A. 除了牛郎織女之外,中國還有哪些民間傳說呢四大民間傳說有哪些
中國四大民間傳說故事,就是指在中國民間以口頭上、稿件等方式廣為流傳更為開闊、危害最大的的四個神話故事。他們和別的民間傳說故事構成了我國傳統藝術的一個重要組成部分,對眾多群眾...古代中國四大民間傳說是啥中國四大民間傳說故事,就是指在中國民間以口頭上、稿件等方式廣為流傳更為開闊、危害最大的的四個神話故事。他們和別的民間傳說故事構成了我國傳統藝術的一個重要組成部分,對眾多群眾的日常生活擁有刻骨銘心的危害。這四個傳奇全部是感情故事,也從一個側邊反映了我們對誠摯情感的認同。四大民間傳說為:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女哭長城》、《白蛇傳》。
《白蛇傳》傳奇宋代紹興市年裡,有一千年修練的千年蛇妖化為美麗女子叫白娘子,以及婢女菁菁(也稱小亞、大青魚、白蛇)在西湖遇葯房之首負責人許宣(或名許官人)邂逅相遇,同心躲雨,一見鍾情,青蛇逐生慾望,欲與秀才纏綿悱惻,乃嫁與他。遂結成夫婦。結婚後,歷經眾多是是非非,白素貞屢現古怪,許不可以堪。鎮江金山寺得道高僧許仙贈許一缽盂,令罩他的老婆。白、青棉被罩後,顯出原型,乃上千年得道青蛇、大青魚。許仙遂攜缽盂,置雷寺峰前,讓人於其上壘砌七級寶塔面板,故曰雷峰,永鎮白、青於塔內。
B. 「四大民間故事」,除「牛郎織女」外,還有哪三個
中國四大民間故事分別是:《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇傳》。
四大民間故事的起源:
牛郎織女:
牛郎織女是非常有名的一個漢族民間傳說故事,是中國人民最早關於星的故事。
南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:「大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。」
四大民間故事表達了中國古代就已經有了對純潔愛情的追求,是古人留個我們的寶貴文化財富。
C. 「四大民間故事」,除「牛郎織女」外,還有哪三個
中國四大民間故事分別是:《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇傳》。
民間故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象徵的形式講述人與人之間的種種關系,題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。民間故事從生活本身出發,但也並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。它們往往包含著自然的、異想天開的成分。
這些故事都是以愛情為主的,所以也叫「中國四大愛情故事」。不論哪一種說法,都代表了人們對於這些作品的認可,也代表了人們對美好愛情、真摯感情的認可和嚮往,也表達了古代人們對於突破傳統約束的那種渴望。
D. 民間故事除四大民間故事之外還有那些
有牛郎織女、嫦娥奔月、七彩鹿、毛衣女、醜女救父、奇婚記、七兄弟、鍾旭之死、將錯就錯一尺三、江郎才盡、長工的石槽、竇娥冤、天仙配、後羿射日、誇父追日、雷峰塔等。
E. 中國以外的民間故事有哪些
中國以外的民間故事太多了吧,比如日本的來說桃太郎和輝夜姬這些就是啊,還有歐洲也有很多的騎士傳說也都屬於民間故事,其實格林童話最早就是民間故事。
F. 找除了中國四大民間故事外還有什麼民間故事(要題目)
真假新娘
山這邊住著一戶人家,山那邊也住著一戶人家。不知是前世的姻緣,還是神佛的保佑,這兩家的主婦,同時懷上了小孩。在一個吉日良時,兩位婦女都到山頂上煨桑,插祈福經幡。敬神完畢,她們倆盤坐在草坪上,互相敬酒斟茶,同時細細地談心,越說越是親密。分手的時候,她們互相約定:日後如果生下的都是男孩,就讓他們結拜為兄弟;如果是女孩,她們便以姐妹相稱;如果是一男一女,就讓他們成為夫婦。
過了不久,山前的婦女生下一個男娃娃;山後的婦女呢,生下一個小姑娘。這個小姑娘不但模樣可愛,還有個不同常人的特徵:只要她笑一笑,地上便綻出一朵雪白的蓮花。男孩子家裡得知這些情形,別提多高興了,覺得能找上這樣的媳婦,是前生的造化。
誰知小姑娘還沒有成年,她的阿媽就得了一種不治之症。她在斷氣之前,把丈夫叫到身邊,再三提到女兒的婚事;又拿出一副珍珠寄命項鏈,系在小姑娘脖子上,叮囑她身不離項鏈,項鏈不離身。說完,就悲傷地離開了人世。
時光一年一年地過去,山前的男娃娃長成了健壯的小夥子;山後的小女孩,也長成美麗的大姑娘了.有一天,男家派出使者,捧著吉祥的哈達,到女家來求婚。這時候,小姑娘已經有了一位繼母,還帶來一個比她小一點的妹妹。繼母聽說山前那戶人家很有錢,便起了歹心,在丈夫耳朵邊上說悄悄話:「覺!我們的大女兒太憨了,到別人家做媳婦是要吃虧的,我看還是把小女兒嫁給他們吧!」丈夫說:「不行!她母親在世的時候,我親口答應了這樁婚事,我不能對不起死人。」於是,他高高興興地接待了求婚使者,很快定下了結婚的日期。
到了成親的那天,繼母早早地起床,帶著自己的女兒去送親。三個人走著走著,來到藍茵茵的神湖旁。繼母說:「新娘啊新娘,前面就到你丈夫家了,快把臉洗一洗,快把頭梳一梳!」姑娘聽了她的話,跪在湖邊洗臉,坐在湖邊梳頭。狠心的繼母一手奪過她的項鏈,一手把她推進湖中。
繼母淹死了前妻的女兒,把項鏈給自己的女兒戴上,把新衣給自己的女兒穿上,親自把她送到山前那戶人家,和小夥子成了親。
神湖邊上,住著一個窮苦的老頭兒和他的妻子。這天晚上,老太婆到神湖背水,看見水裡長出一棵很好看的珍珠樹,便跌跌撞撞地把老頭兒叫來,老頭兒高興得不得了,跳進水裡摘珍珠,老太婆高聲喊道:「老頭子呀,別摘了。快把它拔出來,扛到家裡再慢慢弄吧!」
老倆口花了不少氣力,直到天黑才把珍珠樹抬進自己的小屋。珍珠樹擺在屋角里,忽然輕輕地活動起來,最後變成了一個美麗的姑娘。老倆口害怕極了,以為遇到了魔鬼,雙雙跪在地上磕頭祈禱。姑娘說:「兩位老人啊,我不是什麼魔鬼,我是山前那戶人家的新娘。我的繼母搶走了我的寄命項鏈,戴在她女兒身上,並且冒稱我的名字,和山前的小夥子成了親。現在,我的妹妹正在睡覺,項鏈掛在柱子上,我才能活過來。明天早晨,她戴上項鏈,我便又要死去。」兩位老人很替姑娘抱不平,說;「姑娘,不用難過,我們一定幫助你把項鏈找回來。」
姑娘聽了,露齒一笑,屋子裡「叮鈴」一聲,綻出一朵雪白的蓮花。蓮花閃閃發亮,滿屋流動芳香。姑娘摘下蓮花,交給老頭兒,說:「請把這朵花,賣給山前那位青年吧!他問多少錢,你就說不能少於一百個金幣。」
第二天,老頭兒拿著花,在青年的窗戶下叫賣。青年從窗戶里伸出頭來,眼睛立刻被蓮花照花了。他想:都說我的妻子,笑起來地上便會綻開白蓮花。從昨天開始,她一直嘻嘻哈哈笑個不停,為什麼不見一朵花長出來呢?再說,這老頭兒的白蓮花,又是從哪裡得來的呢?青年一邊想,一邊下了樓,用重金買下了這朵雪白的蓮花。
第三天天剛亮,老頭兒又拿著一朵白蓮花,在青年的窗戶下叫賣。青年趕緊拿著一百個金幣,下樓要買這朵花。老頭兒連忙搖著手說:「這回我不要金幣了,我要換一副珍珠項鏈。」青年想知道白蓮花的來歷,便返身上樓,趁假新娘還在酣睡,悄悄地把項鏈取下來,跟老頭兒換了那朵白蓮花。
老頭兒捧著項鏈,高高興興回到小屋,把珍珠項鏈掛在珍珠樹上,樹兒輕輕地擺動,忽然變成了一個美麗的姑娘。山前的小夥子,正跟著老頭兒的腳步進門,看到這種情形,以為撞上了神女,嚇得全身不停地發抖。
老頭兒樂呵呵地喊道:「喂,小夥子!這才是你真正的新娘。家裡那位,是假的,是假的呀!」老倆口你一句,我一句,把事情的前前後後,通通講了出來。小夥子找到了自己真正的妻子,那份高興就不用提了。姑娘呢,看到了自己的丈夫,心裡格外快樂,笑聲象銀鈴一樣,一串連著一串,笑得小小的屋子裡,到處綻開著雪白的蓮花,又美麗、又芳香。
過了兩天,繼母得意洋洋,帶著青稞酒和禮物,來看自己的女兒。青年看到了她,便大聲喊道:「姑娘,快出來倒茶!」應聲出來的,不是別人,正是她害死的大女兒。羞得她滿臉通紅,什麼話也說不出來。青年說:「你的心腸,真比羅剎女還要狠毒!我不打你,也不罵你,快帶著你的女兒走吧!同時,我還要說一句,這輩子你別想走進我家門!」
繼母沒有辦法,帶著哭哭啼啼的女兒,象被逮住的小偷一樣溜走了。從此,山前的青年和山後的姑娘,結成美滿的夫妻,過著幸福的生活。
G. 中國傳統文化,除了民間故事啊還有那些故事了請吃,至少寫兩種.
神話故事,像女媧造人、嫦娥奔月、後羿射日、誇父逐日等。
神怪和志怪故事,像《山海經》、《搜神記》、《聊齋志異》等。
H. 四大民間傳說除了有牛郎織女、梁山伯與祝英台外,大家還知道哪些作品
四個中國民間故事。牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女哭長城》和《白蛇傳》。歷史上的傳說,據明末《警世通言》說,南宋紹興年間,千歲合蛇變成美女叫白娘子,和侍女青青小青、鯡魚、青蛇)。(又稱杭州西湖中的葯廠,主管徐宣王的人見了徐宣(或名),用船遮擋,一見鍾情,白行經生欲,欲與書生纏綿,乃與之結婚。
當她找到長城腳下時,得知丈夫已死,屍體被砌在城下。這時,她悲痛欲絕,使長城倒塌了800多里。孟姜女通過流血找到了丈夫的遺骨,決心回鄉安葬。秦始皇聽說孟姜女哭倒了長城,便下令逮捕,但見孟姜女容貌不凡,便逼她和自己結婚。孟姜女委婉地提出了三個條件:一、為范喜良做一個墳墓庄嚴地安葬;二、秦始皇要做一個孝子,死前要跪下來哭。三、陪孟姜女在海上遊玩三天。秦始皇一心想要得到美人,便一一答應。孟姜女完成了祭奠丈夫的心願後,趁機下海游泳,死在海里。
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I. 縮寫一篇民間故事450字左右除了中國的四大民間故事除了不寫四大民間故事。
主要內容(1)《炎帝戰蚩尤》:蚩尤生性好戰,臣屬於炎帝,炎帝戰敗後,蚩尤要為炎帝報仇,屢犯黃帝邊界。黃帝應戰,和蚩尤打了七十一仗,黃帝勝少敗多。一日黃帝夢中得到九天玄女傳給他的一部兵書,於是演練熟悉,黃帝還用怪獸「夔」的皮和雷獸的骨頭做戰鼓振奮軍心,又請來女兒女魃助戰,和蚩尤決戰,最終蚩尤大敗而逃。
主要內容(2)《伏羲》:傳說古代在中國西北的華胥氏之國,有一個叫做華胥氏的姑娘。在雷澤因為踩了雷神的腳印,後來懷孕生下伏羲。伏羲天生擁有神性,可以攀著建木,自由上下於天地之間。伏羲悟出了八卦,還教會人類生存,使人類文明大放異彩。後來,伏羲做了東方的天帝,而木神勾芒輔佐著他。
主要內容(3)《神農》:古時候百姓只知打獵,不懂種糧,神農帶著一批臣民,找到一座大山,在那裡嘗百草,找到了能充飢的糧食和治病的草葯,讓臣民帶回去。神農嘗完百草准備回去時,被一群白鶴接上天庭。
主要內容(4)〈蠶神姑娘〉:從前有一戶人家,養了一匹通曉人性的神馬。有一次父親出遠門,在他鄉生了病回不了家,女兒就對馬說如果馬把父親找回來,就嫁給馬兒,結果馬兒真的把父親馱了回來,後來父親知道了女兒對馬的承諾,怕別人知道,就把馬殺了剝皮。有一次女兒摸馬皮上的鬃毛時,被馬皮卷到了遙遠的大踵,變成了馬頭蠶身,後來天帝封她做了蠶神。每當思念家鄉時她 就吐絲,人們稱她為蠶神姑娘。
主要內容(5)〈長發妹〉:主要內容復雜版:寨子里缺水,一個女孩在山上發現了一股泉水,並告訴了寨子里的人,但山妖為了獨占泉水始終威脅長發妹,最終老榕樹變成老爺爺救了長發妹,還殺死了山妖。
J. 找除了中國四大民間故事外還有什麼民間故事
1、秦始皇與神女湯泉
驪山華清池,是西安著名的風景區。那裡山影婀娜秀氣,氣候溫和宜人。多少年來,許多帝王諸如周幽王、秦始皇、唐玄宗等都在這里修築湯池,至今留下九龍湯、貴妃池、飛霞閣等名勝古跡。華清池的溫泉是怎麼來的呢?
很多年以前,女媧補天在驪山留下了一塊石頭,於是人們便在那裡修了一座娘娘廟。多少年來,娘娘廟的香火一直很靈,吸引著遠遠近近的信徒來這里拜佛燒香。
秦始皇統一中國以後,一天來驪山遊玩。他見娘娘廟香火很旺,也要去朝拜。衛士們趕走了眾信徒,秦始皇進了娘娘廟。
娘娘廟並不大,秦始皇轉了轉便停在女媧娘娘的神像前不動了。秦始皇看女媧娘娘的神像塑得很美,心想自己如能找到一個象女媧娘娘這樣美的姑娘作妃子,該有多好哇!想著想著,不覺向前走了幾步, 離神像越來越近。猛聽「呸」地一聲,女媧娘娘吐了秦始皇一臉唾沫。
秦始皇摸著自己的臉,嚇了一大跳。女媧娘娘是泥塑的,怎麼還能吐唾沫,莫非她當真活了?秦始皇越想越害怕,急忙帶著衛士匆匆地離開了娘娘廟。
說也奇怪,秦始皇回去以後,被唾的地方竟然生起瘡來。又癢又痛,而且越爛越厲害。他急忙召來太醫,太醫看了他臉上的瘡都說這種爛瘡沒有辦法治,秦始皇心裡很不是個滋味。
那天陪他去娘娘廟的大臣叫項平,是秦始皇的心腹。他見秦始皇臉上的瘡越爛越厲害,便秘密地出主意說; 「陛下是人間皇帝,富有四海,就是偶爾不恭,神女也該原諒。
聽了項平的話,秦始皇皺著眉頭,沒精打彩地說:「可神女並沒有原諒我!」
項平抬起頭來說:「陛下可虔誠地去廟里焚香。女媧娘娘見您確實有誠心,就會寬恕的……」
秦始皇沒有辦法,只好去娘娘廟焚香。這樣一連七七四十九天,女媧娘娘終於被感動了。
這一天,秦始皇剛剛拜完,桌上簽筒里就跳出一隻竹簽,秦始皇接過一看,上面寫著「湯泉洗痂」四個字。正在思索,一衛士進來報告說,驪山下出現了許多熱氣騰騰的湯泉。秦始皇聽了心中大喜。
原來,女媧娘娘惱怒秦始皇輕薄無禮,所以用生瘡懲罰了他,但見秦始皇能改正錯誤,於是就顯神通幫他治療。女媧娘娘從懷里取出一個瓶子,用樹枝蘸了些瓶里的水向驪山灑去,驪山下便現出了熱氣騰騰的溫泉。
秦始皇用溫泉沖洗瘡痂,時間不長,臉便漸漸好了。
2、精衛填海
炎帝有一個女兒,叫女娃。一天,女娃去東海看太陽升起。不幸的是,海上突然起了狂風大浪,女娃不幸落入海中,終被無情的大海吞沒了,永遠回不來了。
女娃死了,化作了一隻小鳥,「精衛、精衛」的悲鳴,所以,人們便叫此鳥為「精衛」。精衛非常痛恨東海,於是日復一日地不斷地往東海中扔石子,想把東海填平。
3、百鳥朝鳳
很久以前,鳳凰只是外形很平常的小鳥。但它有的優點就是:很勤勞。把吃多下來的食物都藏進洞里。有一年,森林大旱。鳥兒都餓得頭昏眼花。
這時,鳳凰急忙打開山洞,把自己藏的食物分給大家。旱災過後,為了感謝鳳凰的救命之恩,鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來,製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰,並一致推舉它為鳥王。
以後,每逢鳳凰生日之時,四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀,這就是百鳥朝鳳。
4、誇父追日
誇父是古代神話傳說中的巨人,是幽冥之神後土的後代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口乾舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後,口渴仍沒有止住。
他想去喝北方大澤的水,還沒有走到,就渴死了。誇父臨死,拋掉手裡的杖,這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林,為後來追求光明的人解除口渴。
5、吳剛伐桂
傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人,醉心於仙道而不專心學習,因此天帝震怒,把他拘留在月宮,令他在月宮伐桂樹,並說:「如果你砍倒桂樹,就可獲仙術。」
吳剛便開始伐桂,但吳剛每砍一斧,斧起而樹創傷就馬上癒合,日復一日,吳剛伐桂的願望仍未達成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹,因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。