Ⅰ 淺談漢語言藝術
所謂漢語言藝術,就是通過語言表達來形成一種獨特的美感。下面是我為大家推薦的淺談漢語言藝術，供大家參考。
淺談漢語言藝術 範文 一：淺談漢字及漢語言 文化 的魅力
中華文明源遠流長，長江黃河交織成幾千年的經緯。中華文化像一支蜿蜒的巨流，源自亘古高山，流向萬里平野，氣勢雄渾磅薄，巨流的源頭是上古先民胼手胝足發掘出來的，匯聚了夢與真實之間的神話，燦爛輝煌的藝術，更湧起了天人合一的浪濤。我們的文明以漢語為載體傳承了幾千年的歷史，綿延著九百六十萬平方千米的土地。漢語以它的以它的從容和優雅，在歷史上寫下輝煌不朽的一筆。
漢語是我們的民族之精髓，是中華 傳統文化 的重要組成部分。然而，我們在大街小巷常聽到是節奏感極強的外國歌曲，我們的民樂光碟上卻落上一層厚厚的灰塵;在我們的周圍英語培訓機構滿大街都是，可怎麼也尋不到幾個國學 教育 機構?這不得不令我們深思，多的是一份沉痛的哀思，少的是漢語的字正腔圓。
曾經我看過一個報道，說一個人寫了一篇名為《施氏食獅史》的 文章 ，據說通篇文章只有一個讀音‚shi‛(當然音調不同)。我想全世界的語言大概只有我們的漢語能做到如此吧!這就是我們漢語的魅力，這就是我們傳統文化的魅力，這就是我們民族的魅力。每個國家的人都會說自己國家的語言是世界上最美麗的語言，唯獨那些不可理喻的崇洋派瘋狂的攻擊著自己的母語。
字正腔圓，之乎者也，這才是我們民族的味道啊!從孔夫子、董仲舒到朱熹，再到魯迅，一代又一代文化巨人的努力，才建構起我們的民族文化大廈，才形成一種偉大的文化傳統。是這種文化傳統，養就了我們的民族風骨，養成了我們民族的現代風采。
難道先輩們創造的中華文化就要在我們這一代陷入危機，甚至走向消亡嗎?不!‚為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平‛這是我們的責任。即使在全球化的浪潮已經非常兇猛的今天，我們依然願意做一個中華文化的守望者。相信我們將寫出更加剛勁的漢字筆畫，舞出更加矯健的中華龍姿!
從夏商時期的甲骨文，到秦漢時期的隸書;從魏晉時期的行書，到隋唐時期的楷書。秦始皇統一六國的時候，應社會發展需要，統一了六國的文字，如此一來，原來的六國之間的人也就們能夠更加方便地進行交流，語言與文字也越來越趨近於一個共同的標准。再後來，一個個新的詞彙被文人造出來，再漸漸地融入人們的生活中，逐漸為人們所認可。藉助這些文字載體，我們時刻感受到漢語五千多年歷史的不朽和輝煌。
毫無疑問，中國是世界上最古老的國家之一。中國的語言也具有悠久的歷史。滄海桑田，漢語為何得以流傳?是因為中華民族祈求統一、和平、強大的精神動力使然。五千多年來，無論是改朝換代，還是外族侵略，中華民族始終守護著自己的精神財富，更重要的是守護著自己的文明和靈魂，這是世界上最偉大最長久守護。《世界通史》中說過：如果一個生活在漢朝時期的人在唐朝時期復活的話，他會發現，人們的語言依然不變。如果一個生活在古羅馬時期的人在幾百年後復活的話，他會聽到人們的語言與自己的語言大不相同——漢語的魅力由此略見一斑。
漢語簡潔，語言結構簡單;記載語言的文字音型結合、易懂易記，因而漢語的特點也得以延伸。漢語中的 成語 就是典型的例子。成語可以精煉概括一種現象，四字的成語等於用十幾字甚至更多字描述出來的一種現象。而近十字的成語，說起來卻十分順口易記易理解。中國古代寓言中，常用成語為標題生動地說明這則寓言蘊含的哲理;而古希臘的寓言，在標題上則是用名詞直敘地表白 故事 的片面，如中國的寓言《亡羊補牢》《掩耳盜鈴》和《伊索寓言》中的《狗和倒影》《農夫和蛇》。這說明，漢語表面生動形象，實際上它蘊含著深刻的道理。還有漢語中的俗語、 諺語 、 歇後語 十分形象，通俗易懂，上至高官，下至草根百姓，都能使用。俗語、諺語、歇後語的運用，使漢語的表現形式更豐富多彩。
歐洲人把語言作為一種工具，而中國人則把語言當作一種藝術，當然這也可以說是漢語的一種長處。歐洲人的藝術是建築、雕塑、繪畫等，中國人則把說漢語寫漢字，都作為藝術來對待。‚書法‛是一種藝術自不必說，‚漢賦‛、‚唐詩‛、‚宋詞‛等，都是只限於漢語才有的語言藝術。中 國畫 也是用寫漢字的筆和墨來進行繪畫，而不像歐洲人那樣另有一套專用的繪畫工具。
在文字形體上，漢字與西方文字的區別在於，漢字的寫法有很多種，尤其是字體方面，分為隸書、楷書、 草書 、行書、宋體、等多種形式。而其中的楷書，又分為歐體，柳體、顏體、趙體等，王羲之因他那行雲流水般的行書而被稱為‚書聖‛，張旭更是將狂草推入巔峰。正因為漢字的形體多變，從不同角度有不同的審美觀，使得書法發展成為一門獨特的傳統藝術。它是按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術,被譽為：無言的詩,無行的舞 ，無圖的畫,無聲的樂 。 漢語讀起來朗朗上口，主要體現在唐詩、宋詞、元曲等藝術形式。自古文人墨客都喜歡在午後品一杯香茗，執一卷詩詞低聲吟誦，或者在月下獨酌，吟出一篇奇文。漢語言好聽的特點還主要體現在戲曲上，中國的戲曲，內涵包括唱念做打，綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、 武術 和雜技等多種表演方式，其中漢語言的藝術魅力占很大的成分，不同於西方的歌劇、舞劇、話劇。中國的京劇、黃梅戲、崑曲等也因為其獨特的魅力而折服無數聽眾。
漢語言在句式上的隨意，區別於西方嚴格的語法要求。漢語在語法上沒有過於嚴格的要求，即使一個 句子 平沒有明顯地包括主語謂語賓語，我們依然可以領會居中的意思。此外，句式上的隨意帶給人們的藝術魅力主要體現在 散文 。‛唐宋八大家‚的文章，如果翻譯成英文，一定會失去其獨有的隨意與大氣，讀起來亦將味同嚼蠟。
漢語言的魅力在古典詩文中表現的尤為突出。古典詩文語言一個突出的特點就是准確、鮮明、生動, 不僅有很強的感染力, 而且優美雋永, 能給人留下持久的印象。而‚唐詩‛、‚宋詞‛等，無疑是漢語藝術的頂峰。它們特別強調平仄聲韻、排比對仗，巧妙地運用漢字同時表達發音和詞義的特點，使詩詞不僅讀起來好聽，而且還借用描寫景色來抒發內心的感情。漢字的藝術性，使多少中國的文人把畢生的精力都花在磨煉漢語這種感性藝術上。王維的‚大漠孤煙直, 長河落日圓‛(《使至塞上》)中‚直‛與‚圓‛兩字,使得單調、傷感之景產生了相反的美學效果。‚孤煙‛本是單調的景色,用一‚直‛字來寫孤煙,不但沒有了單調之感,而且襯託了大漠的遼闊,寫出了孤煙的勁拔、堅毅之美;‚落日‛本來容易給人傷感的情緒,但在這里著一‚圓‛字,卻使夕陽顯得艷麗壯觀。杜甫的‚感時花濺淚, 恨別鳥驚心。‛(《春望》)中‚濺‛、‚驚‛二字,不僅用字新鮮,而且增添了詩人感時恨別的內心痛苦.類似這樣的例子在古典詩詞中可謂是比比皆是、舉不勝舉。
語言是文化的直接載體, 漢語文化不但體現字詞的錘煉上，同時形成了一些表達特定內涵的詞語。這些詞語在文學創作與評價領域超越了其基本意義,已通向了民族文化和民族審美心理的深層。例如在古典詩詞中大量出現的‚寒‛字,其內涵已經超越了寒冷之本意,在更多的時候隱含了中國古代文人的文化價值取向和審美趣味,成為積淀於中國古典文化深層的集體意識,已經形成了獨特的文化意蘊。寒的本意是冷、寒冷,引申意有冷清、悲傷、悲苦、貧困、低微、凋謝、枯敗、聲音凄涼等。詩詞中大量出現的‚ 寒煙‛、‚寒色‛、‚寒碧‛、‚寒山‛、‚ 寒鴉‛、‚ 寒塘‛等,說明‚寒‛既可以表示一種體表感覺,也可以表示視覺聽覺印象,更可以體現為一種心理體驗。在這些詞語中,具體物象究竟用何種形態呈現已不重要,重要的是我們在這種意象中體會到了詩人所要傳達的孤寂、清高、澹泊、傷感等,‚寒‛已經具有了獨特的文化意蘊。除此之外,諸如‚圓月‛‚殘月‛‚田園‛等詞語,在文學創作與評價領域都超越了其基本意義,成為了一種文化積淀, 形成了獨特的文化意蘊。
漢語不同於其他語言，它豐富的語素和詞彙使得其在世界文字中更加璀璨奪目。一位日本教中文的大學教授翻譯冰心寫的《櫻花贊》時難得他手足無措。《櫻花贊》中寫道：‚櫻花，呆映重疊，爭妍斗艷，卻是我所看過的最璀璨、最庄嚴的華光回射的櫻花。花像雲海似的，在朝陽下緋紅萬頃，溢彩流光‛。那位教授對我說：‚你們中國的形容詞太豐富了，僅用來形容‘美’的詞就枚不勝舉，而日本只有‘很美’、‘非常漂亮’幾個有數的形容詞，《櫻花贊》翻成日文就成了干澀無味的糟米飯。‛如今，隨著社會的發展，原有的詞彙已不足以用來表達人們的想法。於是，一些新的詞彙應運而生並迅速流行起來。一些字詞出現是因為它有趣，例如‚囧， 本義為‚光明‛。從2008年開始在中文地區的網路社群間成為一種流行的表情符號，成為網路聊天、論壇、博客中使用最最頻繁的字之一，被賦予‚郁悶、悲傷、無奈‛之意。‚囧還被形容為‚21世紀最風行的一個漢字‛。還有一些字詞的出現，是因為它能反映現實問題，具有很好的諷刺意義。比如‚樓歪歪‛、‚樓脆脆‛等。還有一些字詞的出現純粹是一些人出於無聊，嘩眾取寵，如‚出來體驗生活‛的‚犀利哥‛、‚表醬紫‛的意思是‚不要這樣子‛……
中國人看《櫻花贊》，最欽佩就是作者巧妙地使用‚呆映重疊、爭妍斗艷、華光回射、緋紅萬頃、溢彩流光‛，這些只可意會的形容詞。可是這些中文最精妙的部分，即使請第一流的英語大師來翻譯，恐怕也難把‚呆映重疊、爭妍斗艷、華光回射、緋紅萬頃、溢彩流光‛這些詞，原汁原味地翻譯出來。
漢語言博大精深, 它的藝術魅力僅以鄙人之見是難以全部表述的。本文只能是對我們漢語言的藝術魅力簡單、膚淺的體味。華夏兒女，炎黃子孫，第一要務就是發揚我們的傳統文化，而漢語，這一種古老的語言，也正在我們的共同努力下向世界散發出青春的魅力。
淺談漢語言藝術範文二：淺論書法藝術與漢語言文化
關鍵詞：漢字;書法;傳統文化;藝術創新
一、從書法的內涵看，書法藝術是漢語言文化的應有之義
世界上所有開化的民族都有他們自創的文字，或參照其他民族文字創造的文字，有文字的書寫，只是他們的書寫都未能成為藝術形式(如拉丁文字、阿拉伯文字等)。此外，現今的漢語拼音字母，是借拉丁文字母創造的，以拉丁文書寫方式拼寫，人們也不能以書法的素養書寫它以取得類似漢字書法的審美效果。這表明：只有漢字才是書法藝術形象創造的基礎，書法藝術是漢語言文化的應有之義。
(一)書法的定義，就是特指漢字的書寫。 中國書法，博大精深。關於書法的定義(內涵)，至今有多種提法，尚未定論，但每種提法卻與漢語言文化息息相關。在此，略舉幾例加以說明：
其一，書法，顧名思義，就是書寫漢字的 方法 。
其二，書法，是關於漢字書寫研究的一門學問。
其三，書法，是以中國傳統文化為背景，以“文房四寶”為工具，通過書寫漢字來抒情達意的一門藝術。它主要包括筆法、字法、章法、墨法等內容。
上述三種提法均表明：書法是以漢字為基礎，用毛筆書寫的，具有漢語言文化特徵的抽象符號藝術，漢字是書法藝術的表現形式。
(二)書法是漢字的藝術表現。 漢字能成為藝術，主要有以下三點原因：
漢字有一個為別的文字不具有的特點。漢字既不是模擬自然的圖畫，也不是任何人隨心所欲的抽象符號，它是“本乎天地之心，得乎自然之理”，而以象形、會意諸法創作的造型，是根據漢語的單音單詞構成一個個具有獨立完整意義的形體。
2、漢字的形體構成充分體現了人們感悟自然萬物形體構成之理。人們在自然千姿百態痕跡的啟發下，創造了象形文字。有了象形文字作基礎，再造其他的字就有了參照，因此，以會意、形聲等造出的字就隨語言的實際發展起來。這樣，據單音語言創造的具有形體整體性的文字，為以書法創造出具有生命活力的形象准備了很好的基礎。
3、能使漢字成為藝術的關鍵是書寫。隨著實際需要的發展，書寫工具的改進，書寫技術方法的 總結 ，漢字發展形成了如大小篆、古今隸、章今草乃至楷書、行書體。體勢變了，筆畫變了，寫法變了，但充分運用書寫手段，借漢字的基本結構，創造出具有生動的抽象形式，具備力的運動節律，具有生命機體意味的筆畫，營構有生命的形象，這些始終保持著，而且越來越明確，越來越強烈。
二、從書法結構因素看，書法是漢字藝術特質的表現
漢字書寫之所以能夠成為藝術，除了書寫者自身藝術創造力之外，一個根本的原因，就是漢字先天便具有藝術的特質。書法是漢字藝術特質的表現。
(一)書法的藝術語言是漢字的筆畫線條。
書法的藝術語言是漢字的筆畫線條，是有著一定的限制和高質量要求的線條，即是書家用手直接寫出的，具有生命活力的線條。因為漢字的筆畫本身具有藝術素質，有著豐富的表現力，不僅是書法者必須依循的，而且是書法者樂於藉助的。
1、漢字筆畫具有豐富性。豐富的筆畫才能構成豐富的形體，蘊涵豐富的內容。漢字有甲骨文、金文、篆、隸、楷、行、草等諸多字體，其筆畫也由簡到繁，不斷豐富。如以法度最為完備的楷書為例，其基本筆畫就有點、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折。而且，每種筆畫又有多種形態。
2、漢字筆畫具有意象性。漢字筆畫線條，是人們在長期 社會實踐 中對客觀事物外形的一種抽象、概括和描述，同時又是人的創造，帶有某種意象性。歷代每一書法的筆畫中都熔鑄有書家的意象。 3、漢字筆畫具有表情性。漢字豐富多樣的筆畫，與生俱來便帶有豐富微妙的情感。不同筆畫的線條，給人以不同的情感感受。一般來說，橫線使人感到廣闊、寧靜;豎線使人感到上騰、挺拔;斜線使人感到危急、驚險;曲線使人感到流動、變化、柔和、輕巧、優美等。
(二)書法的藝術形體結構是通過漢字線條塑造出來的。
書法是造型藝術。藝術的使命在於用感性的藝術形象的形式去顯示真實。書法藝術的形象是通過漢字線條塑造出一個個奇妙的結構形體。
1、漢字形體的象形性影響和促進了書法的形象塑造。中國漢字是象形的，有象形的基礎，就有藝術性。漢字始終沿著表意走，符號中仍有形象，“象”的范圍也更廣了，稱之為“象物、象事、象意、象聲”。這“四象”屬於象形精神，是漢字藝術性的集中體現。
2、漢字形體的多樣性影響和促進了書法的形象塑造。漢字豐富的筆畫和復雜的結構形體，源於自然和表意的特點。書家個人可根據自己的理解和審美追求去創造書法的藝術形象，但無論如何，漢字形體的固有特點是不能忽視的。
三、從發展書法藝術看，必須堅持書寫漢字的傳統
繼承是創新的基礎，創新是繼承的目的。歷代書法的創變規律，都源於特定歷史時期對藝術審美的與時俱進，也由於漢字的象形結構淵源，使其中藝術創作有了極大的可塑性和創造性。
(一)書寫漢字是書法自身的規定性。
書法漢字包括兩個最基本的方面：一是書寫性，即書法是書寫出來的，不是畫出來的，也不是製作出來的，其創作過程是書寫的過程。二是書寫的對象是漢字而不是其他東西。兩個方面是連在一起不可分割的整體。
(二)書法藝術是最有中國文化特色的藝術。
書寫漢字不僅僅是書法自身的規定性問題，還涉及這門藝術的文化特色問題。書法是最有中國文化特色的藝術，把它和其他藝術放在一起，它的中國文化身份最直接，特色最強烈、最鮮明。如果在西方看到一幅書法，哪怕是“唐人街”一塊招牌，馬上就會想到中國。
(三)學習書法必須要長期進行漢字線條的錘煉與感悟。
學習方法 ，臨摹古人的優秀碑帖是通道，其他別無選擇。古人是從小使用毛筆寫漢字的。臨摹古人的名碑帖，也就是在書寫漢字。在傳統書法上沒有較長時間的扎實臨摹功夫，是難以學會書法的。書法之難，就是難在漢字線條的錘煉上。線條是人的精神，性格的載體，要使線條達到書法的境界，非全身心地投入不可，非一輩子的功力不能。學習書法另一個重要方面就是結字,臨習的過程，就是一個模仿古人結字的過程。至於書法的行氣與章法，只有在臨習範本中進行細致的認識及總體的把握，才能逐步感悟與體會到。
Ⅱ 漢語怎麼學習呢
1.聽電視新聞，習慣普通話，看節日晚會。現在有很多電視節目，比如新聞頻道的主持人，他的普通話非常標准，值得學習。多聽會提高你的方言。2.漢語拼音過關，普通話說得好。拼音和英語中的音標一樣，可以糾正你的發音。拼音對你學習漢語很有幫助。一定要學好拼音。3.多和說普通話的朋友交流。周末或者節假日，參加朋友聚會，找時間和說普通話的朋友交流，他們會隨時幫你糾正不正確的發音。通過虛心學習，你會逐漸發現你的普通話越來越好。4.多讀書，學會用書面語言表達。讀書可以提高一個人的能力和智慧。養成多讀書的好習慣很有必要。看到漂亮的語言，可以寫下來。通過模仿學習，書面語不同於口語。它有自己的語言魅力，你要慢慢理解。5.練習毛筆書法。筆墨硯是書房的文房四寶。古人用毛筆書寫漢字。今天，人們可以在家練習毛筆書法，以提高自己的修養，寫好自己的字。6.堅持寫日記，經常寫文章。准備日記。在業余時間，你可以寫日記和文章。用中文寫。寫完文章，你可以分享給你的家人和朋友。如果你這樣堅持下去，你的漢語會越學越好。我希望我的
Ⅲ 請介紹你學習漢語的經驗
語言是一門藝術，怎樣才能學好漢語，這是很多家長和學習者一直以來共同關心的問題。我經過幾年的海外漢語教學工作實踐，認為應該側重三個方面：培養學習興趣、掌握學習方法、注重積累運用。
一、培養學習情趣。
「知之者不如好知者，好知者不如樂知者。」這也就說明了學習一定要對所學的知識感興趣，有興趣去學習，是學好的根本。學習漢語更是如此，只要有了學習的興趣，才會發覺其中的樂趣，發現了學習中的樂趣，才有助於去持之以恆地學習。因此，教師要充分調動學生學習的主動性、積極性。讓學生具有濃厚的學習興趣，誘發出強烈的求知慾望和學習動機，從而自覺自願地投入到學習中，真正變「要我學」為「我要學」。
二、掌握學習方法。
學習漢語應該做到「四方面兩結合」。四方面是：聽、說、讀、寫。兩結合是：「讀寫結合」和「聽說結合」。
(一)讀寫結合。
讀，是任何一種語言文化學習中最基本的，也是必不可少的重要學習手段。讀，是提高閱讀理解能力的一個有效途徑，它不僅僅是把所學的內容進行朗讀，更重要的是思考和識記。換言之，讀，應該是一個動口動腦的過程。是一個積累漢語知識的過程，同時還能培養漢語語感。因此，課堂上要注意按照老師交給的閱讀方法，不但要讀准字音，還要注意讀的語氣，做到讀得正確、流利、有感情。養成認真閱讀的好習慣。
寫，即在讀的基礎上，掌握漢字的書寫規則，把字寫得工整、規范。不但能抄寫，還要能進行一定的聽寫和默寫。並且通過寫幫助識記，逐步達到能靈活運用的目的。課堂上要使學生注意觀察老師指導的書寫規則，並認真模仿，課後還要多加練習，養成讀要勤動口，寫要勤動手的好習慣。
(二)聽說結合。
會說是建立在會聽的基礎上的。只要說得好了，自然聽得懂了。語言學習無處不在。課堂上要求學生精力集中，注意傾聽教師的每一句話，更要注意聽清教師提出的每一個問題，並且積極回答，進行必要的會話練習，讓自己的腦「動」起來，讓自己的口「說」出來。養成無論是課內還是課外，無論是與老師還是和同學，都用漢語進行交流的習慣，使自身處在一個良好的漢語語言學習環境中。這樣堅持不懈，聽說能力就會不斷提高。
三、注重積累運用。
知識就像海洋。學習漢語是一個漫長的積累過程，不是一朝一夕的事情，更不可能一蹴而就。必須一點一滴的積累。滴水匯成大江，碎石堆成海島。在每天的學習過程中，除了上課要認真聽講以外，還要認真完成相關的作業，進行必要的練習和復習，這樣才能逐步消化理解，變為己有。要做到嚴肅認真，一絲不苟，長期堅持。以日積月累之功，收水到渠成之效。
Ⅳ 為什麼說漢語是一種旋律性的語言
語言是有節奏的，人們說話聲音的高低、長短、強弱都有自己的節奏。漢語聲調的抑揚頓挫賦予音節優美旋律，讀起來會產生美的感受。魯迅先生曾說，漢語「（字）音美以感耳」。漢語之美美在韻律，所以古往今來，無論詩文創作，還是給孩子起名，人們不僅會注意內涵意蘊的美好與吉祥，而且還要求讀（聽）起來聲調和諧、字音響亮，因為漢語的字音具有強烈的音樂美。
1.聲韻調的音樂美
漢語的字音包含聲、韻、調三個部分。漢語拼音字母的母音都是樂音，每一個音節中都少不了母音，所以單個字音就具有音樂美，而兩個音節構成雙聲、疊韻關系，更具有音樂美。
古人作詩聯對常常利用漢語的雙聲或疊韻作為修辭手段，如杭州梅竹亭有一聯「雪裡梅花紅爛漫，霜間竹葉碧玲瓏」中的「爛漫」與「玲瓏」。雙聲、疊韻運用於詩文，會增強詩的音樂性，以達到美的藝術效果。王國維《人間詞話》雲：「余謂苟於詞之盪漾處多用疊韻，促節處用雙聲，則其鏗鏘可誦，必有過於前人者。」而疊音詞、擬聲詞的音樂性更強。古典詩詞中准確地運用疊音詞、擬聲詞，不僅增強詩之音樂美，還增強詩詞之抒情效果，如「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」之「蕭蕭、滾滾」，使詩情畫意耐人尋味。
漢語有四個聲調。古四聲分為平、上、去、入，文人將其作「二元」分類，謂之「平仄」。平聲歸入「平」，上、去、入讀起來不平，統統歸入「仄」。聲調的變化會產生抑揚頓挫的節奏，語言學家謂之「韻律」。國人講求韻律有著悠久的傳統，無論是創作詩、賦、駢文、詞、曲還是散文，都很講究韻律，因為韻律是漢語藝術的重要組成部分。啟功在《詩文聲律論稿》中把詩歌比作「七色板」和「積木」。他說：「把漢語一個字一個字拼接起來，就成了詩的句子，『積木』的背景是有顏色的，擺的時候照著顏色塊的變化來。由單字拼合成詩句，它也有個『顏色』的問題，就是聲調的變化，詩歌特別重視平仄、高矮，高矮相間，如同顏色的斑斕，這樣拼成的詩句才好聽，才優美。所以要談漢語構成，先得說漢字，先得說漢字的聲調。高高矮矮、抑抑揚揚的漢語詩歌是有音樂性的，詩句的音樂性正來自漢語單字的音樂性。」
2.詩歌的押韻規律
詩歌更能體現漢語韻律之美。不必說古典詩、賦、駢文、詞、曲，就是現代詩歌，甚至流行音樂的歌詞、兒歌等也都講究聲韻的和諧悅耳。押韻是詩歌最基本的要求。
1955年，葉聖陶先生創作了一首兒歌《小小的船》：「彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖。我在小小的船里坐，只看見，閃閃的星星藍藍的天。」這首兒歌除了能激起兒童對宇宙的無限想像外，讀（聽）起來還有很強的音樂美感。而駱賓王的《詠鵝》：「鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」這首膾炙人口的詩歌，更有一種鮮明的節奏感和韻律美。章太炎說：「中國自古無無韻之詩，有之自胡人史思明始。」
唐代成熟定型的律體詩歌，講求一定的格式和韻律，特別是對平仄的要求非常嚴格，最集中體現了漢語的韻律之美。律詩的字數、句數固定、整齊，增強了詩的韻律與節奏。律詩要求只押平聲韻，而且一韻到底。除首句押韻自由外，要求隔句押韻。押韻規則要求按照這一規律在固定位置上重復出現同一個韻，這樣就產生了韻律節奏，「這種節奏把渙散的聲音組成一個整體，如同樂曲中反復出現的一個主音，貫穿起整首樂曲（袁行霈語）。」同一聯出句、對句最後一字一仄聲對一平聲，形成「一逗」，整首詩讀起來有一種強烈的節奏，產生一種抑揚起伏變化的音樂美。《文心雕龍·聲律》有「同聲相應」「異音相從」，講整齊與變化、抑與揚有規律地交替與重復，達到音律和諧，增強詩的藝術魅力。
律詩講究平仄，在句式構成上遵循「聲調雙疊，平仄相間」，啟功喻作按照句子的尺寸在一根「長竿上」截取，以構成律詩的基本句式。律詩的篇式由基本句式按照「粘」「對」「押韻」的規則構成。格律在句中表現為，一般每兩個字為一「音頓」「節奏」，現代漢語稱之為「音步」。「仄仄」與「平平」的交替變化，偶句最後一個字音為韻腳，用平聲字，聲音可以拉長，有一種樂音的美。一首詩中同一聯出句與對句的每個音步的平仄要「對」，上一聯的對句與下一聯出句的音步平仄要「粘」，韻腳的平聲與其出句最後一字的仄聲相對，韻律起伏變化，也產生一種強烈的節奏美。古人有所謂的「一三五不論，二四六分明」，強調節奏點上的字平仄不能隨意變換，也體現了律詩的格律要求。律詩的平仄要求最大地體現了漢語的韻律美。律詩還要求中間兩聯必須對仗，如王維《山居秋暝》中「明月松間照，清泉石上流」和「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」兩聯，對仗工整，韻律和意境都很美。
3.無處不在的漢語韻律
漢語的韻律無處不在，散文中亦有韻律之美。朱自清先生的《春》，開頭「盼望著，盼望著」，詞語的重復喚起飽滿的情緒，表達了內心對春的渴望；「東風來了」「（春天的）腳步近了」前兩字平平對仄仄，「來」「近」也平仄相對，讀起來有一種旋律的美。另外，全文選擇輕柔的平聲字，聲調的「揚」傳達了歡快昂揚的情緒。
歐陽修的《醉翁亭記》讀來節奏歡快、韻律交錯，如「朝而往」與「暮而歸」；「前者呼」與「後者應」；「臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌」，平仄、節奏、韻律非常美。文中「也」的反復運用，如同一首歌的主旋律，回環往復，使整個文章有了大韻律，強化了一種肯定、愉悅的情緒。
中國古代一直都是詩文並稱，散文雖然形式上看句式排列不整齊，看似不管平仄，事實上，「散文句中也有各節抑揚的問題，篇中也有句式、句腳的排列問題。只是字面的對偶、句式的長短、句次的排列等都不那麼嚴格機械罷了」（啟功語）。漢人的文章講究平仄節奏的變化，六朝駢體文更講究聲律，唐代古文運動破六朝駢儷之風，但是文氣依然有內在的節奏，有抑揚呼應，而且這種文風一直是古代散文的靈魂，諸子散文如此，歷史散文亦如此。
記得初學寫作時，老師總是叮囑：文章寫完以後，讀讀聽聽，感覺一下是否順耳，聲音不和諧的地方要調整，看看用單音詞還是用復音詞好。這一語感，哪怕我們不懂聲律理論，熟悉漢語就能分辨出來，這就是漢語的韻律美，這就是我們的文化血脈。
從《聲律啟蒙》「雲對雨，雪對風，晚照對晴空」等，漢語疊音的和聲美、平仄的跌宕美、押韻的回環美、語詞的旋律美，就已經植入蒙童心田。其後，在詩歌的浸潤中，在文化的影響下，漢語韻律滲入到每一位漢語學習者與傳承者的觀念中。
引自《光明日報》（ 2020年02月08日 12版
Ⅳ 身體不適禮貌用語
漢語是我國使用人數最多的語言，也是世界上使用人數最多的語言，是聯合國六種正式工作語言之一。漢語是我國漢民族的共同語，我國除占總人口91.59%的漢族使用漢語外，有些少數民族也轉用或兼用漢語。現代漢語有標准語（普通話）和方言之分。普通話以北京語音為標准音、以北方話為基礎方言、以典範的現代白話文著作為語法規范。2000年10月31日頒布的《中華人民共和國國家通用語言文字法》確定普通話為國家通用語言。除了中國大陸和台灣省以外,漢語還分布在新加坡、馬來西亞等地。以漢語為母語的人大約有 9.4億。可見中國在世界范圍內使用佔比非常大，越來越多的人開始學習了中國話，不僅僅是中國人還有很多外國人，中國話正在漸漸走出中國，走向世界。
中國文化博大精深，中國語言更是一門藝術，如何說好一口的中國話呢，下面小編精心的匯總了我們日常的禮貌用語，希望給大家在日常交流上提供一些小小的幫助，讓我們一起說好中國話！
自己住家說-「寒舍」
需要考慮說-「斟酌」
無法滿足說-「包涵」
請人原諒說-「包涵」
慰問他人說-「辛苦」
迎接客人說-「歡迎」
賓客來到說-「光臨」
等候別人說-「恭候」
沒能迎接說-「失迎」
等候別人說-「恭候」
沒能迎接說-「失迎」
客人入座說-「請坐」
陪伴別人說-「奉陪」
臨分別時說-「再見」
中途先走說-「失陪」
請人勿送說-「留步」
送人遠行說-「平安」
求人指點說-「賜教」
老人年齡說-「高壽」
身體不適說-「欠安」
看望別人說-「拜訪」
請人接受說-「笑納」
送人照片說-「惠存」
歡迎購買說-「惠顧」
希望照顧說-「關照」
贊人見解說-「高見」
歸還物品說-「奉還」
請人赴約說-「賞光」
對方來信說-「惠書」
與人相見說-「您好」
問人姓氏說-「貴姓」
問人住址說-「府上」
仰慕已久說-「久仰」
長期未見說-「久違」
求人幫忙說-「勞駕」
向人詢問說-「請問」
請人協助說-「費心
Ⅵ 為什麼要說好中國話
對於要說好中國話的原因，因為我們是中國人，作為炎黃子孫，說好中國話，是每個人應盡的義務，和責任
Ⅶ 說好中國話,圓夢你我他主題作文
同學們，當我們講著1口標準的普通話，寫出1手規范的漢字時，那些音符，那些畫卷，彷彿在與我們的血脈1起跳動。此時，我們的心中經常會湧起1種非常親近的感情，那是對祖國和民族深厚的感情！現在普通話和漢字與我們的祖國1樣，在國際上佔有愈來愈顯著的地位——它成了聯合國6種工作語言之1，成了香港、澳門同胞和外國人爭相學習的熱門語言和文字。 敬愛的老師，親愛的同學們，作為中國人的我們，每天都在抑揚抑揚的語音中享受漢語的魅力，都在橫平豎直的書法中得到書法藝術的熏陶。規范地使用普通話、寫好漢字不但可以提高同學之間、師生之間的交換效果，提高大家的文明意識，美化校園育人環境，更可以保護母語的尊嚴，培養同學們的愛國之情。因此，說好普通話、寫好規范漢字是我們每位同學的責任，為此，學校向全部師生發出以下倡（轉載自中國板報網http://www.cnbanbao.cn/shouchaobao/zhuanti/putonghua/CnBanBao_29917.html
Ⅷ 如何證明漢語是世界上最優秀的語言
目前，並沒有漢語是世界上最完美的語言這一被公認的說法。但是，漢語確實是世界上比較完美的語言之一。主要有以下幾點可以證明: 漢語歷史悠久，是世界上最古老的語言之一。漢語形成了一套比較完善的語言語法系統，並且隨著時代的變遷，不斷完善。漢語承載了整個中華民族乃至其他民族的歷史文化，漢語的國際地位逐漸增強，漢語的使用者增多，學習、使用的國家和范圍逐漸擴大。漢語自身比較優美，無論從漢字的形體結構到漢語語音的韻律美，都是其他語言無可比擬的。
Ⅸ 如何說好中國話
中國文化，博大精深，並不是一朝一夕就能學得了
Ⅹ 怎樣才能學好漢語
1.首先想要學好語文，要做到：多復習，抓緊時間，認真仔細，持之以恆！
2.復習語文要有計劃！
比如說，我今天計劃要看完多少多少課，但目標不能定的太高，還要記得去完成預定的計劃。如果提前完成預定計劃，但也不要心急，應該再多看一遍你看過的課文，或者拿一些練習題來鞏固（當然，做完了練習題也要多看一兩遍才能記得牢！只有平時養成良好習慣，才能在學習上有大收獲，否則就多走了比別人還要長的彎路！）
3.在復習的時候要認真，才能達到較高的效率！
復習的時候，遇到不懂的地方，就用鉛筆做上記號，找時間問問老師或同學（上課或自習課最好別去問同學！因為可能影響到別人的學習，而且課堂上一般紀律比較好，在這段時間學習也是很好的，不要浪費時間哦~~~）；
有些記不住的地方可以用一張紙抄下來，放在口袋裡，想看就看，想記就記(幾上個三五十遍，就不信記不住它)!
早晚讀也不要浪費時間，念出來總比不出聲地記好多了！一般我早晚讀都是用來念生字、文言文及其翻譯（兩者結合著一起背，雖然文言文不易學，但 勤能補拙 呀！）、古詩詞、課文小字處一些重要的 詞語注釋 。
4.上課時，老師的講課是最關鍵的，老師一般都能抓住重點來教大家復習（教了這么多年當然比較有經驗拉），做好筆記（尤其是你不懂的地方更要認真聽）
5.抽一點點時間看一下課外書（聲明必須是與學習有關的！），有什麼好的詞語、句子積累下來，但我一般都只是一周看幾篇很好的作文（爛作文看了白搭），也不用太多時間！要合理分配時間！因為不只一科要復習哦~~~~~~~
學習語文的幾點技巧
語文的學習實際上是一個語文素質、語文能力提高的過程，而語文素質、語文能力的提高離不開讀和寫。所以，解決了讀和寫的問題，就提高了語文素質和語文能力，也就是學好語文了。
讀，即閱讀和理解；寫，指書寫和作文。語文學習過程中最重要的就是這兩件事了。
讀，可以培養語感。語言學習，很重要的一點就是培養語感。「這個語段中為什麼用這個詞而不是用那一個」，「這個句子為什麼是一個病句」，很多時候，我們無須去問「為什麼」，語感早已經告訴我們理由了。而語感的培養就來自於平時點點滴滴的「讀」的積累。
讀，是提高閱讀理解能力的一個有效途徑。這里所說的「讀」，並不僅僅是指把文章朗讀或默讀一遍，而是還要包括思考和識記等內容。換言之，讀，應該是一個動口動腦動手的過程。學習一篇文章，需要從哪些方面入手？概括起來就是：第一，解決「寫了什麼」的問題；第二，解決「怎麼寫」的問題；第三，記憶文章中的精彩語段和詞語。這三個方面其實就是在說一個動口動腦動手的問題。在一篇文章的學習過程中，能夠有意識地去解決好這三個問題，這才是「讀」。也只有這樣，才可以提高自己的閱讀理解能力。
讀，也是一個積累語文基礎知識和作文素材的手段。涉獵廣泛，見多識廣，胸中自有「丘壑」。這樣，在作文的過程中，就不會感覺自己無話可說，寫出來的文章也不會空洞乾巴，而是洋洋灑灑，言之有物了。
既然「讀」有這么多好處，那麼在語文學習的過程中，就從重視「讀」開始吧。
寫，包括兩方面的內容——書寫和作文。
在書寫方面，高考考綱有明確的要求：作文一類卷書寫美觀，二類卷書寫工整清楚，三類卷比較工整清楚，四類卷書寫潦草。高考從2005年開始，山東單獨命題，語文實行網上閱卷。這就對書寫有了更進一步的要求。所以無論是高考考綱還是山東語文網上閱卷，都在告訴我們一個信息：必須把字寫好。
退一步說，要求所有的人都達到美觀的程度，也不現實，但是書寫工整清楚，避免潦草，這卻是我們每個人都能夠做到的。也許有人拿「寫工整了會影響答題速度」之類的話來給自己的書寫欠工整找借口。是的，在你認真書寫的最初階段，它是會對你的答題速度有一點影響的。可是我們總不能因為還有下一次的「流感」，就不去治療這一次的「重感冒」了吧？明明知道書寫不過關會影響到語文成績，我們又怎麼敢不去重視呢？
其實，要做到書寫工整並不難。我們的漢字是方塊字。這句話對我們就是一個啟示：方者，方也。就是要在「方」上動心思。你的字寫得橫平豎直了嗎？你的字左上角與左下角、右上角與右下角在一條線了嗎？還沒有？那就從這兩個方面著手吧。相信不用多長時間，你自己寫的字你自己都不敢認了，你都不敢相信你會寫得這么好了。
再說作文的問題。雖然說，文無定法，但是作文還是講究一點「法」的。在這里，首先要澄清一個問題。應試作文與平時寫的文章是有區別的。平時寫的文章，我們是去「品味」，而應試作文往往是瀏覽的。瀏覽與品味就有了質的區別。所以寫應試作文非注意一點應試技巧不可。比如文章開頭，單刀直入，開宗明義，一開篇先讓讀者明白你在寫什麼，這點很重要。否則，看了半天了，讀者還雲里霧里，不知道你要說什麼。這怎麼可以呢？文章主體部分一定要圍繞中心去寫，一定要言之有物，這些最起碼的要求必須做到。到了結尾部分，對所要表達的主旨最後再強調一次，加深一下讀者的印象。這樣，一篇文章也就大功告成了。
有人把寫好作文總結為兩句話：動之以情，曉之以理。這兩句話的意思就是，如果你的文章，寫成記敘文時，很好地解決了「動之以情」的問題，寫成議論文時，很好地解決了「曉之以理」的問題，那麼你的作文問題也就解決了。
那麼怎麼才能寫出「動之以情，曉之以理」的作文呢？就寫好議論文的問題，上文已經有所涉及，所以這里重點談寫作記敘文的問題。
寫好一篇不足千字的應試記敘文，有幾個問題應該引起我們的注意：
① 調動情感的問題。做好作文的准備工作，這是一個大題目，裡面大有文章可作。比如選材的問題。如果選取一些自己比較陌生的材料去作文，就很難調動起自己的創作情感，所以就要有意識地選擇一些比較熟悉的材料，最好是發生在自己身上的或者是我們生活的環境里的一些人或事。還有一個盡快入題的問題。150分鍾的語文考試劃給作文的時間在一個小時左右，那麼我們從審題立意到開始動筆，時間最多不能超過15分鍾，當然也不能少於10分鍾。在這段時間里，我們不僅要考慮文章的立意、布局謀篇，更要把自己的情感調動起來，讓自己「走進」所要記敘的場景之中去。這種「身臨其境」正是情感被調動起來的表現。
② 截取生活片斷，藉助「主旨」這根紅線，連綴成篇。這是由作文的篇幅所決定的。一篇千字文章，不可能把事情的始末全部交代清楚，就是能夠交代清楚，也只能是敘述故事的梗概。這樣，不僅內容不厚實，而且還缺乏生動性，不可能「以情動人」。而截取生活中的幾個典型片斷，進行具體細致的描寫，則可以避免此類情況的發生。
③ 描寫還是敘述的問題。敘述故事情節，往往容易出現語言乾巴，欠生動的現象，這樣就達不到「以情動人」的目的。所以在記敘文的寫作中，最好採用描寫的方式，即抓住生活中的三兩個特寫鏡頭，進行具體形象生動的描繪。我們知道，對事物的描寫，越具體了就越形象，從而也就越生動。
最後，再提一個建議：充分地利用課文。
既然提高閱讀理解能力的有效方法是「讀」，那麼從這個意義上講，只要廣泛地閱讀就可以了。是的，除了快餐式的文章，還有那些垃圾式的文章之外，我們讀什麼文章都可以。
但是，讀課文有讀課文的好處。第一，課文是你的無聲的老師。我們在讀文章的過程中，對「寫了什麼」「怎麼寫的」，思考的正確與否呢？如果無人請教，我們將無法確定。可是如果我們去讀課文，就不會存在這些問題。每篇課文都有閱讀指導，課文之後還附有一些注釋，它們可以給我們解疑答惑，幫助我們積累知識。既然除了快餐式的垃圾式的作文之外，讀什麼都可以，那麼我們為什麼不選擇課文這個最有力的工具呢？第二，課文大都是一些典範作品，不需要我們再去浪費時間挑選。第三，高考的出題原則是「題目在課外，答案在課內」。就是僅僅從這個意義上講，我們也得重視我們的課文啊！
綜上所述，如何學好語文呢？從讀寫入手，提高我們的語文素質和語文能力。
不過如果你問考試技巧，首先要總結字詞，當然是隨堂總結。還有古文的一系列的總結，也要近早的提前做好。我那時是從高一開始總結的，作文的素材推薦書「鞋裡的沙」那種有短而有意義的文章的書來看，並最好記住，考試時才能用
其次，學習語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閑的時候，讀一讀，好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應准備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，並不時地看看，讓它們變為自己的東西，當遇到疑點，難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進，水平才會提高。
而且，閱讀量大，知識就會十分豐富，一個人的素質也會提高，眼界就會更廣，況且，寫作也需要素材，只有多看書，多留心身邊的事，將書中所講與現實生活相聯系起來，寫作時才會思如泉湧，寫出的文章才是好的文章。古語雲：「讀書破萬卷，下筆如有神。」也就是說只有多讀書，才能寫出好文章。大都知道這是什麼意思，但做到前一句的人卻不多，真正喜愛閱讀的並能從中得到知識的人更是少之又少，所以，能寫出好作文的人也不多。但我們要做這樣的人，也就是說，我們要學會閱讀，要喜歡去閱讀，當我們看一本書或者一篇文章的時候，要去思考它的內涵，去思考它的寫作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面運用到自己的寫作中，取人之長以補己之短。還有，要好問，要記住不懂就要問，特別是讀課外的古文言文，古詩、詞時，其中有些字、詞、句我們不能完全理解的，這就需要去查工具書，如果工具書中查不到，或者查了之後仍然不太明白，就要及時去問老師，及時地弄明白，這樣才能學好古詩文，切記千萬不能不懂裝懂，使自己的心中留下疑惑，因為日月積累，會使心中的疑惑越來越大。
語文就是一門藝術，它需要我們從讀、說、寫三方面去學習，去品味，去發揚，讀就是要去獲取知識，去欣賞。語文這門藝術，而說與寫則是我們對語文的體現，是我們學習語文真正的目的。既然就樣，我校就更應該利用空閑的時間去練習寫作，多寫才能提高，才能真正把文章寫好，在與別人的交談中，學會運用自己從閱讀中獲取的知識，這樣，我們就能將語文與生活聯系起來。
對於學好語文可謂是:積少成多,日積月累必出成績!所以,語文的學習絕對不是一日之功,要在平時多閱讀,加強閱讀的數量,可以了解書中的大意.四大名著是必讀的,再給你推薦幾本好書,而且這些書都是可以從網路上看的,如果要收藏恐怕就要買全套的了:鋼鐵是怎樣煉成的\魯濱遜漂流記\駱駝祥子\昆蟲記\很多詩次詞方面的書籍都要瀏覽一翻,這樣必定能夠學好語文!
背詩詞是要先了解這首詩的含義以及背景和壓韻,也就是平時說的平仄,這樣再背起來可謂是省事省力又省勁!
怎樣才能更好的掌握語文這門學科呢？
一、學好課本知識。
課本知識是語文的基礎，打好基礎才能更好的學習它。有不少學生認為只要上課時專心聽講，勤記筆記，課後認真完成作業，再加上自覺復習，就能使成績提高。其實，這還不夠。學習的最重要階段是預習。也就是說在老師上課之前，你先得自己學習一下課文，在預習中要盡量運用你已經獲得的知識和方法去主動地解決自己能解決的問題，把不懂的問題記下來，在上課時跟老師、同學一起學習討論。課本要反復閱讀，直到把問題看的透徹了、明白了。為了鞏固知識，你最好在課下做一些練習，知識才會掌握的更牢固。這樣不僅學習效果好，而且培養了自己的學習能力。
二、注意課外積累。
知識就像海洋，課本里的知識只是海面上的一個浪花，是遠遠不能滿足我們的需求的，所以適當的課外閱讀是很有必要的。進入了緊張的學習階段，我們不可能再有大量的課余時間進行閱讀，因此，閱讀時要有選擇。我們應廣泛瀏覽各種書籍和報紙雜志，從電視、廣播、網路上獲取信息，並有條理的做下筆記。要關心社會生活，了解社會動態，使自己的思想要不斷進步。這樣不僅能使我們積累更多知識，更能豐富我們的生活。
三、加強寫作訓練。
我們學習語文的一個重要目的就是寫作。提高寫作能力要從點點滴滴做起。課外積累是寫作的基礎，要學會對文章的細讀，精彩的篇章最好能背誦。如果腹內空空，是寫不出好文章的。除此之外，注意觀察生活、感悟生活，堅持不懈的記日記，有感而發的寫隨筆，都是幫助我們寫好作文的有效途徑。寫好的作文要反復修改，也可以請教老師、同學的意見，精益求精。
希望你能樹立正確的學習目的，掌握基本的學習方法，從現在開始，長期堅持，以日積月累之功，收水到渠成之效。
學好語文關鍵在於積累。
語文融入到我們每天的生活中，故要學好語文就得把它與生活緊密結合，從生活中來，到生活中去。我們的生活五彩斑斕，一個生活的有心人總能從中發現和獲得無限精彩的知識和素材，並且這些都是最有生命力最富時代感的。一位外國著名作家有一次請朋友吃飯，他看見菜單上的菜名起得很有意思，就馬上拿出隨身攜帶的本子記錄起來，卻忘記了朋友的存在。其實許多有名的作家都有隨身帶個本子的習慣。記些什麼？可以記下交談中的連珠妙語，可以記下突發的思維靈感，可以記下獨特的事件等。我們不一定要這樣做，但起碼應養成一個善於觀察生活，勤於思考生活，將感性認識上升為理性認識的良好習慣。
第二個積累的途徑是聽課和練習。老師的授課是相當關鍵的，她給予我們的是經過篩選後的精華，並且有著很強的指導和啟發意義。練習也是必不可少的，並且要有一定的量。我們要通過聽課和一系列同步練習或專題練習，將基礎知識和基本閱讀及寫作技巧牢牢掌握。
第三個積累的途徑是看書讀報。只要你肯鑽進書的海洋游歷一番，一段較長時間後，你可能發現曾結結巴巴的你居然能出口成章。博覽群書確實能快捷有效地積累知識，能在潛移默化中提高我們的閱讀能力和語言的綜合能力。一般來說，閱讀量提高了，語文水平自然也提高了。而看書也有方法可言。首先應選擇好一些優秀的讀物；在看書時，應注意運用老師教給我們的方法去看；看後亦不妨做些讀書筆記，摘錄精彩的詞句、語段和有用的材料。
第四個積累的途徑是習作。有時會讀書的人不一定能寫出好文章，只有通過自己實踐練習，學以致用才能真正獲得了知識，知識積累的過程才算完成。而習作形式可以是日記、周記、讀後感、命題作文、隨筆等。
怎樣學好語文
孔子說：「知之者不如好知者，好知者不如樂知者。」這也就說明了學習一定要對所學的知識感興趣，有興趣去學習，是學好的根本，學習語文也一樣。
只要有了學習語文的興趣，才會發覺其中的樂趣，發現了學習的樂趣，才有助於我們去持之以恆地學習語文，沒有持之以恆的精神，根本學不好語文。有的同學認為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學，成績當然也就上不去，所以，興趣對學習來說是很重要的。
其次，學習語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當我們空閑的時候，讀一讀，好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應准備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，並不時地看看，讓它們變為自己的東西，當遇到疑點，難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進，水平才會提高。
而且，閱讀量大，知識就會十分豐富，一個人的素質也會提高，眼界就會更廣，況且，寫作也需要素材，只有多看書，多留心身邊的事，將書中所講與現實生活相聯系起來，寫作時才會思如泉湧，寫出的文章才是好的文章。古語雲：「讀書破萬卷，下筆如有神。」也就是說只有多讀書，才能寫出好文章。大都知道這是什麼意思，但做到前一句的人卻不多，真正喜愛閱讀的並能從中得到知識的人更是少之又少，所以，能寫出好作文的人也不多。但我們要做這樣的人，也就是說，我們要學會閱讀，要喜歡去閱讀，當我們看一本書或者一篇文章的時候，要去思考它的內涵，去思考它的寫作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面運用到自己的寫作中，取人之長以補己之短。還有，要好問，要記住不懂就要問，特別是讀課外的古文言文，古詩、詞時，其中有些字、詞、句我們不能完全理解的，這就需要去查工具書，如果工具書中查不到，或者查了之後仍然不太明白，就要及時去問老師，及時地弄明白，這樣才能學好古詩文，切記千萬不能不懂裝懂，使自己的心中留下疑惑，因為日月積累，會使心中的疑惑越來越大。
語文就是一門藝術，它需要我們從讀、說、寫三方面去學習，去品味，去發揚，讀就是要去獲取知識，去欣賞。語文這門藝術，而說與寫則是我們對語文的體現，是我們學習語文真正的目的。既然就樣，我校就更應該利用空閑的時間去練習寫作，多寫才能提高，才能真正把文章寫好，在與別人的交談中，學會運用自己從閱讀中獲取的知識，這樣，我們就能將語文與生活聯系起來。
懂得了這些，再來學習語文時，便不會覺得枯燥無味了，反而會覺得是一種享受，當我們把學習當作是一種享受時，不學好也難了
參考資料：http://..com/question/92599987.html?si=1