的行為。

他們不僅對自己群體內部的人與事持包容態度，對外域文化也持尊重的態度。

(2) 法律意識增強。

改革使中國社會逐漸向法制化社會發展，人們相互之間的評價將更趨於法律方面而不是道德方面，這使今天的青少年更傾向於運用法律來衡量行為，更加追求個人價值實現的多樣化與社會的公正。

(3) 道德價值觀上更追求公平。

今天的青少年在對某些事情作出道德判斷時，往往不容易受成年人左右，他們有自己的評價標准，非常注重公平。如在某中學，兩個男生打架，其中一個是班幹部。老師要求班幹部忍辱負重，可大部分同學反對，認為老師是在助長「惡勢力」的威風，這樣做不公平。

孫雲曉： 如何評價今天的中國青少年?

3.認識的廣度愈來愈大

今天的青少年非常幸運地成長於信息化時代。這個時代的一個最顯著的特點是人類有存儲世界范圍內的大量信息的能力，並且幾乎可以使地球上差不多任何人以多種方式即刻獲得這些信息。

這是一個嶄新和奇妙的時代。信息的傳遞超越了地域、時間和代際的限制。智能終端和電子產品的普及，讓原本廣播、電視、報紙新聞等承載的內容都可以通過網路直接傳送到每個人的手機或平板電腦上，大量最新的信息可以隨時查詢翻閱。學習渠道的多樣性以及學習過程的個性化，使人們能夠對自己的學習方式作出最佳的選擇。

青少年更是如魚得水，與成人不同的是面對新的傳媒手段，特別是計算機和互聯網，青少年缺少的是恐懼，多的是欣喜，他們會像操縱一個高級玩具那樣得心應手。

在2015年10月份，中國青少年宮協會公布的「兒童和媒介」調研報告中，調查顯示44%的孩子幼兒園就開始玩網游，47.5%小學生擁有自己的社交賬號，46.4%的初中生已加入到6個以上QQ群。信息化時代使成人與孩子在獲取知識的地位上更為平等，今天的青少年見多識廣便不足為奇。

孫雲曉： 如何評價今天的中國青少年?

4.對新環境的應變能力不斷提高

在世紀之交，青少年生活在一個多變的環境，他們生存與發展的壓力驟然增大。在機遇與挑戰並存的時代，這一代青少年在很小的時候，就開始以個人的姿態參與社會生活，他們在參與中所形成的社會應變能力已初露端倪。

關於如何評價今日青少年，陳會昌教授曾作過七個方面的概括：

青少年是時代精神的最緊密的跟隨者；

青少年的獨立性、自主性明顯地增強了；

青少年是當前市場經濟社會道德價值體系的探索者和創建者；

人格和人性的復歸在現代青少年身上表現得非常明顯；

現代青少年個性中的創新性顯然比過去的青少年好；

現在的青少年並非缺乏理想抱負，只不過他們的理想抱負不像我們過去那麼「遠大」、「空洞」；

現在的青少年比過去更加外向，更富有激情。

⑷ 如何看待現代中國年輕人的家國情感缺失

古代中國年輕人，大多數是沒有國的觀念的。一是民智未開，有文化的極少數。所謂忠君，與忠國往往混為一談。二是對國歸屬感極差，眼裡只有家，家族利益。
對比之下，現代中國年輕人家國情感極強。有國才有家深入人心，國旗插遍祖國大地。

⑸ 你怎麼看待現在的年輕人和中年人

在我看來，年輕人和中年人是大不相同的。

第一，兩代人對物質的看法大不相同。現在年輕人對物質的追求是沒有上限的，他們把物質當做是畢生所求的東西，而社會的風氣也正是因為他們對於物質的追求變得越來越浮躁。

但是中年人其實對於物質也沒有那麼多要求，在他們看來，陪伴老婆孩子比努力加班，掙錢更加重要，中年人在心中沒有那麼多對於金錢的慾望，他們更加重視親情。

第二，兩代人的愛情觀也大不相同。像我爸媽他們這代中年人，基本上就是喜歡一個人就結婚，然後相伴到老。中年人對於感情還是比較專一和執著的，很少聽說他們年輕的時候有過劈腿出軌等狗血劇情。

但是現在的年輕人談戀愛就越來越隨便了，而且很多年輕人現在覺得戀愛和婚姻不畫等號，覺得談戀愛不一定要結婚，談戀愛只是精神和肉體上的滿足，卻沒有責任上的擔當。

⑹ 中國年輕人一代不如一代,請從理想信念的角度進行分析

每一代人都有自己的生長環境，他們也需要有自己應該承擔的責任。如果，她們經常生活在比較優越的條件，就會缺少上進心和奮鬥力量，也缺少對抗挫折的勇氣。

⑺ 如何看待越來越多的年輕人即使掏空父母的錢也要結婚

據我所知現在中國年輕人的婚戀大趨勢應該是越來越不想結婚的，至於不惜掏空父母的錢也要結婚的人可能存在但是越來越多應該是不會的。

⑻ 如何看待現在國內年輕人普遍缺乏文化認同感

國內年輕人對文化的認同感是不缺的，不論是需要傳承的文化還是自己的民族，國內年輕人的認同感也是非常強烈的，只不過中國的民族細分一下有很多，比如漢族、滿族、回族等等，雖然都屬於中華民族，但是文化的根基會有些許不同，但是大多數人應該都是熱愛自己的民族的，漢族認同自己的民族和民族文化，回族認同自己的民族和民族文化，兩個不同的民族能做到只能是互相尊重，但是從世界的宏觀來看，我們同屬一個民族，也就是中華民族，所以海外華人對民族的認同感也是非常強烈的，比如疫情期間為中國募捐物資，為中國盡一分力的華人。

當然在國際上我們有民族文化認同感的時候也不要去刻意的貶低其他民族，這樣的極端民族主義也是令所有人厭惡的，沒人人的文化認同感都需要自己去看待，貶低其他地區的人，抬高自己地區的人這種事情也是經常發生的，我們內部應該互相團結認可，才可以去國際上代表中華民族。

⑼ 中國老一輩如何看待現代的青年

老一輩的看待當下時代的青年的話，肯定認為當下的青年缺少一種就是敢於擔當，敢於敢於。創業的精神。

⑽ 在中國生活的日本人眼中的中國青年，究竟如何評價80 90後

在石谷眼中，中國的年輕人是富有活力和創新能力的一群人，也正是這群人現在正在開始支撐著中國的社會。在老一輩的人眼中，90後或許還有些稚嫩，但是不可否認的是90後已經成長，成長為這個社會不可或缺的一部分。本文雖然通過了一位日本人的眼光來看待現在的中國年輕人和社會，但是有些地方也道出了90後的心聲。社會依然在發展，時代依舊還會進步，筆者始終堅信著，少年強則中國強！